Kolm Düstoopiat - Kolm ümbertegemise Mudelit Homo Sapiens - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Kolm Düstoopiat - Kolm ümbertegemise Mudelit Homo Sapiens - Alternatiivne Vaade
Kolm Düstoopiat - Kolm ümbertegemise Mudelit Homo Sapiens - Alternatiivne Vaade
Anonim

Inimese ja inimkonna juhtimisest

Düstoopia on maailma kirjanduses uus žanr. Minu arvates on düstoopiad pigem plaanid, tulevikustsenaariumid, riietatud kunstilisse vormi. Maailma eliidi välja töötatud plaanid ja stsenaariumid, mille eesmärk on kehtestada uus maailmakord, see tähendab selle eliidi absoluutne, igavene võim ülejäänud inimkonna ees.

Isegi iidsetel aegadel oli seal kuningaid, keisreid, diktaatoreid, kes üritasid saada maailma valitsejateks. Ja iga kord nurjati nende plaane. Aleksander Suur vallutas poole maailma, oli kindel, et vallutab teise poole, kuid suri 32-aastaselt ja tema impeerium lagunes peaaegu nagu kaardimaja. Midagi sarnast juhtus Rooma keisri Trajani, Charlemagne, Napoleon Bonaparte'iga … Väljapaistvad juhid surid ning nende tohutu valdkond langes lohutuseks ja langes tükkideks.

Alates 18. sajandist on Euroopas ilmunud arvukalt salaühinguid (mitmesuguste konfessioonide vabamüürlaste loitsud, illuminaadid, roosikrantsid). Nad ühinevad rahakottidega (Rothschildid ja muud usurrid, pankurid, kapitalistid), et kehtestada võim kogu maailmas. Järk-järgult tuleb arusaam, et võimu vallutamiseks ja selle säilitamiseks ei piisa ühest jõust. On vaja tegeleda inimese kui jõu objekti muutumisega.

Nende inimeste maailmajõud, keda tavaliselt nimetatakse kulisside taha, kolmesajaline komitee, rahaomanikud, maailma vandenõulased, on võimalik ainult siis, kui luuakse uus inimene. Selle ülesande täitmiseks visatakse tohutult palju raha, ostetakse meediat, poliitikuid, teadlasi, arste, haridus- ja kultuuriasutuste juhte. Enamik inimese ümbertegemise plaanidest on liigitatud "ülisalajaseks". Midagi on aga teatavaks saanud.

Esiteks on need "teisitimõtlejate" ilmutused, kes ühel või teisel põhjusel lahkuvad "kitsast ringist". Midagi saab õppida sellistelt inimestelt nagu NSA endine ohvitser Edward Snowden. Neid kõiki võib nimetada planeerimata infoleketeks.

Teiseks on paksud dokumendid, mida vähe loeb. Neid ei klassifitseerita, nad asuvad silmapaistvas kohas, kuid paljud, aistingut otsides, mööduvad. Selliste avatud allikate näide on Rooma klubi aruanded.

Kolmandaks, need samad düstoopilised romaanid; muidugi mitte kõik, vaid vähesed, mis kuuluvad autorite suletusse, kellel oli suurepärane intuitsioon, tähelepanelik vaatlus, lai vaade ja kellel oli mõnikord juurdepääs salastatud teabele või suhelda selle kandjatega.

Reklaamvideo:

Düstoopiažanri klassikaks peetakse Evgeny Zamjatini (ta algatas selle žanri) romaane „Meie” (1920), inglise kirjaniku Aldous Huxley „Brave New World” (1932) ja inglise kirjaniku George’i 1984 (1948). Orwell. Mõnes mõttes on need raamatud üksteisega sarnased, täiendavad üksteist ja mõnes mõttes on nad väga erinevad. Tegelikult visandavad nad tulevase ühiskonna kolm mudelit. Need mudelid ei ole kunstniku vaba kujutlusvõime vili, need kajastavad kulisside taga oleva maailma plaane. Tõenäoliselt pole lavatagused homogeensed ja seetõttu on "tsiviliseeritud" tuleviku jaoks erinevaid võimalusi. Olukord maailmas võib muutuda ja ka kulisside taga olev maailm saab oma plaane kohandada, liikudes ühelt mudelilt teisele.

Niisiis, kolm võimalust inimese uusversiooniks.

  • Zamjatina romaanis "Meie" on ajuoperatsioon, mis sarnaneb lobotoomiaga.
  • Huxley raamatus "Brave New World" on kunstlik bioloogiline valik ja ravimid.
  • Romaanis "1984" Orwell - "õige" teadvuse arendamine hirmu ja piinamise kaudu.

