Tee näitamine
Vahel juhtub, et surevad tulevad oma sugulaste juurde. Üks neist müstilistest juhtumitest leidis aset ühe naise majas, kelle mees suri ravimatusse haigusesse.
• Hilisõhtul koputas keegi tema maamaja uksele. Lävel oli inimese kuju, kes oli riietatud millessegi valgesse. Pimedas külalist kaalumata otsustas naine, et tegu on külaarstiga, kes mingil põhjusel tuli nende majja oma valges laboriümbruses. Et patsienti mitte äratada, näitas naine ennast käega: "Kas sa tuled minu juurde?" Ta raputas pead ja osutas käega toa suunas, kus oli raskelt haige patsient.
Naine pöördus puhtalt automaatselt külalise näidatud suunas, mõeldes, kui ebasoovitav oleks oma meest raskest haigusest kurnatud äratada, ja siis tuli pähe tegelikult mõte, miks küla arst otsustas nii hilisel tunnil patsiendi juurde tulla. Pöördudes külastaja poole, et temalt seda küsida, värises naine tahtmatult: lävel polnud kedagi!
Oma silmi uskumata jooksis naine verandalt tänavale ja vaatas ringi - mitte keegi! Sekundi murdosa jooksul, mille ta patsiendi toa poole pööras, näis külaline kaduvat õhu käes. Mitte ükski inimene poleks nii lühikese aja jooksul suutnud korralikku vahemaad verandast väravani katta. Segaduses seisnud naine seisis mõnda aega hoovis, mõeldes temaga toimuvale, kui ühtäkki torkas talle midagi südamesse ja ilmnes vastupandamatu soov minna mehe voodisse. Vaikselt, et teda mitte äratada, sisenes naine tuppa … tema abikaasa oli surnud!
Kui ta järgmisel päeval arstilt küsis, kas ta on hilisõhtul nende majja tulnud, ütles ta üllatunult, et loomulikult ei häiri ta kedagi nii hilisel tunnil …
• Sarnase juhtumi kirjeldus on Ameerika ajakirjas "Faith" ("Destiny").
1941 - V. Geiteri ravitakse ühes sanatooriumis tuberkuloosi tõttu. Ühel varasel talveõhtul heitis ta oma toas kõrvaklapid pähe ja kuulas Cole Porteri lemmikmuusikat. Äkitselt nägi ta, et tema kambri akendest möödus arusaamatu rongkäik, mis koosnes täielikult valgesse riietatud inimestest. Nad kõik liikusid aeglaselt, neli jalutasid ühes failis, kaks aga toetasid kedagi teist.
Reklaamvideo:
Ja alles siis, kui rongkäik möödus, hakkas tüdrukule äkitselt silma, et see kõik ei saa tegelikkuses olla - tema tuba oli teisel korrusel.
Gaiter hüppas voodist välja, ehmatanud sedavõrd, et vaevalt sai hingata. Valgust sisse lülitades hakkas ta meeletu kelluke helistama, kutsudes õde, kuid keegi ei tulnud kõnele.
Mõne aja pärast, mis tundus talle igavikuna, rahunes Gater ikkagi ja hakkas mõtlema, mis see olla võiks. Lõpuks otsustas naine, et on mõneks ajaks uinunud ja näinud rongkäiku unenägudes.
Lõpuks tulnud õde, nähes, et patsient oli väga närvis, andis talle rahusti. Kui Gater küsis temalt, miks ta pole nii kaua jalutanud, ütles õde, et kõik valvelauas olevad õed üritasid päästa ruumist 283 väikest Mehhiko naist. Kuid nende pingutused olid asjatud ja naine suri …
Gater mõistis kohe, et tal lubati näha "taevast saatjat", kes saatis surnu hinge Kõigevägevamale.
Igaühele oma …
Huvitav on tõdeda, et elu ja surma äärel olevate inimestega toimuvad kohtumised teiste maailma olenditega peegeldavad sageli ühel või teisel viisil sureva inimese vaimset olemust.
Keskaja usukirjanduses öeldi, et vaimulikud juhid, kes olid oma pühaduse tõttu tuntud enne surma, suhtlesid inglitega ja nägid pühakuid. Jacob Boehme viimased sõnad, mõni minut enne tema surma, olid: "Ma lähen otse taevasse."
