XI-XII sajandil lahkusid Vatikani kutsel ja Bütsantsi keisri heakskiidul sajad ja sajad tuhanded eurooplased oma riigist ning asusid vabastama Püha Hauda ja sisuliselt Aasiat vallutama, "vabastama" kunagi suurele Bütsantsi impeeriumile kuulunud maid. Nende sihtmärk oli Palestiina, Süüria, Mesopotaamia. Ainult väike osa (peamiselt juhid) naasis koju. Traditsiooniliselt arvatakse, et ülejäänud surid, sest nende saatuse kohta pole andmeid.
Tegelikult surid paljud lahingutes või nälja ja janu tõttu epideemiatesse. Kuid kas kõik saaksid surra? See on võimatu. Inimene on äärmiselt visa olend. Usume, et enamik ristisõdijatest, rüütlitest ja talupoegadest jäid ellu ja veetsid oma elu idas, andes sellele oma teadmised ja oskused, oskused ja kultuuri. Moslemiriigi talupoeg jääb talupojaks ning sõdalasi vajatakse kuningatele ja sultanitele võrdselt.
Pakkudes tsivilisatsiooni kronoloogia kaasaegset versiooni, naaseme ajaloo juurde nende saatuse kohta. Otsige kadunud ristisõdijaid "iidsetest" idamaadest!
Allpool tsiteerime ulatuslikult Bernhard Kugleri raamatut "Ristisõdade ajalugu", mis ilmus esmakordselt Venemaal 1895. aastal ja kordustrükk 1995.
Kugler kirjutab:
„Ristisõdade eesmärk ei olnud lihtsalt Jeruusalemma vabastamine, vaid ka Ida allutamine kristlikule läänevõimule. Selles mõttes näivad nad olevat rahvaste ränne, mis on suunatud itta, kuid mis algas üsna nappide geograafiliste teadmiste ja äärmiselt väljaarenemata sidevahendite ajastul. Seetõttu sai neid palverännakuid läbi viia ainult nii tohutu inimmaterjali tarbimisega …
Keskaja ajaloo alguses seisnud rahvaste suur germaani ränne on mõnikord ülistatud, tõsi, Saksa võimu kõige säravama ja võidukama ilminguna, kuid kohati juhiti tähelepanu ka sellele, et selle ümberasustamise käigus suri saavutatud tulemustega võrreldes tõeliselt õõvastav hulk aadlisuguharusid.
Reklaamvideo:
1. ristisõda, 1096–1099
Esimesed sakslaste salgad koos mitme "Itaalia rahvahulgaga" tungivad Väike-Aasia türgi maadele, teadmata midagi ei maa geograafiast ega vaenlase jõududest. Nad said Xerigordoni linna enda valdusesse võtta. Türklased lihtsalt ümbritsesid nad ja lõikasid nende vee ära.
“Sakslased kannatasid mitu päeva janu piinades; lõpuks läks üks osa neist üle vaenlase poolele, kellel polnud nüüd raskusi ülejäänud rahva kurnamisega hakkama saada,”kirjutab B. Kugler. Sellest kuuldes läksid uued ristisõdijate salgad, kes pealikke ei kuulanud, appi ja jooksid muidugi ägedasse lahingusse.
"Bioantsi laevastik viis (Bosporuse) kaldale haledad jäänused ja viidi tagasi Konstantinoopolisse. Seal müüsid õnnetud oma relvi ja hajutasid viletsas vaesuses igale poole (oktoober 1096)."
Vahepeal oli Euroopast juba kolinud kolossaalne vägi, vähemalt 300 000 ristisõdijat, "… hästi relvastatud sõdurid, kellele järgnes muidugi pikk sulane ja mungad, naised ja lapsed, spielmanid ja tüdrukud". Sellel armeel ei olnud üldist juhtkonda, sest "iga iseseisev inimene relvastas ennast, võttis ette oma teekonna pühadesse paikadesse, kuidas, millal ja mis suunas ta soovis".
St puudusid statistilised andmed selle kohta, kes kuhu oli läinud.
Esimese ristisõja tulemusena vallutasid nad Jeruusalemma ja lõid Jeruusalemma Ladina kuningriigi. Samuti asutasid ristisõdijad Süürias mitu vürstiriiki, tavaliselt Vahemere rannikul.
Hiljem otsustasid tuhanded inimesed ida võitlustega liituda. 1100 kolisid langobardid, 1101 prantslased ja sakslased. Varsti ühinesid Aasia rannikul marssal Conradi, Burgundia Stepheni, Bloisi Stepheni ja teiste härrade väed: „Nii et isegi enne ülejäänud sakslaste ja akvitaanlaste saabumist kogunesid sinna - legendi järgi muidugi vähe usaldusväärsed - vähemalt 260 tuhat ristisõdijat. Lombardlastel tekkis mõte, et Päästja auks on vaja ette võtta midagi erakordset ja suurejoonelist, nimelt … Bagdadi vallutamine ja seeläbi kalifaadi enda hävitamine”(B. Kugler).
Üldiselt otsustasid rüütlid võtta Iraagi pealinna, et mitte kalifaadi äärelinnaga sassi minna. Bütsantsi keiser Aleksei ei kiitnud sellist seiklust heaks ja veenis teda minema Jeruusalemma kuninga toetuseks Süüriasse ja Palestiinasse, kuid kas aadlikke härrasmehi võiks tagasi hoida? Kaartide puudumisel asusid nad teele ja kõndisid umbes kaks nädalat otse päikesetõusu poole, võtsid seejärel Ankira linna, pöörasid kirde, jõudsid Gangrale, kuid julgemata seda kindlustatud linna rünnata, suundusid taas itta. Ja nad kohtusid Bagdadi kalifi sõdalastega.
"Kaotus oli kohutav ja otsustav kogu armee jaoks. Ainult selle nõrgad jäänused suutsid rannikule jõuda ja Konstantinoopoli jõudsid õnnelikult vaid mõned neist ellujäänutest, nimelt Stephen Burgundiast ja Stephen Bloisist, Raymond Toulouse'ist, marssal Conrad ja Milano peapiiskop Anselm. Viimane aga suri varsti pärast katastroofi 31. oktoobril 1101"
Järgnevatel aastatel ei võitlenud ristisõdijad mitte ainult Seljuki türklaste eest, vaid hakkasid ka oma ustavaid liitlasi armeenlasi "pressima" ja isegi üksteise vastu vaenu tundma.
Järgmine katastroof juhtus aastal 1119, kui moslemid alistasid täielikult prints Rogeri väed ja vürst ise tapeti. Antiookia peaaegu kukkus, Edessa (heebrea keeles Novgorod), Tell-Bashir ja Armeenia väikesed valdused olid tasakaalus.
„Põhja-Süüria kristlased ei suutnud iseseisvalt kaua vastu pidada. Kui neid õnnestub seljukite rünnaku eest päästa ja kindlustada, võib see nüüd juhtuda ainult tänu Jeruusalemma kuningriigi vahepeal suurenevale võimule."
Nagu näete, vallutasid eurooplaste üsna nõrgad ja organiseerimata väed enda jaoks idamaad, sest ka Ida väed olid üsna nõrgad. Umbes 20 aastat on möödas ja nüüd on Jeruusalemma kuningriigi võim suurenenud, kuid ka moslemiväed on märkimisväärselt suurenenud.
2. ristisõda, 1147-1149
Möödunud on mitu aastat, üles on kasvanud uus põlvkond euroopalikku, peamiselt germaani rüütlit. Väed kogus kokku nii Saksa kuningas Konrad kui ka Prantsusmaa kuningas Louis. Lisaks rüütlitele kuulusid nende vägedesse ka kerge ratsavägi, jalavägi ja pagasirong.
"Huvitav on see, et kui kreeklased tahtsid hiljem lugeda Bosporuse jõe ületamisel Saksa armeed, leidsid nad üle 900 tuhande inimese," kirjutab B. Kugler.
Me ei hakka üksikasjadesse laskma, kuidas nad nördimusega Euroopast Konstantinoopolisse läksid, samal ajal kui Bütsantsi kreeklased sõlmisid türklastega rahu ja sakslased peaaegu võitlesid kreeklastega. See ei ole tähtis. On oluline, et see (Saksa) armee lüüa sai, jäänused põgenesid ja veel 30 tuhat suri nälga ja haigustesse.
Kui sakslased olid juba lõpetanud, saabusid prantslased oma kuninga juhtimisel. Varsti sattusid nad veelgi hullemasse olukorda ja palusid kreeklastel kohut, et sellest Süüriast pääseda. Laevad saatsid kreeklased, kuid neid oli vähe; nad suutsid majutada ainult kõige silmapaistvamaid härrasmehi. Louis sõitis muidugi minema ja "ülejäänud üksused surid muidugi kõik kiirusega", ütleb B. Kugler. Kas KÕIK on surnud? "Ära peta meid," nagu oleks E. Ermilova talle omase vaimukusega märkinud.
See on see, mis on uudishimulik. Esimese ristisõja tagajärjel jäid sajad tuhanded Euroopa noormehed, suhteliselt öeldes, Iraagi, Süüria, Palestiina, Egiptuse territooriumile, mis ei olnud kristlaste kontrolli all. Teades mehi isiklikust kogemusest, ei hakka me isegi eeldama, et nad elasid oma elu poissmeestena ega lasknud sadadel tuhandetel lastel Moslemi Idas jalutada. Ja nende laste jaoks on kodust saanud just Ida. Kes õpetas poistele võitluskunsti? Koos moslemiõpetajate, ka nende isadega, eilsed Euroopa rüütlid.
Esimese ja teise ristisõja vahel möödus 50 aastat. Kaks, isegi kolm põlvkonda on vahetunud. Koos ristisõdijatega Mesopotaamiasse jõudnud Euroopa kultuur (mida teadlased võtavad antiiksete assüürlaste ja hiidlaste jaoks) alustas siin oma eripärast arengut ja jätkas liikumist itta - Iraani, Indiasse ja Hiinasse.
2. sõjakäigu ristisõdijatega võitlesid 1. sõjakäigu ristisõdijate järeltulijad. Samal ajal ei tundnud moslemimaade põliselanikud, eriti neid, mida sõda otseselt ei puudutanud, lahingutesse innukust. Süüria ja Palestiina vallutanud sultan Saladin palus korduvalt abi Bagdadi kalifilt, Iraani, Araabia ja isegi Maroko kuningatelt. Nad ei tahtnud tülitseda. "Kas on isegi üks moslem, kes järgib üleskutset, mis tuleb siis, kui tema nimi hüütakse? Kurtis Saladin. "Moslemid on loid, julguseta, ükskõiksed, väsinud, tundetud, usu suhtes mitte innukad."
20. sajandil sündinud inimestel on välja kujunenud teatud stereotüübid, arusaam sellest, mis on sõda, mis see on. Seda arusaama ei tohiks aga ristisõdade puhul rakendada.
Mis on sõjad 20. sajandi alguses ja keskel? Üldjuhatusele alluvad armeed haaravad tohutuid alasid. Vaenlase väed astuvad rindel vastamisi.
Kuid veel 19. sajandil oli sõda hoopis teine! Pidage meeles kuulsat Isamaasõda Napoleon Bonapartega. Kas rindeäärsete vägede vahel tekkis vastasseis? Ei, toimus sõjaline kampaania: Prantsuse armee liikus mööda kahte teed Venemaa piirilt Moskvasse (mis muide polnudki riigi pealinn). Juba 30 km kaugusel nendest teedest ei paistnud sõda olevat! Ümbritsevate linnade noored daamid kinkisid puhkama tulnud husaaridele palle, küsisid kampaania käigu kohta. See on tüpograafia, ajalehtede, arenenud geograafia, strateegia ja taktika ajastu.
Ja 600–700 aastat enne Bonapartet ei olnud mitte ainult rindejoon, vaid ka üldjuhatus, piirkonna geograafilised plaanid, usaldusväärsed sidevahendid.
Paljud kroonikad (enamasti pärinevad aeg-ajalt ristisõdade ajastust) mainivad raudrelvaga ratsutajate suurtest massidest ida poole liikumist. Läinud, see on kõik. WHO! Kus? Traditsiooniliselt peetakse neid sõnumeid kirjalikuks kinnituseks nn "suurele rahvaste rändele" ja see on kultuuri ränne. Need olid ristisõdijad.
Üksikud üksused võivad Süüriast või Iraagist üsna kaugele jõuda.
Samuti ei tohiks arvata, et kogu ristisõja perioodi vältel toimusid kogu sellel territooriumil pidevad lahingud ja Lääne-Aasia oli varemetes. Seda ei juhtunud! Inimesed jätkasid elamist, maa kandis vilja. Lahingutes võistlesid moslemid ja kristlased osavuses ja julmuses, lahingute vahel läksid sõdurid sõbralikult kokku ühiste mängude ja lõbutsemise nimel. Süüria kristlikest maadest sai järk-järgult maailmakaubanduse keskus. Kauplemises olid sidrunid, apelsinid, viigimarjad ja mandlid, peened õlid, rasked veinid ja puuviljad, siidkangad, lilla ja klaas:
„Suurtes sadamalinnades kohtusid erinevad läänekaubad Kreeka tehnoloogia teostega ning Pärsia, India ja Hiina aardetega. Näiteks toimetati Akkoni ja Beiruti turgudele Ida-Aasias kasvav rabarber, Tiibetist pärit muskus, seejärel pipar, kaneel, muskaatpähkel, nelk, aaloepuu, kamper ja muud India või selle saarte tooted, elevandiluust ka sealt või Ida-Aafrikast, pärlid Pärsia lahest ja viirukid ning pärinevad Araabiast."
Ristirüütlite kuningriigid ja vürstiriigid on ajaloolise Assüüria riigi prototüüp. See asus Mesopotaamia põhjaosas koos keskusega Ashuri linnas, kus ristisõdijad hoidsid. See on üks ja sama lugu, mille on salvestanud erinevad kroonikakirjutajad. NASAHU Assüüria väljajuurimise poliitika on tegelikult Põhja-Mesopotaamia asustamine vangide ning vabade sakslaste, prantslaste ja itaallaste poolt.
On palju kirjeldusi lahingutest ja kampaaniatest, kus sõdurid ja mungad ülistasid iseennast, oma ülemaid ja Jumala abi. Kuid vangistatud talupojad ja käsitöölised ei kirjuta oma mälestusi. Siit ka sündmuste tajumise kallutatus.
3. ristisõda (1189–1192)
1187, 2. oktoober - sultan Saladin võttis Jeruusalemma ja see oli 3. ristisõja proloog. Euroopat rebisid poliitilised kired, sest paavstlus ja Saksa (püha Rooma) keiser sukeldusid alati. Paavst Urban III sai kurva uudise Jeruusalemma langemisest 18. oktoobril ja ei suutnud lööki taluda, suri 20. oktoobril. Tema järeltulija Gregory VIII jättis kõik poliitilised tülid kõrvale ja kutsus Euroopa monarhe üles alustama uue kampaania ettevalmistamist.
Kampaaniat juhtis isiklikult Püha Rooma impeeriumi keiser Frederick I. kibedate kogemuste õpetusel otsustasid sakslased armee luua ainult sõjaks sobivatest inimestest. Ei mingeid vaeseid palverändureid, fanaatilisi religioosseid rahvamasse! Nad kogusid 100 000 inimest või veidi rohkem inimesi, „aga nad kõik olid vürstid, rüütlid ja staažikad sõdalased” (samas kui iga lipukirja, st iga aadliku isanda puhul loodeti 20 sulasele).
Distsipliini armees säilitati eeskujulikult. Kampaania ajal näitas keiser Frederick ennast silmapaistva ülemana!.. Kui ta oleks elus püsinud, oleks võib-olla maailma poliitiline kaart olnud nüüd hoopis teine, kuid temaga juhtus õnnetus: ühel ülesõidul uppus ta Aasia jõkke. Distsipliin langes, armees algas segadus ja tülid. Ja kuidas teie arvates juhtum lõppes? B. Kugler teatas tolleaegsete dokumentide põhjal: "Galebi turul müüdi tabatud sakslasi salkadena nagu orje."
D. Kaljužnõi
Soovitatav vaatamiseks: Ristisõdade lühilugu