Selle iidse käsikirja tekste ei säilitata üheski Euroopa raamatukogus. Siiani pole keegi neist, isegi iidsete käsikirjade kõige hoolikam uurija, neid algses allikas näinud. Kaasaegsed keeleteadlased ei tunne salapärast keelt "Senzar", milles salapärane Raamat on kirjutatud. Legendid räägivad, et see oli jumalate keel. Selle raamatu tekstidel on midagi ühist vedade, puraanide, upanišadide, babüloonia numbrite raamatu, heebrea kabala, assüüria avesta jt tekstidega. Iidse India ja Hiina iidse filosoofia piltide ja metafooride veider segadus, mis on leitud käsikirja eraldi avaldatud katkenditest, hämmastab isegi püha tarkuse austajaid. Lõpuks ei tea keegi selle täielikku sisu. Esoteerikud kinnitavad, et raamat avaneb ainult osades, ainult algatajatele ja ainult suurte õpetajate juhendamisel. Võimalik, et Tal tervikuna puudub selle materiaalne väljendus, kuid eksisteerib igavesti iseseisva moodustisena vaimse inimkonna koondatud teabeväljas.
See puudutab salapärast "Dzyani raamatut". See on sama tõeline, nagu Helena Blavatsky salajane õpetus on tõeline. See Suure Initsiaadi titaanlik teos on oma olemuselt „Dzjani raamatu” 19 Stanzase (peatükid) ja 49 Sloka (salmid) ekspositsioon ja üksikasjalik kommentaar. The Secret Doctrine'i esimene köide pealkirjaga "Cosmogenesis", mille autor on H. P. Blavatsky, kommenteerib Dzjani raamatu esimest seitset juhtumit. See räägib Kosmose loovate jõudude toimimisest, mateeria struktuurist, Päikesesüsteemi arengust, loomade ja inimrasside tekkest ja muutumisest Maal. Salajase õpetuse teine köide, mis kannab pealkirja Antropogenees, on pühendatud inimkonna arengu üksikasjalikule kirjeldusele alates neljanda suure ajastu algusest ja neljandast varasest rassist kuni neljanda lõpuni ja viienda suure ajastu alguseni. Siin kommenteerib H. P. Blavatsky "Raamatu" Dzyan "järgmise osa 12 stanasa.
1887. aastal viis Helena Blavatsky salajase doktriini lõpule. Kaks aastat, mille suur algataja pühendas iidsete tarkuste selgitamisele ja kommenteerimisele, näidates samal ajal tähelepanuväärseid teadmisi kõigis teaduse, religiooni ja filosoofia valdkondades, ei ole isegi piisavad, et tema töö 1853 lehekülge mehaaniliselt ümber kirjutada. Suured õpetajad juhtisid ta kätt. 1891. aastal lahkusid maapinnalt 19. sajandi titaan ja prohvet. E. I. Roerich kirjutas kibestumisega, et kui see poleks kaasaegsete viha ja vihkamist, oleks H. P. Blavatsky kirjutanud veel kaks köidet.
Kuid see ei ole salajase õpetusega loo lõpp, mida rääkis H. P. Blavatsky Stanza Dzjani kaudu ja nende kommentaarid suurte õpetajate poolt - Kut Humi, Moriah ja Hilarion. (Lisaks palub autor lugejal mitte segi ajada salajast õpetust (ilma jutumärkideta) kui ammendavat esoteerilist teooriat samanimelise raamatuga).
Juulis 1906 ilmus artikkel salapärase esoteerikaühingu "People's Temple" (USA) ametliku väljaande "Käsitööliste tempel" lehtedele intrigeeriva pealkirja all "New Stanzas Opened". Selles teatati, et Dzjani raamatu uued Stanzad andsid "Rahvatemperatuuri" agentidele üle need samad suured õpetajad, kes juhendasid H. P. Blavatsky loomingut. Need, varem tundmatud Stanzad ning nende kommentaarid suurtele õpetajatele ja algatajatele avaldati "Käsitööliste templis" aastatel 1912–1918 (kõigi 9 uue Stanzas ja 41 Sloka täielik üleandmine "Rahvatemperatuuri" agentidele toimus 1912. aasta teisel poolel). Mis puutub "rahva templisse" ühiskonda, mis võttis ühendust suurte õpetajatega, siis sellest teatakse vähe. Selle asutasid 1889. aastal Syracuses, New Yorgis Francia Lyadu ja dr William Dower.1903. aastal koliti organisatsiooni peakorter Californias, Halisonisse. Kahe maailmasõja vahelisel perioodil kadusid jäljed "rahva templist". Samuti on teada, et "rahva templi" peavalvur Harold Forgoshtein tegi tohutut tööd, kogudes, analüüsides ja süstematiseerides kõiki "Käsitööliste templis" avaldatud Dzyan Stanzas.