Kõigis kolmes romaanis täiendatakse "õige inimese" loomise meetodeid ajupesu abil - hariduse ja kasvatuse etapis, seejärel töökohal ja üldiselt kogu elu kuni hauani. Selleks kasutatakse meediat, odavat kultuuri (popkultuur), ürgset meelelahutust. Romaanis Brave New World arendavad lapsed šokolaadide ja elektrilöögi abil Pavlovi meetoditel põhinevat reflekside komplekti (samu, mida akadeemik rakendas koertele). Romaanis "1984" on teleriekraanid tõhus vahend zombistamiseks - kõikjale riputatud ja 24 tundi ööpäevas riputatud lameekraanid-telerid, mis haaravad aju uudiste ja parteide propagandaga.

Ühelgi kolmest mudelist puudub abielu ja perekond. Meis on meeste ja naiste seksuaalsuhted vabad, kuid reguleeritud. Reguleerimise eesmärk on ära hoida kahe inimese vahel liiga pikad ja stabiilsed suhted, see on ohtlik, täis "maa-aluse" pere loomist ja loata sünnitust. Romaanis "Vapper uus maailm" - täielik armastusevabadus, kuid rangeima keelu kohaselt olla laps emakas. Ainult tehase paigaldusliinil! 1984. aastal on mehe ja naise vahelised seksuaalsuhted partei liikmete vahel üldiselt keelatud (proletaarlaste jaoks see regulatsioon puudub). Erakond ja Suur Vend leiavad, et seksuaalsuhted on energia raiskamine, mis peaks keskenduma partei seatud ülesannete lahendamisele. Armastust ministeeriumis vaadatakse mehe ja naise vahelisele armastusele kahtlusega,see on märk Suurele Vennale riigireetmisest. Romaanis "1984" lubatakse partei liikmetel (ja isegi tellida) armastada ainult Suurt Venda!

Laste sünd on kvantiteedi ja kvaliteedi osas rangelt reguleeritud. Koguse all pean silmas kavandatud rahvaarvu ("teaduslik" malthusianism). Kvaliteet on määratlus, mille kohaselt lapsed esindavad esimese klassi tooteid, millised on teise klassi ja mida peetakse vastuvõetamatuks abieluks (ja vastavalt sellele likvideeritakse). Tõsi, romaanis "Meie" on kõik inimesed ühesugused, kuid "Uues vapras maailmas" on viit tüüpi (kastreid). Romaanis "1984" on kolm (partei tippametnikud, auastmelised parteiliikmed ja proletaarlased). Valitsus jälgib proportsioonide järgimist eri sortidega inimeste arvu vahel. Ka zombie on diferentseeritud. 1984. aastal lubatakse proletaarlastele palju, kuna nad on täielikult taandarenenud, kaotanud oma intellekti jäänused, nende käitumine on üles ehitatud refleksidele, mida on lihtne ära arvata:“Milliseid vaateid massid järgivad ja milliseid nad ei järgi, on ükskõikne. Neile võib anda intellektuaalse vabaduse, sest neil puudub intelligentsus."

Romaanides "Meie" ja "1984" täiendab jõud jõuga "õige" inimese loomise tegevust. Pole täielikku garantiid, et inimene on lojaalne võimuesindajatele ja vastab “uue maailma” antropoloogilistele standarditele. Romaanis "Meie" kontrollib eestkostjate büroo (politsei ja eriteenistused) inimeste käitumist. Romaanis "1984" - armastuse ministeerium (ka politsei ja eriteenistused).

Mis puutub O. Huxley vaprasse uude maailma, siis me ei näe seal repressiivset aparaati. See on ühiskond, kus võim põhineb eranditult pehmel võimul. Inimene ei sünni enam seal üsas. Ta on tehase, konveieri tootmine. See on koorunud pudelitesse, kuhu on pandud inimese embrüod. Embrüod luuakse munarakkude emakasisese viljastamise teel, võttes arvesse geneetikat. Huxley maailma osariigis on geneetika kõige kõrgemal tasemel. Esiteks võimaldab see jagada inimkonna erinevatesse rühmadesse, võttes arvesse geneetilise koodi erinevusi. Inimkond sorteeritakse, määratakse kõrgemad ja madalamad tüübid. Teiseks võimaldab see luua inimesi, keda looduses ei eksisteeri. See kehtib eriti kõrgemate tüüpide kohta, nad on valmis olema võimul ja juhtima sellist vastutustundlikku asja nagu inimese tootmine. Kõrgeimat tüüpi nimetatakse alfaks.

Huxley vapustavas uues maailmas (beeta, gamma, delta, epsilon) asuvad neli ülejäänud kastet kutsutakse alfasid teenima. Muidugi pole isegi Huxley'l, kus inimeste konveieritootmine põhineb geenitehnoloogia saavutustel, täielikku garantiid, et inimene töötab laitmatult nagu masin. Seetõttu leiutati ravimi soma, mis parandab inimese käitumist. Kõige sagedamini pöördub inimene ise vabatahtlikult kohanduste poole. Ja üksikute koopiatega, mis ei taha sobituda "vapra uue maailma" standarditega, käituvad võimud "inimlikult: nad saadetakse paguluses kaugetele aladele. Ei mingeid piinamisi, mõrvu (nagu 1984. aastal) ega avalikke hukkamisi (nagu meiegi).

Ent võimude ja rahva vahelise sellise "harmoonilise" suhte saavutamiseks, nagu romaanis "Vapper uus maailm", tuli need inimesed praktiliselt hävitada. Romaani kulisside taha (sündmused leiavad aset 26. sajandil) jäi silma kohutav revolutsioon, mis hävitas vana inimese ja asendas ta humanoidse olendiga. Ja romaani "Meie" sündmused leiavad aset 12 sajandit pärast romaani kirjutamist ja saame teada, et "tsiviliseeritud" ühiskonnale eelnes suur kahesaja aasta pikkune sõda, mis viis suurema osa maailma elanikkonna hävitamiseni ja tegi lõpu "barbarismile", mis kestis kuni XX sajandini.

Ilmselt suhtus O. Huxley väga positiivselt sellesse ühiskonnakorda, mida ta romaanis kujutas. Mõned tema töö uurijad usuvad, et kirjaniku jaoks, kes oli totalitarismi siiras vastane, oli see utoopia, mitte düstoopia. Aldous Huxleyt piinas siiski miski. Ma kahtlustan, et teda piinas alahindamine: kuidas jõudsid inimesed 26. sajandi "vapustavasse uude maailma"?

Nad võisid sellesse sattuda ainult inimkonna vastu suunatud piiramatu vägivalla tagajärjel. Esiteks tuli hävitada abielu ja perekonna institutsioon. Teiseks oli vaja loobuda tavapärasest sünnitusest ja minna üle inimese tehasekonveieri tootmisele, kasutades geenitehnoloogia (tegelikult eugeenika) saavutusi. Kolmandaks, et muuta ühiskond kastuks, kustutades naiivsed ideed vabadusest, võrdsusest ja vendlusest, mis on üles seatud Prantsuse kodanliku revolutsiooni ajast alates. Neljandaks, kehtestada igas kastis täielik identiteet. Viiendaks oli vaja pakkuda inimestele "palju": loobuda vabadusest naudingu, leiva ja pattude eest.

O. Huxley mõistis, et selliseid muutusi ei saa revolutsioonilise hooga teostada. Inglane valmistas kõige puhtamal kujul kättesaamatu utoopia. Ja sellesse utoopiasse võite sattuda ainult inimese vastu suunatud julma vägivalla, verise sõja või revolutsiooni kaudu. Nii otsustas O. Huxley, et uimastirevolutsioon on lühim, veretu tee "vapustavasse uude maailma". Ta pühendas oma elu teise poole mitte ainult sellise revolutsiooni vajaduse filosoofilisele põhjendamisele, vaid osales ka isiklikult selle praktilises elluviimises. Pean silmas tema osalust CIA MK-Ultra projektis ravimite istutamiseks Ameerika noorte seas.

21. sajandil näeme märke, et kulisside taga olev maailm on taas meenutanud tulevikumudelit, mis kajastus romaanis "1984". See on raske variant, mis põhineb julmal jõul ja hirmul. Esimesed märgid üleminekust Huxley mudelilt Orwelli mudelile ilmusid sajandi alguses. Paljud eksperdid hindasid 11. septembri 2001. aasta sündmusi Ameerika riikliku terrorismi poliitika alguseks. Bin Ladeni ja teiste CIA poolt loodud äärmuslaste lühiajaliste rühmituste vastu võitlemise sildi all käivitas Washington ülemaailmse terrorismi kampaania. Ja see on viis luua universaalse hirmu õhkkond. 2020. aastal otsustas sama kulisside taga olev maailm visata inimkonnale uue osa hirmust nimega COVID-19. Tegelikult on see ka globaalne terrorioperatsioon. George Orwelli romaanis hariti "valesid" inimesi piinamise kaudu armastusministeeriumis. Ja 2020. aastal suutis kulisside taga olev maailm koduarestis lõpetada peaaegu poole maailma elanikkonnast, harides samal ajal hirmunud ja koonu inimesi, õpetades neile "õiget" käitumist. Karantiini järk-järgult kaotatakse ning "hariduse" ja "koolituse" viljad jäävad pikaks ajaks. Või igavesti? "Rahaomanikud" valmistavad inimesi ette tulevaks "vapraks uueks maailmaks" …

Soovitatav: