Satanism on saatana kiriku poolt ametlikult praktiseeritud maailmavaade ja religioon, mille sätted sõnastas 1960. aastatel saatanliku piibli autor ja Saatana kiriku asutaja Anton Sandor LaVey. Satanism kui "uut tüüpi religioon" (LaVey) on kaasaegne liikumine, millel on mitu tuhat järgijat kogu maailmas.
Saatanat tajutakse satanismis kui maailmapildi positiivset sümbolit - vabaduse, enesearengu ja egoismi sümbolit (nn ratsionaalne egoism). LaVey sõnul on “saatan sümbol, ei midagi muud. Saatan sümboliseerib meie armastust kõige maise vastu ja ristis oleva Kristuse kahvatu, viljatu pildi eitamist."
Ajalugu
Kaasaegne satanism kui filosoofia ja sellel põhinev religioon sõnastati Ameerika Ühendriikides 1960. aastatel Anton Sandor LaVey poolt, kes kogus enda ümber hulga erinevaid inimesi ja pühendas oma elu loovusele ning inimeste käitumise tunnuste uurimisele. Selle juured pärinevad 1950. aastatest, kui LaVey asutas kogukonna, mida ta nimetas Trapezoidi ordeniks, mis tõi kokku inimesi, kes uurisid okultist ja harjutasid maagia (näiteks psühhodraama) ja LaVey hedonistliku isekas filosoofia kombinatsiooni. LaVey tunnistas ise, et tema maailmapildi kujunemist mõjutasid Friedrich Nietzsche, Ragnar Redbeardi, Nicolo Machiavelli, Ayn Rand, Jack London, selliste kuulsate isiksuste nagu Vassili Zakharoff, krahv Cagliostro ja Grigory Rasputin elulood.
Hiljem, olles kogunud piisavalt materjali ja kogemusi, jõudis Anton LaVey järeldusele, et maailma mõne muutuse saavutamiseks ei piisa ainult ühest filosoofiast, vaid on vaja ametlikult tunnustada mittestandardne maailmavaade religioonina, mida ta nimetas satanismiks. 1966. aastal asutab LaVey Saatana kiriku ja kolm aastat hiljem, 1969. aastal, avaldab The Satanic Bible, milles kirjeldatakse saatanliku maailmapildi aluseid.
Satanism sai peagi ametlikuks ja kanti USA relvajõudude poolt tunnustatud usundite registrisse (seoses mereväeohvitseri - Saatana kiriku liikme saatanliku matuse taotlusega), peeti esimesed saatanlikud ristimised, pulmad ja matused, mis äratas ajakirjanduse huvi. Briti sõjavägi registreerib 2004. aasta sügisel ametlikult esimese satanisti, tunnistades seeläbi avalikult satanismi kui ühe praktiseeritud usundi staatust maailmas.
Reklaamvideo:
Saatanlikud organisatsioonid
Saatana kirik on vanim ja suurim saatanlik organisatsioon, kuhu kuulub hinnanguliselt tuhandeid inimesi kogu maailmas. Selle organisatsiooni täpne arv pole teada, kuna see ei anna teavet selle koosseisu kohta ega vaja avalikku teadaannet oma liikmelisuse fakti kohta. Saatana kiriku peakorter asub praegu New Yorgis ja ülempreestri ametit peab meister Peter Gilmore.
1970. aastate keskel asutas endine Saatana kiriku liige Michael Aquino Seti templi - organisatsiooni, mille ideoloogia põhineb muistse Egiptuse müütide enda tõlgendusel ja mis on suunatud müstitsismi poole. Seti templi liikmed positsioneerivad end "setiaanidena", seepärast, rangelt võttes, ei tohiks seda nimetada mingil määral satanismi praktiseerivaks organisatsiooniks.
Anton LaVey vanim tütar Karla LaVey asutas 1999. aastal väikese organisatsiooni nimega Esimene saatanlik kirik, mille ideoloogia põhineb LaVey filosoofial. Praegu pole ühtegi teist olulist satanismi praktiseerivat organisatsiooni registreeritud.
