Peamine populaarne usk kogu aeg oli usk kahju ja kurja silma poole. Nad ütlevad, et keegi, kellel on "musta silmaga", saadab kahju, teine saab selle eemaldada. Kirik pole kogu oma ajaloo vältel teadnud sellist asja nagu kahjustus, kuid usub, et inimene ei saa teist "sportida, jõnksutada". Evangeeliumi tähendamissõnas deemonliku Gadarene'i kohta (Markuse 5: 1-13) öeldakse, et kui Issand saatis õnnetu inimese juurest deemonite leegioni (Rooma krahvkonna andmetel kuni 10 tuhat), palusid deemonid teda mitte saata neid põrgu kuristikku, vaid lubada sisenege läheduses sigadele. Issand lubas, deemonid sisenesid sigadesse, kes sõna otseses mõttes haisesid, jooksid ja uppusid järve. Kes on deemonid? Langenud, kuid võimsad ja surematud vaimud. Ja kui need võimsad vaimud ei saa siseneda sigadesse omal vabal tahtel, siis kuidas saab surelik inimene või habras vanaema teist inimest millegagi siduda? Pole võimalik. Ja siissee, mida inimesed nimetavad kahjuks või kurjaks silmaks, on kas deemonite rünnak inimese vastu pattude eest ja hooletus hinge päästmise vastu või inimese enesehüpnoos, et ta on rikutud, ja sagedamini mõlemad. Deemonid ründavad ainult Jumala loal (vt Iiobi 1: 9-19; 2: 1-8), et nad manitseksid inimest või tema perekonda, et nad kahetseksid meelt ja muutuksid tõelisteks kristlasteks. Seda nimetatakse Jumala karistamiseks, slaavi keeles tuleb mõista ainult “karistust”: “kord” tähendab õpetamist, juhendamist; Karistatud tähendab õpetatud, juhendatud, juhendatud. Jumal õpetab meid õnnetuste kaudu, nii et me ei kahjustaks oma hinge, kuid keegi meist ei saa meile kahju saata: ainult me rikkume end oma pattudega. Niipea kui inimene on parandatud, ajab Jumal temalt kurjad vaimud minema.või inimese enesehüpnoos, et ta on rikutud, ja sagedamini mõlemad. Deemonid ründavad ainult Jumala loal (vt Iiobi 1: 9-19; 2: 1-8), et manitseda inimest või tema perekonda, et nad kahetseksid meelt ja muutuksid tõelisteks kristlasteks. Seda nimetatakse Jumala karistamiseks, slaavi keeles tuleb mõista ainult “karistust”: “kord” tähendab õpetamist, juhendamist; Karistatud tähendab õpetatud, juhendatud, juhendatud. Jumal õpetab meid õnnetuste kaudu, nii et me ei kahjustaks oma hinge, kuid keegi meist ei saa meile kahju saata: ainult me rikkume end oma pattudega. Niipea kui inimene on parandatud, ajab Jumal temalt kurjad vaimud minema.või inimese enesehüpnoos, et ta on rikutud, ja sagedamini mõlemad. Deemonid ründavad ainult Jumala loal (vt Iiobi 1: 9-19; 2: 1-8), et manitseda inimest või tema perekonda, et nad kahetseksid meelt ja muutuksid tõelisteks kristlasteks. Seda nimetatakse Jumala karistuseks, slaavi keeles tuleb mõista ainult “karistust”: “kord” tähendab õpetamist, juhendamist; Karistatud tähendab õpetatud, juhendatud, juhendatud. Jumal õpetab meid õnnetuste kaudu, nii et me ei kahjustaks oma hinge, kuid keegi meist ei saa meile kahju saata: ainult me rikkume end oma pattudega. Niipea kui inimene on parandatud, ajab Jumal temalt kurjad vaimud minema.slaavi keeles tuleb mõista ainult “karistust”: “kord” tähendab õpetamist, juhendamist; Karistatud tähendab õpetatud, juhendatud, juhendatud. Jumal õpetab meid õnnetuste kaudu, nii et me ei kahjustaks oma hinge, kuid keegi meist ei saa meile kahju saata: ainult me rikkume end oma pattudega. Niipea kui inimene on parandatud, ajab Jumal temalt kurjad vaimud minema.slaavi keeles tuleb mõista ainult “karistust”: “kord” tähendab õpetamist, juhendamist; Karistatud tähendab õpetatud, juhendatud, juhendatud. Jumal õpetab meid õnnetuste kaudu, nii et me ei kahjustaks oma hinge, kuid keegi meist ei saa meile kahju saata: ainult me rikkume end oma pattudega. Niipea kui inimene on parandatud, ajab Jumal temalt kurjad vaimud minema.
Kuid oma loomupärase uhkuse tõttu ei taha me tunnistada, et nad ütlevad, et Jumal karistab mind minu pattude eest, aga lihtsam on süüdistada oma ligimest: "Ta rikkus mind, jinxis mind ja ma olen valge, kohev … Mis patud mul on?" Nad ütlevad, et keegi on minu muredes süüdi ja mitte ülekohus pole mind haigusele viinud. Lihtsam on oma hädade pärast süüdistada naabrit, musta kassi, teed ületanud jänest, nõela ja niiti, maad kalmistult, nõude pesemist või valel ajal koristamist, soola maha laskmist, juuste lõikamist jne, mitte pattude ja jumalast kõrvalekaldumise pärast. Lõppude lõpuks ei taha ma paremaks muuta, aga nõia või vanaema juurde on lihtsam minna - las nad eemaldavad minust tekitatud kahjud ja kuna ma elasin pattudes, teenin ma jätkuvalt oma kirgi ja lähen nii põrgusse. Seetõttu on mitmesugused ravitsejad ja ennustajad praegu populaarsed, sest inimesed ei taha oma elu muuta ja patustest naudingutest loobuda,ja samal ajal tahavad nad, et nendega oleks kõik korras ja et nad isegi surma läheksid taevasse! See ei tööta nii. Ja inimeste vaimse kirjaoskamatuse korral saavad need ravitsejad sellise rahalise saagi, millest kirik pole kunagi unistanud. Tõsi, keegi ei süüdista neid ravitsejaid mingil põhjusel vaimsuse puudumises …
Samuti ei tohiks unustada, et inimeste mõtetel ja veendumustel on suur jõud: kui mõelda millegi üle pikka aega ja uskuda millessegi tugevalt, siis sageli see ilmub ja tõeks saab. See tähendab, et oma mõtte abil saame luua midagi sellist, mida pole olemas, või anda mõnele asjale erilisi omadusi (mitte ilma põhjuseta on idakultustes iidoli nn taaselustamine meie mõttega). Kui inimene usub, et teda on rikutud või keegi arvab, et suudab „rikkuda“, siis on suur tõenäosus, et keegi haigestub või isegi sureb: mitte seetõttu, et seal on tegelikult kahju või kuri silm, vaid lihtsalt omaette inimesed tugev usk ja pikad mõtted selle kohta viivad haiguse ja surma. Pole ime, et kirikukasutuses on selline pooleldi naljatav ütlus: "Ära küsi kaua, muidu täidab Jumal." See ei ole keelamine Jumalalt midagi küsida,ja hoiatus, et ta ei sooviks Jumalalt midagi kogu südamest ja kõigi mõtetega saada, mitte kurvastada, et Jumal seda ei anna, vastasel juhul antakse talle see tulihingeliselt soovida, mida inimene mõtleb päeval ja ööl, kuid kas ta "neelab" ta on see kingitus pole teada. Inimene palub Jumalalt midagi, kerjab, ja siis see kahjustab tema hinge ja ta hakkab Jumala vastu nurisema, miks nad, nende sõnul, andsid! Sellepärast me ütleme palves "Meie isa …": Sinu tahtmine täidetakse … Ja Issand ütleb evangeeliumis: "Te ei tea, mida te palute" (Markuse 10:38). Sinu tahtmine saab tehtud … Ja Issand ütleb evangeeliumis: „Te ei tea, mida te palute” (Markuse 10:38). Sinu tahtmine saab tehtud … Ja Issand ütleb evangeeliumis: „Te ei tea, mida te palute” (Markuse 10:38).
