Kuulates lapsena vanaema lugusid, kujutasin ma elavalt ette tema elu maalilises Ukraina külas.
Alles aastaid hiljem olin üllatunud, kui elavalt ja täpselt kirjeldas kõike juhtunut N. V. Gogol. Täiskasvanuna olin väga üllatunud, kuidas vanasti nad maagiat ja nõiakunsti kohtlesid.
Minu vanaema juttude järgi ja kuna ta sündis juba enne revolutsiooni, oli elu külas lahutamatult seotud usu ja maagiaga. Pealegi oli see kõik nii harmooniliselt ühendatud, et tundub, et see on lihtsalt järjekordne tsivilisatsioon. Kuid minu lugu ei räägi sellest. Ma tahan lugejatele rääkida mõned episoodid, millest mu vanaema rääkis. Pealegi rääkis ta seda nii rutiinselt, nagu oleks kõik asjade järjekorras.
Dodger
Minu vanaema ütles, et neil päevil polnud joodikuid palju. Igal juhul külas. Võib-olla olid põhjuseks eluraskused ja joomine ei suutnud pikka aega üle elada. Kuid see pole mõte. Neil oli külas mees nimega Yan. Talle meeldis sageli pudelit suudelda ja naabrid talle ei meeldinud. Tal oli pere ja väike majapidamine, käies sageli külas ringi, viina kogunud, seiklusi otsides. Ühel päeval kadus Jan. Perekond jooksis jalad otsima õnnetut leivateenijat. Nad otsisid teda mitu päeva, kuni üks karjane teatas, et leidis tee pealt täiesti kulunud saapad, mis arvatavasti kuulusid Yanile.
Küla lähedal oli küngas. Selle peal kasvasid kolm männi. Inimestele see koht ei meeldinud, legendi järgi oli mäel iidne matmine. Mäel juhtus imelikke asju halbade lugudega. Seetõttu keelati isegi lastel seal joosta ja mängida. Nädal hiljem leidis üks jahimees pool surnud Jani. Ta lamas künkal ühe kolme männi all. Rohi oli täiesti maapinnale tallatud. Jaani jalad olid luu külge kulunud ja ta ise oli täielikult dehüdreeritud. Paraku pidi Jan mõlemad jalad amputeerima. Kui ta haiglast toodi, rääkis ta kummalise loo.
Selgus, et ta oli sel õhtul purjus ja otsustas teha otsetee üle kurikuulsa mäe. Mis siis? Purjus merepõlves sügav. Nii et mäkke ronides läks ta küll küla suunas, kuid ükskõik kui palju ta kõndis, keeldus ta kogu aeg kolme puu vahel. Kõige hullem on see, et Jaani öö ei muutunud hommikuks. Kui ta täielikult kaines, oli ta kohkunud.
Reklaamvideo:
Ta üritas asjata põgeneda, nähes korraks juba künka taga, kuid lõpuks sattus ta ühe männi lähedale. Mingil hetkel taipas ta, et ta saapad lihtsalt lagunesid. Ta võttis nad ära ja viskas minema. Kogu selle aja jooksis ta õuduses ja paanikas ringi, kuigi talle tundus, et ta läheb otse. Jaladelt pühkides roomas ta neljakesi, kuid hommikut ei tulnud kunagi. Selle tagajärjel kaotas ta viiendal päeval teadvuse. Kuigi täpset aega ta ei mäletanud. Inimesed ütlesid siis, et just Dodger mängis temaga.
Koer ristteel
Vanaema rääkis seda lugu justkui täiesti normaalselt. Tema kaks vanemat venda armastasid külastada eaka naise aeda, kelle juurde inimesed käisid mitmesugust abi otsimas. Kellele ta aitas viljatuses, kellele ta aitas haiguste korral ja kellele ta isegi isikliku elu korraldas. Ehkki vanaema aitas inimesi, vältisid inimesed teda kohtumast ja vältisid teda. Kuuldi, et ta on tõeline nõid. Ja maailmas oli vaja temast eemale hoida.
Minu vanaema vendade ja nende sõprade jaoks oli väga huvitav tema aeda pääseda ja seal õunu varastada. Kuid mitte õunad ei pannud teismelisi niimoodi sisse, vaid asjaolu, et vanaema jälitas neid raevukalt pärast neid ja viskas kõik, mis neile lihtsalt kätte tuli. Kord viskas ta lastele isegi sirbi. Ühel päeval jõudis vanem vend öösel koju tagasi ja otse ristteel kohtas ta tohutult musta koera näost näkku. Ta paljastas hambaid ja kavatses poisi poole tormata.
Kuid õnneks oli poisil käes haabritang. Kutt ei olnud jahmunud ja tõmbas koletise kepi otse näkku. Koer ulgus nagu hunt ja tormas minema. Hommikul rääkis kutt sellest oma vanematele. Õhtul tuli mu emal kõik valesti. Selgus, et naaber läks nõia juurde, kuid naine ei võtnud teda vastu. Põhjus oli see, et kohutav põletus riba kujul läbis kogu vanaema näo. Nagu ennustaja ise ütles, põletati teda pokkeriga, kuid alates sellest ajast keelas ema surmavalu tõttu vendadel külastada oma vanaema aias.
