Kinocephals, mida nimetatakse ka kinocephals, koerapead, psoglavtsy, on zoomorfsed tegelased, kes esinevad erinevate rahvaste kultuuris. Neid on kujutatud inimese kehaga, kuid koera peaga, mõnikord hundi, hüään või šaakaliga. Lugusid nende kohta leitakse juba 4. sajandist. EKr e.
Koerapeaga mees
Filmikirjelduste kirjeldus allikast teise muutus. Mõned ütlevad, et nad ei rääkinud inimkeelt, vaid ainult uljusid ja haukusid. Teised väidavad, et nad üritasid ikkagi end inimestena väljendada, kuid nende jaoks oli see keeruline.
Väliselt oli neil olenditel keha, mis sarnanes täielikult inimesele, kuid koos koera peaga. Mõnel juhul öeldi seda pulli jalgade kohta. Need tegelased on teadaolevalt kasutanud nii relvi, nagu vibud, kui ka tööriistu. Ja nad ei käinud ka alasti, vaid kandsid nagu inimesedki riideid.
See hetk võimaldas keskaja teoloogidel öelda, et neil inimestel puudub hing. Lõppude lõpuks, kuna nad varjavad häbi, tähendab see, et nad kogevad häbitunnet, mis on üks hinge omadusi, mille on andnud Issand Jumal.
Reklaamvideo:
Nad olid "asustatud" erinevates kohtades
Psoglavlaste inimesi mainisid eriti iidsed kirjanikud, sealhulgas Hesiod, Herodotus, Ctesias, Megasthenes, Vanem Plinius ja teised. Nende kirjelduste järgi elasid kinocephalid Indias, Etioopias, Liibüas, Sküütias. See tähendab oikumeeni piiridel iidsetele kreeklastele teadaolevat maailma osa, mille keskus asus Hellas.
Ka teised autorid mainisid neid kummalisi olendeid. Need on India, Pärsia, Egiptuse, Hiina ja Zulu kirjanikud. Hilisemal ajal "liikusid" psoglaavid Bütsantsi allikatest Vana-Vene legendide juurde.
Nende kirjeldust võib leida ka Blessedo Augustinuses (IV-V sajand), Plano Carpinis (XII-XIII sajand), Marco Polo (XIII-XIV sajandid), Pordenone (XV-XVI sajandid). Koerapeadega inimeste elupaigad olid tähistatud keskaegsetel kaartidel.
Kui suurte geograafiliste avastuste ajastul avastati uusi maid, asustati kinefaalid ümber Indoneesiasse, Molukkadesse ja ka Ameerikasse. Nii kuulis Christopher Columbus lugusid koerte peadega kannibali hõimust. Nagu hiljem selgus, rääkisid nad Kariibidest - India sõdivate hõimude grupist Lõuna-Ameerikas.
Mõnikord "asustati" kinocephalid Skandinaaviasse, mõnikord Venemaale või pigem "Moskva kirdesse Colmogora piirkonda". Viimased kirjeldused pärinevad 18. sajandist.
Üks esimesi kinofilmide kirjeldusi andis loodusõpetuse vanem Plinius:
Rooma kirjanik Solin kirjutas oma maamärkide kogumikus:
Vana-Kreeka filosoofil Simmiasel on sarnane kirjeldus:
Kuulsad koerapead
Nende hulgas leiame:
- Anubis - iidne Egiptuse zoomorfne jumal.
- Püha Christopher on kristlik pühak. Ühe hagiograafilise versiooni järgi kuulus ta koeraga hõimu. Teise sõnul andis Jumal talle koera pea, kui ta kuulis tema palveid kiusatuste vastu võitlemiseks.
- Polkana - vene kangelane, keda eepostes on kujutatud kentauri kujul, mõnikord kujutatud koera peaga.
- Aralezov - armeenia jumalad-psoglavid, kellel oli võimalus oma haavad lakkumisega lahingus langenud sõduritele elu tagasi anda.
- Pühakud Ahrakas ja Augani. Neid on mainitud kopti pühaku Mercury Abu Sefeini elus. Ta räägib kahest pühakust, kellel olid koerapead ja kes olid teda truult teeninud, kaasas teda igal pool. Neid on kujutatud ühel 18. sajandist pärineval ikoonil, mis asub kopti muuseumis.
Mida arvavad teadlased kinofilmidest?
"Ahvi" versioon
Kes olid need salapärased olendid? Muistsed autorid, kes andsid arvukalt kirjeldusi koerainimestest, ei püüdnud sellegipoolest nende olemust selgitada. Tõenäoliselt on see tingitud asjaolust, et neil kaugetel aegadel oli teadus sellises seisus, kui neid probleeme ei arvestatud. Seetõttu võib looma pea inimese kehalt leidmise fakt pigem hirmutada, põhjustada põlgust, vastikust kui üllatust.
Kaasaegsed teadlased on jõudnud järeldusele, et jutud kinofilmidest põhinevad folkloori päritolul. Ja olendid, keda kirjeldatakse kui koerapeadega inimesi ja keda on arvukalt rändureid täheldanud, pole keegi muu kui ahvid - paavianid, paavianid või hamadrjad.
Sõnal "kinocephalus" (κυνοκεφάλοι) on vanakreeka päritolu ja see on tõlgitud kui "koerapea". Kuid algselt nimetati seda ahvide ülalnimetatud liikideks.
Näiteks Aristoteles räägib oma "Loomade ajaloos" cinephalidest, mainides neid ahvide seas. Teadlased tõlgendavad seda hetke paavianide kirjeldusena. Huvitav on see, et paavianide kaasaegne teaduslik nimetus ladina keeles on kirjutatud ainult kui Papio cynocephalus ursinus.
Olga Strelkova