Templi liikmete esimene koosolek. Oktoober 1900
See töö kulmineerus salajase õpetuse kolmanda osa ilmumisega, mis polnud H. P. Blavatskyle tundmatu ja mida hüüti "Theogenesis" (kreeka keelest "theos" - Jumal ja "genees" - tekkimine). Uue salajase õpetuse raamatu eessõnas D Forgostein, kui siiras ja kohusetundlik teadlane, märkis, et Theogeneesi stanzasid edastasid „samad initsiaadid, kellele Madame Blavatsky pühendas oma elu ja tema jõupingutused. Need moodustavad kolmanda osa Dzjani pühast raamatust, kust esimesed stanzased võeti, ja valgustavad neid. inimese evolutsioonitee”.
Reklaamvideo:
Nüüd ei saa kahjuks öelda, mitu korda, millistes tiraažides ja millistes riikides Theogenesis avaldati. Võime ainult kindlalt öelda, et samanimeline raamat ilmus 1994. aastal Moskva kirjastuse "Refl-Book" tõlkes inglise keelest ja sellest sai kohe bibliograafiline haruldus. Väljaande tagaküljel pole selle tiraaži isegi märgitud.
Kuid liigume edasi salajase õpetuse kolmanda osa analüüsi ja kirjelduse juurde. Vähem kui 100 aasta jooksul pärast Theogeneesi esimest väljaannet tunduvad mõned kommentaarid loodusteaduse saavutustele 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses mõnevõrra aegunud. Muud killud dubleerivad osaliselt teavet inimkonna esimeste varajaste rasside ajaloost, mida on varem esitanud H. P. Blavatsky. Seetõttu, peatumata nende kirjelduste juures, esitleme ainult neid fragmente, mis pole kaotanud oma filosoofilist ja futuroloogilist olulisust ning on pühendatud inim- ja kosmilise kroonika tulevastele sündmustele, kaugel tänapäevast, suurte õpetajate sõnul paljude miljonite (!) Aasta jooksul. Pangem tähele, et ükski meile teadaolevatest mineviku ja oleviku ulmekirjanikest, futuroloogidest ja prohvetitest ei julgenud teha ennustusi nii meeletult kaugete perioodide kohta. Selleks on vaja tõeliselt ebainimlikku loogikat, fantaasiat ja intuitsiooni, mis meie arvates ei jäta kahtlust selle sajandi alguses avastatud Stanzi raamatu "Dzyan" autentsuses.
Kõigepealt andkem vastus küsimusele: miks on salajase õpetuse kolmas osa pealkirjaga "Teogenees"? Raamatu koostaja - meile juba tuntud G. Forgostein - rõhutas tekstide eessõnas, et tema teose eesmärk on "määratleda protsess, mille käigus Inimese Kuningriik sulandub Jumala Kuningriiki". Teisisõnu, Theogenesis on raamat sellest, kuidas inimkonnast saab jumala - ülimõõtmelise pidevusega (ruum-aeg), mis on sünteesitud kõigi inim isiksuste vaimsusest, kes on kunagi Maal elanud ja loovad pidevalt uusi füüsilisi universumeid.
