Peaaegu iga kord, kui suhtlen inimestega, kes peavad end spirituaalset rada käima, näen samu lemmikpeatusi, istudes, mille peale nad oma teed ette kujutavad. Seda on lihtne peatada. Sedavõrd, et enamik vaimseid otsijaid pole veel selle teele asunudki, möllades kaasaegses vaimsuses nimega bussipeatuses. Ja selles peatuses on kõik, mida teie süda soovib.
Siin on pikk rida valgustunud meistreid ja gurusid, kellel on veelgi pikemad nende järgijate read. Siin on pühakirjade raamatukogu ja inimkonna valgustunud esindajate parimad tekstid. Siin on rühm keeratud asendites jooge ja siin on tasuta vaip, mis ootab teid mõistliku tasu eest. Lähedal laulavad omakasupüüdmatult mantrid ja õndsad näod inimesed keerlevad ekstaatilises tantsus. Ja siin, olles maitsnud mõnda eksootilist jooki või närinud maagilist seeni, saate kogeda kõrgeimaid müstilisi elamusi. Ja seal, läheduses, rivistus terve rida ashramme, millest väljub vaikus ja rahu. Ja igalt poolt kutsuvad nad enda juurde, pakkudes teetseremooniaid, meditatsiooni- ja hingamistehnikaid, võitluskunstide saladusi, energiakomplekse, võluvõtteid, šamanistlikke rituaale, iidseid esemeid ja vaimseid lisaseadmeid igale maitsele … vau … te ei saa kõike loetleda.
Siin on patt mitte peatuda - valikuvõimalusi on nii palju. Ja nõudlus on ilmselgelt olemas. Ja kuna nõudlus on suur ja inimesed tulevad sealt põlevate silmadega, siis on see hea asi ja peate proovima, eks? Õige loogika?
Seetõttu takerduvad inimesed sellesse peatusesse. Neid juhindub tarbimise ajastu loogikast, kus on kuvatud isegi vaimsus. Ja nii lähevad tarbijad osakondadest teise, valides endale vaimselt edasijõudnute otsimiseks erinevad rõivad. Ja siis näitavad nad üksteisele nagu vaimsest supermarketist pärit trofeed.
Kas sa arvad, et olen kõigi eelnimetatute vastu? Mitte. Ära pane tähele. Asi pole üldse selles, mida ma loetlenud olen. Need on kõik uksed. Kuidas ma saan olla uste vastu? Kui teate, kuhu lähete, siis see on see, mida te mõnikord läbi lähete, eesmärgi saavutamiseks ja kui te ei tea, siis see on lihtsalt kõndimine reklaamitud turismimarsruudi mitmesugustest vaatamisväärsustest mööda koos vaimsete kommentaaridega selle kohta. Ja vaimne turism on tänapäeval väga populaarne nähtus.
Vaimne turism
Mõned vaimsed traditsioonid võrdlevad mesilase elu esimese etapi vaimsel teel. Tegelikult pole see tee ise, vaid ainult selle eelmäng. Mesilane lendab lillest lillele ja maitseb nende õietolm. Nii tutvub vaimne otsija erinevate lähenemisviiside, religioossete suundumuste, filosoofiliste vaadete, tavade ning konkreetsete teadmiste ja seisundite kandjatega. Arusaadavalt tegeleb vaimne otsija selles etapis vähemalt teoreetiliselt põhiküsimustega, saab aru, mis on vaimse tee eesmärk, millised on tema enda kalduvused ja milline proovitud suundadest on talle lähedasem. See etapp võib kesta mitu aastat ja pärast selle lõppemist naaseb vaimne otsija nagu mesilane tarusse söödud õietolmu seedima ja hakkab mett tootma. Tagasi tarusse on välise otsingu peatamine,teabe ja kogemuste aktiivse kogunemise lõpetamine ning kõige selle, mis on varem kogunenud, seedimise algus. See on tee algus.
Reklaamvideo:
Aga mida ma näen? Ma näen, et rahuldamatud mesilased lendavad väsimatult kogu oma elu, naastes kunagi tarusse, mitte kunagi alustades seedimisprotsessi ega alustades kunagi mett. See on vaimne turism.
eesmärk
On väga haruldane leida inimene, kes on võtnud vaevaks ausalt vastata oma küsimustele selle kõige eesmärgi kohta, mida ta teeb vaimseks peetavas eluvaldkonnas. Miks see kõik? Mis on lõppeesmärk? Milline peaks olema lõpptulemus?