Ikoon
Teine lugu juhtus minu vanaema majas. Sel ajal lõi kogu pere koos lõunat. Lauale pandi paksu suppiga malmist pott ja kõik sõid puulusikatega, kühtes sisu oma servast üles. Ühel päeval otsustas vanem vend petta ja roomas isa serva alla suure lihatüki. Isa ei suutnud seda taluda ja andis pojale lusika otsaesisele. Ta tõmbas üllatusest ja valust tagasi pea ning murdis ikooni klaasi. Ema oli väga ärritunud, kuid ei näidanud seda välja. Nädala jooksul sai mu isa väga haigeks. Ja töö põllul peatus.
Vennad andsid endast parima, kuid isa abist ei piisanud. Arst viskas käed üles ja soovitas preestrile helistada. Preester tuli, kuulas ema ja küsis, kas on midagi ebaharilikku. Ema rääkis juhtunust ikooni abil. Siis võttis preester katkise ikooni ja tõi uue. Ta pani selle ikooni oma isa voodi kõrvale ja andis raamatu. Isa pidi nädal aega palvet lugema. Nagu selgus, kuid täpselt nädal hiljem, isa toibus ja isa ütles emale, et see kõik oli tingitud asjaolust, et isa oli väga mures, et ta tabas oma poega ja murdis samal ajal koduikooni.
Hobune
Minu vanaema perekonna elus oli veel üks kummaline ja kohutav juhtum. Vanemad vennad aitasid isal kodutöödes kaasa. Talvel hõlmasid vanema venna ülesanded metsa küttepuude väljasõite. Nad pidid sõitma ühe hobuse joonistatud kärus. Vennad kõndisid sageli öösel ja tulid hommikul. Mu isa vandus raskelt, kuid ei saanud mõjutada. Ühel sellisel päeval oli mu vend vaevu üles kasvatatud ja metsa saadetud. Tee kulges reeglina iga päev sama rada ja hobune teadis seda hästi. Mu vend sattus kärusse ja sõitis minema, kuid teel magama jäi ta loomulikult lambanahast mähisesse. Venna sõnul viis hobune ise ta lagedale, kus ta ärkas. Kuid niipea kui ta tahtis lume sisse hüpata, muutus hobune väga ärritunuks. Vend tundis uskumatut õudust.
Sel ajal olid hundid kõige kohutavam ebaõnn ja loomulikult arvas vend, et see oli nemad. Ta haaras kirve ja valmistus rünnakule. Sel ajal tõusid hobused üles ja hakkasid jooksma. Vend sai aru, et nüüd on asjad väga halvasti, ja surus selja puu vastu. Kuid metsas valitses täielik vaikus. Pool tundi hiljem rahunes vend pisut ja otsustas tagasi pöörduda. Niipea kui ta pööras ja tagasi kõndis, ründas midagi teda tagant. Ta tundis tugevat lööki tagant ja kukkus lumega nägu allapoole. Viimane, mida ta kuulis, oli hobuse naaber.
Ta ärkas juba kodus, ema tegi sinisele seljale verevalumite eest kompressi ja isa uuris seljale rebenenud lambanahast karva. Nagu hiljem selgus, jooksis hobune iseenesest koju, isa sai aru, et midagi on valesti, ja tormas koos teise vennaga metsa. Seal, lageraie lähedal, leidsid nad oma venna. Ta lamas lumega näoga allapoole, tema lambanahast kasukas oli selja küljest lahti rebitud ja ümberringi oli palju verd ning kõike trampisid hobuse kabjad ja kelgud. Raske öelda, mis see oli. Kuid mu isa ütles hiljem, et see võis olla karu. Ja kui ta venda ründas, tahtis hobune algul minema joosta, kuid peksis ta ikkagi minema. Kuid kummaline on see, et veri venna ümber ei kuulunud ja karu jälgi ümber ei leitud. Pärast seda juhtumit ei läinud mu vend enam küttepuid otsima.
Ennustused
Ja ka mu vanaema rääkis imelikke asju. Tema sõnul ütles nende juures elanud vanaema, et mitte nii kaua aega tagasi oli maa peal suur ja külm vesi. Pärast seda vett unustasid kõik, kuidas nad enne elasid. Ja nüüd peavad inimesed elama väga kõvasti. Ta ütles ka, et enne oli alati soe ja inimesed ei teadnud sooja riideid. Et tulevikus keeratakse kogu maailm terasniididesse. Ja Kristusel oli venekeelne nimi. Kõik see on kummaline. Minu vanaema on juba pikemat aega ära olnud ja kindlasti räägin ta lugusid oma lastele.
BUKHRANSKY SERGEY
