Suurepärased Müstikud Tegelikkuses: Novalis - Alternatiivne Vaade

Suurepärased Müstikud Tegelikkuses: Novalis - Alternatiivne Vaade
Suurepärased Müstikud Tegelikkuses: Novalis - Alternatiivne Vaade

Video: Suurepärased Müstikud Tegelikkuses: Novalis - Alternatiivne Vaade

Video: Suurepärased Müstikud Tegelikkuses: Novalis - Alternatiivne Vaade
Video: 2019 Toores Motivatsioon, mõtlemine muudab elu! 2024, Märts
Anonim

Saksa luuletaja ja müstik Novalis ei elanud oma 29. sünnipäeva veidi üle kuu aja. Tal oli kõige laiem eruditsioon kõigist 18. sajandi teadmiste valdkondadest. Mõned loovuse austajad nägid Novalist isegi Sigmund Freudi ja Albert Einsteini eelkäijana. Tema väljendatud ideed olid sajandil ees vene kosmose isa Nikolai Fedorovi ideedest.

Parun Georg Philipp Friedrich von Hardenberg (Georg Philipp Friedrich Freiherr von Hardenberg) kirjutas oma teostele alla nimega "Novalis". 12. sajandil Alam-Saksimaal elanud luuletaja esivanemaid nimetati härradeks. Von Rohde, mis tõlgiti tolleaegsesse ametlikku ladina keelde kui "de Novalie". Samal nimega Novalis pole midagi müstilist: see tähendab "novat" või "neitsi maad", mis on maa kündmiseks puhastatud. Hardenberg ise uskus, et Novalis oli "novina viljeleja" ja hääldas oma nime vastupidiselt hiljem väljakujunenud kombele rõhuasetusega esimesele silbile - Nouvalis. Ja tema ema Augusta Bernhardina, sakslane Bölzig ja sõber Ludwig Tieck, eelistasid viimase silbi rõhutamist. Mõlemad stressitüübid on nime ladina keeles lubatud.

Friedrich von Hardenberg sündis 2. mail 1772 Wiederstedti perekonnal. Oberwiederstedti kindlus - Schloss Oberwiederstep - läks 18. sajandil pärast kirikuvalduste sekulariseerumist luuletaja vanaisa juurde. Varem asus selle asemel klooster. Frederick oli üheteistkümnest lapsest teine. Ta kasvas üles haige lapsena, kes jäi oma kaaslastest arengus maha. Novalise biograafid nimetavad absoluutselt mitte müstilist põhjust, mis muutis tema vaimu - see juhtus pärast kõhulahtisust raskes vormis. Nagu paljud müstilised olemused, koges laps ka füüsilist katarsist.

12-aastaselt oskas poiss juba nn surnud keeli - ladina ja vanakreeka keelt, õppis prantsuse, itaalia ja inglise keelt. Tema eruditsioon ja huvide ulatus ühtivad kaasmaalastega nagu Goethe või Leibniz. “Novalise hariduslikud väljavõtted või lühikokkuvõtted, mis moodustavad tema teoste kogudes terved köited, kasvavad kiiresti ja loomulikult algupäraseks uurimistööks, hõlmates lisaks humanitaarteadustele ka loodus- ja isegi täppisteadusi,” kirjutab Novalise VB vene biograaf ja tõlk. Mikushevitš. - Novalise fragmentide hulgas on kogunev füüsika, meditsiin, matemaatika. Ootusärevus on Novalisega teaduses kaasas."

Kuni 14. eluaastani oli tulevane luuletaja üles kasvanud protestantliku jumalakartuse õhkkonnas, mida nimetati pietismiks ja mida süvendasid Herngutherite põhimõtted (nimetatud krahv Zinzendorfi mõisa järgi, kes patroneeris seda luterliku sekti evangeelset vennalikku kogukonda). See kajastub siis tema kõige küpsemas poeetilises teoses - „Spiritual Songs“(Geistliche Lieder).

Seejärel elas poiss kuni 15. eluaastani isa vanema venna onu Friedrich Wilhelm von Hardenbergi majas. Vaatamata onu keskaegsele rüütelkonnale, kes oli Saksa ordu isand ja ülem, juhib ta Prantsuse Louis'i õukonna stiilis täiesti ilmalikku eluviisi. Novalisele meeldib selline elu - kontrast keerukale lõbule ja Hernguteri rangele moraalile.

Hajutatud ajaviite kõrval tutvub Novalis Prantsuse valgustusaja viljadega - entsüklopeedikute ja vabamüürlaste õpetustega. Novalis üritab luua oma Entsüklopeediat, milles erinevalt prantslastest, kes üritasid ratsionalistlikust vaatepunktist võimalikult palju erinevaid objekte kirjeldada, püüab esitada erinevaid vaateid.