99,9% juhtudest peidab see küsimus umbes sama vastust. See on varjatud vaimses mõttes ja ülev keeles, kuid ausalt öeldes on see alati sama. Sageli räägivad inimesed vaimulikust ärkamisest ja vabanemisest, kuid need tähendavad õnne, õndsust, harmooniat, ekstaasi, jõudu, rahu, tunnustust, valgustunud õpetaja rolli jne. Ausalt öeldes on need kõik mõnu varjatud mõisted. Vaimsuse ümbrisesse pakitud rõõm.
Tegelikult on kõik naudinguideed juurdunud meie varasemasse kogemusesse, nii et kui eesmärk on nauding, siis käsitlete oma mineviku fragmente alati ainult erinevates kombinatsioonides. Mõnikord veider ja müstiline kombinatsioon, kuid sellegipoolest …
Tea, et see maailm rahuldab eranditult kõik taotlused. See töötab nii. Ja kui maailmas on olukord selline, et vaimseid otsijaid on miljoneid ja ärganud olendeid on vaid mõni, siis järeldus on lihtne: nad ei taha ärkamist, nad tahavad midagi muud. Ja see teine on varjatud vaimsusena.
Meistrid ja spetsialistid
Kaasaegse vaimse otsija jaoks on parim Meister surnud Meister. Ma ei tee nalja. See on tõsiasi, kui vaadata asju otse. Elav Meister on oht kõigile teie arusaamadele, kogu teie raputatavale ego-konstruktsioonile - kontseptsioonidele, teooriatele, spekulatsioonidele ja kujutletavale isiksusele. Ühesõnaga kõik valed, mida elust varjate.
Seetõttu on tänapäevased otsijad nagu mineviku meistrid või need meistrid, kes asuvad neist piisavalt kaugel. Nad ei ohusta nende turvalisust ja vastavad täielikult nende ideedele ja fantaasiatele vaimse tee kohta. Saate selliseid meistreid tagaselja armastada, võite neid imetleda ja perioodiliselt nende sõnadele viidata. Nad ei tule nirvaanast välja, et lüüa teie kujutletava inimese lõualuu tõe rusikaga. Kuid see on seotud sellega, mida tegelik Meister teeb. Elav meister. See, kellele saate esitada oma olulise küsimuse ja kellele pääseb piisavalt lähedal, et ühel päeval kaduda.
Enamik neist, kes tulevad meistrite juurde oma küsimust küsima (näiteks satsangis), arvavad, et nad on tulnud vastuse leidmiseks, probleemile lahenduse leidmiseks. Kuid meistri ülesanne on teistsugune - võtta oma küsimused sinult ära, jätta sind ilma asjata - kaitsmata, avatud ja haavatav: ilma küsimuste ja vastusteta, ilma arvukate ideede ja kontseptsioonideta. Ja kui te saate sellest aru, siis hoolimata vältimatust ebamugavusest jõuate te talle lähemale ja lähemale, kuni ühel päeval leiate, et Meister ja te ei ole erinevad.
Kuid kaasaegne otsija tuleb meistri juurde oma arvamust kinnitama ja temas juurduma. Ja kui seda ei juhtu, lahkub ta teise juurde. Tänapäeval on valik tohutu. Kindlasti on keegi, kes silub õrnalt oma ülbeid ideid enda kohta, suurendades samal ajal oma järgijate ridu.
Läheme satsangidesse ja joome Mastersit põhust nagu mitmevärvilised mahlad, siis arutame, kas meeldisite talle või mitte - see on kuradi kummaline. Ja sama imelik on sageli minna ühe meistri juurest teise juurde, segades neid jooke nagu kokteile.
Võib-olla on teil küsimus: kas ärkamise teele on vaja meistrit? Sellele küsimusele on mul täpne vastus: jah, meistrit on vaja. Kuid mõistage seda kõigepealt: tõeline Meister on elu ise. Ta on sinu esimene ja viimane õpetaja.
