Ükski sõda pole nõudnud nii palju inimelusid kui keskaegne katk. Paljud inimesed arvavad, et katk on lihtsalt üks haigustest, mida saab ravida. Kuid kujutage ette XIV sajandit. Niipea kui sõna “katk” lausus, ilmus inimeste nägu paaniline õudus …
Laiude poolt "maha lastud" linn
Kui 1347. aastal piirasid Kuldse Hordi tatarlased Krimmis Kafu linna (tänapäevane Feodosia), olid nende seas katkuhaiged. Khan Janibek käskis oma sõduritel surnute surnukehad läbi linnuse müüride katapulteeruda, nii et linna kaitsjad nakatusid ja loovutati ilma võitluseta. Kuid kaitses olnud genoalased viskasid surnukehad jõkke. Jõgi voolas merre, väga lahte, kus Janibeki laevad asusid. Nii et haigus naasis tema vägedesse uuesti.
Viide: 1266. aastal andis Krimmis asuva Kuldhordi kaitsja Mangu Khan Kafa geenilaste valdusesse.
Piiratud ei alistunud. Ka Janibek püsis, käskides ikka ja jälle tulistada katku surnuid. Lõpuks saavutas ta oma eesmärgi: Genova laagris puhkes epideemia. Teadmata, kuidas temast lahti saada, hakkasid nad Kafast lahkuma. Janibek sisenes mahajäetud linna, mis oli täidetud surnukehade ja rottidega. Sellest hetkest alates pole khaani saatusest midagi teada. Vaevalt ta päästis katku linna haigustest …
Ja tema väljasaadetud genoalased põgenesid nende sünnipaikadesse: Genova, Veneetsiasse, Firenzesse, Sitsiilias, Balkanile - ja kandsid katkuviirust endaga.
Reklaamvideo:
Surmav liuväli möödus Euroopast
Krimmist naasvate laevade tekkidel lebasid meremehed ja sõdurid külg külje kõrval, kas hukkusid või surid "väga luudesse tunginud katku tõttu". Need, kes tulid nendega kohtuma, ei teadnud sellest haigusest midagi.
Peagi puhkenud epideemia hakkas kiiresti hõlmama suuri territooriume. 1. novembril 1347 hõlmas Marseille's "must surm", nagu katku kutsuti surevate inimeste kehadele ilmunud tumedate laikude tõttu. Jaanuariks 1348 oli see jõudnud Avignoni ja levinud seejärel kiiresti üle kogu Prantsusmaa. Paavst Clement VI, kes oli käskinud haiguse põhjuse leidmiseks laibad lahti lõigata, põgenes Valencia lähistel oma kinnisasja, lukustas end seal eraldatud ruumis, põletas pidevalt nakkuse suitsetamiseks tuld ega lubanud kellelgi tema juurde tulla. 1348. aasta kevadel möllas katk juba kogu Hispaanias ja kõigis Lõuna-Euroopa suuremates sadamates. Vahemeres leiti laipu täis laipu, mis triivisid tuulte ja hoovuste korral. Vaatamata meeleheitlikele katsetele isoleerida end välismaailmast, alistusid Itaalia linnad ükshaaval epideemiale. Samal kevadelmuutes Veneetsia ja Genova surnud linnadeks, jõudis katk Firenzesse.
1348. aasta suvel ilmus Pariisis "must surm", mis leidis end peagi Edela-Inglismaa sadamatest ja 1349. aasta alguseks hõlmas kogu Londonit. 1349 uisutas ta Skandinaavia ja Saksamaa kohal, 1350-1351 - kogu Poola. Keskaegse Venemaa territooriumil ilmus katk 1352. aasta alguses, liikudes loodest lõunasse.
Haigusest suri nii palju inimesi, et surnukehade jaoks tuli välja kaevata tohutud masshauad. Kuid nad voolasid liiga kiiresti ja paljude ohvrite surnukehad mädanesid sinna, kus surm neid tabas. Nad üritasid surnukehadele mitte läheneda. Nagu Boccaccio toona märkis, põhjustas "katku surnud inimene sama palju osalust kui surnud kits".
1352. aastaks oli katk levinud kogu mandrile. Mõnes piirkonnas, näiteks Skandinaavias, on rahvastik peaaegu täielikult kadunud. Norra asula Gröönimaal suri viimasele mehele. Surm niitis kõik - noored ja vanad, rikkad ja vaesed.
Paljud pöördusid abi saamiseks religiooni poole. Nad väitsid, et Issand karistab pattudes leotatud maailma. Mõned ühinesid flagellantide (keskaegse kristliku sekti) rongkäikudega, kes piitsutasid end avalikult rauast otstega piitsudega. Paljud üritasid katkuga linnadest põgeneda, teised lukustasid end tihedalt oma kodudesse. Oli ka neid, kes vältimatu surma korral üritasid lõpuks aega veeta kõikvõimalikes naudingutes ("pidu katku ajal").
