- 1. osa - 2. osa - 3. osa -
Pärast pausi naasen tundmatu tartlase juurde, mida on kirjeldanud Marco Polo ja teised autorid. Teadmata, sest nagu nüüd selgub, näib olevat tema kohta teavet ja seda on palju, kuid meie - venelased, Nõukogude - ei teadnud mingil põhjusel temast midagi hiljuti. Need. Ma pole isegi selliseid sõnu kuulnud - arvan, et enamik elanikkonnast. Nüüd täidame lüngad meie teadmistes. Praegu saadaolevatest allikatest. Eelmine osa lõppes tatari-khaani (või sinki või kama, nagu neid varem nimetati ka) talvise elukoha kirjeldusega. Mis on aga riik, kus pole armeed? Muidugi oli Tartaris ka armee ja see oli väga hästi organiseeritud.
Tatari armee korraldamine
Marco Polo teekond, 1908
Selgitustest tekstini:
“Toman” - kas pole see kasakate pealik? Samuti öeldakse, et hädaolukorras nende hobuste verega toitmine oli omane ka sküütidele või sarmaatlastele. Tartlasteks on aga sküüdid ja sarmaatlased. Seda on Witsen korduvalt maininud oma raamatus "Põhja- ja Ida-tartarlased":
Loe selle kohta lähemalt artiklist “Kes ehitas Gogi ja Magogi tammi? 3. osa "Tartlaste-kasakate hordide kohta artiklis" Kes on kalmad? " ja artiklis "Kasakad ja kasakade hord". Mavro Orbini raamatust "Slaavi kuningriik":
Siin on nimetatud kaks autorit, kelle sõnul on tartlased ja sküütlased slaavlased. Kokku tsiteerib Orbini katkendeid enam kui 300 autori raamatust, kes nimetavad sküütlasi, sarmaatlasi ja tartlasi slaavlasteks. Ja kas tatari armee sõdureid kutsuti kasakateks? Hiljuti avastasin ühe autori - 17. sajandi lõpu ja 18. sajandi alguse ränduri ja kirjaniku Jacques Chardini - kasakate ja tartlaste mainimise:
Tema raamatute venekeelses tõlkes asendavad tartlased tatarlasi, nagu ka paljudes teistes venekeelsetes tõlgetes. Kuid selgus, et slaavlasi-sküütlasi-sarmaatlasi-tartlasi kutsuti ka hunnideks.
Väljavõttes Marco Polo raamatust, mis kirjeldab tatari armee struktuuri, öeldakse, et iga sõdalase käsutuses või valduses oli umbes 20 või enam hobust. Ma arvan, et on mõistetav, miks nad majutasid mitte linnades, vaid oma lähiümbruses, "rändlevad" nii-öelda avamaal:
On selge, mida nad ise kampaaniate ajal sõid. Marco Polo raamat ütleb ka, et nad võtsid endaga kaasa piimapulbri ja juustu. Mida aga nende hobused kampaania ajal sõid? Marco Polo mainib seda lühidalt tatari sõdalaste rõivaste, varustuse ja paigutuse kirjeldamisel:
Teised autorid juhtisid tähelepanu ka slaavi sõdalaste vastupidavusele raskuste suhtes. Siin on katkend Mavro Orbini raamatust "Slaavi kuningriik":
Muistsed autorid slaavlaste kohta
Selles lõigus tsiteerib Mavro Orbini katkendeid kolmest iidsest autorist, kes jutustasid slaavlastest:
1. Pomponius Mela - 1. sajandi pKr Rooma geograaf. Nii esindas ta maailma:
Pomponius Mela poolt vaadatud maailma geograafia.
Seres on nagu Hiina, ladina keeles tõlgituna tähendab "siid". Kuid Pomponius Mela paigutab sinna rahvad: Gandarsid, Paryans (Paryans?), Bactras, Pharmacotrophs, Homars, Hoamans. Sääsed ja massaažid kuuluvad arvatavasti Sküütiasse. Ehkki riikide ja rahvaste vahel pole selget jaotust. Iraani entsüklopeedia viitab sellele, et nende rahvaste nimed viitavad ka sküütide hõimudele, kuid väidab, et neid mainivad ainult Pomponius Mel ja mitte keegi teine.
2. Strabo - Kreeka geograaf, 1. sajand eKr, kes kirjutas geograafilise entsüklopeedia, mis koosnes 17 köitest.
Strabo geograafia, muudetud Isaac de Casauboni poolt 1620
Nii kujutas Strabo maailma ette:
Maailmakaart vastavalt Strabole.
Isegi lihtsam kui Pomponius Mela. Kuid Kaspia meri, kust pääseb Sküütide või Põhja-Jäämereni.
3. Alexander Gvagnini - Itaalia kirjastaja ja ajaloolane, 1538-1614. Koostanud ladina keeles raamatu "kirjeldus Euroopa sarmaatsiast". Kahjuks pole seda raamatut vene keelde tõlgitud. Raamatu kaasleht:
Mille peale on kirjutatud: "Sarmatiae Europeae descriptio: quae Regnum Poloniae, Lituaniam, Samogitiam, Russiam, Massouiam, Preussiam, Pomeraniam, Liuoniam, et Moschouiae, Tartariaeque partem complectitur." Mis tähendab: Sarmatiae Euroopa osa: Samogitia Leedu), Venemaa, Massovia (Masoovia vürstiriik, osa Poolast), Preisimaa (varem okupeeritud osaliselt Saksamaa, osaliselt Poola ja osaliselt Venemaa - Kaliningradi oblast), Pommeri (nüüd osaliselt Saksamaa, osaliselt Poola), Liivimaa (tänapäevase Läti ja Eesti) ja Moskva, osa tatartarist. Huvitav on see, et ladina keeles erinevad sõnad Russiam ja Prussiam ainult ühes kirjas. Ja et Moskva oli osa tatartist ja Venemaa mitte. Ja see on 17. sajandi algus. Koos sellega, mida kirjeldas Marco Polo - 13. sajand,kuid ei kattu Nikolaas Witseni ("Põhja- ja Ida-Tartariik") kirjeldusega - 17. sajandi lõpust. Kuid mul on juba ammu olnud kahtlus, et Marco Polo pole 13. sajand, vaid umbes 15. või isegi 16. sajand. Kuid praegu ei kinnita ma midagi.
Tartari sõdalaste riided ja relvad
Leidsin Nikolaas Witsenilt ("Põhja- ja Ida-tartarlane") tartlaste sõdalaste rõivaste huvitava kirjelduse:
Witsen kirjeldab oma raamatus jesuiit Martino Martini (kes koostas Hiina atlase ja kirjeldas palju neid kohti):
Muidugi kõlab hämmastavalt, et nad võisid siin kirjeldatud keerukaid ja kauneid relvi ja soomuseid valmistada, kuid nad ei osanud hobuseid kingada. Ehkki teiselt poolt näiteks ratsaväes armee 100 000 sõduri kohta eeldusel, et igal sõjamehel on 18 hobust ja igal hobusel on 4 jalga, selgub, et sellisel armeel peab olema 7200 000 hobuserauda. Kui hobuseraua keskmine kaal on 0,5 kg (tinglikult), on sellise arvu hobuseraua tegemiseks vaja 3 600 000 kg või 3600 tonni rauda. Ja see on ainult ühe armee jaoks, mis koosneb 100 000 sõdurist. Tõenäoliselt oli see tegelik põhjus, et hobused polnud lastud ja üldse mitte võime hobuseid kingada. Lõppude lõpuks, isegi ilma hobuserauata oli igal sõdalasel endal ja koos temaga kuni 15-20 kg rauda, oli seda siiski vaja palju kaevandada ja töödelda. Järgnev on jesuiit Martini kirjeldus:
Kuidas see ilmselt välja nägi?
Ivan Julma vintpüssiarmee.
Ainult soeng on erinev - pikk vunts ja raseeritud pea, mille kroonil on kukkel juuksed. Võib-olla nii?
Witsen mainib oma raamatus, et ka tartlased raseerisid paljalt pead.
Jaapani mehed võlgnevad oma soengud tartlastele ka jesuiit Martini kirjelduse järgi:
Kuid see ei tundu üsna sarnane:
Jaapani samurai, 1868
Trompetistide ja standardkandjate kohta
Veel üks jesuiit, isa Rougemont, tatari sõdalaste ja üldiselt tartlaste kohta:
Te puutute kokku selliste kirjeldustega, et te ei tea, mida nende kohta öelda, ja ütlete näiteks: „Nad ründavad ka korralagedusel, pasunat kõlades. Neil pole pasunakoori ega trummarit. Teistest Witseni raamatus viidatud allikatest selgub, et neil olid nii pasunarid kui ka trummarid. Mõelge sellele: kas autor ei saanud aru, mida ta kirjutab, või kes jättis reeglite teksti vahele? Ma ei tea, kuidas nägi välja 16. sajandi katoliiklaste kirikuriba, kuid venekeelne lint nägi välja selline:
Prapor. Venemaa, XVI sajand.
Huvitav on see, et sellel on kujutatud kahe peaga kotkas, lõvi ja draakon koos ja isegi kõverdatud sabaga kolmes rõngas. Ja mida see kõik tähendaks?
Kuivtoidu valmistamise kohta
Marco Polo katkenud kirjelduse jätkamine:
Selle kirjelduse selgitused, tsiteerituna 18. sajandi ränduri John Belli raamatust:
Nii Mark Polo kui ka John Belli piimatoodete valmistamise kirjeldus viitab sellele, et eurooplased ei kasutanud midagi sellist. Mida siis huvitavalt nende armeed pikkade kampaaniate ajal sõid? Ja mitte lähedal. Kuid välitingimustes, isegi ühe või kahe nädala jooksul, tuleb sõdureid millegagi toita. Ja selles olukorras on toode kergem ja rahuldavam, seda vähem ruumi see transpordil võtab, jättes rohkem ruumi manööverdamisvõimalustele. Mis võib sõjaolukorras saada elu ja surma küsimuseks selle sõna kõige otsesemas tähenduses.
Teekonda käsitleva raamatu väljaande autor Marco Polo täiendab raamatu teksti sageli John Belli raamatust võetud kirjeldustega. Mis iseenesest on minu arvates väga huvitav. Vähemalt sellepärast, et ta kirjeldas tartlast nagu Nikolaas Witsen ja Marco Polo. John Bell (1691-1780), sündinud šotlane, oli arst Vene teenistuses. Täisajaga arstina Venemaa saatkondades külastas ta Pärsiat (1715–1718), Hiinat (1719–1721) ja Türgit (1737–1738) ning kodumaale naastes avaldas 1763. aastal oma reiside kaheköitelise kirjelduse, reisid St. Peterburi Venemaal, Aasia erinevates osades :
1. köite tiitelleht.
Umbes tulirelvade ja damaskiterase kohta
Nii kirjeldab Adam Olearius tatari armeed (saksa rändur, geograaf, orientalist, ajaloolane, matemaatik ja füüsik, 1599-1671):
See tähendab, et tartlased kasutasid keemiarelvi 17. sajandil. Aga võib-olla mitte ainult neid? Kuigi Olearius kirjutab sellest kui tartlase leiutisest. Veel tema kirjeldusest:
Siin räägime Pärsias (tänapäevase Iraani territooriumil) elavatest tartlastest. Marco Polo ajal olid Pärsia ja Moskva, aga ka India ja Hiina tatari provintsid. Seda on üksikasjalikumalt kirjeldatud Tundmatu tatartari käsitlevate artiklite sarja 2. osas. Adam Oleariuse ajal oli Pärsia juba kuningriik. Ja Moskva jäi endiselt provintsiks, otsustades tema 1669. aastal ilmunud raamatu "Holsteini hertsogi Fredericki poolt Moskva suurvürstile ja Pärsia kuningale saadetud suursaadikute kampaaniad ja reisid" kaanelt. Londonis:
See, et tartlased ei kasutanud muskette ja suurtükke mitte sugugi seetõttu, et nad olid nii metsikud, et ei osanud neid kasutada, vaid täiesti erinevatel põhjustel, kirjutab Nikolaas Witsen, kirjeldades Mugalski tartlasi:
Nagu ma aru saan, räägime damaskit terasest. Bulati kohta venekeelsest Vikipeediast:
Nii et vene versiooni kohaselt olid nad damaskit terasest tuttavad Venemaal, kuid esimest korda suutsid nad seda valmistada alles 1828. aastal. Bulati kohta ingliskeelsest Vikipeediast:
Milline neist versioonidest on tõene ja milline mitte? Patriotismi tunnete põhjal oleksin ilmselt pidanud valima venekeelse versiooni. Kuid ingliskeelne versioon näib mulle loogilisem: damaskit tunti Venemaal (teisaldatavate rahvaste seas polnud võimalik tavalise sepistatud sirge ja raske mõõgaga hobusega sõita) tagasi keskajal. Siis kadus selle valmistamise tehnoloogia (19. sajandi alguseks - tartarlaste lõplik surm, nagu näiteks paljud muud tehnoloogiad, näiteks ehitus) ja seejärel leiutas selle vene insener. Euroopas, nagu nad keskajal ei teadnud, kuidas seda valmistada, ei saanud nad seda hiljem õppida. Ja Venemaal on isegi taim, mille nimi vastab selle rakendusele. Mitte sellepärast, et Venemaal olid nad tuttavad teistes riikides valmistatud damasktoodetega? Muide, ingliskeelse Vikipeedia tsiteeritud raamat,saadaval ainult ingliskeelses väljaandes:
Ilmselt seetõttu, et kuigi selle autor on slaavlane (valgevenelane), elab ta Ameerikas.
Autor: i_mar_a