Mõiste ajalooline kasutamine
Mõistet "satanism" leidub kirjanduses kõige varem 16. sajandist, kuid teistsuguses tähenduses, mis tekitab endiselt segadust selle kasutamise ümber. See termin ei tähendanud mingit filosoofilist õpetust ega suundumust, sest seda kasutati ainult halvustava sõnana, et tähistada katoliku kiriku vaatepunktist täiesti erinevaid ketserlikke õpetusi, samuti süüdistada inimesi nõidumises ja muus püha kristliku inkvisitsiooni poolt mittekristlikus tegevuses. (Võrdle mõiste "rahva vaenlane" kasutamist NSV Liidus). Puuduvad tõendid selle kohta, et enne A. Sh. LaVey poolt 1966. aastal asutatud Saatana kirikut oleks olnud mõni teine, iidsemat sorti satanistide organisatsioon (või kultus), mis kuulutaks selle filosoofiat satanismiks.
Mõiste "satanism" esmamainimine
Thomas Hardingi ingliskeelse kiriku vabandusraamatu ümberlükkamist (1565), mis uurib Martin Lutheri õpetusi, peetakse vanimaks dokumendiks, mis sisaldab sõna "satanism":
Tähendab aega, mil Luther tõi esmakordselt sakslastesse oma ketserite, jumalateotuste ja satanismide mürgitatud kupee (“… ajast, mil Luther tõi esimest korda Saksamaale selle ketserluse, jumalateotuse ja satanismi mürgitatud kimp”).
Tuleb märkida, et Martin Luther ei seostanud oma filosoofiat kunagi saatanaga ega teatanud oma huvist selle teema vastu. Mõistet "satanism" kasutab Harding kanoonilisele kristlusele vastanduva õpetuse halvustava määratlusena.
XIX sajandi "satanism"
Nõiduse, nõidade, jumalateotuse ja müütilise musta massi teema äratasid mõne 19. sajandi prantsuse kirjaniku tähelepanu, mis oli materjaliks "satanismi" ja "satanistide" tegevuse kunstiliseks tõlgendamiseks. Sellise kirjelduse üheks kuulsamaks näiteks võib pidada Charles Huysmansi romaani "Down Down" (1891). Sellised teosed ei arenenud kaugemale kui kunstiline väljamõeldis, neil puudub selge "satanismi" määratlus (autorid viitavad viimasele kõigele "heterodoxile" - see on jumalateotust tekitav ja ketserlik) ning neis kirjeldatud nähtusi tuleks tõenäoliselt seostada kuradima kummardamise, deemonismiga ja dekadents. 19. sajandi "satanism" on rohkem müüt kui tegelikkus.
Satanismi filosoofia
Satanismi põhimõtted võib kokku võtta järgmiselt:
* karskuse asemel instinktide andmine;
* vaimsete unistuste asemel täielik olemasolu;
* püüdlus enesepettuse asemel teadmiste poole;
* premeerida teisi nende teenete eest, selle asemel, et armuda tänamatute vastu;
* kättemaks põse keeramise asemel;
* vastutus oma tegevuse ja tagajärgede eest;
* inimese lahutamatu arvestamine, ilma et ta eitaks oma loomseid komponente.
Fundamentaalne individualism
Satanismi nimetatakse ekslikult ideoloogiaks, mis mõistab julmust ja vastutustundetut käitumist, kuid see on vastuolus satanistliku eetika aluspõhimõtetega, sealhulgas vastutajate vastutuse põhimõttega. Nietzschelt pärandatud satanismi keskne idee on see, et indiviid peab iseseisvalt leidma enda jaoks elu eesmärgi ja mõtte ning ületama masside konformismi. Satanisti peetakse Nietzscheani "supermehe" ekvivalendiks.
Anton LaVey arvas, et "satanistid sünnivad, mitte ei tehta" ja et satanistid kannatavad iseseisvuse nimelise haiguse käes, mida tuleks tunnistada, nagu ka alkoholismi. " Satanism sisaldab libertarismi elementi: julgustatakse sotsiaalset mitmekesisust, oma seksuaalsuse avaldamist, isiklikku arengut ja elus eesmärkide seadmist. See rõhuasetus individuaalsusele muudab satanismi vasakkäe tee filosoofiaks.