Jah, ja deemonid aitavad tugevdada usku nõidade korruptsiooni ja võimu, nii et märgid saavad tõeks, et nägijate ennustused täidetakse jne - ja kõik ühe eesmärgiga: juhtida inimesi eemale tõelisest - kiriku pääste teelt. Kurjade langenud vaimude tohutu impeerium on suunatud tugevdama ja kinnitama deemonitele meelepäraseid ebaususid ja võltslikke kultusi ning neid takistav tõeline usk on ohustatud ja taga kiusatud. Deemonid teesklevad, et loitsud, vandenõud käituvad nende järgi ja jooksevad inimese juurest minema, kuid tegelikult teevad nad seda nii, et erinevad potentsiaalsed ravitsejad petavad end, pidades end suurepäraseteks eksortsistideks, keda vaimud väidetavalt kardavad. Tegelikult ei saa eeterlikud vaimud karta sureliku inimese loitsusid ja tegusid, vaid ainult Püha Vaimu tegelik viibimine Püha inimeses ajab nad minema. Deemonid võivad haigusi nõrgestadaettevõtte asutamine, abikaasa tagastamine - kui ainult inimene nõidadesse uskus, siis kirikus ei käinud ega pattu parandanud. Langenud vaimud ründavad inimest kõigepealt ja nõia või tervendaja juurde minnes eemalduvad nad haigest inimesest, luues seeläbi näo, et vandenõu on aidanud, "kahju on eemaldatud". Või kui keegi kiitis last või veist, ründavad deemonid siis kiituse objekti, nii et inimesed arvavad, et kiidetud inimesel on “must silm”. Või kui midagi pakutakse läbi läve, teevad deemonid mingit vastikut asja, et panna inimesed läve kartma. Või teades musta kassi hirmust, kohanevad deemonid nii, et pärast seda, kui kass ületab kellegi tee, juhtub selle inimesega ebaõnne. Nii päeval kui ka samas kohas kahjustavad nad inimesi, pannes inimesi mõtlema, kas on halbu päevi või halbu kohti. Tõsi,keegi ei märka ega loe neid juhtumeid, kui pärast musta kassi midagi ei juhtunud - ja selliseid juhtumeid on palju rohkem. Ja nagu keegi ei mäleta neid juhtumeid, kus vanaema või selgeltnägija ei aidanud, ei ravinud, ja juhtumeid on rohkem kui neid, kus nad osutasid "abi". Sama kehtib ennustajate (Nostradamus, Vanga) kohta: deemonid ennustasid neid varem, kuid nüüd täidavad nad ise ennustusi, et inimesed neid usuksid ja kirikust lahkuksid. Ja kui paljud ennustused ei täitunud, kas keegi arvestas? See on lihtsalt meie psühholoogia: ennustus saab tõeks - kõik mäletavad ja pasundavad kogu maailma ning kui see ei täitu, unustavad nad lihtsalt vaikselt ja arvavad, et kõik ennustused saavad tõeks. See ei ole tõsi. Lisaks on ennustused (sealhulgas horoskoobid) koostatud nii vabal ja laial kujul, et neid saab tõlgendada nii, nagu teile meeldib, ja need sobivad kõigile inimestele,riik ja kellaaeg (näiteks sõnad "teil on täna huvitav kohtumine" - sobivad ükskõik mida, alates kassipoja kohtumisest kuni kohtumiseni maksuinspektoriga!)
Miks ei saa vandenõusid kasutada? Kuna vandenõusid seostatakse sageli peika, näkide, pruunide, kikimooridega jne. Jah, nad on tegelikult olemas, kuid nad pole nii lahked ja abivalmid: ja need on deemonid, kellel on mis tahes kuju, et võrgutada ja hävitada neid, kes neid usaldavad. Just sellepärast on kirik alati olnud nõiduse, maagia, vandenõude ja muu vastu. Pühade isade õpetus: haigused saadetakse inimestele kas selleks, et me hakkaksime oma patte parandama, või nii, et püsivaid kurbusi tõstes läheneksime Jumalale ja puhastaksime oma hinge. Ja näib, et tervendajad ütlevad: on veel üks viis, ma eemaldan selle haiguse ja pole vaja neid parandada, nad ütlevad, et teevad pattu veelgi … Ravitsejate ja nõidade tõsine patt on see, et väidetavalt haigust ravides viivad nad inimesed kirikust ära ega luba neil patte parandada. hävitades seeläbi nende hinge! Ja siis taastuvad haigused raskemal kujul. Ja kes teab, kas arusaamatute enesetappude või hullumeelsuste juhtumid on seotud tõsiasjaga, et inimesed "rääkisid" lapsepõlves ?!