Nagu paljude arstide viidatud näidete ja tähelepanekute põhjal võib õppida, näevad tavalised inimesed vahetult enne surma sagedamini oma juba surnud sugulasi ja sõpru. Tõenäoliselt pole sugugi vähem ihaldusväärsed sellised surevate inimeste “eelnevad” kohtumised teiste maailmade olenditega - kelle vastu meil siis veel teisiti olla, kui mitte lähedasele?
Nende juba surnud sugulasi, kes kutsuvad neid enda juurde, lohutavad ja julgustavad neid, nähakse enne surma sageli mitte ainult nägemistes, vaid ka unenägudes - tavaliselt mitu päeva enne surma.
• Tõsi, surivoodikohtumistel on ka teisi võimalusi. Ühes külas oli suremas vana naine, kes kogu rajoonis sai kuulsaks oma raske iseloomu, skandaalsuse, ebaviisakuse ja isekuse poolest. Tema eest hoolitsesid tütar ja lapselaps, kes olid kogu oma sugulase all palju kannatanud. Kunagi tüdinud patsiendi hoolitsuse vaevustest, läksid nad mõneks ajaks õues värskes õhus puhata. Majja naastes nägid nad põrandal lebavat vana naist.
Naised tormasid tema juurde, panid ta voodile tagasi ja küsisid vanaemalt, kuidas võis juhtuda, et ta kukkus voodist välja. Tütrele ja lapselapsele ebameeldivalt vaadates vastas vana naine, et nad ei pea väljas käima, jättes ta üksi majja: niipea kui nad lahkusid, tulid tema voodi vastas olevast seinast välja kaks kohutavat musta koera ja tõmbasid ta voodist põrandale. Ema ja tütar vaatasid teineteisele otsa ega öelnud midagi, pidades seda jama. Paar tundi hiljem patsient suri.
Kes teab - võib-olla antakse inimestele "teises maailmas" juhiseid vastavalt nende moraalsele ja vaimsele tasemele? Pole asja, et nagu külgetõmbeseadus ütleb, meeldib meelitada. Ja kui ta usub usulisi õpetusi, et iga inimene on pärast surma määratud taevasse või põrgusse minema, on mõistlik eeldada, et inimese hinge jaoks saadetud “teejuhid” on ka need “osakonnad” oma olemuselt erinevad.
Võimalik, et just negatiivsete karmiliste asjaoludega seostatakse süngete piltide ilmnemise juhtumeid sureva inimese meeles. Tõenäoliselt kirjeldatakse just sellist juhtumit Goethe ballaadis "Metsa tsaar"? Me kõik mäletame metsakuninga kuvandil kehastunud lapse dramaatilise võitluse surma vastu lõppemist:
„Kullake, metsatuar tahab meile järele jõuda;
Siin ta on; Olen kinnine, mul on raske hingata."
Pelglik rattur ei hüppa - ta lendab, Beebi igatseb, laps karjub.
Ratsanik sõidab, rattur galoppib -
Tema käes oli surnud laps."
Milline olend nägi tegelikult surevat poissi, kes oli maskeeritud Metsakuningaks, kes tahtis teda enda juurde viia? Kas tõesti lähenes lapsele tema varasemates eludes tekitatud negatiivsete karmiliste asjaolude tõttu mingisugune vaenuliku sisuga peent maailma?
Või oli Metsakuningas poisi meelest vaid vältimatu surma sümbol, millega ta võitles?
On suur tarkus, et need, kes saadetakse teise maailma ja kes ilmuvad inimestele enne surma, vastavad sageli sureva inimese moraalsele ja vaimsele pagasile. Inimesele, kelle karmalistel akumulatsioonidel on rohkem negatiivset kui positiivset potentsiaali, võib ilmneda surnute maailma juhend ahtrivõlausaldaja kujul, mis sarnaneb ülema kujuga, kes tuli Puškini Don Juani eest ja viis ta endaga põrgusse.
