“Minu inimesed on onkilonid. Ja see maa on meie oma, vallutatud meie esivanemate poolt. Minu nimi on Amnundak. Olen onkilonide juht. " See katkend on võetud V. Obruchevi kuulsast romaanist "Sanniyovi maa". Nii juhtus rändurite esimene tutvumine Sannikovi maa elanikega - salapärane Onkilons. V. Obruchevi romaani peetakse fantastiliseks, nii et kõik näivad harjuvat tõsiasjaga, et ka Onkilonid leiutas autor ja neid pole kunagi olemas olnud.
Saladuslikud kaevud
Kuid see pole nii. Siin on veel üks katkend. See on võetud kaasaegse autori Oleg Kuvaevi esseest, kes pole kunagi midagi leiutanud. Ta kirjeldas ainult seda, mida ta ise nägi.
“Läksime saare rohelisest nõlvast alla paadini ja nägin suuri, nagu küngasid, künkaid ja eemalt vaadates oli selge, et need olid legendaarse Onkilonsi eluruumide jäänused - mereinimesed, kes seadsid sellised kaevamised Tšukotka kallastele ja siis kuskile kadunud ….
Neid mägikorterelamute eluruume Kuvaev nägi Shalaurovi saarel - suhteliselt väikesel -, mis asub madalal soostunud ranniku lähedal Shelagsky neemest idas. Need on kõik päris inimtühjad kohad. Šalaurovi saarel endal oli Kuvaevi teekonna ajal väike raadiojaamaga post. Posti ülesandeks oli Ida-Siberi merd läbivate laevade ja selle piirkonna kohal lendavate jääluurelennukite hüdrometeoroloogiline teenindamine. Arheoloogidest polnud ühtegi, kes otsis entusiasmiga salapäraste mereinimeste elu- ja kultuuriobjekte. On täiesti võimalik, et ükski spetsialist pole seal seni käinud.
Onkilonite eluruumid olid üllatavalt hästi kohanenud elama elamiseks karmis põhjas. Tugede jaoks kasutati palke, reeglina fin. Eluruumi alus oli tavaliselt nelja vertikaalselt püstitatud palgi ruut. Ülaosas olid nad seotud paksude risttaladega. Katuse keskosasse oli jäetud auk suitsu ja valgustamiseks korraga. Kaldpalgid asetati paksude põikpalkide vastu, teise otsaga toetudes maapinnale. Tulemuseks oli risttaoline struktuur. Keskosas oli kamin, kus valmistati toitu. Ülejäänud osad võisid olla "magamistoad".
Kõik kirjeldatu on kahtlemata mingisugune rekonstrueerimine, kuna selleks ajaks, kui venelased neid kohti uurisid, polnud onkilone siin enam.
Reklaamvideo:
Leitnant Wrangeli "Jutud"
XIX sajandi 20-ndatel aastatel töötas Kirde-Siberi rannikul suurepärane vene rändur ja maadeavastaja Ferdinand Petrovitš Wrangel. Neil päevil oli ta veel leitnant, kuid juba siis oli ta suure ekspeditsiooni juht. Selle ülesanded hõlmasid Kolyma jõe suudmest ida pool asuva ranniku uurimist ja kirjeldamist. Pärast neid töid läks Wrangel Karu saartele, sealt edasi jääga Shelagsky neemest põhja poole peaaegu 71 kraadi põhjalaiusele, kuid uusi maad ei leidnud.
Sellegipoolest kaardistas ta tšuktšide suulisi lugusid ("muinasjutte") kasutades suurt saart, mis eraldab Tšuktši ja Ida-Siberi meresid ja mida nüüd nimetatakse Wrangeli saareks. Wrangel ise ei saanud kunagi tema nimelist saart.
Samalt tšuktšilt kuulis ta oma eksimiste ajal onkiloni rahva kohta "muinasjutte".
"Muinasjuttude" järgi on see rahvas istuv. Nomadide eest põgenedes asusid nad koos oma juhiga "tundmatule maale, mis on selge ilmaga nähtav Yakani neemelt". Juhi nimi oli Krehai. Wrangel tegi ettepaneku, et onkilonid asuksid varjupaika sel ajal asustamata saarel, mida ta kirjeldas ja kaardistas.
Kuuskümmend aastat enne Wrangelit kuulis kolonel Fjodor Plenisner, keda vaimustas Venemaa kirdeosas uute maade otsimine, ilmselt "muinasjuttu" Onkilonide väljarändamise kohta. Plenisner osales paljudel eriekspeditsioonidel ja pärast seda korraldas ta ise uute maade otsimiseks ekspeditsioone.
Kasutades tšuktšide "jutte", kaardistas Plenisner Khrohai asustatud Kitegeni saare, ilmselt juhi Krekhay järeltulijad. Huvitav on see, et ta ei omistanud selle saare elanikke ühelegi talle teadaolevast Siberi kirdeosa hõimust.
Nimi "hrohai" ei jõudnud järele. Kuid nimi "Onkilons" ja jäi selle salapärase rahva külge kinni.
Niisiis, Onkilons, pikka aega elanud mererahvas, asus Chukotka rannikule, “püstitas” palju väga keeruka kujundusega suuri kaevikuid, oli tõesti olemas, kuid ei suutnud vastu pidada kokkupõrgetega nomaadidega. Kust see rahvas tuli ja kuhu kadus - jääb tänini saladuseks. Proovime kaaluda mõnda eeldust.
