Kas on olemas selline koht maa peal, kus kõigi kristlike konfessioonide esindajad saaksid omavahel kohtuda kõige rahulikumatel ja headel eesmärkidel? Kujutage ette, selline rahulik koht on tõesti olemas. Ja seda nimetatakse Taizé kogukonnaks. See on Prantsusmaal, nimelt Burgundias. Taizé kogukond koondab kõige erinevamate kristlike konfessioonide esindajaid.
AMEERIKA ÜHENDUS
Seadusi, mille järgi Taizé kogukonna vennad elavad, võib pigem nimetada tõeliseks usundiks. Sama universaalne ühendav religioon, milles ei jagune „õigeteks“ja „valedeks“usklikeks. Ja kogukonna tegevus on "oikumeeniline", see tähendab universaalne.
Taizé on tõepoolest tänapäeval kristliku palverännaku keskus, Euroopa oikumeenilise elu keskus. Inimesed enam kui 25 maailma riigist, keda ühendab kristlike traditsioonide järgimine ning ühised vaimsed ja kõlbelised väärtused, tulevad Taizésse siia töötama, lõõgastuma ja palvetama.
Igal aastal pärast jõule toimub suurejooneline sündmus - Taizé kogukonna talvine oikumeeniline kohtumine Euroopa ühes suurimas linnas, kuhu viis päeva kogunevad kümned tuhanded noored kristlased. Ühel hiljuti Lissabonis peetud kohtumistest võttis osa umbes 40 tuhat noort!
SALADUS VARJAS
Reklaamvideo:
Taizé kogukonna asutaja on vend Roger. Maailmas - Roger Schutz protestantlikust religioonist. Ta oli vaid 25-aastane, kui kolis kodumaalt Šveitsist Prantsusmaale. Kohutav haigus - kopsutuberkuloos - hoidis teda mitu aastat voodis. Selle valusa haiguse ajal muutis Roger paljude asjade suhtes meelt ja otsus küpses temas järk-järgult, et leiti kogukond, kus oli võimalik elada lihtsuses ja lahkuses ", ja kus südame heatahtlikkus oleks tõesti olemas ja kus armastus oleks kõige alus".
Kogukonna asutamine 1940. aastal langes kokku II maailmasõja puhkemisega. Sel ajal oli Prantsusmaa põhjaosa Saksa okupantide otsese kontrolli all, lõunaosa aga Vichy valitsuse jurisdiktsioonis. Roger peatus Burgundia Taizé külas, mille lähedal piirjoon möödus. Ta ostis siia viljaka maja ja mitu hoonet.
Taizé küla kuulus Prantsusmaa "Vichy" osale, nii et põgenesid prantslased siia, otsides sissetungijate varjupaika. Roger Schützi majas leidsid nad salajase varjualuse: protestandid, katoliiklased, ateistid ja juudid. Roger ei keeldunud kellestki. Ja isegi sel kohutaval ajal ei unustanud ta Jumalat ega jätnud kunagi palveid vahele, kuid katoliiklaste ja juutide segadusse ajamiseks palvetas ta alati üksi, jättes inimesed maha.
1942. aastal avastasid sissetungijad pelgupaiga saladuse. Pärast vanemate sõbra, Prantsuse ohvitseri hoiatuse saamist õnnestus Rogeril koos põgenikega Taizést lahkuda. Roger Schütz naasis Taizésse alles 1944. aastal ja mitte enam tavalise maise inimesena, vaid karjasena, ümbritsetud mitmest vennast. Just sellest aastast hakkas siin tegutsema kristlik kogukond, mis loodi iidsete mungakloostrite eeskujul.
Sõja lõpus hakkasid vennad vanemate kaotanud laste lastekodus järelevalvet tegema. Nende jumalakartlik tegevus inspireeris teisi kristlasi samasugust etteastet tegema ja 1949. aastal võtsid kogukonna uued vennad lubadusi. 1966. aastal asus naabrusesse Püha Andrease õdede katoliku kogukond. Õed hakkasid kogukonna liikmeid abistama palverändurite vastuvõtmisel ja varjupaigas töötamisel. Hiljem ühinesid nende tegevusega Poolast ümberasustatud Ursuline nunnad.
Praegu on kogukonnas umbes sada venda kolmekümnest rahvusest. Nende hulgas on erinevate konfessioonide protestante ja katoliiklasi. Mõned vennad elavad Aasia, Aafrika ja Lõuna-Ameerika ebasoodsates riikides. See teavitustegevus on olnud alates 1950. aastatest, kui vennad hakkasid elanike abistamiseks minema konfliktide, loodusõnnetuste või vaesuse käes kannatada saanud piirkondadesse. Nad elavad kõige vaesemates linnaosades, soovides jagada oma elanike elamistingimusi, et saada kõige ebasoodsamas olukorras olevate inimeste kehastuseks ja armastuseks.
RASKUSE JÕUD
Mis tõmbab Taizé kogukonda kõige erinevamate kristlaste poole? Võib-olla on see armastuse aktiivsel jutlustamisel. Vend Roger ütles: „Kogukonnaelu võib olla märk sellest, et Jumal on armastus - ja ainult armastus. Jumal saab ainult armastada."