Salajase õpetuse kolmas osa, nagu ka kaks esimest, kirjutanud H. P. Blavatsky, sisaldab teavet inimarengu tsüklilisuse kohta, mis on seletatav loodusõnnetustega. "Teogenees" tuletab nende kataklüsmide allika päikesekiirguse voogude korduvatest muutustest. Perioodilisusega, mis on võrdne kümnete miljonite aastatega, sureb märkimisväärselt "Särava näo" - Päikese aktiivne elu, mille tagajärjel selle heledus langeb järsult, planeetide ja kesktähe elektromagnetiline tasakaal on häiritud. Meie planeedil põhjustab see protsess Maa telje perioodilisi nihkeid. Sellised ümberasumised, nagu märgib salajane õpetus, leidsid aset kolmanda varase (Lemuuria) ja neljanda varase (Atlandi) rassi olemasolu lõpus.
Meie, viies varane rass, teatab "Teogeneesist", lõpetab selle olemasolu ka Maa telje nihke tagajärjel. Maakera, nagu kõik, mis selle pinnal eksisteerib, sukeldub globaalsete katastroofide põrgusse. Teoloogiliste rikete, hiiglaslike maavärinate ja vulkaanipursete laine pühib üle geoloogilise ümbrise, ummistades atmosfääri mürgiste gaaside ja vulkaanilise tuha osakestega. Kohalikud äikesed, millele lisanduvad happelised hoovihmad, möllavad üle maapinna. “Pimeda näoga täht varjatakse tule ja üleujutusega, hapetakse ja hajutatakse verd.” (Stanza II, Sloka 3). Ookeanide põhjaks saavad tohutud maismaad, uus lõputute veevahetuste asemele kasvab uus mandriosa. Sellest saab endine Lemuuria, mis hõlmab enamikku praegusest Vaikse ookeani ja India ookeanidest. Põhjapoolus jääb jääst puhtaksPõhja-Jäämere vetest tõuseb püha mägede mandriosa Meru (endine Hyperborea).
Kirjeldatud kataklüsmide tagajärjel hukkub kogu Maal eksisteeriv meie viienda suure rassi taimestik, loomastik ja tsivilisatsioon. Maa telje nihutamisega seotud sündmuste eelõhtul saavad inimkonna üksikud esindajad aga planeedi teabeväljalt impulsi - signaali lahkuda ohututele mägivarjudele "igavesel mandril" - Tiibetis. Neid muistsetes India legendides nimetatakse neid varjatud kohti "Vara". Üleujutuse veed ei neelanud neid; alates inimtsivilisatsiooni algusest on varajaste suurte rasside esindajad olnud samadhi seisundis. Meie rassi esindajad koos nendega nendesse varjupaikadesse viivad läbi ka mõne taimeliigi ja loomaliigi genoomi. "Teogenees" ütleb, et need inimkonna üksikud esindajad saavad "kullaga varjundi" - praeguse Hiina subrassi kaugemad järeltulijad."Varas" viibimise ajal (ja see aeg võtab mitusada või isegi tuhandeid aastaid) arendavad nad märkimisväärselt oma intellektuaalseid, loomingulisi võimeid ja intuitsiooni (neist saavad "kuus" ja "kuusnurkne").
Päikese evolutsiooni aktiivse perioodi taasalustamisega ning hävitavate geoloogiliste ja klimaatiliste protsesside lagunemisega Maal lähevad juba uue, kuuenda suure rassi esindajad planeedile pinnale koos säilinud loomaliikidega (salajases õpetuses taimede kohta ei öelda midagi) ja alustatakse uut (maise ajaloo kuues). inimese ja bioloogilise laienemise spiraal: "… need, kes on värvitud kullaga, ärkavad unest üles ja valitsevad nii, nagu vanasti valitsesid."
Inimkonna ja loomade uus mitme miljoni aasta pikkune evolutsioon läheb üle üleminekule autotroofsele toitumisele, see tähendab elu toetava energia saamisele otse päikesevalgusest ja kosmilistest kiirtest. Tuleviku inimeste ja loomastiku esindajate orgaanilised kehad muutuvad järk-järgult mikroleptoonideks ja seejärel põllu moodustisteks. "Teogeneesis" öeldakse selle kohta, et "põlluloomad ja linnud" toituvad "lillast teraviljast" (lilla värv esoteerikas on kõrgete, peenete füüsiliste energiate sümbol) ja inimene elab "mitte kareda toidu, vaid oma tahte jõu abil". Sugude eraldamine kaob. Bioloogiast saab radioloogia (lat. "Raadio" - ma kiirgust kiirgust). Uus inimkond puhastab planeedi geoloogilise koore söe ja süsinikuühendite ladestustest,mis kõigil viimastel aastatel heitis oma kahjuliku kiirgusega planeedi energiainformatsiooni kesta ja aitas kaasa kahjulike olendite taastootmisele selles. Seda väidavad suured õpetajad oma kommentaarides „Stanzas”.
Kuuendast varasest rassist saab lõpuks "särav inimkond", millest KE Tsiolkovsky unistas. See on võistlus, kus on kõrgelt arenenud "kuues meel" (intuitsioon, loomingulised teadmised, otsene "ühendus" planeedi teabeväljaga) ja titaanlikud intellektuaalsed võimed (esoteerikud nimetavad seda "viiendaks tajuks").
Nende omaduste evolutsiooniline süntees viib paratamatult inimese seitsmenda taju - kosmilise teadvuse või absoluutse vaimsuse - tekkimiseni üksikute iniminimeste teadvuses. "Seitsmes meel", kõrge vaimsus, nagu on öeldud "Teogeneesis", on lisaks teadvuse omadustele ka iseseisev aeg - aeg, kõrgemate mõõtmetega maailma "vili". See tähendab, et uue rassi inimeste väljade kehade ümber hakkab moodustuma spetsiaalne kest, millel on eriline, erinev meie omast (ruumis kolmemõõtmeline ja ajas ühesuunaline) topoloogia. Esoteerikud nimetavad seda "Nirmanakaya kehaks". Selle kvalitatiivselt uut tüüpi inimeste olemasolu "pulseerib", see tähendab, et nad ilmnevad spontaanselt, sõltuvalt psüühikas toimuvatest protsessidest, ja kaovad "meie" maailma jaoks. See viib nende mõtetes esile topelt- või määramatu eksisteerimise dilemma. Alustatakse pikka ja dramaatilist otsimist selle lahendamiseks. „Nad karjusid piltide peale, mille nad lõid oma kätega, tähtedele ja neile, keda polnud võimalik näha:„ Paljastage meile meie isade saladused. Oleme vaenlastega võrreldes pimedad, kurdid ja rumalad. Me müristame pimedas, otsides Valgust, mis on Tuli vangi pannud, ja põleb nüüd meie sees nii nõrgalt. Me teame, et üksildastes kohtades põleb see Valgus eredalt ja kergelt, kuid iga kord, kui saame Tema lähedal, kaob Ta. Ja pärast selle valguse nõrga peegelduse lakkamist pakseneb pimedus veelgi. Nii et pigem suregem kui kannatagem igavesti valu pärast, mis meid selle valguse kustutamata janu järele kimbutab”(Stanza VI, Sloka 3). Alustatakse pikka ja dramaatilist otsimist selle lahendamiseks. „Nad karjusid piltide peale, mille nad lõid oma kätega, tähtedele ja neile, keda polnud võimalik näha:„ Paljastage meile meie isade saladused. Oleme vaenlastega võrreldes pimedad, kurdid ja rumalad. Me müristame pimedas, otsides Valgust, mis on Tuli vangi pannud, ja põleb nüüd meie sees nii nõrgalt. Me teame, et üksildastes kohtades põleb see Valgus eredalt ja kergelt, kuid iga kord, kui saame Tema lähedal, kaob Ta. Ja pärast selle valguse nõrga peegelduse lakkamist pakseneb pimedus veelgi. Nii et pigem suregem kui kannatagem igavesti valu pärast, mis meid selle valguse kustutamata janu järele kimbutab”(Stanza VI, Sloka 3). Alustatakse pikka ja dramaatilist otsimist selle lahendamiseks. „Nad karjusid piltide peale, mille nad lõid oma kätega, tähtedele ja neile, keda polnud võimalik näha:„ Paljastage meile meie isade saladused. Oleme vaenlastega võrreldes pimedad, kurdid ja rumalad. Me müristame pimedas, otsides Valgust, mis on Tuli vangi pannud, ja põleb nüüd meie sees nii nõrgalt. Me teame, et üksildastes kohtades põleb see Valgus eredalt ja kergelt, kuid iga kord, kui saame Tema lähedal, kaob Ta. Ja pärast selle valguse nõrga peegelduse lakkamist pakseneb pimedus veelgi. Nii et pigem suregem kui kannatagem igavesti valu pärast, mis meid selle valguse kustutamata janu järele kimbutab”(Stanza VI, Sloka 3). Oleme vaenlastega võrreldes pimedad, kurdid ja rumalad. Me müristame pimedas, otsides Valgust, mis on Tuli vangi pannud, ja põleb nüüd meie sees nii nõrgalt. Me teame, et üksildastes kohtades põleb see Valgus eredalt ja kergelt, kuid iga kord, kui saame Tema lähedal, kaob Ta. Ja pärast selle valguse nõrga peegelduse lakkamist pakseneb pimedus veelgi. Nii et pigem suregem kui kannatagem igavesti valu pärast, mis meid selle valguse kustutamata janu järele kimbutab”(Stanza VI, Sloka 3). Oleme vaenlastega võrreldes pimedad, kurdid ja rumalad. Me müristame pimedas, otsides Valgust, mis on Tuli vangi pannud, ja põleb nüüd meie sees nii nõrgalt. Me teame, et üksildastes kohtades põleb see Valgus eredalt ja kergelt, kuid iga kord, kui saame Tema lähedal, kaob Ta. Ja pärast selle valguse nõrga peegelduse lakkamist pakseneb pimedus veelgi. Nii et pigem suregem kui kannatagem igavesti valu pärast, mis meid selle valguse kustutamata janu järele kimbutab”(Stanza VI, Sloka 3). Nii et pigem suregem kui kannatagem igavesti valu pärast, mis meid selle valguse kustutamata janu järele kimbutab”(Stanza VI, Sloka 3). Nii et pigem suregem kui kannatagem igavesti valu pärast, mis meid selle valguse kustutamata janu järele kimbutab”(Stanza VI, Sloka 3).
See keeruline protsess tulevase kuuenda varase rassi ajaloos viib "Teogeneesi" kohaselt inimkonna jagunemiseks kaheks liigiks. Mõned inimkonna esindajad keelduvad edasisest vaimulikust arengust Maal, ehitavad salapäraseid "Ratta satelliite" (elupaik) ja lähevad teistesse tähesüsteemidesse. Uue rassi teised esindajad otsivad pidevat ideoloogilist viisi edasiseks evolutsiooniks.
Kosmilise kronoloogia skaalal langeb selle otsingu aeg kokku rea lõppsündmustega meie Universumi teiste arukate kogukondade arenguteel. Nende kogukondade indiviidide vaimsete teadvuste ühendamise tulemusel (ja me mäletame, et eraldi vaimne teadvus on kõrgemate dimensioonide maailma esmane element (aatom)) üheks, vaevalt ettekujutatavaks kosmilise teadvuse liigiks, moodustuvad teistel planeetidel iseseisvad kosmose-aja vormid ehk "miniversumid". lahku meie maailmast.
Kosmose kõigi energiainformatsiooniliste protsesside ühtsuse tõttu avaldub see protsess meie planeedi teabeväljas. Maakera "eeterliku jõu aura", mille moodustab kuuenda varase rassi vaimne teadvus, ilmub "vaimne avatari" - spetsiaalne energeetiliselt informatiivne kompleks, mis saadab intelligentsete inimeste vaimsesse teadvusse võimsa impulsi, mille eesmärk on ületada nende vaimne eraldatus ja moodustada ühtne kosmiline teadvus, kui kõrgemate mõõtmetega nähtus ja moodustades iseseisva ruumilise-ajaliku vormi ("leegi rõngas", "keelatud piir"), täpselt nagu see juhtus teistel planeetidel. Tähtedega ületatud jumalate rada pidi - väikeste tulekahjude rada, mis ootab sündimist teistes vormides, tuli keegi, jumalatega sarnane, kuid nendega seotud; erinevalt Trooni Vaimudest, kuid neile teada; inimlikkuid temast kõrgem; Keegi riietuses, päikese käes sädelev nagu majesteetlik, nägu raske, kuid häälega vaikne”(Stanza VII, Sloka 2).
