Kesk-Aasia stepid on sajandeid olnud koduks paljudele rändrahvastele. Aeg-ajalt reisisid naaberlinnadesse karjakasvatajate hõimud. Esimesena kirjeldas nomaate kreeka teadlane Herodotus, kes elas 5. sajandil eKr. Hõimud, kes elasid tänapäevase Venemaa ja Ukraina lõunaosas, nimetas ajaloolane sküütlasi. Sküütidega seotud hõimud, keda Herodotus nimetas Saksiks, elasid Kasahstani, Altai, Türkmenistani ja Usbekistani territooriumil.
Ajalugu
Sküüdid rändasid Kesk-Aasiast Venemaa lõunaossa 7-8 sajandil eKr. Sellel maal rajasid sküütid rikka, tugeva riigi, mille piirid olid idas Doni läänes Doonau ja keskus Krimmis, mis eksisteeris 4. sajandist eKr. kuni 3. sajandini eKr.
Sküütlasi kardeti ja imetleti, avaldades austust nende võitluskunstidele, eriti ratsutamisoskustele. Hõimu ränne Aasiast tõi nad Kameruse mägedes ja Musta mere põhjaosas asuvatel tasandikel elavate kimmerlaste territooriumile. Umbes kolmkümmend aastat kestnud sõjas võitsid sküütlased simmerlased ja leidsid end impeeriumi eesotsast, mis ulatub Pärsia lääneosast Süüria ja Juudamaa kaudu Egiptuse piirideni. Pärsiat ja Türgit asustanud meedlased tõstsid sküüdid nende valdustest välja, jättes oma kontrolli alla ainult Lõuna-Venemaa territooriumid.
Herodotus kirjeldab tänapäevaseid sküüte kui hõimude liitu. Tõenäoliselt ei rääkinud kõik selle föderatsiooni rahvad Iraani rühmituse keelt. Enamik sküütidest olid nomaadid, kuid oli ka põllumehi. Hõimud kauplesid aktiivselt Krimmi Kreeka linnadega.
Sküütide seas paistis silma valitsejate klass - rikkad aristokraadid, keda Herodotus nimetas "kuninglikeks sküütideks". Säilinud on kuninglike sküütide hauad - kärud, kus on suur hulk kullast ja muudest väärismetallidest esemeid.
Hõimuid valitses kuningas, kelle võimu pärandas vanim poeg. Herodotose ajal sai Scythia valitsejate perekond suguluses Kreeka aristokraatidega.
Reklaamvideo:
Aastal 514 eKr otsustas Darius, kes oli Pärsia suurtest kuningatest kolmas, Süüdiasse tungida. Läbi Vene lõunapoolsete steppide marssis Pärsia armee, mida moodustas 700 tuhat inimest ja mida juhatas Darius ise. Nomadlased taganesid järk-järgult, tuues vaenlase armee üles nooltega. Selle tulemusel ei õnnestunud Dariusel oma vastastele üldist lahingut peale suruda.
Läbirääkimistel Dariusega ütlesid sküütide suursaadikud: “Sellel maal pole meil ei linnu ega viljakaid põllumaad ning me ei karda, et te neid rikkute. Kuid kui soovite meiega kiiresti võidelda, vaadake ringi ja vaadake meie isade haudu. Proovige neid puudutada ja vaadata, kas me võitleme teiega. Lõpuks pöördus pärslaste kuningas tagasi. Tagasiteel ründasid sküütide üksused pidevalt tema armeed. Pärslased ei üritanud enam põhjamaad vallutada ning järgmiseks sajandiks valitsesid sküütlased ainuüksi Lõuna-Venemaa steppe.
Neljandal sajandil eKr jõudis sküütide kuningriik haripunkti. Suur kuningas Atey ühendas kõik sküütide hõimud ja laiendas oma territooriumi Doonau piirkonda. Aastal 339 tapeti Athey lahingus Philip II Makedooniaga 90-aastaselt. 3. sajandi teisel poolel eKr said sküütide jaoks otsustava löögi idast pärit sarmaadi hõimud.
