- Teine osa -
1920. aastate teisel poolel tundus okultistide ja müstikute positsioon Nõukogudemaal endiselt üsna jõukas. Sel ajal tegeles Aleksander Vassiljevitš Barchenko aktiivselt erinevate konfessioonide juurde kuuluvate iidsete teadmiste kandjate kongressi kokkukutsumise projektiga. Tutvumine Lubavitchi rabi Schneersoniga oli selle grandioosse üldkava osa. Pädev foorum pidi oma korraldajad soovitud saladustele lähemale viima, andma neile maagilise jõu ja maksimaalsed teadmised tsivilisatsioonide iidsetest teadustest ning hingama neisse müstilist-vaimset Shambhalat.
Miks aga Aleksander Vassiljevitš Barchenko nii grandioosse eesmärgi poole püüdles? Sellele küsimusele vastuse leidmiseks peame seda hämmastavat inimest paremini tundma õppima.
Juba aastatel 1918–1919 ilmus KGB operatiivraportitesse teave: „AB Barchenko on professor, kes tegeleb uurimistööga muinasteaduse alal, hoiab provokatiivsetes küsimustes ühendust vabamüürlaste lodža liikmetega, Tiibeti teaduse arendamise ekspertidega, et selgitada Barchenko arvamust Barchenko käitus Nõukogude riigile lojaalselt. " On teada, et 1924. aasta alguses, Aleksander Vassiljevitši lühikese aja jooksul Glavnaukas, "norskamise alal" töötanud kirjanik Vinogradov "andis" OGPU-le üle teadlase teadusuuringute teabe. Kas see aitas raamatukogu direktorit. SISSE JA. Lenin Anatoli Kornelievich Vinogradov (1888–1946) biograafiliste romaanide kirjutamisel? - pole teada, kuid nõukogude rahvas ühines innukalt tema andekate propagandakampaaniatega - "Vendade Turgenevi lugu" (1931),dekabristide Nikolai ja Aleksander Turgenevi saatuse kirjeldamine; ajalooline lugu Must konsul (1933), mis räägib Haiti saarel asuva neegrite ülestõusu juhist Toussaint Louverture'ist; Vinogradovi teadetest sai teada Kraskovo külas asuva Barchenko korraldatud "vaimse" spiritualistliku jaama kohta, mis informaatori sõnul pidi teadlast ühendama Tiibeti ja salapärase Šambalaga.
Siinkohal tuleks öelda, et traditsiooniliselt on Shambhala 9000 aastat tagasi ilmunud riik, mille lõid need, kes jäid ellu pärast ülemaailmset katastroofi, mis hävitas Maailma Rahvaste Föderatsiooni moodustanud tsivilisatsiooni. Tänu kogunenud teadmistele domineeris see suur tsivilisatsioon 144 000 aastat, mille jooksul domineeris maa peal kuldne ajastu. Kuid nagu on kirjas 1. Moosese raamatus, p. 6: "Ja Issand nägi, et inimeste maapealne rikutus on suur … Ja Issand kahetses, et ta on inimese maa peale loonud …" ja tegi selle nii, et pimedad veed puhastasid inimese räpast ja uhkuse maa. Ja ainult mäetipud üleujutust ei ulatunud. Just siis lõid ellujäänud oma võlurite ja nõidade Šamhala riigi, varjates seda paksu udu rõngaga Issanda kõikenägevat pilku ja edastades sõnad uutele maainimestele, kes maad asustasid:“Las geograaf rahuneb - me võtame oma koha Maal. Võite otsida kõikidest kurudest, kuid sissetungija meid ei leia."
Seda kohta ja müstikat Barchenkot ei leia.
Pärast reisi Koola poolsaarele suunatud ekspeditsiooni raames elas Aleksander Barchenko 1923. aasta lõpus mõnda aega Petrogradi budistlikus datsanis, kus sai Shambhala kohta teadmisi. Ja kuna me mainisime tema perekonda, peaksime vähemalt põgusalt rääkima talle lähimate inimeste saatusest. Igapäevaelu taustal näevad erakorralise inimese ainulaadsed teod veelgi traagilisemad välja. Nii et tõesti, kas tõesti, kõrgeimad jumalused keelavad surelikel vaadata kaugemale, otsides vastuseid keerulistele küsimustele inimese eksistentsi kohta, karistades neid raskete katsumustega jumalike keeldude rikkumise eest?
