Sotsioloogid on tuvastanud inimestes teise vanuseperioodi - elu lõpuni.
Kui olete habras, minge otse kirstu juurde
Varem tulid inimesed Jumalat külastama ilma suure viivituseta. Surm oli tavaliselt äkiline ja ootamatu sündmus. Sõjad, epideemiad, elementaarse meditsiini puudumine - kõik see viis tõsiasjani, et tõsise terviseprobleemi ja kirikuaeda sõitmise vaheline intervall võttis paar päeva või nädalat. Tänapäeval toimub tänu kaasaegsele tervishoiule üleminek teise maailma, isegi surmaga lõppenud diagnoosi korral, enamasti pikkade juhtmete ja valulike viivitustega. See võib võtta mitu kuud või aastaid. Bostoni ülikooli sotsioloog Deborah Carr võttis End-of Life heaolu uuringus kokku surevate kodanike kurvad kogemused ja jõudis järeldusele, et on aeg tuvastada inimeses uus vanuseaste - elu lõpp. See periood erineb vananemisest ja viitab ajalekui inimene seisab juba silmitsi surma lähenemisega.
"Elu lõpp on moodsa tsivilisatsiooni toode," ütleb Deborah Carr. - Samamoodi tekkis inimestel 19. ja 20. sajandi vahetusel tööstusrevolutsiooni tõttu täiskasvanueas ettevalmistamise vajadus noorukiea järele. Sellega seoses kehtestati kohustuslik kooliminek ja lapstööjõu kasutamise keeld. Tänapäeval lähevad inimesed pikaks ajaks teise maailma. Nad võivad põdeda vähki ja seniilne dementsus võib nende intelligentsuse hävitada. Kuid torude, ventilaatorite ja muude tehnoloogiate söötmine võib nende eluiga oluliselt pikendada. Ja tekib küsimus: kuidas lahkuda elust hästi ja väärikalt, ilma et piinaksite ennast ja oma lähedasi.
"Hea surma" kolm reeglit
Üldiselt kirjeldas Deborah Carri uuritud probleemi Mihhail Bulgakov romaanis "Meister ja Margarita". Meenub Wolandi ja Variety Theatre baarmen Andrei Fokich Sokovi vestlus, kellele Koroviev ennustas surma, mis 9 kuu jooksul tuleb maksavähist esimese Moskva Riikliku Ülikooli kliinikus. Woland reageeris sellele ennustusele järgmiselt: “… ma ei soovitaks teil kliinikusse pöörduda. Mis mõte on surra palatis urgude all ja lootusetute patsientide vilistades. Kas poleks parem pidada pidu … ja pärast mürgi võtmist liikuda keelpillide saatel teise maailma, ümbritsetud purjus kaunitaridest ja kriiskavatest sõpradest?"
Reklaamvideo:
Radikaalseid nõuandeid mürgi kohta tuleks seostada täielikult kuratliku kiusatusega, millega Woland sageli habras hinge võrgutab. Kuid üldiselt on teema täpselt välja toodud. Deborah tsiteerib Ameerika Ühendriikide statistikat: täna sureb erakorralises haiglas 20 protsenti vanematest ameeriklastest ja hooldekodus 25 protsenti. Veel 33 protsenti patsientidest veedab enne surma keskmiselt kuu intensiivravi osakonnas, kus elu toetavad spetsiaalsed seadmed ilma paranemislootuseta. Kuid samal ajal näitavad küsitlused, et 75 protsenti inimestest sooviks oma viimast tundi kohtuda mitte haigla palatis, vaid kodus.
Ja see on üks kolmest peamisest "hea surma" kriteeriumist, nagu ütles Ameerika teadlane: inimesed tahavad valida koha, kus nad peavad surma saama, ja neile pakutavat abi. Millised on muud kriteeriumid?
- Esiteks on see valuvaba. Ligikaudu 50–60 protsenti eakatest patsientidest on kahel viimasel elunädalal lämbumas ja umbes sama palju inimesi kannatab füüsilise valu käes. Õnneks kõrvaldavad tänapäevased ravimid valu ja võimaldavad inimesel mugavalt hingata. Ja seal on võimalus pakkuda sellist abi kodus lõplikult haigetele inimestele.
- Inimesed tahavad lahkuda väärikalt. See kontseptsioon hõlmab mitte ainult kindlustunnet, et õde ei löö teile uksematiga näkku, kui te "huligaaniks" pardist möödas. Inimestega soovitakse hoolimata abitusest arvestada. Näiteks nõuab keegi sugulaste piinamise vältimiseks mõttetu ravi lõpetamist, kiirendades tahtlikult nende lahkumist. Ja keegi kohtleb matuseid nagu pulmi: määrab külaliste koosseisu, menüü ja muusika …
Need kolm "hea surma" tegurit formuleeriti intervjuudest inimestega, kes olid elu lõpuni hädas, ja pereliikmetega, kes hoolitsesid lootusetu patsiendi eest.
Millal kurat sind võtab?
Jevgeni Onegin möödus õnnelikult lõksust, milleks onu teda valmistas - see, kes "oli raskelt haige". Kas mäletate?
Kahju, kui sugulased peavad teid ainult pärandiallikaks. Kuid kui soovite kallite ja lähedaste inimeste elu lihtsamaks muuta, soovitab Deborah Carr teie lahkumist ette planeerida. Teisisõnu, koostada omamoodi "teekaart". Selleks peate valima inimese, kes võtab vastu otsuseid, kui te enam ise seda teha ei saa. Reeglina on see abikaasa, laps või muu lähisugulane. Ja juhendage teda vähemalt kõige üldisemalt: kus soovite veeta viimased päevad? Kellega? Millist abi soovite saada? Kas ma pean elu toetavad süsteemid välja lülitama, kui selgub, et olete juba "taimses" olekus? On selge, et sugulased tunnevad sellise vestluse väljavaate üle rõõmu. Kuid lõpuks tegite kohustusliku programmi korraga,kui nad õpetasid oma lastele narkootikumide ohtusid ja kondoomide eeliseid. Nüüd on juhtum täpselt sama.
Mis kõige tähtsam - uuringud on näidanud, et selliseid korraldusi teinud inimeste sugulased kogesid kõige leinavamate päevade ja nädalate jooksul vähem stressi, kannatusi ja valu. Ja see on viimane asi, mida me lahkudes saame teha nende jaoks, keda armastame.
YAROSLAV KOROBATOV
