Miks usuvad mõned rahvad, et keegi sünnib ilma hingeta, miks ütlevad mõned nende kohta „hinge-inimene”, „suure hingega inimene” ja teiste kohta - „hingetu” jne. Mis selle kõige taga on, ei saa ju inimesed rääkida inimhingest ja anda ilma hingepõhjuseta ilma mõistliku põhjuseta erinevalt tähendusi? Selgub, et põhjused on olemas ja need on enam kui veenvad. See on täpselt see, mida me tahame nüüd teada saada, kas hing on olemas, milline on inimese hing, kus ja kuidas see asub, millised omadused tal on jne.
Kõik algas natuke varem, hetkest, kui algas arutelu selle üle, mis on merineitsi naine. Mõistsime, et levinud arvamuste kohaselt on tegemist naisega, kellel "puudub hing". Lisaks viisid meie mõttekäigud tõsiasjani, et Olechkinat hämmastavad järgmised küsimused:
Täpselt). Olla elutu - see tähendab ilma hingeta. Kuid ma mõtlesin olla elutu, arvasin, et ilma hingeta peab olema elutu. Ja nad … on kõik elus … elavad. Ja mis teeb nad elavaks
Nendele küsimustele piisavalt täpseks mõistmiseks või neile vastamiseks peate kõigepealt mõistma ja vastama teistele küsimustele:
- mis on keha?
- ja mis kõige tähtsam, mis on inimese hing?
Mis tahes asi selles maailmas saab meile selgeks, kui me suudame seda … analüüsida, see tähendab näha midagi, mis pole meie ise, kui midagi, mis on teistsugune kui me oleme. Kui keegi on lugenud Aleksei Losevi "Nime filosoofiat", siis ta teab, et mis tahes asi saab teatavaks mitte seetõttu, et me vaatame seda või suudame seda puudutada, vaid sellepärast, et see asi kuulutab ennast meile, see tähendab, et ta ütleb oma nime. Ja nii, siit alates saavad alguse huvitavad asjad. kui suudame midagi ära tunda, tähendab see, et see on midagi mitte meie endi, vaid midagi välist. Kas saame keha uurida? Me saame. See tähendab, et see on millegi suhtes midagi välist … ütleme, et sellega seoses. vaatlejale, see tähendab sellele, kes on võimeline vaatlema ja järeldusi tegema.
Nii sünnib keha maa peal. Ja ta elab. Saame ringi vaadata ja näha sadu, tuhandeid või kui palju nägemiskehasid. Tundub, et nad kõik elavad. Kuid kas nende kõigi kohta võib öelda, et neil on hing? Igaüks meist võib nimetada mitmeid keha, mis on “hingetud”. eriti palju neist näidatakse teleris. See tähendab, et hinge olemasolu ei ole keha kohustuslik olemasolu. Vaadake ringi, vaadake mõõnasid, autiste, tänapäevast "indigot". Kas neil on hing? Need, kes on õppinud psühhiaatriat või tegelenud psühhiaatriliste patsientidega, võivad nimetada mitmeid hingetuks jäänud kehasid. Me ei hakka seda nimetama, seal on palju.
Reklaamvideo:
Mis siis on hing?
Inimese hing, kui hing laulab. Kõigepealt on vaja mõista, et inimese hing võib olla erinev. Hierarhiat ei ole, kuid osalust on erineval määral (kui ma nii võin öelda) … aga kus? Saame nüüd aru. Inimese hing on midagi, mis näib kehasse sisenevat, kuid teisalt ei ole see keha, vastasel juhul ei saaks me sellest rääkida kui millestki … välisest kehast? Või pole see väline? Lõppude lõpuks on see väline. Väline keha suhtes ja väline seoses millegi suhtes, mis meie arvates on ME, või väline, seoses. endale, omale, meie minale.
Kui hing pole keha ja mitte meie mina, siis mis see on, mis on inimese hing? Ta on midagi, mis siseneb kehasse, seda nähakse siis, kui ütleme „hing valutab“ja osutame mingile kehakohale. On ka teisi väljendeid, võite neid leida, otsige. Ja me peame "leidma inimhinge" On selge, et inimese hing on justkui kehas, kuid see pole kehaga identne ega kattu isegi kehaga. Pole midagi öelda, et nad ütlevad "lai hing" ja näitavad "hinge mõõtmeid", sirutades käed mingisse kaugusesse. See tähendab, et hing võib olla laiem kui keha või rohkem kui keha. Miks ta peaks? Siis on inimhingel selles maailmas oma ülesanne. Nad ütlevad mõnikord "hingemees". See on inimene, kellel on “lai hing”, mitte ahne, valmis aitama, rõõmsameelne (selline “hing laulab”) jne. Samuti on palju muid väljendeid. Kuid me peame mõistma, mis on inimese hing sünni seisukohast.
Kuidas inimene hinge saab ja miks?
Analüüsime kõike väga, väga pealiskaudselt. Tegelikult peame teemasse süvenema, kuid nüüd on meil pealiskaudsem ülesanne. Me hääldame ainult minimaalset, mis on piisav esitatud küsimuse mõistmiseks, see tähendab, et vastata küsimusele hinge kohta. Ülaltoodust järeldame, et hing tuleb siia maailma, kui tal on vaja lahendada mõned probleemid. Milline? Praegu pole vahet. Oluline on mõista, et ülesanded võivad olla lihtsad või keerulised. Inimese hinge lihtne ülesanne on magada, süüa, roojata (mõnikord korrutada, kuid mitte alati). Hinge tõsisem või suurem, laiem ülesanne on “Ehitada maja, istutada puu. poega üles kasvatada. Hinge kolmas ülesanne on aidata inimkonda (Kristust ja paljusid teisi). Ja nii edasi. On selge, milline on esimese tüübi keha, milline on teist tüüpi keha,ja milline saab olema kolmanda tüübi keha. Me ei näe erinevust, erinevust näevad need, kes on avastanud võime iseendas “näha”. Aga mida nad näevad? Nad näevad, et kehad, väliselt sarnased, erinevad siiski üksteisest selle poolest, mida nad sisaldavad. Ja need sisaldavad iseenesest või sisaldavad endas INIMENE HIND. Siit algab lõbu. Kui inimesed on sündinud, saavad nad selle hinge, mis kutsutakse üles teatud probleeme lahendama. Millest miinimum: süüa, magada, roojata. Isegi reprodutseerimine ei kuulu siia. Millest miinimum: süüa, magada, roojata. Isegi reprodutseerimine ei kuulu siia. Millest miinimum: süüa, magada, roojata. Isegi reprodutseerimine ei kuulu siia.
Seega ülejäänud. kõik sünnivad hingega, kui nad on sündinud elusalt (samamoodi võib rääkida ka surnutest). Esimese tüübi kehas sündinud hing on hing, mida tuleb “hinge sisse puhuda”. Selgub, et mitte hing ise ei ole infundeeritud, vaid mõned hinge omadused või omadused muudavad selle võimeliseks millekski muuks kui kõige primitiivsemaks tegevuseks maa peal. Miks nad isegi sünnivad? See sõltub juba keskkonnast, milles nad sünnivad, ja paljudest muudest teguritest, kuid on tõsi, et see on nii.
