Kõik, kes arvavad, et Bigfooti lood on mõned ameerika õudusjutud skautidest ja mõrvaritest, kes metsa läbi metsa jälitanud meest ahvivad, peavad pettuma. Venemaal ei ole nende olenditega kokkupõrked mitte ainult täis draamat, vaid sisaldavad ka juhtumeid, kui inimest vältinud Almas tabati või tapeti.
Vähesed inimesed teavad, et Venemaal areneb kiiresti mitteametlik vastuoluline teadusvaldkond - hominoloogia, mis keskendub tõendite leidmisele legendaarsete lumememmide ja nendega seotud "reliikvia hominiidide" olemasolu kohta. Selle esindajad usuvad, et paljudes Vene Föderatsiooni piirkondades on endiselt Homo sapiens'i tundmatud ja potentsiaalselt ohtlikud "nõod".
Kes see suurjalg on? Uuringud näitavad, et ta on ahvide ja inimeste vahel vahepealne, ühendades inimese ja looma tunnused. Teda iseloomustab tugev lihaseline füüsis ja rikkalik kogus juukseid, samuti soovimatus inimestega kokku puutuda. Mõni usub, et sellele olendile on lisaks üliinimlikule tugevusele antud ka "kuues meel", mis võimaldab tal mõjutada inimese psüühikat.
Saladuslikke "ahvile sarnaseid inimesi" on nähtud paljudes Venemaa piirkondades: alates kõige asustatud Moskva ja Leningradi piirkondadest kuni kõige mägisemate piirkondadeni, nagu Pamir, Altai, Ural, Kaukaasia, aga ka Karjala, Kirov ja Perm. 2011. aasta lõpus teatas meedia spetsialistide ekspeditsioonist Gornaya Shoriasse - neitsi maadele Kemerovo piirkonna lõunaosas, kus kohalikud elanikud kohtusid paljude aastate jooksul salapärast suurjalga. Sinna läks rahvusvaheline hominiidiekspertide meeskond, sealhulgas ameeriklased Bigfooti või Sasquatchi jaoks (Kanadas ja USAs Bigfooti ekvivalent). Peamine sihtmärk oli Azasskaja koobas - nende olendite tõenäoline elupaik, kus leiti nende jälgi ja juukseid.
Kuidas venelased Yeti otsisid?
Venelased rõhutavad, et mõiste "suurjalg" on tinglik, kuna seda võib leida mitte ainult karmi kliimaga kohtades. Endise NSVLi riikides tuntakse seda ka järgmiselt: almad (Kesk-Aasias), peika, lesovik, kaduk või menk. Varasemad Venemaal elavate "metsikute inimeste" kirjeldused on leitavad 16. sajandi allikatest, ehkki teised osutavad keskaegsete kirjelduste üsna varjamisele. Üks esimesi tänapäevaseid mainimisi neist oli kuulsa vene loodusteadlase ja ränduri Nikolai Przhevalsky (1839-1888) kirjutistes.
Reklaamvideo:
Tsaaririigi viimastel aastatel asus zooloog Vitali Khakhlov koguma teavet Vene impeeriumi äärealadel elavate salapäraste karvaste olendite kohta, kes nimetasid almasid "Aasia metsikuks inimeseks" või "ebainimlikuks". Esmalt korraldas ta nende olendite uurimiseks ekspeditsioone. Nad ütlevad, et ühe neist ajal õnnestus neil isegi tabada Suurjalg, kes hiljem toimetati teadlase majja Zaysanisse - linna, mis asub tänapäevase Kasahstani territooriumil, kust "proov" pidi toimetama Moskvasse. Kahjuks hoidis seda revolutsioon ära ja pole teada, mis kehaga juhtus.
Uurimistööd jätkati alles pärast II maailmasõda. 1950ndate alguses alustas dr Boris Porshnev arheoloogide ja antropoloogide sel teemal poleemikat. Tänu tema jõupingutustele oli 1958. aastal võimalik korraldada ekspeditsioon Pamirsisse, mille eesmärk oli otsida tundmatuid primaatide liike, kes võiksid elada NSV Liidus. Teadlased on püüdnud Bigfooti leida kopterite ja teenistuskoerte abil. Kahjuks vältis "metsik mees" teadlasi mitu kuud.
Ekspeditsiooni fiasko tuletas meelde arutelu Suurjala olemasolu toetajate ja vastaste vahel, keda skeptikud pidasid ebausuks ja "pimedate ajastute" reliikviaks. Porshnev aga väitis, et need olendid on loodusmaailma tõeline osa - väikese hominiidide rea esindajad, kellel pole liigeskõnet ja materiaalset kultuuri veel välja kujunenud. Teadlane nimetas neid "hominiidide reliktideks", tunnistades, et neil pole inimestega midagi pistmist. 1950ndate ekspeditsioon oli ühtlasi viimane nii ulatuslik. Järgnevatel aastakümnetel "küttisid" ainult eraisikud almad, kattes suurema osa kulutustest oma taskust. Praegu on kuulsaimad vene hominoloogid Igor Burtsev ja Valentin Sapunov.