Sellise pildi - negatiivse karma kehastuse - kohta kirjutas andekas vene luuletaja Natalja Krandievskaja:
Privaatne kuupäev
Ka ülem määras mind.
Ta koputab südaööl mu uksele
Ja ta siseneb ja vaatab otse.
Kuid südames veider rahu.
Panin kolm sõrme peotäis.
Keerake need rauast käega lahti
Proovige seda, mu kivikülaline.
Kui inimese südametunnistus on selge, on isegi kolm sõrme, mis on käputäis ristimärgi jaoks kokku volditud, võimsaks kaitseks kõigi järelloodusest pärit kurjuse jõudude, sealhulgas inimese enda negatiivse karma kurjuse vastu.
On hea, kui teise maailma sisenevat inimest kohtutakse maise elu teisel poolel või armastatud pilte sugulastest ja sõpradest või teise maailma kõrgemate sfääride helendavaid olendeid. Kuid selleks, et kohtumine teises maailmas oleks helge ja rõõmus, on vaja elada elu füüsilises maailmas, nii et inimese teadvus tuleks teise maailma mitte koormatuse ja pattude abil, vaid puhta ja rahuliku südametunnistusega. Lõppude lõpuks räägivad kõik, kes pärast kliinilist surma ellu jäid, et teise maailma helendavad olendid aitasid neil sellesse maailma tagasi pöörduda. Ja kui tagasipöördumine maise elu juurde osutuks võimatuks, hakkaksid teistsuguse plaani valgusjõud aitama inimhinge väljaspool maise elu piire.
Kuid kas nad aitavad neid, kes ise oma maise elu jooksul kedagi ei aidanud? Need, kes elasid ainult iseenda eest, hoolitsesid ainult iseenda ja omaenda hüvede eest … Või üldiselt tegelesid nad isekaste eesmärkide saavutamiseks teiste inimeste petmisega ja nende kahjustamisega.
Ja kes tahaks neid isegi aidata?
… me kõik muutume
Mis saab inimliku peene olemusega edasi, pärast seda, kui Karma seaduse järgi selgub, et see asub Astraali tasapinna ühes või teises kihis?
Evangeelium järelelu kohta ütleb: "… mitte kõik meist ei sure, aga me kõik muutume." Postuumsed muutused ei mõjuta inimese elu moraalset sfääri. Surmapiirist kaugemale jääb teadvus vaimselt ja moraalselt samaks, pealegi paranevad inimese moraalsed omadused. Paha muutub veelgi kurjemaks, hea muutub veelgi lahedamaks. Inimene võtab tahtmatult peenesse maailma nii oma voorused kui ka kõik oma vead ja puudused, aga ka harjumuspärase mõtte- ja tunneteviisi, loomupärased loomingulised huvid ja hobid.
E. Roerich kirjutas ühele oma korrespondendile: „On vale eeldada, et“surma lävel ületame oma leina, viha ja igasugused solvangud, võlad ja võlgnikud, vihkamine ja vaenulikkus”ja“et me sünnime uuesti ja uuesti ilma nende omadusteta maa peal, puhas ja särav, väärt sisenemiseks igavesse kuningriiki."
Nimelt ei jäta me teie surma pagasist kaugemale teie loetletud pagasist midagi, vaid siiski omandame. Inimene siirdub kõigi oma pahede ja voorustega teise maailma, see on see, kes oma iseloomu täielikult säilitab. "Vaimuhaavandid kanduvad üle subtiilsesse maailma, kui neid Maa peal ei elimineerita." Samuti, kas pole öeldud - "külvaja on siin ja niidumasin on olemas" peentumaailmas. Pealegi täpsustatakse või tugevdatakse seal kõiki meie omadusi ja omadusi, seetõttu muutuvad siin olevad kurjused seal veelgi vägivaldsemaks ja vastupidi.