Meile taandunud andmete kohaselt suri 1347–1352 selle haiguse tagajärjel umbes 34 miljonit inimest, mis oli umbes kolmandik kogu Euroopa mandri elanikkonnast.
Katku levitajad
Keskaegse Euroopa epideemia peamised fookused olid räpased, ülerahvastatud meresadamad. Neisse sisenenud laevadel ei olnud mitte ainult inimesi ja kaupu, vaid ka rotte, kes elavad peaaegu kõigil laevadel, süües ahnelt talletatud varusid. Kui laevad saabusid sadamatesse, kus oli haigeid inimesi, segunesid laevarotid kohalike sugulastega katkuga mikroobikirpudega kaetud. Seejärel pöördusid rotid laeva tagasi ja tõid endaga kaasa nakatunud kirbud. Alguses toitusid kirbud roti verest, kuid varsti hakkasid “õed” surema ja kirbud levisid inimestele uue toiduallikana.
Nagu teiste nakkushaiguste levikut hõlbustas katku levikut linnades täielik antisanitaarne seisund. Paljud elanikud jõid vett saastunud allikatest; keev vesi polnud veel levinud. Tänavatele valati kanalisatsioon. Nende kuhjumise kohtadesse ilmusid kohe nakkusekandjad - rotid, kelle karvakatku kirbud sügelesid.
Nii tappis "must surm" miljonid inimesed. Päästeti vaid need, kes nagu üks kroonik kirjutas: "jõid veini, sõid praetud liha ja usaldasid Issandat".
Suur Paracelsus ise oli jõuetu
Keskaegseid kodanikke tabas kõige enam katku ettearvamatus. Miks suri ühes linnas ainult kümnendik elanikkonnast ja teises pooled? Nüüd me teame, et samal ajal niideti inimesi alla kolme erineva katku (tüübi) poolt. Bubooniline katk oli kõige tavalisem, kuid selle kahte muud "konkurenti" - kopsu ja primaarset septilist katku - eristas veelgi suurem rabedus.
Kopsupõletik tekkis siis, kui infektsioon sisenes kopsudesse. Aevastades ja köhides levis haige inimene mikroobid õhus, kust nad sattusid teiste inimeste hingamisteedesse. Ja nii vallutas katk kiiresti kogu ringkonna, tappes kiiresti ja halastamatult.
Kui katku mikroob sattus vereringesüsteemi (pärast inimese hammustust nakatunud kirbu poolt), siis mõne tunni pärast saabus surm. Rohkem kui üks kord juhtus, et ohver läks magama, teadmata haigusest ega elanud hommikuni. Seda katku vormi nimetatakse nüüd primaarseks septiliseks.
Kuna keegi ei teadnud haiguse tõelist põhjust, polnud aimugi, kuidas seda ravida. Arstid proovisid kõige veidramaid abinõusid. Üks selline ravim sisaldas 10-aastase melassi, peeneks hakitud maode ja veini segu. Teise meetodi kohaselt pidi patsient magama kõigepealt paremal küljel ja seejärel vasakul. Muidugi polnud sellisel kohtlemisel mõtet. Suur Paracelsus soovitas külluslikku jooki, valmistas mingit ravimit. Ta ise põgenes, kuid kogu tema perekond suri.
Tantsi, kuni kukud
Katku pandeemia lõpus läbis Lääne-Euroopa järjekordse hirmutava testi, mis nõudis sadu tuhandeid inimelusid - Püha Vituse tantsiepideemia.
Arvatakse, et see sai alguse Püha Vituse pühadel. Sel päeval - enne katku pandeemiat - valitsesid lõbusad linnad ja maatänavad alati, inimesed pidutsesid ja tantsisid koos. Nüüd kurnatud, meeleheitel inimesed, kes olid lihtsalt imekombel pääsenud kohutavast surmast, jõid veini, hakkasid tantsima ja … ei suutnud enam peatuda. Ja nii nad surid. Vaenulik nakkav "lõbus" kandus ühest linnapiirkonnast teise, külast külla, jättes endast maha elutud inimkehad. Tihti juhtus, et kogu linna elanikkond tantsis noorest vanani. Eriti selles mõttes kannatasid siis Lõuna-Saksa maad.
Legendi järgi tantsinud patsiendid said terveks alles pärast seda, kui nad olid Püha Vituse kabeli juurde jõudnud.
See epideemia on endiselt mõistatus. Kaasaegses meditsiinis on Püha Vituse tants ehk korea närvihaigus, mis avaldub omamoodi konvulsioonilises liikumishäiretes. Paljud tahtmatud lihaste kokkutõmbed esinevad ka siis, kui patsient on täiesti puhkeolekus. Kooria mõjutab peamiselt alla kuue aasta vanuseid lapsi. Ja muidugi ei edastata haigust inimeselt inimesele.
Ajakiri: 20. sajandi saladused № 3. Autor: Igor Voloznev