Nende elukohast, mis asub legendi kohaselt Tiibeti vangikoobastes ja ümbritsetud võimsa energiakestaga, kerkivad esile inimkonna suured õpetajad ("Tarkuse maod") kiirgavate olendite kujul. Koos vaimse avatariga kinnitavad nad kuuenda varase võistluse üksikisikute teadvuses ideed, et et vaimne teadvus ehk “seitsmes meel” kuulub kõrgeima mõõtmega maailma ja et eraldi teadvuste sünteesimine üheks “vaimseks päikeseks” - iseseisvaks universumiks - on vältimatu.
Seda Theogeneesi Stanzase järgi kroonitud Maa peal asuvate suurte õpetajate tööd kroonib edu. Kuuenda suure rassi üksikute esindajate vaimne teadvus ühendab ühtseks "seitsmendaks aistinguks" - kosmilise teadvuse. "Eeterliku jõu aurast" - planeediteadvusest - kanduvad sinna kõigi Maal kunagi eksisteerinud inimrasside esindajate vaimne teadvus ("seitsmes meel"). Kuna tuleviku inimeste individuaalne teadvus, nagu juba mainitud, on kest, millel on eriline, meie ruumilisest ajast erinev topoloogia (topoloogia on pidevuse kvalitatiivsed omadused, nimelt selle dimensioonilisus, seotus, katkendlikkus-pidevus, diskreetsus-terviklikkus), siis on selliste teadvuste süntees. viib kollektiivse kosmilise teadvuse tekkimiseni,ja tegelikult - iseseisva kosmose-aja vormi ehk "miniuniversumi" moodustumiseni, mis jätab meie universumi tulevaste maailmade loomise maatriksiks mitmemõõtmelisusesse. See saab olema see Sõna, "Fohat" või "Logos" (esoteerilises terminoloogias), mis Universumi manifestatsiooni alguses "hingab" inertsesse ainesse "Elu sädemeid" - nende esimesi aatomeid. Oma olemuselt on need inimese indiviidide vaimsed koosseisud või kosmose-aja kompleksid, kes on lõpetanud evolutsiooni möödunud eksistentsi perioodil (kosmiline Manvantara) ja kannavad põhiteavet mineviku ja tuleviku tähete seaduste, jõudude, vormide, prototüüpide, suhete, proportsioonide, rütmide, maailmad. See on sünteetiline, seitsmes, jumalalaadne suur rass, millest suured algatajad rääkisid meile tagasihoidlike vihjetega.mis jätab meie universumi tulevikumaailmade loomise maatriksiks mitmemõõtmelisusesse. See saab olema see Sõna, "Fohat" või "Logos" (esoteerilises terminoloogias), mis Universumi manifestatsiooni alguses "hingab" inertsesse ainesse "Elu sädemeid" - nende esimesi aatomeid. Oma olemuselt on need inimese indiviidide vaimsed koosseisud või kosmose-aja kompleksid, kes on lõpetanud evolutsiooni möödunud eksistentsi perioodil (kosmiline Manvantara) ja kannavad põhiteavet mineviku ja tuleviku tähete seaduste, jõudude, vormide, prototüüpide, suhete, proportsioonide, rütmide, maailmad. See on sünteetiline, seitsmes, jumalalaadne suur rass, millest suured algatajad rääkisid meile tagasihoidlike vihjetega.mis jätab meie universumi tulevikumaailmade loomise maatriksiks mitmemõõtmelisusesse. See saab olema see Sõna, "Fohat" või "Logos" (esoteerilises terminoloogias), mis Universumi manifestatsiooni alguses "hingab" inertsesse ainesse "Elu sädemeid" - nende esimesi aatomeid. Oma olemuselt on need inimese indiviidide vaimsed koosseisud või kosmose-aja kompleksid, kes on lõpetanud evolutsiooni möödunud eksistentsi perioodil (kosmiline Manvantara) ja kannavad põhiteavet mineviku ja tuleviku tähete seaduste, jõudude, vormide, prototüüpide, suhete, proportsioonide, rütmide, maailmad. See on sünteetiline, seitsmes, jumalalaadne suur rass, millest suured algatajad