Peamine argument vandenõude kasuks on järgmine: "aga see aitab!" Jah, mõnikord näivad vanaemad või nõiad aitavat, aga miks? Nagu ma eespool ütlesin, aitab inimeste usk, et vanaema või nõid paraneb, kuid see ei tähenda, et vanaemal oleks õigus. Kui vanaema on ravimtaim, siis aitavad ravimtaimede kasulikud ained, mitte aga vandenõud: inimeste abistamine ravimtaimedega ei ole patt, vaid nende "laimamine" on juba nõidus. Mõnikord saadavad nõiad inimesi kirikusse, et võtta vastu osadust, tuua seitsmest kirikust püha vett, tellida seitsmes kirikus tervisehaavlit ja kui see aitab, omistavad nad ravi iseendale ja oma vandenõudele, mitte kiriku sakramentidele. Kirik õpetab, et igasugune nõidumine või maagia on suhtlemine langenud vaimudega ja kui deemonid aitavad ihu tervendada, siis kahjustavad nad samal ajal inimese hinge, blokeerides tema tee Taeva Kuningriiki. Keegi ei jälgi nõidade ja selgeltnägijate poole pöördunud inimeste järgnevat elu ja see pöördumine kajastab kindlasti halvasti inimese või lapse elu, kellega “räägitakse”. St. Ignatius (Bryanchaninov) ütleb oma kogutud teoste 3. köites (lk 24) umbes nii: “Kui ta (deemonitega kokku puutunud inimene - autor) annab vaimude nägemisel neile usalduse või usaldusväärsuse, siis kindlasti petetakse, kantakse kindlasti ära, plommitakse kindlasti arusaamatu võrgutamise pitseriga, tema vaimus kohutavate kahjude pitseriga ning parandamise ja päästmise võimalus on sageli kadunud "! Seetõttu on nõidadele suunatud pöördumine deemonite poole pöördumine ja nad - langenud vaimud - aitavad, kuid nende "teenuste" eest võtavad nad ainult ühe makse - meie hing!ja see pöördumine kajastab kindlasti halvasti inimese või lapse elu, kellega on "räägitud". St. Ignatius (Bryanchaninov) ütleb oma kogutud teoste 3. köites (lk 24) umbes nii: “Kui ta (deemonitega kokku puutunud inimene - autor) annab vaimude nägemisel neile usalduse või usaldusväärsuse, siis kindlasti petetakse, kantakse kindlasti ära, pitseeritakse kindlasti arusaamatu võrgutusplommiga, tema vaimus kohutavate kahjude pitseriga ning sageli kaotatakse parandamise ja päästmise võimalus”! Seetõttu on nõidadele suunatud pöördumine deemonite poole pöördumine ja nad - langenud vaimud - aitavad, kuid nende "teenuste" eest võtavad nad ainult ühe makse - meie hing!ja see pöördumine kajastab kindlasti halvasti inimese või lapse elu, kellega on "räägitud". St. Ignatius (Bryanchaninov) ütleb oma kogutud teoste 3. köites (lk 24) umbes nii: “Kui ta (deemonitega kokku puutunud inimene - autor) annab vaimude nägemisel neile usalduse või usaldusväärsuse, siis annab ta seda kindlasti petetakse, kantakse kindlasti ära, pitseeritakse kindlasti arusaamatu võrgutusplommiga, tema vaimus kohutavate kahjude pitseriga ning sageli kaotatakse parandamise ja päästmise võimalus”! Seetõttu on nõidadele suunatud pöördumine deemonite poole pöördumine ja nad - langenud vaimud - aitavad, kuid nende "teenuste" eest võtavad nad ainult ühe makse - meie hing!Ignatius (Bryanchaninov) ütleb oma kogutud teoste 3. köites (lk 24) umbes nii: “Kui ta (deemonitega kokku puutunud inimene - autor) annab vaimude nägemisel neile usalduse või usaldusväärsuse, siis kindlasti petetakse, kantakse kindlasti ära, pitseeritakse kindlasti arusaamatu võrgutusplommiga, tema vaimus kohutavate kahjude pitseriga ning sageli kaotatakse parandamise ja päästmise võimalus”! Seetõttu on nõidadele suunatud pöördumine deemonite poole pöördumine ja nad - langenud vaimud - aitavad, kuid nende "teenuste" eest võtavad nad ainult ühe makse - meie hing!Ignatius (Bryanchaninov) ütleb oma kogutud teoste 3. köites (lk 24) umbes nii: “Kui ta (deemonitega kokku puutunud inimene - autor) annab vaimude nägemisel neile usalduse või usaldusväärsuse, siis kindlasti petetakse, kantakse kindlasti ära, pitseeritakse kindlasti arusaamatu võrgutusplommiga, tema vaimus kohutavate kahjude pitseriga ning sageli kaotatakse parandamise ja päästmise võimalus”! Seetõttu on nõidadele suunatud pöördumine deemonite poole pöördumine ja nad - langenud vaimud - aitavad, kuid nende "teenuste" eest võtavad nad ainult ühe makse - meie hing!kindlasti pitseeritakse arusaamatu võrgutamise pitseriga, oma vaimus kohutavate kahjustuste pitseriga, mis on kogenematutele arusaamatu, ning sageli kaotatakse parandamise ja päästmise võimalus”! Seetõttu on nõidadele suunatud pöördumine deemonite poole pöördumine ja nad - langenud vaimud - aitavad, kuid nende "teenuste" eest võtavad nad ainult ühe makse - meie hing!kindlasti pitseeritakse arusaamatu võrgutamise pitseriga, oma vaimus kohutavate kahjustuste pitseriga, mis on kogenematutele arusaamatu, ning sageli kaotatakse parandamise ja päästmise võimalus”! Seetõttu on nõidadele suunatud pöördumine deemonite poole pöördumine ja nad - langenud vaimud - aitavad, kuid nende "teenuste" eest võtavad nad ainult ühe makse - meie hing!
Nad ütlevad: inimesel on kingitus inimeste abistamiseks. Esiteks sai see kingitus mingil põhjusel meie riigis pärast NSVLi lagunemist laialt levinud: pole selge, kuhu kõik need pärilikud ravitsejad enne peitsid. Enamik ravitsejaid ja selgeltnägijaid teenivad lihtsalt raha. Kuid järelejäänud väikesel osal neist on tõenäoliselt mingi kingitus. Kuid - “mitte kõik, mis ülal on, pole Jumalast” (V. Võssotski). Ja teiseks: pühade elust teame, et kristlikele askeetikutele anti mitmesuguseid paranemiste ja imede kingitusi mitte kohe, vaid alles pärast paljusid aastaid kestnud palvetööd, meeleparandust ning pattudest ja kirgedest puhastamist. Reeglina olid pühakud ise jumalakartlike vanemate lapsed, kes olid terve elu elanud tõeliste kristlastena. Lapsepõlvest pärit tulevased pühakud käisid kirikus, jooksid ära kõigist lapslikest jamadest ja palvetasid rohkem; käisid noores eas kloostris või kõrbes,ja seal tegelesid nad aastakümnete jooksul (!) oma hinge puhastamisega kogu räpast (näiteks Vene maa suurim lamp, Radoneži Püha Sergius sai mungaks 1337. aasta paiku ja õnnistas Blgvit. Valmistati Dmitri Donskoy Kulikovo lahingu eest 1380 - rohkem kui pärast seda) 40. Ja siis lähevad nad pooleks aastaks templisse ja - “öeldakse, et on aeg, näeme ka jumaliku loomiseta valgust …”) Siis valati pisaratega mõnikord Pühade ekspluateerimise koha kohale verd! Ja alles siis, kui kired neis vaibusid, sisenes Püha Vaim nende hinge ja parandas Püha askeetuse käte kaudu haigusi, ajas välja deemonid, tõstis surnuid üles, tegi muid imesid, ennustas mõnikord tulevikku. Ja siin - ilma põhjuseta selgeltnägijalt või vanaemalt-vandenõult - kingitus: ilma tõsise palveta, ilma range paastumise ja karskuseta, ilma regulaarse osaduseta, ilma kirgede vastu võitlemiseta, ilma enese salgamiseta,ilma sagedase ülestunnistamiseta … Jah, ja need iludused koos oma kosmeetikatoodetega "sellistest ja sellistest" erinevate selgeltnägijate reklaamimisel pole kuidagi sellised, nagu inimesed, kes kannavad pattude vastu võitlemise rasket tunnet … Kuid tasuta juust on hiirelõksus: kõik see on inimese deemonlik võrgutamine kes uskus, et tal on jumala kingitus. Deemonid, kui nad näevad võimetega inimest, kuid on altid enesepettustele ja edevusele, alustavad temaga oma "tööd": saadavad talle teoks unistused, mis tõeks saavad, saadavad visioone ja hääli, mis ennustavad tõepoolest tulevikku, annavad talle ülevaate inimese varasemast elust ja tema haigustest ning ongi. selles vaimus. Kõik nullist pärinevad "kingitused" on pärit deemonitest: neid "kingitusi" annavad deemonid, nii et neid vastuvõtvad inimesed jäävad uhkusesse ja kontseptsiooni ning need, kes pöörduvad tema poole, lahkuvad kirikust. Ja selleks, et inimesed usuksid, käituvad deemonid nii: nad räägivad nägijale 90% tõest ja ainult 10% inimesele nähtamatust tõest,kuid just see pisike vale hävitab inimese, nagu tilk mürki ämbrisse puhast vett. Peame selliseid "kingitusi" kartma, proovima kõigil võimalusel neist lahti saada kirikukramentide ja õige vaimuelu kaudu ning mitte teda usaldama ja, mis veelgi hullem, nimetage ennast ravitsejaks ja viige inimesed enda juurde, teadmata, kellelt see kingitus pärit on ja kellega räägib sina visioonides! Inimeste päästmiseks rajas Jumal kiriku ning see, kes otsib muid päästeviise ja ronib teise maailma, teadmata vaimse turvalisuse reegleid, on määratud pettusele ja lõpuks hinge surmale, kui ta ei pöördu tõelise vaimsuse poole.ei tea, kellelt see kingitus pärineb, ja kes teid visioonides räägib! Inimeste päästmiseks rajas Jumal kiriku ning see, kes otsib muid päästeviise ja ronib teise maailma, teadmata vaimse turvalisuse reegleid, on määratud pettusele ja lõpuks hinge surmale, kui ta ei pöördu tõelise vaimsuse poole.ei tea, kellelt see kingitus pärineb, ja kes teid visioonides räägib! Inimeste päästmiseks rajas Jumal kiriku ning see, kes otsib muid päästeviise ja ronib teise maailma, teadmata vaimse turvalisuse reegleid, on määratud pettusele ja lõpuks hinge surmale, kui ta ei pöördu tõelise vaimsuse poole.