Sküütide riik jäi ellu Krimmis ja tänapäevase Bulgaaria Musta mere rannikul, kus nad vallutasid algselt mitu Kreeka kolooniat, kuid Kreeka pontliku riigi armee võitis need. Krimmi sküütide pealinn oli sküütide Napoli, mis asus moodsa Simferopoli piirkonnas. Kolmanda sajandi keskel rüüstasid Napoli gooti hõimud, samal ajal kaovad sküütide hõimud ajaloolisest kohast.
Keel
Sküüdid ei teadnud kirjutamist. Mõni sküütide sõna kirjutas Herodotus, näiteks "pata" tähendas "tappa", "oyor" tähendas "meest", "arima" tähendas "ühte". Nende sõnaosade järgi omistasid filoloogid sküütide keele indoeuroopa keelerühma iraani perekonna keeltele. Sküüdid ise nimetasid end skududeks, mis tähendas suure tõenäosusega "vibulaskjaid".
Eluviis
Sküütide elanikud olid esimesed, kes hobust kodustasid, ja esimesed hõimud, kes hobust sõjas laialdaselt kasutasid. Rikkalikult kaunistatud sküütide sillad on säilinud. Sküüdid ei tundnud põrmugi, nad ratsutasid hobustega, hoides osavalt tasakaalu.
Sküüdid olid polügamistid. Erinevalt naabruses asuvast sarmaatide hõimust, kus naised võitlesid meeste kõrval, oli sküütide naine sõltuvas positsioonis. Pärast sugulase surma võtsid lahkunu poeg või vend endale naised. Sküütide naised ja lapsed sõitsid vankrite järel armee.
Sküütide maadelt leidus arvukalt kalu, ulukiliha oli lihtne saada. Dieet koosnes hautistest, koumissist, juustust, köögiviljadest nagu oad ja sibul.
Sküüdid olid esimesed hõimud, kes kandsid omamoodi pükse. Seda tüüpi rõivad loodi ratsutamise mugavuse huvides. Haudades olevad muumiad olid kaetud tätoveeringutega.
Armee
Sküütide armee koosnes vabadest inimestest, kes said ainult toitu ja vormiriietust, kuid said osaleda rüüstamiste jagamisel, kui nad näitasid tapetud vaenlase pead. Sõdalased kandsid kreeka stiilis pronksikiivreid ja ketiposti. Põhirelvaks oli lühike mõõk - akinak ja kahekordse paindega vibu. Igal sküütlasel oli vähemalt üks hobune, aristokraatidele kuulusid suured hobuste karjad.
Sõdalased ei lõiganud mitte ainult tapetud vaenlaste päid, vaid tegid ka pealuudest kausid. Nad kaunistasid need õudsed trofeed kullaga ja näitasid neid uhkusega oma külalistele.
Art
See hõim jättis maha tohutul hulgal kullatooteid. Riideid, relvi ja soomuseid kaunistati rikkalikult kullaga. Metalli kaevandati Altai piirkonna leiukohtadest.
Sküüdid on ehtekunsti valmistamisel saavutanud suurepärase oskuse, olles välja töötanud niinimetatud "looma" stiili. Kaunistused olid loomade kujuga - hirved, tiiger, lõvi, hobune, metssiga. Jooksvate loomade figuurid peegeldasid nende armu, mõnikord oli kaunistustel stseene loomadest, kes omavahel võitlevad.
Sküütide käsitöölised töötasid väga erinevate materjalidega, sealhulgas puidu, naha, luu, vildiga. Paljud tikanditega kaunistatud rõivad on säilinud. Riideid kaunistati sageli loomade kujukeste kujul olevate miniatuursete naastudega. Konserveeritud seinavaibad, millel on kujutatud Suure jumalanna kummardamise stseene või poolikute inimeste, poolloomade, vildist vaipu.
Peterburi Ermitaažis hoitakse rikkalikku sküütide ehete kollektsiooni. Kollektsioon põhineb Altai Pazyryki künka leidudelt.
Hoolimata paljudest teadaolevatest faktidest sküütide kohta, on selle rahva ajaloos endiselt palju valgeid kohti, mis tuleb veel lahti harutada.