Satanism ja jumal
Satanismi käsitletakse niinimetatud "elu eitavate" usundite antagonistina (see tähendab, et religioonid keskendusid peamiselt postuumsele eksistentsile koos maiste kaupade tagasilükkamisega). Satanistid ei usu judeokristlikku jumalakäsitusse ja enamik neist on ateistid ja agnostikud. Satanismis tunnustatakse metafooriliselt iga üksikut indiviidi - satanisti - oma jumala või jumalannana. Tavaliselt on satanistid väga skeptilised teiste religioonide mitmesuguste "jumalike ilmutuste" suhtes.
Lexi talionis
Satanistliku maailmapildi teine oluline element on "kättemaksu seadus" (ladina keeles Lex talionis) tuntud põhimõte (näiteks Piiblis sõnastatakse kui "silm silmale, hammas hambale"), mille eesmärk on "seda teha teistele. kuidas nad sind kohtlevad. " LaVey ei nõustunud kristliku kuldse reegliga, mis nõudis inimeselt, et ta "teeks teistele nii, nagu tahab, et inimesed temaga teeksid", pidades teda psühholoogiliselt kahjulikuks. LaVey sõnul tuleks armastust, kaastunnet ja kaastunnet anda ainult neile, kes seda väärivad, ja mitte raisata tänamatutele, sest see on energeetiliselt ökonoomsem ja mõistlikum; Kui te teete inimestele nii, nagu soovite, et nad teiega teeksid, ja nad kohtlevad teid halvasti, oleks inimloomuse vastane jätkata nende austust. Saate teistele teha nagu soovite,et teiega koos tegutseda, aga kui teie lahkus jääb vastusetuks, tuleb neid kohelda vihaga, mida nad väärivad."
Satanismi üheksa alust
1. Saatan esindab karskuse asemel järeleandmist!
2. Saatan esindab vaimsete illusioonide asemel elu olemist!
3. Saatan esindab silmakirjaliku enesepettuse asemel määratlemata tarkust!
4. Saatan esindab lahkust neile, kes seda väärivad, vaid meelitajatele raisatud armastuse asemel!
5. Saatan esindab kättemaksu selle asemel, et teise põsele pöörata!
6. Saatan esindab psüühiliste vampiiride eest hoolitsemise asemel vastutust vastutajate ees!
7. Saatan esitleb inimest lihtsalt kui teist looma, kes on mõnikord parem, kuid sageli palju halvem kui neli jalga kõndiv loom, kes on tänu oma "suurepärasele vaimsuse ja intellekti arengule" muutunud kõige tigedamaks loomaks!
8. Saatan esindab kõiki niinimetatud patte, kui need vastavad füüsiliselt, vaimselt või emotsionaalselt!
9. Saatan oli kiriku jaoks parim sõber, sest kõik viimased aastad pidas ta teda kinni!
Kaheksas käsk tähendab ka seda, et satanism on erinevalt paljudest konservatiivsetest ideoloogiatest ja religioonidest salliv (järgides vastutajate vastutuse põhimõtet) näiteks homoseksuaalsuse, biseksuaalsuse, fetišismi ja mõne muu seksuaalpraktika suhtes, mis pikka aega kuulusid tabu alla läänemaailm. Ilmselt on see satanismi mõistmine oluliselt erinev igapäevasest arusaamast "kurjuse kultusest".
Üheksa saatanlikku pattu
Peamised "patud", see tähendab omadused, mida satanistidel pole soovitatav omada, on:
1. Rumalus (satanismi kõige tõsisem patt).
2. Pretensiivsus.
3. Solipsism.
4. Enesepettus.
5. Karja konformism.
6. Avameelsuse puudumine.
7. Teadmatus põlvkondade kogemustest.
8. Vastupidine uhkus.
9. Esteetilise mõistuse puudumine.
Spekulatsioonid satanismi ümber. Saatanlik paanika
Paljud meediad ja kristlikud organisatsioonid levitavad jätkuvalt satanismi kohta valet teavet, esitades seda peamiselt "kurjuse kultusena" koos "kuradi kummardamisega" ja "ristimata imikute tapmisega". Andmeid selliste kuritegude kohta ei saa sageli kontrollida ja seetõttu võivad need olla valed või vähemalt moonutatud. Kalmistute vandalism, inimeste rituaalsed mõrvad, imikute röövimised jne ei kuulu satanismi praktikasse ega oma sellega midagi pistmist. Veelgi enam, Saatana kirik nõuab kõigi oma liikmete seaduslikku tegevust ja jätab kohe liikmelisuseta need, keda nähakse kuritegeliku tegevuse toimepanemisena.