Arctida
Nüüd on palju kirjutatud võimalusest eksisteerida iidsetel aegadel Arktika suurt mandrit, mis asub praeguse Põhja-Jäämere ääres. Arctida olemasolu ja kadumise hüpotees näib olevat isegi tõenäolisem kui Atlantise hüpotees, ehkki Atlantise kohta on kirjutatud kolossaalselt palju artikleid ja raamatuid. Arctida kohta pole nii palju kirjutatud. Arctida muidugi ei okupeerinud kogu ookeani täielikult oma praeguste piiride piires, kuid see polnud ikkagi saar, vaid mandriosa. Eeldatakse, et sellel mandril oli sel ajal hüperborelaste kõrgelt arenenud tsivilisatsioon.
Proovime lähtuda sellest tuntud hüpoteesist ja oletame, et onkilonite mereinimesed on Hyperborea inimesed. Arctida surma tagajärjel, mis leidis ajaloolises mõõtkavas aset väga aeglaselt, rändasid Hyperborea elanikud lõunasse. Eelkõige on üks neist suund läbi tänapäevase Koola poolsaare ja Karjala. Selle oletatava rände jäljed avastas ilmselt esmakordselt vene teadlane-entsüklopeedik A. Barchenko (“Nõukogude riigi okultist”, nagu teda mõnikord nimetatakse), ja hiljuti on teaduste doktor V. Demin entusiastlikult tegelenud selliste jälgede otsimise ja uurimisega.
Kuid praegu ei tegele keegi Siberi kirdest läbi oletatava rände suunaga.
Vahepeal Šalaurovi neemel, mis asub umbes 70 kilomeetrit Shalaurovi saarest idas koos Onkiloni eluruumide jäänustega, on väga kummalisi objekte, mis tulid eikusagilt. Piltev kirjeldab neid järgmiselt: “Me ei hiilanud mitte selle majesteetlike vaadete pärast, vaid sellepärast, et sellel (neem) seisis ja vaatas meile ninaga kivist inimesi. Sel aastal kirjutasid nad palju Lihavõttesaarest ja tundus, et need kivifiguurid visati siia tundmatu veo abil ….
Tekib täiesti loomulik küsimus: kes paigaldas need kivist kujud Tšuktši rannikule? Lõppude lõpuks pole nad nomaadid! Miks nad seda vajavad? Kuid mererahvas - onkilons - sellised mereäärsed ehitised, mis eristuvad ümbritsevast maastikust, võivad olla üliolulised. Näiteks navigeerimise eesmärgil.
Vaevalt, et siin tasuks arutada endiste hüperborealaste "tsivilisatsiooni" taset. On kaheldav, kas ta oli sama suurepärane, kui Kreeka allikad vihjavad. Kuid hoolimata kreeka ideedest tsivilisatsiooni kohta on võimatu ette kujutada "mereinimesi", kes ei tea, kuidas navigeerida avamerel ja ranniku lähedal. Pealegi inimesed, kes on nendele rannikutele elama asunud.
Mis juhtus pärast kokkupõrkeid nomaadidega ja onkilonide lahkumist põhjasaartele?
Muidugi on lihtsaim viis eeldada, et nad ei suutnud ellu jääda ja surid. Kahjuks on see kõige tõenäolisem tulemus. Siiski on endiselt huvitav võimalus, et paljud neist põgenesid. Seda võimalust seostatakse Arktika "kummitussaartega".
Rändsaared
Mõned "kummitussaared" avastati juba ajaloolistel aegadel ja siis kadusid. Sellised saared eksisteerisid tõenäoliselt onkilonide "väljarände" ajal. Üks kummitussaarte kadumise tõenäolisemaid hüpoteese on nende sulamine, kuna Arktikas on paljudel saartel igikeltsast "tugi". Need võivad ülalt sulada, siis jäävad pinnale madalad pinnad. Need võivad voolude tõttu altpoolt sulada, siis on nad nagu tahke saar "ilma ankruta" ja triivivad üle Põhja-Jäämere ulatuslike laiuste.
Praegu on Tšuktši merest pärit mitmeaastase jää triivi teed hästi uuritud. Jää läbib põhjapooluse ja langeb veelgi Põhja-Ameerika hõredale rannikule. Juba ajaloolistel aegadel avastati selle ranniku lähedal ka "kummitussaare", näiteks Kinnoni maa või Tak-Puka maa. On uudishimulik, et üks triivjoonest siseneb üsna laia ja süvamere Amundseni lahte, mis ühelt poolt peseb mandri Kanada rannikut ja teiselt poolt Victoria saare rannikut.
Kuid eeldus onkilonite võimaliku päästmise kohta võiks jääda puhtalt spekulatiivseks, kui just avaldatud teadeteta ei leita, et 2001. aastal Victoria saare (Kanada saarestik) rannikul avastati Lihavõttesaare kivijumalatele sarnane neljameetrine kuju nagu inimtühjal tšuktšil. kaldale.
Ajakiri: 20. sajandi saladused №51. Autor: Maxim Klimov, füüsika ja matemaatika arst. teadused, professor