Barchenko kolmandaks naiseks saanud Olga Pavlovna sünnitas mehele kaks poega ja tütre. Pärast abikaasa arreteerimist 1937. aastal kandis naine laagris 20-aastast karistust, seejärel saadeti ta asulasse. Barchenko vanim poeg suri vanglas 1952. aasta alguses; noorem viibis koos õega Ukrainas laste koloonias. Teise maailmasõja ajal Saksamaa okupatsiooni ajal saadeti Barchenko tütar Saksamaale tööle ja 1945. aastal viisid liitlased liitlaste, teiste endiste NSVLi kodanike seas tüdruku Nõukogude poolele. Pärast seda saadeti õnnetu naine Karaganda piirkonna Nõukogude koonduslaagritesse, kus tal oli võimalus õppida orjatööd kuni XX sajandi 50-ndate aastate lõpuni. Inimese, kes suutis "kõigi aegade ja rahvaste juhi", seltsimees Stalin, saatuse ja karma ümber kujundada, koledad elulood. Lisan ühe rea,et see oli Aleksander Vasilievich Barchenko ühe maagilise seansi ajal Joseph Vissarionovitši palvel muutnud sünnikuupäeva ja sellest tulenevalt ka suure juhi elu kulgu.
Reklaamvideo:
Asunud elama Petrogradi budistlikku datsani, püüdis Barchenko mõista XIII burjaadi dalai-laama õpetaja Aghvan Doržjevi (1853–1938) iidsete teadmiste põhitõdesid. 1872. aastal, 19-aastaselt, läks veisekasvataja Aghvani poeg, justkui oleks Lomonosov kunagi teadmisi otsides kalarongiga pealinna asunud, rullidele astudes, õppima Gomani kõrgemasse budistlikku kooli Bri-Buni kloostrisse, mis asub pealinna läheduses Tiibet - Lhasa. Seal hindasid õpetajad Burjati budisti kõrgelt, premeerides tema püüdlusi ja teadmisi, andes Lharamba akadeemilise kraadi, ning määranud seejärel Tsannid-Khambo, kes oli noore Dalai Lama XIII seitsmest mentorist. Aastakümned mööduvad ja 2003. aastal vermivad tänulikud järeltulijad medali "Aghvan Dorzhiev", et anda see üle neile, kes väärivad Burjaatia Vabariigi riikliku autasu saamist.
Kuulus Peterburi datsan avati 1915. aastal tänu Doržjevi entusiasmile, mida toetas keiserlik perekond. Üldiselt tunnistati Vene impeeriumis budismi ametlikuks usundiks 1741. aastal keisrinna Elizaveta Petrovna juhtimisel. Ja 1764. aastal andis Katariina II välja dekreedi Pandido Hambolami - valgustunud teadlaste instituudi asutamise kohta. Viimane keiserlikest laamadest, Ida-Siberi lamaistlike vaimulike juht Dasha Dorzhi Itigelov (1852–1927), kelle teenete eest veebruaris 1913 kutsuti ta osalema Romanovi kuningliku maja 300. aastapäeva tähistamisel. See oli ainus põhjus, miks laama Burjaatiast lahkus. Lisan ainult, et 2002. aastal seostati selle laama nimega sensatsioon - pärast sarkofaagi avamist Khambolama Itigelovi kehaga selgus, et ta istus samas lootoseasendis, milles oma õpilastega mediteerides,suri ära ja samal ajal väljus aroom! Kaasaegsete teadlaste tehtud infrapunaspektroskoopia on näidanud, et mitmes mõttes vastab laama keha elusorganismi parameetritele. Imedest, mida see laama oma elu jooksul tegi, on politsei teates dokumentaalne salvestus: kord sundis ta kiirustades Valge järve veed osaks, lühendades märkimisväärselt teed kloostrini. Öeldakse, et Humbolama jättis oma järeltulijatele pärandina 108 köidet "Sõnumid tulevastele põlvedele", millest enamikku pole veel dešifreeritud. Pole üllatav, et budistide saladused, nende oskus elemente käskida, köitsid nii punaste kui ka pruunide juhtide tippu.et mitmes mõttes vastab laama keha elusorganismi parameetritele. Imedest, mida see laama oma elu jooksul tegi, on politsei