1790 kolis Novalis Jenasse, kus õppis ülikoolis õigusteadust. Juriidilise hariduse omandas ta aastal 1794 Wittenbergis. Talvesemestril 1790–91 pidas Friedrich Schiller erikursuse Euroopa riikide ajaloo kohta ja eraldi loengu ristisõdadest. Schilleri mõjul hakkab Novalis mõtlema ajalooliselt. Oktoobris 1791 jätkas Novalis õpinguid Leipzigis. Justiitspraktikast lahkumata osaleb ta matemaatika ja loodusteaduste loengutel. Nagu alati, teeb Novalis iga eriala kohta originaalseid hinnanguid, eriti ajaloo ja filosoofia valdkonnas.

Reklaamvideo:

Sel ajal kujuneb sõprus sellise mitmetahulise inimesega nagu Friedrich von Schlegel. Just see Novalise kaasaegne joonistas ta saksa kultuuri, paljastades talle "sügavad, kütkestavad saladused". Nii leidis Novalis end mitte ainult Jena romantikute ringist, vaid maitses ka keelatud vilja, sest ta oli alustatud teatud langusega seotud saladustesse.

Novalis kohtus 17. märtsil 1794 kapten Johann von Roquentini majas oma kasuisa Sophie von Kühniga ja tema enda lubamise järgi määras veerand tundi kogu tema elu. 15. märtsil 1795 kihlus Novalis 13-aastase tüdrukuga. Tema kohta on säilinud vähe teavet. Mõned kaasaegsed mainisid tema tumedate silmade lummatut pilku. Samuti on teada, et Goethe võttis osa raske kopsuhaiguse käes kannatava tüdruku saatusest.

Novalise isa, olles rahul oma poja otsusega abielluda, annab varsti, naissoost võlude mõjul, Sophie nõusoleku. "Igavene neiu pole midagi muud kui igavene, naiselik laps … tüdruk, kes on lakanud olemast tõeline laps, pole enam Neitsi," imetles Novalis temas lapsikut. Novalise suurim uurija Hans-Joachim Mähl märkis, et tema loomingus ilmneb müütiline pilt lapsest, ühendades kõik luuletaja mõtted ja püüdlused. Tõenäoliselt tuleks nii mõista Novalise kommentaari Sophie kohta: "Ta ei taha olla midagi - ta on midagi."

Novalist masendavad väikesed tülid ja väikese Sophie armukadedushoogud. Ta mõtleb isegi kihluse katkestamisele, mis libiseb 17. novembril 1795 kiri tema armastatud vennale Erasmusele. Algne tunne taastus siis, kui Sophie haigestus ja hoolimata operatsioonist suri 19. märtsil 1797 - kaks päeva pärast oma viieteistkümnendat sünnipäeva. Pärast matuseid kirjutas Sophie Novalis oma päevikus: „Haua juures juhtus mulle, et näitan oma surmaga inimkonnale surma truuduse näidet. Ma teen sellise armastuse justkui võimalikuks.” Pärast oma armastatu surma mõistab Novalis, et tema nimi on Jumala tarkus. Ja Sophia on ülestõusnud Kristusest lahutamatu. Kuid luuletaja jaoks oli siin mõistatus või kõhklus: kas Kristus viib Sophia tema juurde või Sophia viib Kristuse.

Nii et elu armastavas, nagu nad ütlesid ülitähtsaks, koitis Novalise loodus surma teemal - "kõik mõistatused on lahendatud". Huvitav on see, et pärast Sophie surma valitsevad temas poeetiliste otsingute üle loodusõpetuse huvid. 1797. aasta sügisel astus ta Freibergi (Saksimaa) kaevandusakadeemiasse. Novalise elu viimastel aastatel langeb müstika peegeldus. Nagu märkis V. B. Mikushevitš on oma Freibergi teostes „müstiline patos, milles ei arvata mitte ainult surma aktsepteerimist, vaid ka ületamist; mõned Novalise killud oleks võinud korjata NF Fedorov, kes sada aastat hiljem pidas surnute ülestõusmist teaduslikuks ja tehniliseks probleemiks."

Friedrich von Hardenberg suri 25. märtsil 1801 Weissenfelsis hemorraagiast "tuberkuloosi" tõttu. Tõenäoliselt nakatus ta nakatumisega Friedrich Schilleri eest hoolitsedes. Alates augustist 1800 kannatas ta kopsuhaiguse ravimatu vormi tõttu, mis tegi tema erialal töötamise võimatuks. Uutes uuringutes vaadeldakse 28-aastase inimese tegeliku surmapõhjusena pärilikku seisundit, mida nimetatakse tsüstiliseks fibroosiks (tsüstiline fibroos). Seda järeldust toetab asjaolu, et Novalis kannatas juba varasest lapsepõlvest alates kopsuhaiguste käes ja tema seisundit iseloomustas üldine asteenia.

Broneerija Igor

Soovitatav: