Kui enamik inimesi planeedil ei kujuta oma elu ette ilma tsivilisatsiooni hüvedeta, siis mõned põgenevad nende eest nagu kurat viirukist. Sellised on amishid - ultrakonservatiivse kristliku liikumise esindajad, kes on maailmast täielikult varjatud. Amišid ei kasuta elektrit, ei tea Internetist midagi, ei sõida autodega, vaid riietuvad ja elavad justkui 19. sajand.
EI SELLEST MAAILMAST
Uus religioosne haru tekkis Euroopas 1693. aastal, kuid hiljem oli enamik amishe sunnitud põgenema tagakiusamise eest välismaalt. Seal nad elasid. Meie ajal asuvad suurimad asulad mitmes USA osariigis - Ohios, Indiana ja Pennsylvanias ning neid leidub ka Kanadas. Kokku on Ameerikas 25 erinevat kogukonda, mis omakorda jagunevad 1700 kirikupiirkonnaks. Amiši elanikke on üle 200 tuhande inimese. Igal alal on oma ideed, kuidas kogukonnas elada, kuid üldiselt peavad kõik amishid kinni spetsiaalsest reeglistikust, mida nimetatakse Ordnungiks. Selles on selgelt ja selgelt öeldud, mida amishid saavad teha ja mida mitte. Enam kui kahesaja aasta jooksul, kui kogukond eksisteerib, pole keegi isegi mõelnud midagi lõplikult muuta. Võib olla,see on tingitud amiši saksa geenidest ja sakslased, nagu teate, on suured konservatiivid ja korraarmastajad.
MINU KÜLA
Esimene asi, mis amishide külla sisenedes autsaidereid tabab, on hobuvankrid. See on peamine transpordiliik. Vankritel on helkurkolmnurgad, et neid saaks öisel teel näha. Lisaks on iga sõiduk varustatud suunatuledega. Ja Indiana osariigis nõuavad võimud vankritele numbrite paigaldamist. Vankrit võib juhtida igaüks, ka laps. Amishidel pole autosid. Neil on lubatud autoga sõita ainult kõrvalistmel ja erandjuhtudel. Mõnes kogukonnas on jalgrattad või motorollerid.
Teine asi, mis kohe silma hakkab, on asula elanike välimus. Kõik mehed ja naised näevad välja ühesugused. Daamid lähevad alati peaga kaetud, juuksed on kokku korjatud korralikus kuklis või põimitud, peas on kork, müts, sall. Amišid peavad pikki ja lopsakaid juukseid naiseliku ilu märgiks, kuid väidetavalt mõtiskleb selle ilu üle ainult mees. Naised kannavad pikki varjatud värvidega kleite, mille otsa seotakse põll. Ehted ja meik pole vastuvõetavad. Mehed on riietatud ka reeglite järgi - mütsidesse, särkidesse, pintsakutesse ja traksidega laiadesse pükstesse. Abielus mehed peavad kandma habet. Traditsioonil on eriline tähendus - habet, erinevalt abielusõrmusest, ei saa taskusse peita. Riietuspiirangud võimaldavad säästa mitte ainult raha, vaid ka aega, mille võib kulutada palvetamisele või vaeva nägemisele.
Reklaamvideo:
Amishi elamud on samuti tagasihoidlikud ja lihtsad. Kõik majad on maalitud sama värvi, sisustus igas neist ei erine palju naabruses asuvast "pesast". Amiši leeris pole kombeks silma paista: nende arvates kasvatab individualism uhkust ja edevust - peamisi inimeste pahesid. Teisalt on teretulnud alandlikkus, lihtsus, leidlikkus, kokkuhoidlikkus. Asulas ei kasuta keegi elektrit. Kasutusel on alternatiivsed energiaallikad - looduslikud, samuti propaan, petrooleum, patareid. Amishidel pole religioosseid hooneid - kõiki jumalateenistusi peetakse kodus.
TEADLIK VALIK
Amišid üritavad võimalikult vähe suhelda välismaailmaga. Kuid mõnikord saavad nad välja. Näiteks oma tööjõu ülejäägi müümiseks. Pean ütlema, et nende põllumajandussaadused on väga nõutud, sest amišid ei kasuta mingeid kemikaale. Kõik on loomulik. Piim, kodujuust, juust, köögiviljad, puuviljad - värsked ja maitsvad. Ameeriklased ja kanadalased, väsinud modifitseeritud toitudest ja plastist, ei vaata isegi amiši hinnasilte.