teates dokumentaalne salvestus: kord sundis ta kiirustades Valge järve veed osaks, lühendades märkimisväärselt teed kloostrini. Öeldakse, et Humbolama jättis oma järeltulijatele pärandina 108 köidet "Sõnumid tulevastele põlvedele", millest enamikku pole veel dešifreeritud. Pole üllatav, et budistide saladused, nende oskus elemente käskida, köitsid nii punaste kui ka pruunide juhtide tippu.et mitmes mõttes vastab laama keha elusorganismi parameetritele. Imedest, mida see laama oma elu jooksul tegi, on politsei teates dokumentaalne salvestus: kord sundis ta kiirustades Valge järve veed osaks, lühendades märkimisväärselt teed kloostrini. Öeldakse, et Humbolama jättis oma järeltulijatele pärandina 108 köidet "Sõnumid tulevastele põlvedele", millest enamikku pole veel dešifreeritud. Pole üllatav, et budistide saladused, nende oskus elemente käskida, köitsid nii punaste kui ka pruunide juhtide tippu.et Humbolama jättis järeltulijatele pärandina 108 köidet "Sõnumid tulevastele põlvedele", millest enamikku pole veel dešifreeritud. Pole üllatav, et budistide saladused, nende oskus elemente käskida, köitsid nii punaste kui ka pruunide juhtide tippu.et Humbolama jättis järeltulijatele pärandina 108 köidet "Sõnumid tulevastele põlvedele", millest enamikku pole veel dešifreeritud. Pole üllatav, et budistide saladused, nende oskus elemente käskida, köitsid nii punaste kui ka pruunide juhtide tippu.
Aghvan Doržiev algatas Euroopas esimese budistliku templi - Kalachakra templi - ehitamise Peterburis, ta asutas veel mitu datsanit ja kooli Kalmykias ja Burjaatias, avas trükikoja kodumaal, Atsagatsky datsanis, ja ka kirjastuse Põhja pealinnas. Juba on märgitud, et Kalachakra (või Dunhor) on budistlik esoteerikaõpetus, mis pärineb Shambhala maailma salapärasest keskusest. Lisan sellise olulise teabe. Kalachakra templis asuva palvesaali põrandal (esimene teenistus, mis toimus 21. veebruaril 1913 ja oli kavandatud kattuma Romanovi maja 300. aastapäevaga) pandi plaatidega svastika (tiibeti: bkra shis Idan), mis hävis nõukogude ajal. Avamisel kaunistati budistlik tempel Venemaa lippudega ja Tiibeti lipud budistlike embleemidega, mille hulgas oli ka svastika. Püha svastika tuleb Tiibetist ja Saksamaale, selle on riiki toonud Hitleri okultist ema Blavatsky (mida arutatakse hiljem).
Diplomaatiliste lähetustega reisides külastas Doržiev lisaks Venemaale ka Mongooliat, Hiinat, Indiat, Tseiloni, Jaapanit, Saksamaad, Itaaliat, Suurbritanniat. Tänu tema teenetele tõsteti budist Tiibetis valimisõigusega kõigis poliitika- ja usuküsimustes kõrgeima kõrgeima järgu kõrgeimale kolmandale kohale. Olles siis dalai-laama XIII kohtu esimene minister, saatis Doržjev teda igal pool, pidas palveid ja vastutas riigi rahanduse eest. Ajaloolased väidavad, et tsaariajal oli Doržjev Tiibetis Venemaa peastaabi suurim luureohvitser ja kandis hüüdnime Shambhala. On teada, et 1896. aastal sai Aghvan Doržiev keiser Nikolai II monogrammiga kuldkella tänuga märgiks abi eest Lhasasse rännanud Tiibeti arsti Petr Badmajevi agentidele. See on ka teadaet 23. juunil 1901 võttis suverään vastu Peterhofi palee suures saalis Tiibetist saabunud XIII dalai-laama erimissiooni eesotsas Lharamba Agvan Doržijeviga. Vene tsaar sai kirja ja kingitusi Dalai Lamalt, kelle hulgas piiskop Mitrofani ütluste kohaselt kinkis delegatsioon keisrile ehtsad Buddha-riided.
