Pikka aega on India rahvaluules ja tõekspidamistes säilinud teave salajaste kolooniate - suurte initsiatiivide või mahatmade - olemasolu kohta immutamatus Himaalajas, kes laskuvad perioodiliselt inimeste juurde, et oma elu kriitilistel hetkedel üht või teist abi pakkuda.
Tarkade "patronaaži" all
Arvatakse, et teosoofiaühingu asutaja H. P. Blavatsky tutvustas eurooplastele mahmatasid ja kogu India kultuuri. Tema elulugu uurides võite teada saada, et lapsepõlvest peale oli tema nägemustes kindel aadlik mees turbaanis ja täiskasvanuna kohtus ta temaga isiklikult Londonis. Just sellest hetkest alates suhtles ta perioodiliselt kahe selle kõrgema, inimeste ja kogukonna esindajaga - Mahatma Kut Humi ja Mahatma Moriaga. Eelnimetatud tarkade “patrooniks” lõi ta teosoofiaühingu, mille peamine eesmärk oli tutvuda kõrgema mõistuse ideedega, samuti taastada inimeste kaotatud teaduse, religiooni ja filosoofia liit.
Blavatsky kaudu, kes on omamoodi salapäraste tarkade kogukonna "elanik", üritasid mahatmad pidada kirjavahetust kahe haritud eurooplasega - ornitoloogiaprofessori Hume ja ajalehe "Pioneer" Sinnett toimetajaga. Selle mitu aastat kestnud epistolaarse kontakti tulemus trükiti mitu korda erinevates keeltes, sealhulgas vene keeles, mahukas köites pealkirjaga Mahatmade kirjad. Mõned neist kirjadest on Briti muuseumi käsikirjaosakonnas originaalsed.
Blavatsky "Saladoktriin"
Blavatsky enda sõnul on tema kaks peamist raamatut - "Isis avalikustatud" ja "Saladoktriin" - kirjutatud täiesti psühhograafiliselt, see tähendab eespool nimetatud Mahatmase "dikteerimise all" ja seetõttu tema enda teenet nende teoste valmimisel, nagu ta uskus ". ei olnud ega ole. " Lääne teadus reageeris Blavatsky teadetele salapärase riigi Shambhala kohaloleku kohta Himaalajas ja selle elanike Mahatmade kohta aga suure usaldamatusega.
Reklaamvideo:
Ei aidanud ka nn nähtused ega teisisõnu materialiseerumine, mille ta skeptikute veenmiseks läbi viis: ta sai maiustusi või lillekimpe "eikusagilt", talle ilmusid ammu surnud kummitused ja padja alla ilmusid nende väga mahmatade kirjad. Küsimusele, kuidas see võiks olla, vastas Blavatsky, et see kõik on Himaalaja filosoofide tegevuse vili ja ta on vaid eksperimentide vahendaja. See ei veennud aga lääneriikide teadlasi, kes pidasid materialiseerumist Blavatsky enda käsivarjuks ja trikkideks …
Euroopa mõtteviisi "võidukäigu" tulemuseks oli Blavatsky kui kõige tavalisema petturi "eksponeerimine", mis viidi läbi nutikate seiklejate, Blavatsky endiste sulaste, Culombi abikaasade abiga …
Ja alles meie ajal jõudis Londoni Psühholoogiliste Uuringute Selts, olles Coulombi esitatud "fakte" uuesti analüüsinud, jõuda lõpliku järelduseni: kõik Blavatsky demonstreeritud nähtused on puhas tõde ja tema sulased osutusid petisteks …
Edasised kontaktid Suurte Algatatutega
Agni jooga looja Helena I. Roerich nägi ka oma astraaliõpetajat. Umbes 1907-1909 sai Elena Ivanovna nägemuse, mis teda šokeeris. Ühel õhtul ärkas ta ebatavaliselt tugeva valguse eest ja nägi oma magamistoas võõrast inimest, kellest õhkusid väga tugevad psüühilised vibratsioonid. Mulje oli nii sügav, et Elena Ivanovna mõtles isegi oma peatsele surmale. Mõne aja pärast see emotsioon taandus, asendudes hämmastava kõrgema jõu laskumise tundega. Asjaolu, et tema kogemused polnud hallutsinatsioonid, sai kinnitust hiljem, kui Elena Ivanovna kohtus oma õpetajaga tavalises keskkonnas.
