Meie kauged esivanemad austasid metsapreestrit, elementide ja loomade leedi, kes on meile muinasjuttude järgi tuntud kui Baba Yaga.
Ta on nõid (see tähendab teadlik naine), kes elab üksi metsas, oma puumajas "kanajalgadel". Ta elab ja riietub väga lihtsalt, keerutab ja koob, kütab pliiti ja vanni, sööb taimset toitu; kõigis muinasjuttudes on ta väga mitu aastat vana. Talus on tal kass ja muud lemmikloomad, kes teenivad teda mitte hirmust, vaid südametunnistusest.
Yaga onn asub enamasti reserveeritud (eri) metsa keskel, “kolmekümnenda kuningriigi” piiril. See tähendab, meie maailma piiril ilmuta koos teiste maailmadega (kuningriikidega), mida on väga palju ("kolmkümmend"). Baba Yaga on selle piiri valvaja. Ta valvab sissepääsu kaugesse muinasjutumaailma: need on Ilmutuse naabermaailmad ja kergete jumaluste taevased maailmad ning Navi madalamad maailmad … Kõik, kes sinna teed otsivad ja tema juurde jõuavad, proovivad (enne tee näitamist), lubades ainult väärt ja puhas hinges ja kehas.
Baba Yaga! Milline ta on?
Baba Yaga on andja ja nõustaja: ta näitab heale rändurile teed, annab võluhobuse või kotka, kellega pääsete kolmekümnendasse kuningriiki, ja annab hädas nõu. Ta mõistab metsa keelt, loomade ja lindude keelt, räägib tuule ja veega. Teda teenindavad metsavaimud, loomad, linnud, kalad ja muud olendid. Sõbrad Leshimi ja Vodyanyga. Baba Yaga omab maagiat, ravib ravimtaimedega, teab, kuidas oma mördil õhus liikuda ja võib tunduda nähtamatu. Tal on võlupall, ise kokkupandud laudlina, saapad-varsti käigud, gusli-samogud, lendav vaip, mõõga-sae ja palju muud salapärast. Ta on oma metsaruumi ja ümbruse hoidja (vajadusel - siis sõjakas) koos kõigi nende elanikega. Kui varem oli igal suurel metsal (mida ei saanud ühe päeva jalutuskäigust mööda minna) oma Baba Yaga, siis muutus selline mets "eriliseks". Nad ütlevad, et kui meie maale ilmusid esimesed suured metsad (nutikates raamatutes kirjutatakse, et see toimus pärast jäämägede taandumist), olid nende eestkostjad noored. Aja möödudes metsad kasvasid, inimeste põlvkonnad vahetusid ja nad hakkasid esmalt metsapreestriteks kutsuma pikaealisi ja siis vanu Baba Yagasid. Nii teadsid ja mäletasid neid meie vanaisad ja vanaisad, kellel oli veel võimalus nendega kohtuda, selline pilt tuli meile koos meie esivanemate juttudega.selline pilt tuli meile koos esivanemate juttudega.selline pilt tuli meile koos esivanemate juttudega.
Metsa võlurid on alati aidanud ja aitavad endiselt inimesi, kellega nad läheduses elavad - nad annavad abivajajatele nõu, kohtlevad abi saamiseks pöördunuid, kaitsevad külaelanikke võõraste eest, hoolitsevad metsade ja põldude viljakuse eest. Mõnikord süüdavad nad inimeste soovil isegi pereliidu, andes uuele perele maagilise kingituse.
Kaasaegsetes muinasjuttudes on Baba Yagal mõnikord "kuri pilt". Nüüd on inimesed unustanud, et enne Baba Yaga oli nende abiline ja eestkostja. Nad unustasid, et ta õpetas laiskatele lastele mitmesuguseid käsitööd ja majapidamistöid. Inimesed tõid sellised lapsed tema juurde koolituseks või hane-luiged. Samuti õpetas ta eriti andekaid, võimekaid lapsi metsa mõistma, taimede, lindude ja loomade keelt, looduse elementide austamise rituaale, igasuguseid märke, ravimtaimi ja palju muud. Sellistest lastest said ravimtaimed, nõiaarstid, ravitsejad, metsamehed, ennustajad, preestrid, mustkunstnikud. Kui inimesed unustasid metsa ja loodust mõista, lakkasid nad elamast nendega kooskõlas - nad hakkasid Baba Yagat teisiti kohtlema. Kuid vanades jutustustes jäi vanaema Yaga lahke ja tark pilt - nõustajaks ja annetajaks, sõdalaseks ja ravitsejaks,metsa ja maailmade vaheliste piiride kaitsmine, maapiirkondade tsiviilisikute ja kõigi metsaelanike rahu kaitsmine.