rääkisid meile tagasihoidlike vihjetega."Fohat" või "Logos" (esoteerilises terminoloogias), mis Universumi manifestatsiooni alguses "hingavad" inertsesse ainesse "Elu sädemed" - on nende esimesed aatomid. Oma olemuselt on need inimese indiviidide vaimsed koosseisud või kosmose-aja kompleksid, kes on lõpetanud evolutsiooni möödunud eksistentsi perioodil (kosmiline Manvantara) ja kannavad põhiteavet mineviku ja tuleviku tähete seaduste, jõudude, vormide, prototüüpide, suhete, proportsioonide, rütmide, maailmad. See on sünteetiline, seitsmes, jumalalaadne suur rass, millest suured algatajad rääkisid meile tagasihoidlike vihjetega."Fohat" või "Logos" (esoteerilises terminoloogias), mis universumi manifestatsiooni alguses "hingavad" inertsesse ainesse "Elu sädemed" - on nende esimesed aatomid. Oma olemuselt on need inimese indiviidide vaimsed koosseisud või kosmose-aja kompleksid, kes on lõpetanud evolutsiooni möödunud eksistentsi perioodil (kosmiline Manvantara) ja kannavad põhiteavet mineviku ja tuleviku tähete seaduste, jõudude, vormide, prototüüpide, suhete, proportsioonide, rütmide, maailmad. See on sünteetiline, seitsmes, jumalalaadne suur rass, millest suured algatajad rääkisid meile tagasihoidlike vihjetega.need, kes on lõpetanud evolutsiooni mineviku eksistentsi perioodil (kosmiline Manvantara) ja kannavad põhiteavet mineviku ja tulevaste tähtmaailmade seaduste, jõudude, vormide, prototüüpide, suhete, proportsioonide, rütmide, See on sünteetiline, seitsmes, jumalalaadne suur rass, millest suured algatajad rääkisid meile tagasihoidlike vihjetega.need, kes on lõpule jõudnud oma evolutsiooni möödunud eksistentsi perioodil (kosmiline Manvantara) ja kannavad põhiteavet mineviku ja tulevaste tähtmaailmade seaduste, jõudude, vormide, prototüüpide, suhete, proportsioonide, rütmide, See saab olema sünteetiline, seitsmes, jumalalaadne suur rass, millest suured algatajad rääkisid meile tagasihoidlike vihjetega.
“Tsaar ilmus ise kohale ja oli neile nüüd teada. "Ma olen esimene," ütles ta, "ja ma olen viimane, ja me mõlemad oleme üks inimene. Valgus tuli pimedusest. Kõik tuli eimillestki. Surmast tuli igavene elu. Tegu on tehtud”(Stanza VII, Sloka 6).
Kuid "Theogenesis" Stanzas toovad meile lühikese teabe veelgi kaugemal olevast ajast (sisuliselt kaugest!) Inimkonna eksistentsi ajast (kas see on inimkond?), Mil "tahtmise ja jooga vastsündinud pojad, Fohat moodustavad vaimsed koosseisud" lähevad tahtmise järgi Loomingulisest impulsist "asustada tuline Punane Täht" uue võidujooksuga. "Punane täht" on "punase hiiglase" klassi täht, mis asub uues Universumis - inimkonna tulevases kodumaal. Avaneb esimese täherassi evolutsiooni ajalugu, algab uus antropogenees ja uus teogenees …
Salajase õpetuse kolmas osa lõpeb teabega vaimselt uuenenud kollektiivse inimkonna poolt tulevast teisest universumist pärit tähe koloniseerimise kohta. Lõpetame selle kokkuvõtte Theogeneesi sissejuhatusesse asetatud Harold Forgosteini sõnadega: „Ei ole tõenäoline, et sel sajandil leidsid meistrid veel mitu Stanzat, kuna ei selle sajandi ega järgmise paari sajandi inimesed ei suuda neid mõista … Sel eesmärgil on vaja erinevaid meeli, erinevad nendest, millel on tänapäeval suurem osa inimkonnast. Kuuenda ja seitsmenda vooru inimestes on kuues ja seitsmes meeli täielikult arendatud."
Vladimir Streletsky