Deemonid elavad meie ümber õhus ja ruumis, kuid Issand takistab oma armu läbi meid nende langenud vaimude nägemise ja kuulmise eest. Pühad inglid, aidates inimesi, ei puutu nendega ilma Jumala erilise käsuta. Kuid deemonid üritavad lihtsalt suhelda inimestega, et meid võrgutada: enne kui nad ilmusid inimestele paganlike jumalate kujul, nüüd sagedamini tulnukate kujul või unenäos surnud sugulaste näol, aga ka succubi või inkubi kujul - see tähendab meeste ja naiste olendid kellega inimesed saavad seksida.
Reklaamvideo:
Me ei tea, kas teistes maailmades on elu. Usu või uskmatus elu kohta teistel planeetidel ei oma tähtsust inimese pääsemiseks: peamine on see, kas ta elab Kristuse käskude järgi. Kuid kosmoses on arukas elu - need on deemonid, saadetakse seal taevast välja. Kui analüüsime võõraste inimeste ilmumise juhtumeid, siis sarnaneb see selgelt deemonite ilmumisega (vastavalt ortodokssete askeetikute kogemustele): 1) paljud ilmunud uustulnukad vihkavad inimesi; 2) nendega kohtudes haarab inimesi hirmus hirm; 3) mingil põhjusel näevad välismaalased alati välja nagu koletised; 4) pärast nendega kohtumist kannatavad inimesed pikka aega õudusunenägude, häälte, peavalude ja muude tervisehädade all; 5) inimeste "taldrikule" viimisel võetakse nendega alandavaid, valusaid ja isegi seksuaalseid elamusi; 6) pärast kokkupuudet välismaalastega on inimestel juba mitu aastat igatsus ja depressioon. Kõike seda saab lugeda raamatutest ja näha läänes välja antud filmides, mis on pühendatud UFOdele.
Usutakse, et kui surnud unistavad, nõuavad nad meie palvet. Võib-olla nii. Kuid alati tuleb surnute eest palvetada - sõltumata sellest, kas surnud unistavad või mitte. Just see, et deemonid satuvad sageli lahkunud sugulaste varju: artikli autor teab juba oma kihelkonnapraktikast vähemalt kahte juhtumit, kui algul ilmus oletatavalt surnu kellelegi unes ja kui neile öeldi: “sa ei ole minu poeg ega abikaasa!”, Avasid nad. tema kohutav deemonlik olemus. Seetõttu peame unistuste suhtes ükskõikne olema: mitte neid aktsepteerima ega teotama ja veelgi enam (jumal hoidku!) Ei saa te oma elu ehitada pseudo-sugulaste kõnede järgi, mis meile unenäos ilmusid (muide, siit alates on mõnel rahval pikka aega oma naise keeld). nutma oma surnud abikaasa pärast, sest siis naaseb "mees" ja viib ta põrgusse).
Ja kui sa ütled "ei!" teisele maailmale reageerivad kõigepealt langenud, mitte head inglid! Seetõttu on ohtlik tegeleda erinevate meditatsioonide, hüpnoosidega, teha end kättesaadavaks "kosmose energiatele", astuda transisse jne, kuna suudame oma hinge avada deemonite mõjule. Mõnikord näeb ja kuuleb inimene deemoneid seda tahtmata - seda kutsume deliiriumi trementideks: pohmelli- või taganemisseisundis olevad alkohoolikud või narkomaanid võivad kuulda hääli ja näha erinevaid koletisi - need on deemonid, mitte hallutsinatsioonid või haige kujutlusvõime kuju! Siin on katkend täiesti mittereligioossest Vikipeedia artiklist deliiriumi tremensi (alkohoolne deliirium) kohta: "Sageli patsient" kuuleb "hääli, mõnikord ei puutu teda, mõnikord pöördub tema poole ja käsib tal midagi teha, mõnitab teda, nimetab teda joodikuks, kiusab". … Miks kuulevad kõik peaaegu sama asjakuigi inimesed on kõik erinevad ja joovad igaüks omamoodi? Jah, kuna see kõik on tõesti olemas ja inimene saab joovastavate ainetega mürgitatuna kuulnud vaimude maailma kuulda ja näha (muide, sama võib juhtuda ka meditatsiooni harjutamisel, seega on see meie jaoks ohtlik). Sellepärast on hirmlik surra alkoholi- või narkojoobe seisundis: deliiriumi tremensi ajutine õudusunenägu muutub põrgu igaveseks õudusunenäoks, millest pole väljapääsu.kust pole väljapääsu.kust pole väljapääsu.
