Iidsetel aegadel viisid Induse orgu läbi rändeteed Kesk- ja Lääne-Aasiast Indiasse. Inimene on siin orus loonud ühe suurima tsivilisatsiooni. Sama Indus voolab läbi tänapäevase Pakistani territooriumi ja see jätab noorele riigile jäljendi iidsetest aegadest. Esimesed linnuseasundused Induse orus tekkisid samal ajajärgul, kui Niiluse kaldal ning Tigrise ja Eufrati ristumiskohas arenesid sarnased tsivilisatsioonid. Linnade areng sai võimalikuks tänu pronksiajal saavutatud materiaalse kultuuri saavutustele - need võimaldasid kasvatada jõeorgudes põllukultuure, mis oleksid piisavad kogu kasvava elanikkonna toitmiseks. See aitas kaasa kaubanduse arengule ülemeremaadega ja kontaktide loomisele kaugete maadega. Selle tulemusel on kõigil kolmel ringkonnal oma spetsiaalne kirjutamissüsteem,kuid nende kõige varasemates vormides oli palju ühist - need olid kujutised objektidest, mis olid ühised kolmele tsivilisatsioonile.
Sellist joonistuskirja (piktograafiat) loetakse teistmoodi kui meie kirja. Selle mõistmiseks on vaja, et iga pildiga (piktograafiga) seostataks üks konkreetne tähendus. Lihtsustamisprotsessis taandati joonis kontuuriks; mõisteid hakati edastama lihtsustatud sümbolitena. Nii jõudis inimene ideograafilise kirjutamiseni, püüdes muuta sümbolid teistele inimestele arusaadavaks. See kirjutamise lihtsustamise protsess on kõigis kolmes tsivilisatsioonis läinud erinevalt.
Igal neist oli oma keel ja seetõttu olid nende ideogrammid vastava keele sõnade tähistus. Nii hakkasid lihtsustatud joonised korreleeruma kõnehelidega. Järgmine samm kirjutamise arendamisel - inimene hakkas väljendama mitte ainult nähtavaid esemeid, vaid ka helisid koos kirjutamise märkidega. Aja jooksul on joonised tegelikult kaotanud oma tegeliku visuaalse pildi ja tähenduse. Need taandati sümboliteks ja seostati helidega.
Kõik kolm suurt tsivilisatsiooni järgisid selles osas oma rada. Egiptuses töötati välja hieroglüüfide kirjutamise süsteem, Mesopotaamias - kurevorm, kuid Induse oru kirjutamine on endiselt mõistatus, mille lahendamiseks teadlased näevad vaeva.
Unustatud tsivilisatsioonide kirjutamine tuleb dešifreerida. Seda saab teostada kas sümbolite tähenduse kindlaksmääramisega (ja siis tunneme neile vastavaid sõnu ära) või mõne kirjakeele tuntud keele häälte äratundmisega ja lõpuks sõnade ja helide vastavuse tuvastamisega.
See meetod osutus hieroglüüfide ja kujukirjade dešifreerimiseks võimalikuks tänu sellele, et pealdisi leiti kahes või kolmes kirjutamissüsteemis või kahes või kolmes keeles (kaks- või kolmkeelne); selle tulemusel suutsid teadlased märke helidega seostada ja seejärel need iidsed kirjutamissüsteemid dešifreerida.
Rosetta kivi koos kirjaga kreeka ja Vana-Egiptuse keeles (koos demotiliste ja hieroglüüfsete tähemärkidega) aitas paljastada iidse Egiptuse hieroglüüfide saladust. Kuid Induse oru kirjutamiseks pole sellist "Rosetta kivi" veel leitud. Kuid teadlased jätkavad selle valdkonna uuringuid. Peab olema mõni muu meetod, mis võimaldab tundmatuid kirjutamissüsteeme dešifreerida. Lõppude lõpuks on sümbolid ju inimmõistuse toode ja need on loodud konkreetses kontekstis. Seetõttu, kui uurime põhjalikult "kultuurilist konteksti", kui suudame selles sümbolid ära tunda ja nende tähenduse kindlaks teha, siis leiame end teele, mis võib viia unustatud kirjutamissüsteemi dešifreerimiseni.
Võite probleemiga tegeleda erineval viisil. Maailma paljude kaasaegsete keelte hulgas on keeli, mis on omavahel seotud, moodustades keelelise rühma, mis on omakorda osa konkreetsest keeleperekonnast. Ühe pere keeli eristab sõnade keeleliste omaduste originaalsus.
Reklaamvideo:
Kui Induse oru kirjutamist kasutas mõni nendest keeltest, mis kuulus mõnda säilinud keelerühma, siis uurides nende helistruktuuri iseärasusi ja püüdes kinni mudelite olemusest, mille järgi need muutuvad, saab neid helimudeleid iidse kirjutamise süsteemi "pealistada" ja proovida kindlaks teha, järjepidev
kas ta on kindla keeleperega.
See on kahtlemata keeruline meetod, kuid loodetakse, et arvutid aitavad probleemile lahenduse leida. Kuid masin töötab ainult nende ülesannete täitmisel, mille inimene selle jaoks arendab, nii et kõigepealt peame probleemi põhjalikult uurima.
Siiani pole olnud võimalik leida ühte pikka Induse oru tsivilisatsiooniga seotud pealdist, vaid on leitud vaid lühikesi. Enamasti graveeritakse need pitseritele, kuid mõnikord on need templitele, pronkstablettidele ja keraamikale kirjutatud sildid. Pitser on nagu pealdise "negatiiv" ja seetõttu tuleks selle jäljend lugeda.
Tavaliselt sisaldab pitsat looma kujutist (härg, elevant, tiiger, ükssarv jne) ja lühikest (üks kuni kolm rida) pealdist, mis tavaliselt asub selle ülaosas.
Looma pea on alati suunatud paremale; sellest järeldati, et pealdisi loetakse paremalt vasakule.
Mõned Induse oru kirja märgid on hõlpsasti dešifreeritavad. Need on lühikesed või pikad, 1 kuni 12 vertikaalse ribaga. Need peaksid esindama numbreid. Kuid kas need on ainult numbrid? Kriipsud esinevad erinevates kombinatsioonides enne ja pärast muid sümboleid, mis viitab sellele, et need tähistavad silpe.
Mõnede teadlaste arvates on plommide lühikesed pealdised ainult nende omanike nimed ja ametinimetused, kes kasutasid plomme dokumendi autentsuse kinnitamiseks või kaubamärgina puuvillapallidel ja muudel kaupadel, mis vahetati kaugetest ja lähedastest maadest pärit kaupade vastu.
See tõlgendus põhineb nende pealdiste sarnasusel iidsete egiptlaste pealkirjade ja pealkirjade kirjutamisega. Samuti oli võimalik tuvastada sarnasus nendes pealdistes ja Induse orust Vaikse ookeani Lihavõttesaarena asuvatest piirkondadest leitud tahvelarvutitel ning hetiitide hieroglüüfsete kirjadega tahvelarvutitel.
Siiski pole tõendeid selle kohta, et sarnased märgid erinevate tsivilisatsioonide kirjutamissüsteemides vastavad samadele helidele. Seetõttu on oluline kõigepealt uurida Induse oru kirjutamissüsteemi ja alles seejärel välja selgitada, kas seda saab omistada ühele või teisele keelerühmale.
Võimalik on ka teine meetod: teha kindlaks, millisele keelerühmale saab sel ajal Induse orus asustatud inimeste keele omistada. Just sellest vaatenurgast analüüsiti hoolikalt kolme keelerühma: indo-aaria, munda (proto-austriaasia) ja dravidian.
Indo-aaria grupp kaob ajaloolistel põhjustel: aarialased ilmusid sellesse piirkonda pärast selle tsivilisatsiooni surma. Mõned teadlased üritasid neid ikkagi omavahel siduda. Teised on püüdnud luua ühenduse Induse oru skripti ja palju hilisema India Brahmi skripti vahel. Need uuringud pole aga tulemusi andnud, nagu ka katsed siduda Induse oru skript Munda keelerühmaga, mis on osutunud kultuurilistel ja keelelistel põhjustel püsimatuks.