Müstilised kogemused
Sageli tajuvad inimesed müstilisi kogemusi vaimse tee lahutamatu osana, seetõttu muutuvad need sageli omaette eesmärgiks. Mis on oma olemuselt asendaja ja takistuseks ärkamisele. Vaimne ärkamine ei ole müstiline kogemus, see pole üldse uus kogemus ega muutunud teadvusseisund. Ärkamine ei lange kunagi kokku mõttega sellest. See on nagu see, et mäletate ennast kui see, kes seda unenägu näeb, ja mitte see, kes unes midagi teeb. Nagu keegi, kes on eksisteerinud ja jääb alati olemas. Kõigi nähtuste keskel ja kaugemalgi.
Kõik kogemused, kõik kogemused, kogu müstika kõigis selle ilmingutes on osa unenäost. Võib-olla selle õhemates kihtides, kuid siiski on see osa unistusest.
Unenägu ilmub laval omamoodi draama vormis. Lava on tavapärase inimese taju territoorium. Metafüüsika ja müstika on väliste protsesside kulisside taga, need on nähtavad, kui harjumuspärast ettekujutust muudetakse. Ja ärganud eksistents on nii lava kui ka selle kulisside tagant väljastpoolt tulenev vaatlus. Ja sagedamini pole vaja kulisside taha vaadata.
Aeg-ajalt kuulen, kuidas keegi inimestest, keda kohtasin, räägib entusiastlikult müstilistest kogemustest kui millestki väga olulisest. Ja kui nad küsivad minult, mida ma sellest arvan, ei näe nad minu silmis suurt huvi. Ma räägin sellest kui tavalisest ja mitte eriti olulisest. Ja see neile muidugi ei meeldi.
Lihtsalt on mul juba raske aru saada, miks üks riik on põhimõtteliselt parem kui teine. Ja ma tahan öelda sellistele inimestele, valades külmi sõnu: ostke psühhotroopseid aineid ja saate hõlpsalt terve hulga müstilisi kogemusi. Kui need kogemused on teie eesmärk, on narkootikumid kiireim viis sinna jõudmiseks. Ja paljud kaasaegses vaimses koosviibimises teevad just seda, varjates ülbeid sõnu.
Kuid kui te olete enda vastu aus, näete, et pärast neid kogemusi jäävad teie varasemad reaktsioonid paika. Nimelt on teie igapäevaelus reageerimine teie progressi näitaja. Ainus eelis, mida psühhotroopsete kogemuste põhjal tunnen, on pisut laiem arusaam endast ja maailmast. Ja see on kõik hea. Seda saab eemaldada palju turvalisemate vahenditega. Kuid mitte, mitte kõik. See on ka võimalus näha, kuidas te klammerdute vaimselt arenenud inimese kuvandi külge. Ja teadke, et psühhotroopsete ainete võtmine on alati omamoodi kogemus, mille eest tasutakse krediidiga.
Kui teie eesmärk on ärkamine, on müstilised kogemused, mida kogete mõne etapi läbimisel, lihtsalt liiklusmärgid. Need on nagu verstapostid teel, mille abil saate aru, kus te olete ja mida edasi teha. Autojuhina ei tee te kunagi oma reisi eesmärki liiklusmärki, ei peatu selle läheduses, ei tiiruta ringi, pidades seda millekski eriliseks. Lähete lihtsalt edasi, teades tänu märgile, et siin ootab teid pööre, liumägi või ülekäigurada.
Vaimsed praktikad
Oh … see on probleem. Peab tunnistama, et teabe kättesaadavuse juures jõudis meieni selle taju pealiskaudsus.
Kõik tavad ja võtted on tööriistad nagu labidas. Teil on vaja seda kaevata, kuni jõuate vette. Ja kui kaevate veega kaevu, peate labida välja viskama ja kaevust lahkumata jooma sellest, kuni olete täiesti rahul. Vaimsed otsijad võtavad selle asemel ühe labida teise järel. Ja nad kaevavad ühes kohas, siis teises. Mõnikord küsin mõne käest, miks nad labidasid ja kohti vahetavad? Ja keegi vastab, et see labidas talle ei sobi või et seal, kus ta kaevas, pole vett. Ja ma vaatan piirkonda, kus ta töötas, ja näen palju väikseid šahti. Ja ma tean: kui ta oleks oma jõupingutused ühte kohta rakendanud, oleks kaev juba kaevatud. Ja pole nii tähtis, kust kaevama hakata - kõikjal on vett, kaevake lihtsalt seni, kuni olete selles veendunud.