Teine hetk - 16-aastaselt lastakse teismelistel maailma näha. See on aeg, kus lastel lubatakse paljusid asju, mis olid varem keelatud. Nad saavad hilja välja minna, kasutada Internetti, mobiiltelefoni, rentida autot, reisida, suhelda suurlinnade eakaaslastega. Lühidalt öeldes lubatakse teismelisel maailma näha. Mõne aja pärast peavad noored mehed ja naised tegema valiku - kas naasta kogukonda või lahkuda sellest. Silmapaistev on erapooletu statistika järgmine: 85 protsenti lastest valib esivanemate tee. Sellele järgneb algatamine amišidesse - ristimine. Kogukond on kindel, et inimene peab selle otsuse ise tegema. Tagasipööret pole - nad muutuvad eluks ajaks amišideks.
Amishi lapsed aitavad juba vanusest peale vanemaid kodutöödes: põllutööd, lehmade lüpsmine, leiva küpsetamine. Toimub tööjaotus - neiu peab õppima voodikatteid ja laudlinu kuduma looduslikest kangastest ning poiss peab õppima mööblit looduslikust puidust. Amishi haridust ei soovitata. Ja miks nende arvates raamatute üle vaibuda, kui see majapidamises kuidagi ei aita? Kuueaastaselt lähevad lapsed kooli, kus nad saavad inglise keeles teadmisi põhiainetest, ehkki kodus räägivad amishid omavahel omavahel saksa murret. Muide, nad kutsuvad kõiki, kes nende keelt ei mõista, inglise keelt. Pärast kaheksa-aastast kooliteed lõpetavad lapsed hariduse.
Üks kõigile ja kõik ühele
Amiši pered on tugevad, paljulapselised. Abielu on lubatud ainult teiste amišidega. Rasestumisvastased ravimid, abort, kunstlik viljastamine, tüvirakkude uuringud on keelatud. Kuid on üks probleem - mõned pärilikud haigused on amishide seas tavalised. Seda seletatakse asjaoluga, et kõik amishid põlvnesid umbes 200 asutaja-esivanema juurest ja abikaasad valiti sageli naaberkogukondade hulgast, mis on seotud ühise esivanemaga. Mõned pärilikud haigused on üsna haruldased ja isegi ainulaadsed. Amišid keelduvad kategooriliselt geneetilistest testidest enne abiellumist ja geneetilistest testidest lapse kandmise perioodil, usaldades end täielikult Kõigeväelise tahtele. Seetõttu pole imikute suremus haruldane. Amishid kasutavad arstide teenuseid, kuid omapärasel viisil. Kui enamik ameeriklasi loodab haiguste kindlustamisel, siis amishid … kogukonnale. Niipea kui üks selle liikmetest peab arsti juurde minema, visatakse kõik ühisesse potti. Siiski on juhtumeid, kus vanemad lahkusid kogukonnast lihtsalt selleks, et nende lapsed saaksid täielikku ravi ja hooldust. Isegi ekskommunikatsiooni ja vältimise ähvardusel (tava piirata sotsiaalseid kontakte "eksinud hingedega", et neid häbistada ja ärgitada kiriku karja naasma)! Kuid see on pigem erand. Amišid teavad kindlalt: kui häda neid tabab - orkaan, tulekahju, lähedase surm -, ei jäta kogukond neid saatuse hooleks.kui vanemad lahkusid kogukonnast vaid täieliku ravi ja hoolduse saamiseks. Isegi ekskommunikatsiooni ja vältimise ähvardusel (tava piirata sotsiaalseid kontakte "eksinud hingedega", et neid häbistada ja ärgitada kiriku karja naasma)! Kuid see on pigem erand. Amišid teavad kindlalt: kui häda neid tabab - orkaan, tulekahju, lähedase surm -, ei jäta kogukond neid saatuse hooleks.kui vanemad lahkusid kogukonnast vaid selleks, et lapsed saaksid piisavat ravi ja hooldust. Isegi ekskommunikatsiooni ja kõrvalehoidmise ähvardusel (tava piirata sotsiaalseid kontakte "eksinud hingedega", et neid häbistada ja ärgitada kiriku karja naasma)! Kuid see on pigem erand. Amišid teavad kindlalt: kui häda neid tabab - orkaan, tulekahju, lähedase surm -, ei jäta kogukond neid saatuse hooleks.
Ksenia SVETLOVA