Mis puutub dravidi keeltesse (Bragui, mida endiselt räägitakse Kesk-Baluchistanis, on nende haru), nagu teate, olid need selles piirkonnas levinud enne aarialaste saabumist ja siis avaneb võimalus otsida. Kuid Induse oru tsivilisatsiooni leviku kohta Lõuna-India suuremasse ossa, kus praegu räägitakse dravidi keeli, pole mingeid tõendeid.
Kuid kõige keerulisem on kindlaks teha draviidi keele konkreetne vorm, mida tol ajal Induse oru inimesed oskasid rääkida. Kõik jõupingutused on nüüd suunatud selle keele rekonstrueerimisele ja tema abiga Induse oru kirja dešifreerimisele.
Samal ajal näitavad uued väljakaevamised Pakistanis, Lõuna-Afganistanis ja Türkmenistanis, et pronksiajal oli nendes piirkondades elavate rahvaste vaheline suhtlus intensiivsem, kui seni arvati. Ka mitmed muud asjaolud viitavad sellele, et küsimust, millist keelt Induse oru elanikud 5000 aastat tagasi rääkisid, saab ehk lahendada Altai keelerühma uurimisega.
Induse oru kirjutamise ülesehituse mõistmiseks on teadlased mitu korda proovinud kaaluda kõigi saadaolevate pealdiste koondamist, järjestada neid kindlas järjekorras, kehtestada teadaolevate sümbolite täpne arv, määrata alg- ja lõpumärgid ning jälgida, kuidas teatud kuju märgid muutuvad.
Asko Parpola ja tema kolleegide, Skandinaavia Aasia uuringute instituudi (Kopenhaagen) Soome teadlaste viimase sellise töö tulemusel oli võimalik kogu materjal koondada ühte kohta ja korraldada see arvutite abil sobivas järjekorras. Sellisel kujul saavad seda edukalt kasutada need, kes kohustuvad Induse oru kirja dešifreerima. Rühm Soome teadlasi analüüsis hoolikalt Induse oru kirjakeeli ja püüdis neid dešifreerida, võttes aluseks dravidi keeled.
Asko Parpola ja tema kaastöötajate poolt loodud märkide koguarv on 396. Mõned neist on hõlpsasti äratuntavad, näiteks inimese, looma, linnu, kala, putuka märk. Teised on võetud kohalikust taimestikust - need tähistavad pipal lehte, püha puud, selle õit ja võib-olla ka puud ise, seal on ka seene märk. Mõned sümbolid tähistavad esemeid (vibu ja nool, krevetivõrk, ratastega käru), kuid enamik on lihtsalt jooned või geomeetrilised kujundid.
Märgid jagunevad kahte tüüpi: mõne muutmine saavutatakse sellega, et neid kasutatakse erinevates kombinatsioonides, teiste modifitseerimine - kriipsude lisamisega. Mis on nende kahe modifitseerimismeetodi olemus, pole veel kindlaks tehtud. Nad peaksid muutma algupärase tähise tähendust samamoodi nagu grammatilised afiksid, mis on sõnadele lisatud altai ja dravidi keelte keeltes.
Selle struktuuri keeled kuuluvad aglutinatiivset tüüpi. Kui Induse oru tsivilisatsiooni keel kuulub seda tüüpi, siis saab seda analüüsida ja sümbolite klassifikatsiooni teha, määrates kindlaks peamised märgid ja afiksid. Lisad võimaldavad mõista, kuidas moodustuvad sõnade grammatilised vormid ja tuletised. Ja kui see on kindlaks tehtud, on seda kirjutamissüsteemi võimalik seostada konkreetse keelerühmaga. Kuid Induse oru kirjutamissüsteemi klassifitseerimise viimane etapp pole siiani lõpule jõudnud.
Sellest tsivilisatsioonist pärinevate pikkade siltide puudumine ei tohiks olla takistuseks dešifreerimisel. Võib-olla pühendub mõni Lõuna-Ameerika, Aafrika või Hiina kaugemas nurgas asuv teadlane sellele ülesandele ja viib läbi analüütilist tööd, mis aitab meil avastada Induse oru kirjutamise saladuse.
Autor: Ahmad Hasan Dani