Tänu oma lähedusele XIII dalai-laamaga õnnestus Doržievil luua venemeelsete Tiibeti aristokraatide kogukond. Tema mõjuvõimu kasutati oskuslikult nii tsaariaja kui ka sotsialismi tingimustes, näiteks kui nad 1920. aastate alguses tegid Lääne-Tiibeti kubernerile Hary Navenile selgeks, et bolševike Kominterni toel suudab ta keskvalitsusest eralduda. Tiibeti kaarti hakatakse mängima nii Joseph Stalini kui ka Adolf Hitleri käe all.
Aghvan Doržiev ütles Barchenkole salapärase Shambhala asukoha: India, Xinjiangi ja Nepali loodepiiride ristumiskohas - ning see vastas täpselt Ngari piirkonnale, mida valitses Naga Naven. Aleksander Barchenko, keda on juba pikka aega paelunud usk Shambhala muistse salakultuuri ja teaduse ligipääsmatu keskuse olemasolusse, asus selle koha leidmisele tõsiselt. Ehkki ta tunnistas, et tahtmatut sinna ei lubatud, püüdis ta kõigil järgnevatel aastatel õppida nii palju kui võimalik, haarates oma otsitava ajuga teadmiste kõige erinevamaid aspekte, tasakaalustades samal ajal teaduse ja müstika läve. Ja ometi on Shambhala planeedi vaimne keskus, kus tuttav maailm puutub kokku kõrgema mõistusega ja kus elavad mahatmad - iidse esoteerilise tarkuse hoidjad, kelle teadmised annavad inimesele piiramatu võimu kogu maailma üle,- sai Aleksander Barchenko kinnisideeks.
1924. aastal lähenes tema eesmärk selgelt, kui Aleksander Vassiljevitš kohtus salaja Moskvasse saabunud Naga Naveniga. Tutvus leidis aset Mongoolia rahvatervise siseministri Khayan Hirva ettepanekul, kes saabus Moskvasse koos Mongoolia sõjalis-majandusliku delegatsiooni liikmetega.
Tänu nendele kontaktidele lõi Barchenko ühenduse "Aasia Suure Vennaskonnaga", mis ühendas mitmeid ida müstilisi voolusid. Müstikud astusid taas avalikult ajaloo poliitilisse välja; sarnane olukord on Saksamaal aastatel, mis eelnevad Adolf Hitleri tõusule võimuolümpiale. Aasialaste NSVL-i visiidi taga oli suur poliitika, kuna Tiibeti vaimne juht Panchen Bogdo ja Lääne-Tiibeti laamad näitasid soovi NSV Liiduga lähendada, vastupidiselt brittidele orienteeritud Dalai-laamale.
Mongoolia poliitiku Hayan Khirva sõprade hulgas oli "Vene revolutsiooni" väljapaistev isiksus nagu Yakov Blumkin (praegune Simkha-Yankel Gershev Blumkin; parteinimed Zhivoi ja Jack; 1898 või 1900-1929), kes kasvas väikesest juudi petturist ülemaailmseks terroristiks ja klassikaline tšekist, üks Nõukogude tšeka (ja samal ajal ka Mongoolia tšeka "asutajaid") - omamoodi analoog Saksa SS-ist.
Rääkides oma isiklikust sekretärist Blumkinist, ütles sõjaväe ja mereväe asjade rahvakomissar Lev Trotsky: "Revolutsioon valib enda jaoks noored armastajad"; Kas see pole mitte teie ise - üsna õigustatud! - kas ta pidas silmas mõistet "revolutsioon"? 1929. aastal lastakse "noor armuke" salajaste kontaktide jaoks Leiba Davydovitšiga. Blumkin läks ajalukku, mõrvades Saksa suursaadiku Mirbachi 1918. aastal, üritades vasakpoolsete SRide juhtnööride järgi Bresti rahu häirida.
