I aastatuhande keskpaigaks eKr. e. Keldi hõimud asustasid Reini, Seine'i, Loire'i ja Doonau ülemise vesikonda. Roomlased nimetasid seda territooriumi hiljem Galliaks. 6.-3.sajandil okupeerisid keldid tänapäevase Hispaania, Suurbritannia, Põhja-Itaalia, Lõuna-Saksamaa, Tšehhi Vabariigi, osaliselt Ungari ja Transilvaania maad.
Nendest aladest lõunas ja idas asusid eraldatud keldi asulad Ilüüria ja Traakia piirkonnas. III sajandil eKr. e. keldid korraldasid ebaõnnestunud kampaania Makedoonias ja Kreekas, samuti Väike-Aasias, kus osa keltidest asus elama ja neid hakati lõpuks nimetama galaatlasteks.
Mõnes riigis segunesid keldid kohaliku elanikkonnaga ja lõid uue segakultuuri, näiteks Hispaania Celtiberi kultuur. Teistes piirkondades oli kohalik elanikkond kiiresti keldi moodi, nagu Lõuna-Prantsusmaa liguurid, ning selle keele ja kultuuri väikesed jäljed on säilinud vaid vähestes kohanimedes ja usuliste veendumuste jäänukites.
Keldid on kirjalikult mainitud
Kirjalikud allikad keldi ajaloo varajase perioodi kohta meie ajani peaaegu ei jõudnud. Neid mainis esmakordselt Miletus Hecateus, seejärel Herodotus, kes teatas keldi asundustest Hispaanias ja Doonau piirkonnas. Titus Livy tunnistab keltide kampaaniat Itaalias Rooma kuninga Tarquinius Priscuse valitsemisajal 6. sajandil eKr. e.
390 - Rooma ründas üks keldi hõim. 4. sajandi alguses pakkusid keldid Sitsiilia Dionysius I türannile liitu Locruse ja Crotoni vastu, kellega ta seejärel kakles. Hiljem ilmusid nad tema armees palgasõduriteks. 335 aasta - Aadria mere kaldal elavad keldi hõimud saatsid oma esindajad Aleksander Suure juurde.
Reklaamvideo:
Arheoloogilised leiud
Seda väikest kirjalikku tõendusmaterjali täiendavad arheoloogilised leiud. Nende poolt loodud nn La Tene kultuuri levik on seotud keltidega. Nimi pärineb Šveitsi Neuchâteli järvel La Teni lahest, kus leiti kindlustusi ja suurt hulka sellele kultuurile iseloomulikke keldi relvi.
La Tene kultuuri monumendid võimaldavad jälgida keldi hõimude järkjärgulist arengut ja nende leviku ajalugu Euroopa eri piirkondadesse.
Oma arengu esimeses etapis, 6. sajandi keskel - 5. sajandi lõpul, levis La Tene kultuur Prantsusmaalt Tšehhi Vabariiki. Suur hulk mõõke, pistode, kiivreid, pronksi ja kuldehteid võib näidata, et keldi käsitöö oli juba siis kõrgele jõudnud.
Ka kunst oli kõrgel tasemel, mida tõestavad näiteks kunstiliselt kaunistatud nõud. Samal ajal hakkasid matmistes ilmnema kreeka asjad, mis tungisid Massiani kaudu Rhone ja Sona jõgedel keltidele. Kreeka kunst mõjutas keldi kunsti märkimisväärselt, ehkki kohalikud käsitöölised ei järginud pimesi kreeka mustreid, vaid töötasid neid ümber, kohandades neid vastavalt oma maitsele ja traditsioonidele.
Kultuur
5. – 3. Sajandil levis La Tene kultuur keltide asustamise tõttu aja jooksul teistesse Euroopa piirkondadesse. Keldi käsitööliste tooteid täiustatakse üha enam. Vähem ja vähem kreeka mõju. Läänes paistavad tüüpilised keldi emailiga asjad. Keraamika, mis on tehtud pottsepa rattal, sai laialt levinud.
Põllumajandus
Keldi põllumajandus on jõudmas kõrgele tasemele. Just keldid leiutasid lõiketeraga raske adra. See ader oli võimeline maad kündma märkimisväärselt sügavamale kui itaallaste ja kreeklaste sel ajal kasutatud kerge sahk. Põllumajanduses kasutasid keldid kolme põllusüsteemi, mis tagab hea saagi. Itaalias sai hõlpsalt osta keldi piirkondadest pärit jahu.
Uutesse piirkondadesse kolides jagasid keldid maad heade hõimude või klannide vahel. Suurbritannias, mis oli välismaailmaga vähe seotud, püsis esivanemate hõimude omanduses olev maa pikka aega.
Mandril, kus keldid alustasid kaubandussuhteid Kreeka ja Itaalia kaupmeestega, ilmus aja jooksul maa eraomand. Klannikogukond asendati maapiirkonnaga, sellal kui kogukonna liikmete seas paistis silma aadel, kel õnnestus rohkem maad kinni haarata.
Sellest aadlist moodustati keldi ratsavägi, mis moodustas armee peamise jõu. Ratsavägi ajas välja keltide seas levinud vankrid, mis jäid ellu vaid Suurbritannias.
Hoone
Keldide kõrge kindlustusoskus osutub nende kindluste jäänusteks - tammepalkidega kinnitatud kiviplokkidest tohutud seinad. Neid nn galli müüre laenati hiljem teiste rahvaste poolt.