Ja kui inimesel on kas lapsepõlvest saadik selles maailmas mingi kingitus kommunikatsiooni järele või ta viib erinevate meetodite tulemusel vaimudega kokku, siis miks ta võtab need vaimud kohe heaks? Vastupidi, nagu kõrbeisad meid õpetavad, peame igal juhul vältima kokkupuudet selle maailmaga, et mitte eksitada kurjuse jõudude poolt. Me ei tea, kuidas piiritust eristada. Deemonitega sai ainult tahe kurjusele suunata, kuid nad säilitasid oma välise ingelliku olemuse ja võivad esineda nii säravate, kaunite noorte kui ka Kristuse ja pühakute kujul. Suured ja kogenud askeedid pandi häbisse, eksitades deemoneid Kristuse või Inglitega, kuid mida saab meie kohta öelda, vaimses elus absoluutselt kogenematu ?! Vaimse elu esimene reegel: ärge reageerige teise maailma unistustele, häältele ega esinemistele - et deemonid ei hävitaks neid!Parem on hea ingel enda eest ära ajada (pühakud pole solvunud) kui deemonite petetud. Ja siin - niipea, kui mõni hääl hakkas tulevikku ennustama, nii kohe - ka Jumala kingitus! Või unistus kord sai teoks - see on see, Jumal hoiatab mind! Deemonid saadavad tõelise unistuse või ennustuse miljon korda, kuid kui nad saavad aru, et inimene on neid täielikult usaldanud, panevad nad inimese astuma sellise sammu, milles tema päästmine muutub võimatuks - näiteks enesetapp: on juhtumeid, kui deemonitele usaldavad askeetlased tormasid kõrbetesse. kuristikku või sügavasse kaevu. Küsimustes ja vastustes St. Suur Barsanuphia selgitab, et deemonid ei näita meile ennast Kristust ega Jumala Ema ega pühakute, vaid lihtsalt habemega meest või tavalist naist, kes ilmuvad meile Kristuse või Jumala Emana või Pühadena (näiteksHarkovi lähedalt pärit pseudo-vanamehe Samueli nägemuses kirjeldatakse käekellaga "Jumalaema" jne)
Nullist ei ilmuta Jumal inimesele kunagi midagi, kuid alles siis, kui inimene on pikkade ärakasutamise kaudu puhastanud end kirgede räpast, ilmus Tema ise ja siis - harva ja natuke. Suurtel pühakutel on kogu oma elus olnud üks või kaks ennustust tuleviku kohta ja mitmesuguseid uusi nägijaid on sadu. Issand või Jumalaema olid harva pühakud (Püha Sergius Radonežist, elu lõpul ilmus Jumalaema kunagi apostlitega, kuid ta ei näinud Kristust maises elus) või ei ilmunud üldse, vaid mitmesugustele äsja ilmunud "imetöölistele" - iga päev ja rahvahulgana. Veelgi enam, pühakud peitsid alandlikkusest välja neile adresseeritud kiitussõnad Issanda ja taevaelanike eest ning äsja vermitud "askeetlaste" kirjutistes on oluline osa pühendatud neile, kes ilmusid olenditelt, kes tutvustasid end kui kedagi Taeva Kuningriigist. Usaldus oma pühaduse vastulunastus ja Jumalale meeltmööda tuleb läbi "imetegijate" kirjutistes ja tõeline püha peab end tõepoolest kõige halvemaks, nähes oma kõige väiksemaid patte. Pühakud, harvade eranditega, ei rännanud kõrgematesse maailmadesse, kuid need lähevad sinna peaaegu iga päev ja toovad sisse igasuguseid „uusi ilmutusi“. Kui kõigil selgeltnägijatel on jumala kingitus, siis kuidas saab maksta "selgeltnägijate lahingut", mille kohta on populaarne telesaade: kas see on võitlus sama Jumala kingituste vahel? Kas on tõesti nii, et Jumal jagunes nii, et Tema kingituste vahel on võimalus konkureerida ja lahingus käia? Kas te kujutate ette, kuidas pühakud võitlevad oma jumala kingitustega? Mina mitte.ja need - lähevad sinna peaaegu iga päev ja toovad kaasa igasugu "uusi ilmutusi". Kui kõigil selgeltnägijatel on jumala kingitus, siis kuidas saab maksta "selgeltnägijate lahingut", mille kohta on populaarne telesaade: kas see on võitlus sama Jumala kingituste vahel? Kas on tõesti nii, et Jumal jagunes nii, et Tema kingituste vahel on võimalus konkureerida ja lahingus käia? Kas te kujutate ette, kuidas pühakud võitlevad oma jumala kingitustega? Mina mitte.ja need - lähevad sinna peaaegu iga päev ja toovad kaasa igasugu "uusi ilmutusi". Kui kõigil selgeltnägijatel on jumala kingitus, siis kuidas saab maksta "selgeltnägijate lahingut", mille kohta on populaarne telesaade: kas see on võitlus sama Jumala kingituste vahel? Kas on tõesti nii, et Jumal jagunes nii, et Tema kingituste vahel on võimalus konkureerida ja lahingus käia? Kas te kujutate ette, kuidas pühakud võitlevad oma jumala kingitustega? Mina mitte.
Tuleb veel üks punkt märkida: kui inimesed pöörduvad probleemiga selgeltnägijate poole, ütlevad nad tavaliselt: "See on teie jaoks tehtud!" Ja pange tähele: nad nimetavad peaaegu alati lähisugulasi, kes väidetavalt "tegid" inimese. Ja nüüd hakkavad põliselanikud üksteist süüdistama kahju, kurja silma jne eest, nende vahel on tüli ja viha üksteise vastu! Mõnikümmend aastat on inimesed omavahel lahkarvamustes, süüdistades oma sugulasi olematus kahjus! Sellest võib näha, et deemonid annavad neile "selgeltnägijatele" sellist teavet, et omavahel tüli norida, et nad üksteist vihkaksid ja võib-olla isegi tapaksid … vaen inimeste vahel!
Võimatu on tulevikku huvitada ja seda ennustada, kui ainult seetõttu, et see kinnitab justkui meie tuleviku muutmatust - sellega piirame Jumala kõikvõimsust, kes saab tulevikku oma äranägemise järgi muuta. Ja pealegi ei saa väita, et tulevik on muutumatu, kuna inimene saab ise oma tulevikku muuta: kui ta elab pattu, on üks tulevik (põrgu), kui ta ennast korrigeerib, on ka teine tulevik (taevas). Kõik sõltub ainult inimese elust - milline see on: Kristusega või väljaspool Kristust, ja ainult sel alusel juhtub meiega head või halba, sõltumata tähtedest, sodiaagidest, mustadest kassidest ja teistest. Seetõttu pole saatust: kogu elu muudame oma tulevikku iga päev - sõltuvalt sellest, kuidas elame. Sõltuvalt sellest muudab Jumal ka oma plaane meie jaoks: kas tühistab või saadab karistuse;sellest sõltub riigi ja kogu inimkonna saatus. Sellepärast ei hukku meie planeet ja Universum mitte katastroofidest, vaid inimlikest pattudest.
Pole kahtlust, et Jumal kuulab kõiki inimesi, kes pöörduvad Tema poole palvega, sõltumata sellest, kas tegemist on preestri või lihtsa võhiku ja võhiklikuga. Ja kui üks jumalakartlik vanaema pöördub kellegi abipalvega Issanda poole, täidab Issand tema palve ja tervendab seda, kelle eest ta palvetab. “Palvetage, et üksteine paraneks,” ütleb apostel Jaakobus (Jakoobuse 5:16). Me kõik võime ja peaksime iga päev üksteise eest palvetama (tavaliselt hommikupalvustel), kuid seda tuleks teha teistele märkamatult, mitte teistest eristuda. Ja kui vanaema eristatakse tavalistest inimestest, kui temast tehakse spetsiaalne eestkõneleja Jumala ees, justkui tõstetakse üle teiste ja muudetakse omamoodi eriliseks palveraamatuks teistele - siin on patt ja nõiduse algus. Preesterluse sakrament on see, et keegi ilmikute seast välja valitakse, et nende eest palvetada.mida ainult piiskopid (piiskopid) saavad teiste ees esineda. Kes teeb end teiste jaoks esindajaks, on pühadus, see tähendab, et ta varastab preesterluse õiguse, mis talle ei kuulu.