Väga lähedased kontaktid
1925. aastal kogus Ivan Topilskiy Pamiri piirkonnas saboteere. Kord teatati talle, et ühe juhtumi käigus hukkus kogemata "räige mees". Olles juba pensionil kindral, ütles Topilskiy: “Ma teadsin, et Pamirsis ei olnud ühtegi ahvi. Need jäänused olid isegi inimtaolised. Tõmbasime ta juukseid veendumaks, et tegemist pole ülikonnas olnud mehega, vaid saime just teada, et see oli tõeline. " Punaarmee mees mainis, et see oli pruunide hallide juustega mees, kes kattis kogu keha. Olend lebas lagedate, peaaegu "inimeste" silmadega, mille kohal olid paksud supororbitaalsed šahtid. Tulistatud mehe päritolu intrigeeris Topilskit, kuid ta ei suutnud surnukeha endaga kaasa võtta ja käskis selle matta.
Kuulsaimate juhtumite hulka kuulub ka vahejuhtum, milles osales 1941. aasta lõpus Dagestanis teeninud sõjaväearst kolonelleitnant Karapentyan. Aastaid hiljem rääkis ta, kuidas ühel heal päeval paluti tal uurida kummalise "saboteuri", kelle sõjaväe miilits kinni võttis: “Enne meid seisis alasti ja paljajalu mees, kuid tal oli rinnas, seljal ja õlgadel tumepruun taimestik. … See sarnanes karukarvaga ja oli 2–3 cm pikkune. Peopesad ja jalad ei olnud juustega kaetud, kuid ülejäänud kehal olid nad väga pikad ja kattis osaliselt ka turja. Neid oli väga raske puudutada. Tal polnud brodi ega vuntse, ainult midagi suu ümber lühikeste ja õhukeste juuste moodi. Tema pikkus oli umbes 180 cm, kehaehitus oli tugev ja kaal oli märkimisväärne. Ta nägu oli tume, kuid inimlik, kulmud olid paksud,ja nende all sügaval asetsevad silmad. " Kahjuks keeldus kummaline ja, nagu selgus, üürike vang toidust ja koostööst, mille tagajärjel jäi tema saatus teadmata.
Pärast sõda Bigfooti "tegevust" ei peetud. Kohtumiste uudised tulid erinevatest, sageli kaugetest kohtadest ja kogu Nõukogude ühiskonna spektrit esindavatelt inimestelt. Üks huvitavamaid kohtumiste sarju "ahvile sarnase mehega" leidis aset 1989. aastal ja maailm õppis teda tundma kirjast igakuisele "Smenale", mis käsitles suurt olendit, kes terroriseeris sõjaväeosa Karjala laiusel. Ta ütles, et tohutu kahe jalaga halli karusnahaga olend eksles sageli sõjaväehoonete akende all, ajades isegi väga kõvad sõdurid paanikasse. Varsti saabus platsile hominiidiekspertide meeskond, kuid neil ei olnud võimalik kohtuda Bigfootiga, kes jättis arvukalt jalajälgi. Huvitaval kombel rõhutasid paljud tunnistajad, et nad tundsid "alateadlikult" olemuse lähedust,ja pärast temaga kohtumist olid neil palaviku sümptomid ja tugev peavalu. See oleks pidanud olema veel üks tõestus tema psüühilise mõju kohta inimesele.
Almaste võime mõjutada inimese psüühikat on aastaid olnud vaidluste ja spekulatsioonide objektiks. Paljud inimesed, kellel on olnud võimalus nendega kohtuda, on rõhutanud, et need olendid mitte ainult ei kao nii kiiresti, et vaatajale näib, et nad on kadunud õhukese õhku, vaid võivad ka ühe hetkega põhjustada surmava paanika- ja stuuporünnaku. Ekspertide sõnul on see omamoodi kaitsemehhanism ja üks paljudest oskustest, mis võimaldasid Bigfootil saada ellujäämise meistriks.
Tähelepanu, almad
Lumememmid on paljudele Vene Föderatsioonis elavatele rahvastele hästi teada, ehkki kõigil pole hea maine. Lääne-Siberist pärit mansi-šamaanid peavad neid lahketeks loodusvaimudeks, samas kui teised islamit ja budismi tunnistavad inimesed peavad Almase deemoneid, kellega kohtudes ebaõnne tuuakse.