Kuid inimese peene keha väljanägemine pärast üleminekut peenele maailmale läbib teatava muutuse. Alguses tundub peen keha noorem. Mõne aja pärast hakkab astraalmaailmas inimese peen keha välja nägema nii, nagu see nägi välja maise elu ajal, kui ta oli 30-aastane. Erandiks on lapsed, kes peenes maailmas näevad välja samasugused nagu füüsilises maailmas. Võib-olla põhineb sellel surmajärgse "astraalse noorendamise" mustril stabiilne veendumus, et unistused, milles inimene näeb end noorendatuna ja kaunina, on tema peatse surma alustajad. Tegelikult ei räägi sellised unistused alati eelseisvast üleminekust teise maailma, kuna unistuste sümboolika on väga keeruline ja sügavalt individuaalne.
Astraalis inimese peene kehaga toimuvad muutused ei puuduta mitte ainult tema vanuse, vaid ka moraalseid tunnuseid. Nagu teate, on inimese astraalkeha elu jooksul välimus, mis täpselt kordab füüsilist keha. Just tänu sellele tunnevad surnu kahekordistused ja kummitused, kui nad ilmuvad maapinnale, tavaliselt inimesed, kes on nendega maises elus tuttavad. Kuid on ka juhtumeid, kui inimese astraalkeha välimus muutub tundmatuseni.
Füüsilises maailmas ei väljenda inimeste näod nii sageli nende kõlbelisi omadusi. Ilusa, väljapoole harmoonilise näo taga võib peituda keskmine hing, ja vastupidi, kole, väljendamatu nägu kuulub mõnikord suurepäraste moraalsete omadustega inimesele. Kuid teisest küljest peegeldab peene keha välimus surma lävest ületades inimese kõiki kõlbelisi jooni.
“Igal tundel on ühel või teisel tasapinnal nähtav väljendusvorm. Mida stabiilsem ja korduv tunne, seda stabiilsem on vorm. Füüsilises kehas väljendub tunne ka väliselt vastavalt selle tugevuse astmele ja suutmatusele seda kontrollida. Kogu aeg solvunud või õigemini solvununa hoiavad inimesed oma nägu pahameele maski, teised - viha, veel kolmandad - julmust ja veel teised - head loomust. Teisisõnu, püsivad emotsioonid suruvad inimese välimusele oma väljenduse templi. Astraalne topelt ja peen keha kannavad samu jäljendeid. Kuid mitte kõik pole füüsilisele kehale jäetud. Sageli peitub ilusa või vähe väljendatud näo taga terve rida tundeid, mis jätavad oma jälje sellele vaid vanas eas.
Samal ajal teavad mõned inimesed, kuidas end väliselt kontrollida ja oma kogemusi varjata, kuid see ei kehti peene keha kohta. Pärast füüsilisest kestast vabanemist võtab peen keha kuju, mis vastab selle omaniku olemusele. Kõik positiivsed ja negatiivsed omadused on selgelt nähtavad ja kindlalt jäljendatud sellele teadvuse sõidukile, millel on seda moodustava materjali plastilisus või liikuvus ja milles iga mõte või tunne põhjustab nende olemusele vastavaid väliseid muutusi. Igaüks kannab iseennast helge, nähtava väljendusena selle hea ja hea või tumeda ja halva vahel, mis tal endas oli ja mis ta maise elu jooksul kogunes. Inimene ei saa end sellest vormist vabastada, vabastamata samal ajal omadustest või põhjustest, mis selle või selle vormi põhjustasid. Pimedatest jäänustest puhastamine tähendab ka soovimatutest maskidest vabanemist. "("Agni jooga tahud")
Pange tähele, et inimese postuumselt olemine on oma olemuselt väga õiglane. Ainult maapinnal saavad rügajad, vargad ja mõrvarid elada rikkuses ja rahulduses, nautides materiaalse elu kõiki eeliseid. Kuid maine elu on lühike. Ja pärast igaühe surma ootab absoluutselt õiglane tasu kõike, mida oleme materiaalses maailmas teinud ja selle eest, mis me vaimses mõttes olime. Surmapiiri ületamisel puutub iga inimene silmitsi oma tõelise, vaimse “minaga” ja saab oma eksisteerimise uues etapis selle, mida ta tegelikult väärib. Hale on palju neid, kes oma maise elu jooksul mõtlesid ainult võimu, rikkuse, naudingute ja muude maiste mänguasjade peale. Kõik maailma vaimsed õpetused räägivad meile sellest väsimatult …
N. Kovaleva