Jah, meie ajal on väärikaid preestreid, kes ei vasta vaimuliku tiitlile. Ja muidugi, on usklikke vanaemasid, kes paradiisis on paljudest preestritest pikemad. Kuid isiklik pühadus ei anna kellelegi õigust vaimuliku õigusi varastada. Ainult selleks seadusega määratud isik saab inimese suhtes püha toiminguid teha, s.t. preester või piiskop: isegi diakonil pole õigust iseseisvalt mingeid riitusi läbi viia. Seda nimetatakse preesterluse sakramendiks: kui nad võtavad väärilise inimese ja piiskop ordineerib ta preesterluse juurde, andes talle õiguse viia läbi jumalateenistusi ja palvetada (vahekorras olla) koguduse liikmete eest. Preestrile seatakse palju nõudeid: ühe naise või munga abikaasa, mitte mõrvar, mitte kohtuprotsess, lõpetanud seminari jne. Ja siin - teatud vanaema,mida keegi pole algatanud (ja naine ei saa olla preester!), seab end preestri positsioonile, julgedes teha inimese üle ebaseaduslikke palveid ja mis veelgi hullem - vandenõud, mis sisaldavad mittekristlikke ja paganlikke motiive, mis on kirikuinimesele vastuvõetamatud. Ja see, et see vanaema käib kirikus ja võtab osadust, ei tähenda midagi: sageli käivad vanaemad kirikus, aga nad ei kuula preestrit, kes ütleb, et haigusest ei saa rääkida - ja kuidas saate neid sundida ?! Lisaks ei saa preester inimest õnnistada haiguste või herniate vandenõu eest: see on kas vandenõu teinud vanaema petmine või ta võttis preestrilt õnnistuse lihtsalt “mis tahes heateo eest”, ütlemata talle, et ta räägib. Kui preester teeb pattu, on see muidugi väga halb ja Jumal küsib temalt:kuid seni, kuni temalt ei võeta kiriklikku volitust sakramentide täitmise õiguse üle, teostatakse tema kaudu mis tahes sakramente ja rituaale - sõltumata tema isiklikust elust. Preestri jaoks on see sagedamini liha patt: räpasus, joobes, laiskus jne. Kuid neile, kes räägivad haigustest, on see vaimu patt, sest nad, kes pole preestrid, julgevad teha seda, mida peaksid tegema ainult preestrid. Ja need vaimu patud, mida erinevad nägijad patustavad - see tähendab uhkus, ettekujutlus, edevus, ülbus, enese ülendamine, enesepettus - on hullemad kui ükski liha patt! St. Redel Johannes ütleb oma "Redelil", et kui inimest valdab suur deemon (kirg), võivad väiksemad deemonid (kired) temast lahkuda. Ja uhkust peetakse suurimaks patuks, nii et Redeli sõnul pole uhkel inimesel isegi deemonit, sest uhke inimene saab ise deemoniks. Sellepärast vallutavad uhkusest valdavad inimesed hõlpsamini väiksemad kired - hoorus, joobes, kohmetus, rämps, viha, laiskus, kurbus jne. Selle tõttu võivad nad kõrvalseisjatele tunduda suured askeedid ja askeedid, mitte aga see, et "need rasvad ja ahned preestrid" … Ehkki muidugi nimetavad kõik need ravitsejad end kõige patukamaks "kõigi inimeste hulka", kuid tõeliselt alandlik inimene ei luba seda kunagi mitte kuulata preestreid ja teha seda, mida kirik ei luba!kuid tõeliselt alandlik inimene ei luba kunagi end preestritest mitte kuulata ja teha seda, mida kirik ei luba!kuid tõeliselt alandlik inimene ei luba kunagi end preestritest mitte kuulata ja teha seda, mida kirik ei luba!
Reeglina on lapsed haigustele ja kurjade vaimude mõjule vastuvõtlikumad kui täiskasvanud. Seda teades kaitseb kirik imikut oma palvega, isegi ristimata. Harta kohaselt peate esimesel päeval helistama preestrile kodus töötavale naisele ja ta loeb esimese päeva palvet tema ja lapse (mitte veel ristitud!) Kohal. Kaheksandal päeval toob keegi (kuid mitte ema) lapse templi ukse juurde ja preester nimetab teda. Neljakümnendal päeval peaks ema tulema juba ise kirikusse ja preester peab talle neljakümnenda palve: laps pole ikka veel ristitud. Siis, teisel päeval, tulevad nad teate ja ristimise juurde, mille järel kohe järgneb kinnitamine. Kaheksa päeva hiljem peate tulema beebilt salvi pesema ja juukseid lõikama - see on juba viies kord, kui kirik täidab tema palvekaitset beebi üle. Kuid erinevatel põhjustel toimub kõik ülaltoodu ühe päevaga - ja kuidas sundida tänapäevaseid “hingeelu uskujaid” neli-viis korda lapsega kirikusse tulema ja siis ka teda regulaarselt suhtlema ?! Jah, kui oma armastatud lapsega on asjad halvasti, võivad leinast vanemad astuda ükskõik millisele sammule teda aitama. Kuid millegipärast võtab kirik nende lapse abistamise sammude hulgas tavaliselt viimase koha! Esiteks jookseme ümber kõigi naabruses olevate nõidade ja vanaemade, kummardame kõigi "jumalate" ees, raiskame palju raha ja lõpuks - noh, templi, tõelise Jumala poole …Esiteks jookseme ümber kõigi naabruses olevate nõidade ja vanaemade, kummardame kõigi "jumalate" ees, raiskame palju raha ja lõpuks - noh, templi, tõelise Jumala poole …Esiteks jookseme ümber kõigi naabruses olevate nõidade ja vanaemade, kummardame kõigi "jumalate" ees, raiskame palju raha ja lõpuks - noh, templi, tõelise Jumala poole …
Vanemad ja ristivanemad ise peavad lapse eest palvetama (“ema palve ulatub merepõhjast!”) - miks on siin mõni vanaema, kes ei erine neist, sama võhik ?! Lapse eest palvetamata jätab vanem ta kaitsetuks deemonite rünnaku eest ja muidugi on lihtsam lapse haigustes süüdistada kedagi või midagi, mitte iseennast. Lihtsam on vanaemale viidata, lase tal "rääkida". Kuid sellele viitamine kui vanaema on justkui kiriku koguduse paroodia: inimesed tulevad vandenõupeole erilise inimesena, eristudes tavalisest reast - "nad ütlevad, ta oskab rääkida". Ja see on paroodia preesterluse sakramendist, s.t. vanaema nimetab endale õiguse teha teiste ees mingisuguseid palveid, mida keegi talle ei andnud, ja näivad, et ta läheduses olevad inimesed kinnitavad seda, viies lapsi enda juurde. Numbrite raamatus (ptk.16) Piiblis kirjeldatakse mässu prohveti Moosese, teatud Korahi kaasosalistega, kes nõudsid preesterlust, mida Jumal neile ei andnud, ja võtsid tsenseerijad, et nad alustaksid teenimist ebaseaduslikult: maa avanes ja neelasid pilkajad! Korea pattu panevad toime need, kes, kellel pole selleks seaduslikku õigust, tõusevad vaimumaailma ja tavainimeste vahelise vahendaja kohale!
