On olemas teatud legende ja müüte, mis viitavad sellele, et iidsetel tsivilisatsioonidel võis olla aimugi ajas rändamisest.
Seitsme magava noore koobas
Jutu edenedes olid kristlased keiser Deciuse tagakiusamise ajal Rooma riigiga vaidlustes, seitse noort pääsesid koopasse ja jäid magama. Kui nad ärkasid, läksid nad Efesose linna toitu ostma. Nende üllatus oli suur, kui nad said teada, et nad polnud maganud mitte ühe öö, vaid kakssada aastat (loost on veel mitu versiooni). Sel perioodil levis kristlus Rooma impeeriumi kõigisse nurkadesse.
Kuidas oli võimalik seitsmel noorel 200 aastat ära minna? Kas see oli ajarännak või müüt.
Piiblis on mitmeid ajas rändamise näiteid, millest üks on seotud Jeremija kadumisega. Baruchi raamatus puutume kokku veel ühe kummalise looga.
Prohvet Jeremija, autor Michelangelo.
Enne Jeruusalemma hävitamist saadab Jeremija eunuhi Abimelechi, et saada Agrippa aiast viigimarju. Eunuhh jääb aias magama ja ärkab 66 aastat hiljem.
Reklaamvideo:
Muistse India kahes peamises sanskriti eeposes on lugu sellest, kuidas kuningas Raivata läheb taevasse kohtuma loojajumala Brahmaga.
Kuningas Raivata suri saja aasta eest, naasis siis tulevikku vaatama.
Ta naaseb hiljem Maale sadu aastaid hiljem. Mõne uurija arvates võib see hinduistlik lugu olla muinasaja minevikus üks vanimaid eduka aegrännaku andmeid.
Veel üks põnev lugu on pärit Jaapanist. See on noore kaluri Urashima Taro legend. Tema sõnul läheb Taro veealuses palees merejumala kaitsjat külastama.
Talle jääb mulje, et kolm päeva on möödunud. Naastes oma kalurikülasse, avastab ta, et on kadunud 300 aastat.
Ajarännaku võimalus on inimkonda läbi aegade paelunud. Võib-olla isegi kauem, kui me arvame.