Dzeržinski soovitusel võeti Blumkin, see sadist ja mõrvar, kes osales 1920. aastatel Venemaal ohvitseride massilistes hukkamistes Krimmis ja Alam-Volga piirkonnas ning Tambovi oblastis asuvate vene talupoegade külade hävitamises, õppima õppima Punaarmee Peastaabi Peastaabi Akadeemia idaosakonnas, kus nad koolitasid. saatkonna töötajad ja luureagendid. Akadeemias lisas Blumkin heebrea teadmistele türgi, araabia, hiina, mongoli keelt ja koos nendega ulatuslikke sõjalisi, majanduslikke ja poliitilisi teadmisi. Ajal, kui idast tulnud delegatsioon saabus Moskvasse ja seejärel Petrogradi, teenis Blumkin Petrogradi tšekas vene perekonnanime Vladimirov all hüüdnimega Konstantin Konstantinovitš. Õigluse huvides ütlen, et mõnel ajaloolasel on tšehhi Konstantin Konstantinovitš Vladimirovi töötaja koos teisega, kes pole meie kangelane,elulugu.
Ja Vladimirovit, aga ka saabunud väliskülalisi huvitasid Barchenko okultistlikud saavutused, tema katsed mõtete edasiandmisel, tungimine Vana-Ida ja Vana-Vene teaduste salajastesse teadmistesse - Dunhori universaalsed esoteerilised teadmised. (Vene traditsiooni kohta lähemalt Dunhor ehk Dune-Choir leiate V. Demini raamatust "Vene rahva saladused.") Barchenko eri aegadel tehtud ettekannetest Dunhori kohta võtab osa üleliidulise kommunistliku partei keskkomitee vastutav töötaja. Glavnauki Petrov, OGPU eriosakonna töötajad Gusev, Filippov, Leonov ja Tsibizov. Ja teadlane sai muistse Vene teaduse teadmised Kostroma talupojalt Mihhail Kruglovilt 1924. aasta alguses. Seejärel jõudis Kruglov koos mitme "Belovodye otsijate" sekti liikmega jalgsi Moskvasse, kus ühes varjupaikadest kohtus ta Barchenkoga (uudishimulikult,et pealinna reiside ajal üritas Barchenko ööbida öömajades, kuna seal oli palju väga ebatavalisi inimesi).
Varjates kellegi teise varjus, tundis Blumkin kirglikku huvi iidsete tavade ja okultismi vastu ning oli tuntud kabala asjatundjana. Püüdes tungida maagia saladustesse, võtab Blumkin ühendust 1923. aastal Aleksander Barchenko, aga ka teiste teadlaste ja okultistidega Heinrich Mebesiga. Mitte nii kaua aega tagasi naasis Aleksander Vassiljevitš legendaarse Hyperborea ekspeditsioonilt Koola poolsaare Lapimaal Lavozero ja Seydozero kallastele, kus ta otsis Tiibetis väidetavalt eksisteeriva iidse tsivilisatsiooni jälgi. Kahtlemata saab ta rääkida salapärastest leidudest Vene põhjaosas. Kuid siis tekib hädaolukord: Kominteri juht Girsh Zinovjev saadab Saksamaale kommunistliku rahvusvahelise organisatsiooni salaagendina Yankel Blumkini, et osaleda järgmisel bolševike revolutsiooni ettevalmistamisel. Blumkin saadetakse Saksa seltsimehi nõustama terrori ja õõnestamise osas. Naastes pärast ebaõnnestunud katset kehtestada Saksa rahvale verine revolutsiooniline veresaun, sai Blumkinist ametlikult OGPU välisosakonna töötaja. Nüüd juutide bolševike luureohvitseri Palestiina huvides; järgnevad Taga-Kaukaasia ja mitmed karistavad meetmed Gruusia rahva vastu nende otsese osalusega; siis Afganistan, kus ta üritab leida seost ismailistide müstilise sektiga, keda bolševikud lootsid oma eesmärkidel kasutada; muud territooriumid: Iraan, India, Tseilon. Kõik need 20. sajandi esimesel kolmandikul tegutsenud bolševike vimmerid käitusid nagu vanasõnagi: meie võrsed küpsesid kõikjal. Naastes pärast ebaõnnestunud katset kehtestada Saksa rahvale verine revolutsiooniline veresaun, sai Blumkinist ametlikult OGPU välisosakonna töötaja. Nüüd juutide bolševike luureohvitseri Palestiina huvides; järgnevad Taga-Kaukaasia ja mitmed karistavad meetmed Gruusia rahva vastu