Ja nende poole pöördumisest ei tule midagi head ning ainult Tema halastuse läbi karistab Issand, kes meile oma mõistmatute lastena andeks annab, neid, kes pöörduvad nõidade, ennustajate, selgeltnägijate ja vanaemade poole, kuid kui kaua ta talub meie kõrvalekaldeid Temast ?! Me ise toome Jumala oma süüde eest meie eest karistuseks ja siis nuriseme Tema vastu! Ja inimesed pöörduvad kõigepealt selgeltnägijate poole, helistavad vaimudele ja siis nutavad - miks neil on kohutavad unistused, lapsed ei maga, miks varjud maja ümber tiirutavad, miks asjad lendavad, hääli kuuleb jne. See on nende endi süü: nad kutsusid vaimud kokku - nii et nad tulid, võta! Ainuke hirmutav on see, et nüüd on deemoneid perekonnast eemale juhtida väga keeruline - praegu pole ühtegi püha imetöötajat, nagu iidsetel aegadel!
Kui peres toimub midagi arusaamatut, pole see põhjus ligimese süüdistamiseks, vaid tuleb mõelda selle perekonna vaimsele õhkkonnale - mis see on, armuga täidetud või armutu? Kui keegi perekonnast ei palveta, ei võta osadust, ei mäleta Kristust, valitsevad seal vannunad, joodikud, armukadedus, abort, ahnus, isekus, uhkus ja nii edasi. - see tähendab, et siinne õhkkond on armutu, kuhu deemonid tormavad ja ründavad last: kui inimene ei lähe aktiivselt Jumala juurde, siis nad - ilma tema nõusolekuta! - langenud vaimud saavad oma valduse, sest tühjust looduses ei eksisteeri. Ja vanemad süüdistavad pattude asemel naabrit, kassi, jänest, maad, soola - nad ütlevad, et just nemad on nii halvad, kes on lootnud inimeste elu rikkuda! … Ja nii, et deemonid ei ründaks last, on vaja, et vanemad, juhtides kristlikku eluviisi, looksid viljakas õhkkond, mis kaitseks nende last kogu kurjuse eest. Pole sugugi nii, et lastega preestrite peredel pole probleeme kahju, kurja silma, herniate jms osas, sest nad annavad sageli lapsele osadust, palvetavad tema eest iga päev ja juhivad ise kirikuelu.
Mõnikord selgitatakse laste haigusi järgmiselt: "Issand karistab lapsi nende vanemate pattude eest!" Ja nad mõistavad seda sageli nii: öeldakse, et isa jõi ja poeg vastab joodikute eest jumala eest. See on täiesti mittekristlik arvamus. Igaüks vastutab ainult oma pattude eest. Issand ütles 5. Moosese raamatus (24: 16): „Isasid ei tohiks oma laste eest surmanuhtlusega karistada ja nende isadele ei tohiks lapsi surmanuhtlusega karistada; kõiki tuleks oma kuriteo eest surmaga karistada. " Kas Issand ise on seda rääkinud ja ta rikub öeldu? Muidugi mitte. Vanemate patud kanduvad lastele edasi teisiti: esiteks näitena - vanemad kasutavad ebameeldivat keelt ja laps neile otsa vaadates võib võtta halva näite ja vanduda ise. Teiseks, füüsiline ja vaimne eelsoodumus teatud pattudeks (võite seda füüsiliseks ja vaimseks päranduseks nimetada). On olemas geneetiline pärand: kui vanemad jõid, harjub nende lapse organism alkoholiga kiiremini kui alkoholi mitte tarvitavate vanemate lapsed. Ja on ka vaimset pärandit, kui lapse hinge lööb tõenäolisem patt, mille vanemad patustasid. Mitte ilma põhjuseta vaatasid nad tavaliselt seda, millisest hõimust olid pärit pruut ja peigmees, mitte ilmsetest patustajatest või muust - "õun ei lange õunapuust kaugele". Tõenäoliselt ei saa lapse eostamisel ja emapiimast toitmisel mitte ainult lapse keha, vaid osaliselt ka tema hing vanemate hingelt: ja selles ilmneb patusõltuvus, mille vanemad patustasid. Ja see patu kahjulik mõju võib mõjutada kuni kolmandat ja neljandat põlvkonda (lapselapsed ja lapselapsed); seda ütleb Issand (2. Moosese 20: 5 - 6, ka 5. Moosese 5: 9). Miks kuni neljanda põlvkonnani (lapselapsed)? Sest see on praktiliselt äärmuslik (harvade eranditega) põlvkond, mida inimene võib oma järeltulijates näha. Ja selle abil annab Jumal haridusalase tähenduse: nii, et inimene näeks, kuidas tema patud mõjusid tema lastele, lastelastele ja lapselapstele, mille tõttu ta kahetseks pattude pärast ja pööraks oma palve, autoriteedi ja eeskuju abil oma järeltulijad õigeks eluks.
Tõenäoliselt on perekonna deemoneid, kes lähevad ühelt põlvkonnalt teisele, võrgutades seda perekonda mingi konkreetse patuga, millest tal on raske lahti saada. Sageli kutsuvad ilmsed nõiad enne surma mõnda oma noort sugulast vaatama neid "kingituse" jaoks, st. läbida deemon pärimise teel. On märgatud, et kui inimese lähisugulased tegelesid nõidumisega, siis võivad tal vaimsest maailmast olla kohutavad nägemused. Ja vastupidi, pühakute elus pööratakse erilist rõhku püha päritolule jumalakartlikelt vanematelt, kes jälgisid kõiki Issanda korraldusi (vt Püha Ristija Johannes, Radoneži Püha Sergius ja Sarovi Serafim jne).
Seetõttu peavad vanemad, kui nad soovivad oma lapsega vähem probleeme, järgima järgmisi reegleid: 1) saavad armulaua sageli - vähemalt kord kuus; 2) palvetavad koos ristivanematega tema eest iga päev kodus ja regulaarselt kirikus; 3) olla väärt kristlasi. Osalised isegi geneetilised kõrvalekalded võivad pärilikke haigusi tervendada ja neutraliseerida nii, et need ei kandu lapsele üle. Mõnikord tuleb armulauda karta - “öeldakse, et seal on Cahorsit, veini; kas see pole lapsele kahjulik? Esiteks lahjendatakse vein armulaua ajal veega pooleks ja lapsele antakse sellest tilk. Teiseks on see Kristuse veri ja sellel pole kehale nii kahjulikku mõju kui tavalisel veinil.