Kaubandus
3. sajandi lõpuks - 2. sajandi alguseks oli mandri keltide vaheline kaubandus jõudnud sellisele tasemele, et nad hakkasid vermima oma kuld- ja hõbemünte, mis sarnanesid Massalia, Rhodose ja Rooma, aga ka Makedoonia omadega. Algselt ilmub münt hõimude hulka, kes olid tihedalt seotud Kreeka ja Rooma maailma poliitikaga, kuid 1. sajandiks hakkasid seda vermima kaugemad hõimud, sealhulgas Suurbritannia hõimud.
Kaubanduse areng viis primitiivsete kogukondlike suhete lagunemiseni, mis kulges eriti kiiresti muinasmaailmaga vahetult kokku puutunud hõimude seas.
Keltide laienemise lõpetamine
II sajandil lakkab keltide laienemine. Üks põhjusi on kohtumine nii tugeva vaenlasega nagu Reini poole liikuvad sakslased ja roomlased, kes 121. aastal vallutasid lõunapoolse, nn Narbonne'i, Gauli ja kinnitasid üha enam oma mõjuvõimu ja domineerimist Doonau piirkondades.
Viimane suurem keldi hõimude liikumine oli saabumine Belga hõimu Reini-äärsetest piirkondadest, kes asusid end sisse Gauli põhjaosas ja mõnes Saksamaa Reini piirkonnas. 2. sajandi lõpuks eKr. e. keldid on juba jõudnud primitiivse kogukondliku süsteemi lagunemise viimasesse etappi. Hõimu aadlikule kuulusid suured maad ja orjad, keda kasutati sulastena.
Primitiivse kogukondliku süsteemi lõpp
Paljud kogukonna hõimuliikmed leidsid end aadlikust sõltuvusse ja olid sunnitud harituma selle maad, makstes teatud lõivu, ning ühinema ka meeskondadega ja võitlema oma juhtide eest. Selleks ajaks olid üksikud lehed juba enam-vähem suurteks hõimkonnakogukondadeks ühinenud. Neist kõige olulisemad olid Aedui ja Ervern kogukonnad.
Kogukonnad alistasid vähem võimsad hõimud, mis langesid neist sõltuvusse. Ilmuma hakkasid linnad, mis olid käsitöö- ja kaubanduskeskused ning mõnel juhul ka poliitilised keskused. Linnad olid üldiselt hästi kindlustatud.
Enamikul keldi hõimudest tekkis sarnane aristokraatlik vabariik, mõnevõrra sarnane varase Rooma vabariigiga. Endised hõimujuhid, keda iidsed autorid nimetasid kuningateks, saadeti välja. Neid asendas nende hulgast valitud aristokraatia ja rahukohtunike nõukogu - nn vergobretsid. Vergobüütide peamine ülesanne oli kohtu tutvustamine.
Sageli üritasid aadli üksikud esindajad ainuvõimu haarata. Neid toetas meeskond ja rahvas, kes lootsid, et nad piiravad teda rõhunud maaomanike võimu. Kuid sellised katsed suruti tavaliselt kiiresti maha.
Druiidid
Aadli kõrval, mida roomlased nimetasid ratsanikeks, mängisid olulist rolli ka preesterlus, druiidid. Nad organiseeriti korporatsiooniks, mida juhtis arhiivi druiid, nad olid vabastatud sõjaväeteenistusest ja maksude tasumisest ning neid austati kui jumaliku tarkuse ja mõnede siiski üsna kesiste teadmiste hoidjaid. Druidide hulgas võeti vastu aristokraatia esindajaid, kes valdasid nende õpetusi.
Druiidid kohtusid igal aastal ja andsid hinnanguid. Selle kohtu otsused olid kõigile gallidele rangelt siduvad. Meeleavaldavatel druididel keelati osalemine religioossetel tseremooniatel, mis eraldas nad ühiskonnast.
Druidide õpetused olid salajased ja neid õpetati suuliselt. Selle omandamiseks kulus kuni 20 aastat. Selle sisust on vähe teada. Nagu näete, oli druiidide õpetuste aluseks idee hinge surematusest või hingede ümberasumisest ja idee maailmalõpust, mis hävitatakse tule ja veega. Raske on kindlaks teha, mil määral võis see õpetus mõjutada keltide usku, millest väga vähe teatakse. Koos metsa, mägede, jõgede, ojade jne vaimude kultusega moodustati päikesejumalate kultus, sõja, elu ja surma äike, käsitöö, kõnevõime jne., Mõnele neist jumalatest tehti inimohvreid.
Arenguetapid
Mitte kõik keldi hõimud polnud ühes arenguetapis. Itaaliast kaugemal asuvad põhjapoolsed hõimud, eriti belglased, elasid endiselt Briti keltide moodi primitiivses kommunaalses süsteemis. Rooma tungimise katsed kohtusid siin terava vastupanuga. Vastupidi, Gallia lõunaosa hõimud, eriti aedui, olid juba klassiühiskonda ja riiki ülemineku äärel. Kohalik aadel otsis võitluses kaas- ja hõimurahvaste ning teiste hõimudega Rooma abi, mis hõlbustas hiljem Gallia vallutamist ja selle muutumist Rooma provintsiks.
A. Badak