Ta kirjutas ise Taizé harta, mis pani aluse kogukonna elule. Vennad annavad tsölibaadi ja mitteostuvõime tõotuse, neil pole ühist vara - kõik on ühine. Annetusi on siin keelatud vastu võtta - teenida saab ainult oma tööga. Kui üks vendadest pärib mõne vara, läheb see kogukonnale, kes jagab selle siis vaestele.
Taizé-s on jumalateenistuste haldamiseks ette nähtud spetsiaalne regulatsioon, mis ei sarnane ei katoliku ega protestantliku jumalateenistusega. Mõnes mõttes sarnaneb see kõige enam … õigeusu jumalateenistustega.
Kord Venemaad külastades tabas vend Rogerit Püha nädala paastujumalateenistused õigeusu kirikutes. Ja Taizé palvesaali keskele paigaldati "kolgata", jumalateenistused toimuvad ilma elektrivalguseta - ainult küünlavalgel.
Paljusid rabab vendade soov kaunistada kirikuhooneid vene sibulakuplitega, mida kroonivad õigeusu kuueharulised ristid. Kogu kogukonnas on ehitatud õigeusu ikoonidega kabelid ja õigeusu ristide alla. Justkui Taizés sai aru protestantluse ikoonidest keeldumise ja pühakute austamise eksitusest.
Taizé peatemplis peetakse igal õhtul jumalateenistusi. Muude konfessioonide esindajad ei pruugi sellest osa võtta. Katoliiklased tähistavad reeglina eraldi missa. Ja kõige sagedamini korraldavad ortodoksid oma jumalateenistusi õigeusu preestri pühitsetud kabelis ning Taizé küla iidne väike tempel on kohandatud jumaliku liturgia tähistamiseks. Taizé'is on Venemaalt, Bulgaariast, Serbiast pärit sõidukeid, hooldusraamatuid ja sõidukeid.
Edusammud vaimulikus piirkonnas
1978. aastal pälvis vend Roger Templetoni auhinna. Selle auhinnaga tunnustatakse "edusamme vaimse reaalsuse uurimisel või avastamisel".
Ametlik kirik kohtleb sellist vastuolulist kogukonda soosivalt. Taizét külastavad regulaarselt mitmesugused usujuhid. Paavst Johannes Paulus II, Canterbury kolm peapiiskoppi, mitmed luteri piiskopid, paljud preestrid ja pastorid kogu maailmast, samuti õigeusu preestrid on seda juba külastanud.
Meie patriarh Aleksius II pöördus 2004. aastal kogukonna liikmete poole tervitussõnadega: “Iga Taizé kogukonna kohtumine lääne- ja idapoolsete jõulude vahel saab ainulaadseks hetkeks, kui Euroopa noored kristlased ja teiste mandrite esindajad ühinevad vaimses impulsis, et kogeda üksteisega kohtumise hindamatut kingitust. sõber … Meie ajastul, kui inimesel on nii lihtne kaotada oma sisemine tugi elus, alistuda kiusatusele olla nagu kõik teised, loobuda kõrgest kristlikust kutsest meeldida aegade vaimule - on tähtsam kui kunagi varem jagada oma lootust enda kõrval seisva inimesega, soojendada oma hinge armastuse ja usu sõnaga … Las Issand ise tugevdab teid ja saadab teid sellel imelisel palverännakul!"
ESIMENE MARTYR
Pöördunud kogu inimkonna poole aktiivse armastuse jutlustega, ei suutnud Taizé kogukond siiski universaalsele kurjusele vastu seista. Ohvriks oli vend Roger ise.
16. augustil 2005 tapeti ta jumalateenistuse ajal, kus osales ligi 2500 palverändurit eri riikidest. Palvuse ajal lähenes tundmatu naine Rogerile ja pussitas 90-aastast meest kolm korda noaga kurgus. Vend Roger suri kohapeal kohutavate haavade tagajärjel. Usklikud ümbritsesid verist mõrvarit ja andsid ta politseile üle. Mõrvar oli 36-aastane naine, Rumeenia kodanik.
See, mis mõrva põhjustas, on endiselt mõistatus. Kuid tõenäoliselt peitub küsimus ikkagi usulistes vastuoludes. Nii sai vend Roger terve elu heategusid tehes, elu lõpul tahtmatult, Taizé oikumeenilise usu usu nimel esimeseks märtriks.
Taizé kogukond koondab erinevate kristlike konfessioonide esindajaid
Pärast asutaja surma juhtis kogukonda katoliku vend Alois. Tema ametijärglaseks nimetas vend Roger ise juba 1998. aastal. Nooruses tuli vend Alois korduvalt Taizésse, veetis seal mitu kuud vabatahtlikuna ning otsustas 1974. aastal jääda igavesti kogukonda ja panna selga vennalikud palverõivad.
Vend Alois on vääriline järeltulija. Ta jätkab venna Rogeri oikumeenilist tööd. Niipea kui ta ametisse asus, kohtus ta paavst Benedictus XVI-ga, Konstantinoopoli õigeusu patriarhi Bartholomewiga, osales Kirikute Maailmanõukogu koosolekul, kohtus Moskva ja Kogu Venemaa õigeusu patriarhi Aleksius II ja Canterbury peapiiskopiga.
Ta kuulutab Taizé kogukonna sama põhimõtet nagu vend Roger: “Jumal on armastus. Jumal armastab kõiki ilma eranditeta."