nende otsese osalusega; siis Afganistan, kus ta üritab leida seost ismailistide müstilise sektiga, keda bolševikud lootsid oma eesmärkidel kasutada; muud territooriumid: Iraan, India, Tseilon. Kõik need 20. sajandi esimesel kolmandikul tegutsenud bolševike vimmerid käitusid nagu vanasõnagi: meie võrsed küpsesid kõikjal. Naastes pärast ebaõnnestunud katset kehtestada Saksa rahvale verine revolutsiooniline veresaun, sai Blumkinist ametlikult OGPU välisosakonna töötaja. Nüüd juutide bolševike luureohvitseri Palestiina huvides; järgnevad Taga-Kaukaasia ja mitmed karistavad meetmed Gruusia rahva vastu nende otsese osalusega; siis Afganistan, kus ta üritab leida seost ismailistide müstilise sektiga, keda bolševikud lootsid oma eesmärkidel kasutada; muud territooriumid: Iraan, India, Tseilon. Kõik need 20. sajandi esimesel kolmandikul tegutsenud bolševike vimmerid käitusid nagu vanasõnagi: meie võrsed küpsesid kõikjal.järgnevad Taga-Kaukaasia ja mitmed karistavad meetmed Gruusia rahva vastu nende otsese osalusega; siis Afganistan, kus ta üritab leida seost ismailistide müstilise sektiga, keda bolševikud lootsid oma eesmärkidel kasutada; muud territooriumid: Iraan, India, Tseilon. Kõik need 20. sajandi esimesel kolmandikul tegutsenud bolševike vimmerid käitusid nagu vanasõnagi: meie võrsed küpsesid kõikjal.järgnevad Taga-Kaukaasia ja mitmed karistavad meetmed Gruusia rahva vastu nende otsese osalusega; siis Afganistan, kus ta üritab leida seost ismailistide müstilise sektiga, keda bolševikud lootsid oma eesmärkidel kasutada; muud territooriumid: Iraan, India, Tseilon. Kõik need 20. sajandi esimesel kolmandikul tegutsenud bolševike vimmerid käitusid nagu vanasõnagi: meie võrsed küpsesid kõikjal.
Kaugetest eksimustest tõi Yakov Blumkin 1925. aastal Moskvasse mitmesuguseid eksootilisi esemeid, täites nendega oma korteri. Pealtnägijad tuletasid meelde, et see kuju armastas külaliste ees mängida idapoolse nabobi rolli. Ta võttis külalisi vastu siidikarbis, hoides ja suitsetades pikka idapiipu, kuid samal ajal astus välja uhkelt oma habe a la Trotski poole, teoreetiku tahtliku õhuga, mille lend oli läbi Lenini "hävimatu" teose.
Ja varsti otsustab OGPU saata Blumkin erilisele salamissioonile Hiinasse. Koos OGPU eriosakonna ja Nicholas Roerichi ekspeditsiooniga pidi ta tungima Tiibeti mägedesse peidetud legendaarsesse Shambhalasse. Ja paralleelselt uurige läbi Tiibetis asuvate brittide sõjaline jõud ja uurige, kas Suurbritannia kavatseb Hiina territooriumilt alustada sõda NSV Liidu vastu.
Brittide mõju sellele maailma piirkonnale, eriti Tiibetile, kirjeldatakse üksikasjalikult aruandes Ernst Schaefferi Saksamaa ekspeditsiooni kohta Tiibetisse aastatel 1938–1939, mis viidi läbi SS-Reichsfuehrer Heinrich Himmleri eestkostel. Hiljem laiemale üldsusele kättesaadavaks saanud reportaaž võttis teadlane kõne 1943. aastal pärast filmi "Tiibeti saladused" linastumist. Siiski jäetakse välja olulisemad üksikasjad seoses Lhasa visiidi, Shambhala / Agartha otsimise ja õpetajatega kohtumisega. Saksa ekspeditsiooni eesmärgid olid teaduslikud otsingud antropoloogiliste ja muude tõendite kohta, et aarialased elasid siin iidsetest aegadest, samuti sõjalis-strateegiline ülesanne muuta Tiibet geopoliitiliseks liitlaseks, samal ajal uurides Inglismaa mõju selles piirkonnas. 1947. aastal küsitletakse Schaefferit Nürnbergi kohtuprotsessidel,siiski ei ütle ta midagi olulist … Üldine teave selle piirkonna okultistlike ja parapsühholoogiliste nähtuste kohta jääb ainult "Anenerbe" tibetoloogide kirjavahetusse.