Vaimulik kirjandus ja teadmised
Hea raamat on register, nagu link internetis. Lingi eesmärk on suunata ja suunata kasutaja sihtlehele. Vaimuliku kirjanduse ülesanne on osutada lugeja pilgu allikale ja teguritele, mis võivad teda tähelepanu kõrvale juhtida.
Ja ma tahan sageli küsida: miks te pidevalt lingitekste uuesti loete? Miks te neid tsiteerite? Miks vajate linkide kogumit? Miks sa neile kommentaare loed?
Klõps on kõik, mida vajate. Minge sinna, kuhu nad viitavad.
Vastupidiselt tavapärasele tarkusele ütlen, et palju teadmisi pole vaja. Mõnikord piisab ühest siirast vestlusest või väikesest teksti lõigust, et sõnastada põhiolemus, mida ja kuidas peate tegema. Ja siis võtate labida ja kaevate.
Ashrams
külastada. Ja ma olen sama lugu mitu korda kuulnud. See kõlab umbes nii: "Siin, ashramis, on hea, rahulik, ülev, aga kus ma elan, pole kõik nii - mürarikas, vähese energiaga ja ümbritsevad inimesed pole samad." Seetõttu loobuvad mõned neist inimestest ühel päeval kõigest ja asustavad elama asrami kõrvale või otse sinna.
Ja teate, mida ma arvan? Ma arvan, et see on selle inimese tee kõige sagedamini lõpp. Ja tõenäoliselt see kunagi ei alanud.
Enamik meie sõlme on seotud ühiskonna tingimustega, milles veetsime suurema osa oma elust. Ja parim viis nende sõlmede nägemiseks ja lahti sidumiseks on vaadata neid otse, ilma oma silmi varjamata. Kui need inimesed küsiksid minu käest siiralt, kuidas ma näen nende järgmist sammu, siis ütleksin: tulge tagasi koju; tööd leidma; saavutage see, mida kunagi tahtsite, kuid siis loobusite, varjates seda soovi kaugele; Looge suhteid vanemate, sugulaste, naise või mehe, sõprade ja töökaaslastega; ümbritse ennast vääriliste inimestega. Pole vaja, et kõik need suhted oleksid lähedased, piisavalt, et need poleks hävitavad ja sobiksid harmooniliselt teie elu konteksti. Ja kui see juhtub, ja samal ajal on olemas iha millegi järele, mis ületab isegi selle harmoonia - tulge ashrami juurde. Sel juhul ei põgene te reaalsusest eest ja te ei tunne enam koduse elu ja ashramis elamise vahel suurt kontrasti. Ashramist saab lihtsalt mugav lahendus praktilisele probleemile - näiteks intensiivseks taandumiseks või läbitud etapi seedimiseks.
Meie aja kohta
Usun, et meie aeg on lihtsalt kingitus inimesele, keda ärkamine tõeliselt huvitab, sest tänapäevane ühiskond on selline, et mõistuse hävitavatele kalduvustele pidevalt välja tulla on täiesti tavalise elu keset ühiskonda. Kaasaegne sotsiaalsüsteem aitab sellele kaasa. Ja see on kindlasti keeruline, aga ka väga tõhus. Nii et elu näitab, mis teid koormab, aidates seeläbi sellest vabaneda.
Tihedad sidemed, teabe kättesaadavus, elu intensiivsus ja isegi tänapäevase ühiskonna materialistlik vektor on kõik suurepärased tingimused kiireks kasvamiseks.
Veel paar sõna
Kõik eelnev ei ole mingil juhul kriitika. Sisuliselt on kõik alati omal kohal. Ja selle teksti autor ise astus paljudele neist rehadest. Lihtsalt, et mõnikord võib selline tekst saada põhjuseks oma liikumissuuna muutmiseks.
Sel juhul lihtsalt loete ja küsite endalt ausalt - kas see on minu elus nii või mitte? Ja kui vastate neile küsimustele siiralt, siis on juba ilmutatud mõttetust korrata keeruline või täiesti võimatu. Sisuliselt oli see kõik selles, kuidas lõpetada vaimsuse jäljendamine, laskudes hästi varjatud lõksu.
Ja kui sa tahtsid end seda teha, siis lahkud lihtsalt peatusest, kus istud, kohandad edasist liikumissuunda ja lähed oma teed.