Sageli viidavad vanaemadele esitatud pöördumise õigustamiseks St. õnnistas Matrona, võrreldes teda kurikuulsa Bulgaaria Vangaga. Kuid nad on sarnased ainult selle poolest, et mõlemad surid eakate naistena. Kui võrrelda nende elu, on seal tohutu erinevus. Vähemalt asjaolu, et alates 1967. aastast asus Bulgaaria toonase kommunistliku (sisuliselt ateistliku) valitsuse poolt Vanga avalikku teenistusse ja hakkas ametlikku palka saama: tema vastuvõtmise eest küsiti kinnitatud rahamäära. Võite ette kujutada õndsust. Matrona või muud pühakud, kes saavad oma imetöö eest palka kirikut rõhutavalt riigilt? Mina mitte. Bulgaaria kirik keeldus pühitsemast Vanga ehitatud templit, kuna see ei vastanud üldse õigeusu traditsioonile: kui Jumal rääkis temaga, miks ta ei võiks talle seda selgitada,kuidas tuleks ehitada Temale pühendatud templeid? Pärast aastakümneid kestnud igapäevaseid pingutusi kirgedest puhastamiseks olid pühad oma elu teisel poolel imesid ja ennustusi andmas; ja Vanga ebaharilikud võimed hakkasid ilmnema pärast seda, kui ta sattus orkaani, mistõttu ta muutus pimedaks ja saavutas teise maailmasõja ajal kuulsuse 30-aastaselt - ja ta elas tavalise talupojana oma majas koos oma mehega. Vanga mees jõi end surnuks ja suri alkoholismi: "selgeltnägija" ei päästnud teda surmast. Vanga kontol oli erinevates valuutades miljoneid varandusi: kas teate vähemalt ühte pühakut, kellel oleks oma pangakonto? Ma ei tea. Ta ei tahtnud kabeli lähedal valetada, vaid soovis, et teda maetaks oma koju: kuidas saab usklik mitte soovida pühitsetud kohas valetada? Tema vestlused tulnukate kohta meenutavad pigem selgeltnägija sõnu, mitte Jumala pühaku sõnu. Paljud tema ettekuulutused pole tõeks saanud, vaid lihtsalt kaugeleulatuvad. Paljud ennustused näevad lihtsalt tobedad välja: näiteks hobuse, koera ja kilpkonna hormoonidest pärit vananemisravi leiutamine. Protodeakon A. Kurajev on juhtunud ühes oma raamatus juhtumiga: kui Vangos külastas õigeusu piiskop, kelle kabinetis oli tükk Püha Risti, ei osanud naine piiskopi ajal oma majas tulevikku “näha”. Vau, "jumala kingitus", mis kaob, kui kohtute suure pühamuga! Ja üldiselt pole kunagi kogu kristliku kiriku ajaloo jooksul nii palju prohvetikuulutusi lausunud nagu Vanga: siin sarnaneb ta väga meediumiga (pütia, oraakkel), kui inimene on lihtsalt teadvuseta langenud vaimude sõnumite edastaja.hobuse, koera ja kilpkonna hormoonidest pärineva vananemisravi leiutamine. Protodeakon A. Kurajev on juhtunud ühes oma raamatus juhtumiga: kui Vangos külastas õigeusu piiskop, kelle kabinetis oli tükk Püha Risti, ei osanud naine piiskopi ajal oma majas tulevikku “näha”. Vau, "jumala kingitus", mis kaob, kui kohtute suure pühamuga! Ja üldiselt pole kunagi kogu kristliku kiriku ajaloo jooksul nii palju prohvetikuulutusi lausunud nagu Vanga: siin sarnaneb ta väga meediumiga (pütia, oraakkel), kui inimene on lihtsalt teadvuseta langenud vaimude sõnumite edastaja.hobuse, koera ja kilpkonna hormoonidest pärineva vananemisravi leiutamine. Protodeakon A. Kurajev on juhtunud ühes oma raamatus juhtumiga: kui Vangos külastas õigeusu piiskop, kelle kabinetis oli tükk Püha Risti, ei osanud naine piiskopi ajal oma majas tulevikku “näha”. Vau, "jumala kingitus", mis kaob, kui kohtute suure pühamuga! Ja üldiselt pole kunagi kogu kristliku kiriku ajaloo jooksul nii palju ennustusi välja öelnud nagu Vanga: siin on ta väga sarnane meediumiga (pütia, oraakkel), kui inimene on lihtsalt teadvuseta langenud vaimude sõnumite edastaja.kelle kabinetis oli tükk Issanda elutõstvat risti, siis kui piiskop tema majas viibis, ei osanud ta tulevikku “näha”. Vau, "jumala kingitus", mis kaob, kui kohtute suure pühamuga! Ja üldiselt pole kunagi kogu kristliku kiriku ajaloo jooksul nii palju ennustusi välja öelnud nagu Vanga: siin on ta väga sarnane meediumiga (pütia, oraakkel), kui inimene on lihtsalt teadvuseta langenud vaimude sõnumite edastaja.kelle kabinetis oli tükk Issanda elutõstvat risti, siis kui piiskop tema majas viibis, ei osanud ta tulevikku “näha”. Vau, "jumala kingitus", mis kaob, kui kohtute suure pühamuga! Ja üldiselt pole kunagi kogu kristliku kiriku ajaloo jooksul nii palju ennustusi välja öelnud nagu Vanga: siin on ta väga sarnane meediumiga (pütia, oraakkel), kui inimene on lihtsalt teadvuseta langenud vaimude sõnumite edastaja.
Püha Matrona on hoopis teine asi. Haigusest vaevatud Jumala tahte järgi oli ta lapsepõlvest jumala templis, tal polnud perekonda ega kodu ning ta veetis kogu oma aja Jumala ees. See vastandub teravalt Vangale, kellel oli pere ja oma kodu ning kes elas nagu tavalised inimesed: miks peaks Jumal talle erilisi kingitusi andma ?! Oma askeetliku ja jumalakartliku eluga St. Matrona hankis jumalalt suuri kingitusi ja Jumal ülistas teda õigeusu inimeste seas, kes hakkasid tema juurde abi otsima. Ja kirik tunnistas, et Matrona vaimne kogemus on tõene ja et ta on tõeline Jumala sulane. Püha Matrona ei rääkinud haigusest ega õnnistanud vett, vaid lihtsalt palvetas nende eest, kes tema juurde tulid ja juhendasid, mida vähegi võimalik. Kuid ta ei dubleerinud preestreid ega loonud kirikule vastukaalu! Kuid haigustest rääkivad vanaemad loovad kirikule just vastukaalu: inimesed,need, kes nende poole pöörduvad, ei lähe kirikusse - "miks, nende sõnul, on haigus põdenud?" Kui see ravitseja oleks läbinud õnnistatud Matrona elukestva vaimse tee, võiks ikkagi midagi mõelda, muidu: eile oli ta komsomolis aktivist ja nüüd on ta juba "jumalik", see tähendab, et tal on kaks tervet maja ikooni ja ta on olnud kirikus täpselt algusest peale pensionil jalutab, koristab mõnikord kirikut …
Ja peale selle St. Matrona suri 1952. aastal - see oli aeg, mil preestrid olid laagrites ja neid oli vähe. Siis võiks Jumal erandina anda usklikele vanaemadele tööd justkui kiriku toeks (kuulsad "valged rätikud"), kuid nüüd, kui kirikud on peaaegu kõikjal avatud, on palju preestreid, on suur patt luua alternatiiv Kristuse kirikule! On selge, et paljud vanaemad teevad seda teadmatusest või headest kavatsustest lähtuvalt, kuid neid tuleb õpetada nii, et nad lõpetaksid selle tegemise ja ei rikuks oma hinge. Lõpetuseks kuulakem, mida Issand ise ütles (5. Moosese 18: 9-14): „Kui sisenete maale, mille Issand, teie Jumal teile annab, siis ärge õppige tegema jäledusi, mida need rahvad on teinud: ei tohi olla seda, kes otsib oma poega või tema tütar tule kaudu, lõbustaja, ennustaja, nõid, nõid,võlu (meie hüpnotisööril - autoril), vaimude kutsumine, mustkunstnik ja surnute palumine; Kõigile, kes seda teevad, on Issanda jälestus ja nende jälestuste tõttu ajab Issand, su Jumal, nad su ees välja. ole süütu Issanda, oma Jumala ees; nende rahvaste jaoks, keda te välja ajate, kuulake ennustajaid ja leinajaid, aga Issand, teie Jumal, andis teile midagi muud."
Risti kiriku ülendamise rektor koos. Tatarintsevo Bronnitsky kiriku piirkond Abbot Faddey (Shavernev)