Barchenko, kes oli juba käinud teaduslikel ekspeditsioonidel üle kogu riigi ja kus 1924. aasta lõpus tundis erilist huvi KGB ohvitseride vastu, soovis samuti pääseda atraktiivsesse müütilisse Šamballasse. Teadlane mitte ainult ei korraldanud üsna edukaid ainulaadseid katseid, vaid lõi ka ühenduse Aasia ja Venemaa müstikutega ning sai salajasi teadmisi võõrastelt nägudelt. Millalgi 1922. aasta lõpus või 1923. aasta alguses kohtus Aleksander Vassiljevitš Rosicrucianuse maja 1. peatüki Peter Sergeevich Shandarovskyga, kes oli revolutsioonieelse Peterburi okultsetes ringkondades tuntud kui George Gurdjieffi jünger ja järgija. Õiguskoolituse saanud revolutsioonieelsetel aastatel töötas ta kodeerijana impeeriumi sõjaosakonna kodeerimisosakonnas. Pärast revolutsiooni pidi Shandarovsky teenima raha graafilise disainerina ja loenguna. Salateaduste alal tähelepanuväärsete teadmistega Šandarovski tutvustas Barchenkot nn arvmehhanismiga, nn universaalse skeemiga, mille abil algataja saab kindlaks teha eelajaloolise kultuuri keskuste asukoha. Kindlasti vastutab P. S. aruannete kodeerimise (krüptimise) eest. Šandarovskil oli meister keerukate matemaatiliste arvutuste tegemiseks ja ta suutis lahti mõnd "numbrilise mehhanismi" saladuse, et jagada neid oma lähedase sõbraga Aleksander Vassiljevitš Barchenko isikus.mille abil algataja saab leida eelajaloolise kultuuri keskpunktid. Kindlasti vastutab P. S. aruannete kodeerimise (krüptimise) eest. Šandarovskil oli meister keerukate matemaatiliste arvutuste tegemiseks ja ta suutis lahti mõnd "numbrilise mehhanismi" saladuse, et jagada neid oma lähedase sõbraga Aleksander Vassiljevitš Barchenko isikus.mille abil algataja saab leida eelajaloolise kultuuri keskpunktid. Kindlasti vastutab P. S. aruannete kodeerimise (krüptimise) eest. Šandarovskil oli meister keerukate matemaatiliste arvutuste tegemiseks ja ta suutis lahti mõnd "numbrilise mehhanismi" saladuse, et jagada neid oma lähedase sõbraga Aleksander Vassiljevitš Barchenko isikus.
Nende vahel sõlmiti üsna tihedad sõbralikud suhted; pole üllatav, et Barchenko tegi uue tuttava eesotsas ettearvatava teo, mis määraks tema edasise saatuse. Petr Sergejevitš oli varem Gurdjieffi korraldatud Ühise Tööühenduse (ETC) liige. Ja ta tutvustas uute võimaluste poolt ära kantud Barchenkot ETK “missaali” (käitumisjuhendi) sätetega, tehes ettepaneku nende alusel luua uus salaühing, mille eesmärk oleks indiviidi moraalne ja vaimne täiustamine ning seletamatute jõudude uurimine. Nii asutasid Shandarovsky ja Barchenko Aleksander Vassiljevitši juhtimisel filosoofilise ja müstilise ringi "Ühine Tööjõu Vennaskond" (ETB), kes kirjutas isegi uue organisatsiooni harta. Selle müstilise-vabamüürlaste organisatsiooni kuulumine süüdistab hiljem - täites Stalini tahet - mitte ainult Barchenkot, vaid ka kõiki ETB liikmeid, sealhulgas Gleb Ivanovitš Bokiy.
Lisan ühe olulise puudutusega, et silmapaistva müürsepa-müürsepa G. Gurdjieffi õpilane polnud keegi muu kui seltsimees Stalin (mõlemad õppisid Tiflis samas seminaris, Joseph elas samal ajal oma vaimse mentori korteris); ja kiiresti “punetav” KGB superagent N. Roerich, hoolimata pikaajalisest välismaal viibimisest, pidas ühendust “Ühise Tööjõu Vennaskonnaga”; Roerichi assistent agenditegevuses 1920. aastatel oli keegi muu kui Yakov Blumkin.
- Teine osa -