Samamoodi oli kuulsal müstikul ja oma kooli asutajal Alice Baileyl kohting Mahatma Kut Khumiga. 30. juunil 1895, kui ta oli veel väga noor tütarlaps, astus pikakasvuline võõras inimene, kelle peas oli India turbaan, elutuppa, kus ta oli üksi. Külaline ei tutvustanud ennast, kuid ütles, et mõni kõrgem kogukond otsustas Alice'i tegema eritöid, kuid ainult tema nõusolekul ja täielikul enesekontrollil. Kõige üllatavam, Alice uskus teda kohe ja nõustus. Salapärane külastaja kadus sama kiiresti kui ilmus, hoiatades, et ta jätkab ilmumist sarnasel viisil, mitme aasta pikkuste katkestustega. Hiljem suhtles Alice Bailey Mahatma Kut Humiga eranditult telepaatiliselt.
Mida me Mahmatmade kohta teada saime
On teada, et vaimselt silmapaistvad inimesed ilmusid aeg-ajalt ajaloo silmapiirile, jätsid oma jälje inimeste teadvusse ja läksid füüsilisse unustusse. Selles mõttes kõige märkimisväärsemaid, nn suuri initsiaate, peetakse maailmareligioonide rajajateks - Buddha, Krishna, Mooses, Kristus, Mohammed, aga ka mõnede filosoofiliste koolkondade ja esoteeriliste õpetuste rajajateks - Hermes, Pythagoras, Platon jt.
Suurte initsiatiivide hulgas on kaks India tarka - endine Kashmiri brahmin Kut Humi ja endine India vürst Moria. Arvatakse, et need ei olnud algselt sugugi korduvad. Näiteks Coot Humi on reisinud üle kogu maailma ja saanud kaks kõrgharidust - Oxfordis ja Leipzigis. Kahjuks pole Mahatma Moriya kohta peaaegu mingit teavet, hoolimata sellest, et ta on Mahatma Kut Humi kõrgeim juht.
Saladuslik Shambhala
See riik, mahmatmade asukoht, on, nagu tavaliselt arvatakse, transtsendentaalsetes Himaalajas. Legendi järgi sai just seal noor Jeesus Kristus oma esimesed teadmised visiidil Indiasse. Järgnevatel aastatel üritasid paljud okultistlike saladuste otsijad, rändurid ja lihtsalt seiklejad tungida sellesse tarkade pühamusse, kuid tulutult. Isegi H. P. Blavatsky ja N. K. Roerich ei suutnud seda teha, kuigi, nagu arvati, olid nad Shambhala saadikud ja kohtusid mahmatadega korduvalt teises kohas. Suurbritannia võimud ei lubanud neil isegi Tiibetisse siseneda, pidades neid Venemaa spioonideks.
Prantsuse uurija A. David-Neel sattus vaevalt Tiibeti kesklinna Lhasasse, sest teda eksiti Tiibeti keele ja tavade suurepärase tundmise tõttu temaga ekslikult, kuid Shambhalat ei õnnestunud tal kunagi näha. Nagu teate, tegelesid natsid ka salapärase riigi otsingutega.
Enamik parapsühholooge usub, et Shambhala on lihtsale surelikule ligipääsmatu, kuna see asub transtsendentaalses ruumis ja on maagiliste märkidega kaitstud asjatundmatute eest. Nii näiteks nägi N. Roerich Tiibetis reisides pakutava Shambhala koha kohal lendamas säravat objekti, mida tänapäeval kirjeldataks kui ufot.
A. Vjatkin, parapsühholoog
