Hiljuti lugesin naljakat avaldust slaavi ja Euroopa folkloori kurjade vaimude erinevuse kohta. Mõtte tuum oli see, et meie müütilised olendid on head ja "imporditud" on kurjad. Meie inimesed aitavad maja ümber, nad kaitsevad saaki ja hoolitsevad kariloomade eest. Ja kui kohutav naaber tuleb ette, siis häbenege teda, tehke kätt, lööge sarvi, ta jookseb tagasi ilma tagasi vaatamata. Ja Euroopa muinasjuttude kangelased, kõik kurjad: leprechaunid on valmis kulla nimel tapma, vampiirid joovad öösel verd, trollid satuvad kohe kaklusse …
Kes slaavlaste sõnul elasid metsas ja jões? Goblin, kikimora, näkid.
Kui te seda vaatate, pole peika üldse vallatu tüüp, peamine on mitte siseneda tema territooriumile ja mitte häirida rahu. Sood kikimora pole tegelikult halb olend. Välimuselt hirmutav, kuid kahjutu. See ei tekita palju kahju, see hirmutab natuke looduslike hüüete ja kiljustega.
Kuid näkisid tasub eraldi mainimist. Välimuselt nõrk ja habras - need vee elanikud on kõige ohtlikumad. Meie esivanemad uskusid, et vees uppunud tüdrukutest või lastest saavad näkid. Nende hing ei saa uusi ohvreid otsides rahuneda ja maa üle ujuda. Kui kikimor ja peika ei kartnud, siis kardeti näkid tõsiselt. Usuti, et nad kutsuvad oma õrna häälega inimesi vette ja lohistavad nad siis põhja. Veetüdrukute elupaigaks on traditsiooniliselt olnud vaiksed, kuid reetlikud jõed basseinide, mullivannide ja veealuste hoovustega. Kõige sagedamini surid inimesed sellistes kohtades just põhja topograafia, mudasse takerdunud või põhjast tulnud jäise vee tõttu. Kuid populaarne kuulujutt omistas sellise surma näkimeeste intriigidele.
Veetüdrukute kuvand pole ainult slaavlaste seas. Euroopa mütoloogias pole see vähem levinud kui meie oma.
Kõige sagedamini kujutatakse veetüdrukut pikkade voolavate juustega, sundressis, harvem alasti.
Kas merineitsi on ilus? Vene folkloori uurijad annavad sellele küsimusele erinevaid ja vastuolulisi vastuseid. Mõned rahvad pidasid jõe elanikke atraktiivseteks, teised, vastupidi, kirjeldasid neid kui täiesti koletisi. Muide, laialt levinud sabaga naiste tüüp on suhteliselt uus, see ilmus tänu kirjanike kujutlusvõimele, mitte aga suulisele rahvakunstile. Kalasaba oli kõige sagedamini kaunistatud merineitsiga.
Euroopa jõgedes elavat veetüdrukut nimetatakse undine. Tema pilti võlub sageli õnnetu armastuse romantika. Ta ei kahjusta mitte kedagi, vaid valab pisaraid ainult kaotatud õnne pärast. Kuid see tõlgendus sarnaneb ka rohkem kirjandusliku kohandusega kui rahvakunstiga. Tavalised inimesed on olenemata nende elukohast ebaviisakad, otsekohesed, ebausklikud ja häbelikud. Tõenäoliselt erineb luuletajate ja kirjanike lauldud raamatupilt algupärasest oluliselt. Nii muutus jube roheliste juustega koletis elegantseks kurvaks diivaks, kes istus oja kaldal. Nõus, et puhtalt esteetiliselt on see tüüp palju atraktiivsem.
Reklaamvideo:
Veel üks huvitav punkt: on häid näkisid, neid kutsuti "kuradiks" ja on olemas - kurje. Esimene ei kahjusta reisijat, vaid teeb nalja oma ehmatusest. Teised on salakavalad: nad võivad uppuda, lohistavat vahtrat põhja lohistada.
Ausalt öeldes puutusin merineitsiga kokku ainult üks kord. Ma võitlesin tihti küpsisega, jah. Kuradil karjudes ja jalgu tembeldades - see oligi. Ja näkid on minu meelest salajased olendid. Võib-olla on muidugi asi selles, et nad on rohkem spetsialiseerunud meestele, naised on nende jaoks ebavajalikud. Või on asi selles, et te ei kõnni praegustes veekogudes. Noh, kust leida, öelge mulle, vaikne bassein või üksildane koht ?! Asi on selles, et praktiliselt pole ühtegi reserveeritud kohta ega rada, kuhu merineitsi saaks rännata, või surnud puuga roomata. Tsivilisatsioon ajab nad välja suurlinnade ümbritsevatest metsadest. Igal nädalavahetusel tormivad sajad matkajad, jalgratturid, kanuumatkad ja muud väljasõbrad naabruses seiklusi ja värsket õhku. Näkid ja peika indekseerivad üha sügavamale riigi sügavustesse,Nad ohkavad raskelt ja mäletavad vanu aegu, mil oli vaikne ja rahulik. Kuid tõepoolest, need on kahjutud. Teised tegelased nende asemele oleks juba ammu mässu äratanud, linna külalisi valju naeruga ära hirmutanud, kõditanud, kontsadest kinni haaranud ja basseini tõmmanud.
Kuid nagu ma ütlesin, juhtusin meie kõigi telgiga reisimise ajal nägema midagi, mis ebamääraselt sarnaneb mütoloogilise vee-olendiga. See juhtus augusti lõpus täiskuul. Liivapiik oli tühi, nädalavahetuse tõttu polnud suvitajaid peale meie. Mu abikaasa ja mina olime puhkusel ning nautisime ilma ja terve nädala naabreid parkimata. Kasutades hetke ära, otsustasin alasti ujuda. Ta kõndis tulekahjust eemale, võttis kiiresti riided seljast ja polsterdas kaldale, hüüdes vaikselt männikäbisid, torkides valusalt kontsa. Abikaasa itsitas millegi järele, ootame maagilisi muutusi, sest täiskuu. See on teie tõeline olemus ja avaldub.
Et järsul laskumisel kaela ei murraks, istusin kõigepealt kalju servale, riputasin jalad kinni ja olin valmis oma teekonda alustama, kui nägin kuuvalgel rajal järsku vee peal siluetti. Ta libises ilma mingit müra ega pritsimata. Alguses arvasin, et olen eksinud, noh, ma nägin seda, see juhtub. Kuid ei, naine või kes iganes see oli, lõikas veetee allavoolu. Pilgutasin, kuid nägemine ei kadunud. Hirmu polnud, ainult uudishimu võitis mind sel hetkel üle, nii et hakkasin vaikselt alla minema. Naine külmutas, mingil hetkel tundus mulle, et ta seisab vees ja vaatab minu suunas. Nägemine ei kestnud kaua ja see oli mu koera poolt metsikult puruks löödud. Kallakust torkas karvane torpeedo, mis koputas mind peaaegu jalast. Kiirendusega lendas see vette ja keerles oma kohale. Kuuvalgusest ja veest kootud kuju kadus hetkega.
Ma ei teadnud, kas olla õnnelik selle sündmuste pöörde üle või olla kurb. Ühelt poolt tahtsin tõesti müstilist ujujat lähemalt uurida. Teisalt ei lõpe kohtumised näkimeestega levinud arvamuse kohaselt hästi. Pealegi selliste uskmatute jaoks nagu mina!
Nii et ta ei karjanud koera loata suplemise pärast, sest tegelikult päästis ta liiga uudishimuliku armukese hädast!