Üks kuulsamaid "metsiku mehega" seotud ebameeldivaid juhtumeid juhtus kirjaniku Ivan Turgeneviga (1818-1883), keda Polesie jahi ajal ründas "koletis", millest ta hiljem oma prantsuse sõpradele rääkis. Jahtimismängust väsinud Turgenev otsustas sukelduda metsa läbi voolavasse oja, jättes kaldale püssi ja riided. Vette ujudes tundis ta puudutust, pöördus ja nägi vastikut olendit - mitte naist, mitte ahvi, kes tegi kummalisi kiljumisi. Kirjanik pääses kiiresti maale ja jooksis. Õnneks komistas ta karjase juurde, kes piitsaga juba varem kohtunud koletise minema ajas.
Kõige kuulsam legend Almase hirmuäratava näo kohta pärineb Kõrgõzstanist ja räägib karjasest Omushist, kes oma perekonna kaitseks ühe neist olenditest vigastas. Pikka aega ei pööranud karjane tähelepanu oma naise irvitamisele, et ta nägi laagri lähedal hirmuäratavat olendit, ning soovile kõigest loobuda ja nende asukohast lahkuda. Kui koletis lõpuks onni ründas, jättes naise sügava šoki seisundisse, otsustas Omush tegutseda: jälitas teda maha ja tulistas, kuid ei tapnud, vaid haavanud. See ainult vihastas Almas, kes järgmisel päeval tappis karjase üheaastase poja ja peagi ka tema naise. Kättemaksuks kinnisideeks kõndis Omush äärealadel ja hülgas oma lambad ning otsis võimalust kätte maksta Suurjalgadele, kes siiski näisid olevat maasse vajunud.
Ehkki see on ainult legend, leidub ka palju muid viiteid, mille kohaselt "ahvimees" avaldas avalikult oma meelt, kui inimesed rikkusid tema territooriumi piire. Midagi sarnast juhtus 1987. aastal Tadžikistani hominoloogilisel ekspeditsioonil osalenud L. Rudenkoga. Tema kolleegid voodiks valmistudes avastasid, et tule lähedal istuva naise taha on peidus olendi vari, kes omakorda tõuseb püsti ja kükitab. Sekund hiljem hüppasid kõik oma kohalt üles, kuuldes Rudenko hüüdmist ja jooksva ründaja raskeid jälgi. Suur kahepoolne olend lõi naisel lits pähe ja üritas teda röövida, kuid põgenes, ehmunud. Ohver oli nii šokeeritud, et ta viidi järgmisel hommikul Dušanbesse.
Kus on tõend?
Bigfooti mõistatus on saanud palju enam-vähem täpseid lahendusi. Skeptikud usuvad, et see pole midagi muud kui legendi liialdatud tõlgendus: paljude aasia rahvaste folklooris leidub "ahvile sarnaste inimeste" jälgi. Ja me ei räägi mitte ainult SRÜ riikidest, vaid ka Iraanist, Hiinast, Indiast, Indoneesiast, Nepalist ja Bhutanist, kus peaks elama Venemaa "metsiku mehe" Yeti kuulsaim sugulane. Hominoloogid möönavad siiski, et arvukate tõendite, ekspeditsioonide ja teadete valguses on võimalus, et Venemaal elab teadusele tundmatu, väike arv ja inimesi vältiv primaatide liik.
Samuti on tõlgendamise probleem, kuna paljud Vene eksperdid peavad Almat inimliigiks - Homo sapiens'i evolutsiooniliseks rivaaliks, kes on asjatundlikult kohanenud looduses elavate oludega. Varem usuti isegi, et Bigfoot on neandertallaste või metsikute inimeste järeltulija, mida tänapäeval keegi ei usu. Kuid teadus ei tunnista Bigfooti olemasolu enne, kui see puutub kokku elava või surnud "isendiga". Uutest liikidest ei piisa tunnistustest, jalajälgedest, väljaheidetest, karvaproovidest ja isegi aeg-ajalt leitud ürgsetest majadest, mille väidetavalt Bigfoot on loonud. Kuid kui selle olemasolu tõesti kinnitataks, toimuks bioloogiaga seotud teaduste valdkonnas revolutsioon.
Miks kuulub Bigfoot hoolimata korduvatest kohtumise teadetest ja isegi füüsilistest jälgedest siiski legendaarsete olendite rühma? Hominoloogid väidavad, et Venemaal - maailma suurimas riigis - ei ole lihtne ega odav leida kedagi, kes oleks piisavalt nutikas, et pidevalt vältida inimesi, kasutades samal ajal "kuuendat mõtet". Siiani korraldatud ekspeditsioonid on vaid tilk merele ekspertide vajadustest. Võttes arvesse peavoolu teaduse vähest huvi, järeldavad teadlased, et võimatu on leida kedagi, kes ei otsi.