Pseudo satanism
Teatud arv noori, kes on kiindunud raskesse rokkmuusikasse (sellised suunad nagu must, surm, alternatiivne metall jne), saavad rääkida oma huvist satanismi vastu. Kuid need piirduvad tavaliselt väliste atribuutidega ja hiljem muutuvad selliste inimeste huvid sageli dramaatiliselt. Seda nähtust nimetatakse pseudosatanismiks.
Inimeste seas, kes ei kuulu satanistide hulka, kuid on sageli segamini nendega, leidub ka sotsiaalselt ohtlikke elemente, mis kannatavad psüühikahäirete, obsessiivsete ja maniakaalsete seisundite all või lihtsalt ebaseadusliku tegevuse toimepanemisena ilma sügava põhjuseta või kummardades Kuradit. Neil inimestel puudub tõeline seos satanismi kui maailmavaatega.
1980ndatel langes kriitikute laviin satanistidele ja Saatana kirikule, peamiselt teleevangelistidelt, kes väitsid, et USA-s on ulatuslik satanistide võrgustik, kelle arv ulatub mitme miljoni piirini ja mis viib läbi ebaseaduslikku tegevust (mõrvad, vägistamised, inimröövid jne).). Seda nähtust nimetatakse "saatanlikuks paanikaks". FBI uurimine on näidanud, et need süüdistused on valed. Sellest hoolimata levitavad mõned "kollased" väljaanded, sealhulgas Venemaal, desinformatsiooni tahtlikult või tahtmatult.
Satanism ja natsionalism. Andrei Bortsov
Warrax - Andrey Bortsov - on Black Fire Pandemonium veebisaidi omanik, kus on rikkalik filosoofiline, ajakirjanduslik ja kirjanduslik materjal. Kuulsaks sai ta aastatel 1997–98 tänu oma veebisaidile Black Fire Pandemonium, kus ta oli üks esimesi, kes postitas Anton Sandor LaVey saatanliku piibli venekeelset koopiat vene keeles ja hiljem - tänu oma artiklitele - karmil ja sarkastiliselt kogukondi kritiseerides isiksused, kelle suhtes Bortsov tundis antipaatiat (kristlased üldiselt ja eriti õigeusklikud, "pseudo-satanistid", holokausti teooria toetajad, rahvuslikud ja seksuaalvähemused, liberaalid jne). Andrei Bortsov on viimasel ajal tuntud ka pühendumuse eest rahvuslusele.
Natsionalismi teemat tuleks eraldi selgitada: natsionalismi järgimine iseloomustab eranditult Warraxit ja tema toetajaid, millest sündis irooniline termin "rahvuslik-satanism"; Andrei Bortsovi enda sõnade järgi kuuluvad satanism ja natsionalism erinevatesse tunnetusväljadesse. Anton Sandor LaVey sõnastatud satanismifilosoofia aluste kohaselt peetakse inimest ainuüksi tema individuaalsete omaduste järgi, samas kui ideoloogiast kinnipidamine nagu natsionalism on “inimkarja” üks peamisi omadusi. Mõne kriitiku sõnul pole satanism üldiselt kokkusobiv natsionalismi ega mõne muu dogmatel põhineva massiideoloogiaga; see küsimus on üks vastuolulisi ja selle üksikasjalik käsitlemine on juba ülevaateartikli ulatusest väljas.
Satanism Venemaal
Vene Föderatsiooni ja SRÜ riikide territooriumil pole ühtegi ametlikult registreeritud saatanlikku organisatsiooni. PCA andmetel on Venemaal, Ukrainas ja mõnes teises riigis siiski mitu erarühma - Saatanuse kiriku liikmeks olevate või satanismi iseseisvalt praktiseerivate isikute ühendusi. Mõne meedia teavet saatanlike organisatsioonide mitmekesisuse kohta endise Nõukogude Liidu territooriumil andmete äärmiselt madala kontrollitavuse tõttu ei saa pidada õigeks.
