Tšernigovi koloneli Vasily Dunin-Borkovsky nimi on seotud kohutava legendi või reaalsusega … Etnograafid panid selle kirja 19. sajandil. Sama legend on ka 1860. aastal Kiievis ilmunud raamatus "Väikevendlaste kombed, uskumused, köök ja joogid".
Perekonnanime Vassili Dunin-Borkovsky esivanem oli kindel rüütel Pjotr Vlost. Ta elas XII sajandil kuningas Boleslav III Kryvousti käe all ja talle anti Skshino küla. Radomi lähedal, Poolas. Samas kohas lähedal asub Borkovice küla, kuhu mõned tema järeltulijad lõpuks kolisid.
Traditsioon ütleb, et Peter Vlost oli sõjavägi, kes üritas alkeemiat uurida ja praktiseerida. Kui tema "teadusest" midagi välja ei tulnud ja ta ei saanud pliist kulda, võttis ta ühendust kurjuse jõududega ja kasumijanus "tingis" nõnda, et temast sai elu jooksul vampiir ja pärast surma ei leidnud ta puhkust. See oli tasu usu ahnuse ja reetmise eest. Tema järeltulija Peter Dunin rajas 1360. aastal oma esivanemate külla koguduse, et patte lunastada. See tempel püsib endiselt, kuid näib, et isegi selline katse kõrgemaid jõude rahustada ei päästnud perekonda.
Pere üks esindajaid Kasper-Anzhey Dunin kolis 17. sajandil Poolast Tšernigovi oblastisse. Fakt on see, et 1638. aastal andis Poola-Leedu Ühenduse kuningas Vladislav IV oma vapra osalemise eest Smolenski sõjas Muscovy vastu Kasper-Anzheyle Tšernigovi vojevoodkonnas Borkovka küla. Sellest ajast alates hakkasid tema järeltulijad kandma perekonnanime Dunin-Borkovskiy.
Kõigi peremeeste sulane
Meie tegelase - Vassili Dunin-Borkovski - noorte aastate kohta pole midagi teada. Siiski on andmeid, et tema isa tapeti 1649. aastal Bohdan Hmelnitski ülestõusu ajal ning ema Tatiana ja õde Katerina - katoliiklane, kes üritas Nižõni peita - hukkasid mässulised kasakad.
Vassili Dunin-Borkovsky sai aru, et ajad muutuvad. Et mitte kaotada oma esivanemate maid, pöördus ta õigeusku ja astus isegi Zaporožje armeesse. Tõepoolest, 1667. aastal sõlmisid Moskva ja Poola "igavese rahu", jagades Ukraina maad omavahel. Kaval Borkovsky tegi karjääri: ta juhtis ühte sadadest Tšernigovi malevast - silmapaistvat ametikohta. Ja pärast Tšernigovi koloneli Vasil Mnogogreshny vahistamist ja Siberisse pagendamist 1672. aastal asus tema kohale dodger Vasily. Kolonel on tol ajal väga märkimisväärne positsioon, mille omanik hoidis oma kätes sõjaväe- ja ilmalikku võimu rügemendi suurel territooriumil, see tähendab kogu piirkonnas.
Reklaamvideo:
Uuelt hetmanilt Samoilovitšilt sai Vassili veel mitu küla …
Ilmselt teadis kolonel Dunin-Borkovsky, kuidas teenida mis tahes valitsust, erinevaid jõude - maiseid ja taevaseid. Nii tsaar Aleksei Mihhailovitšilt kui ka esimeselt Vene keisrilt Peter Aleksejevitšilt sai ta kirjad, mis kinnitasid tema õilsust ja omandiõigust oma maadele ja isa valdusele.
Dunin-Borkovsky suri 4. märtsil 1702. Ta maeti Tšernigovi Jeletski kloostri Taevaminemise katedraali. Katedraali seina olid põimitud Vassili portree ja peapiiskop John Maksimovitši kirjutatud epitaafiga tahvel. Ja siis avastasid kõik, mida koloneli alamad kartsid valjusti öelda.
Öine kalapüük
Dunin-Borkovsky käsul, vahetult enne oma surma, Kolmainsuse-Iljinski kloostri seinal kujutati tema surmajärgset teekonda. Inimesed olid kohkunud, kuid keegi ei julgenud koloneli tahtega vastuollu minna. Teispoolsusse “rändurit” kujutati nii usaldusväärselt, et kõik tundsid ära koloneli tõelise näo. Samuti sai teatavaks, et Dunin-Borkovsky ei tunnistanud enne surma ega saanud armulauda ning käskis preestrit tema matustele mitte kutsuda.
Rahvas nurises. Julgustatud pealtnägijad hakkasid rääkima, et Dunin-Borkovsky "sõi suurel reedel midagi, tõmbas oma külaelanike tütred ja naised, tiriseerisid talupojad ise, riietasid nad karukarva ja mürgitasid koertega". Sulased teatasid salajasest toast Vassili kodades, kus ta osales kummalistes katsetes. Keelatud kodadest kostis sageli ebainimlikke karjeid. Kuid peale koloneli ei sisenenud sinna keegi. Olge üllatunud, lisame, sest Dunin-Borkovsky oli sõjariist, alkeemik ja nõid nagu tema kauge esivanem.
Kuus kuud pärast koloneli surma algas Tšernigovi ümbruses rida kummalisi surmajuhtumeid. Sel korral viidi läbi isegi uurimine, mille käigus tuvastati, et aasta jooksul oli kadunud kolmkümmend inimest ja umbes kakskümmend inimest suri "saksa surma". Rahvas ei kahelnud, et kõiges on süüdi Dunin-Borkovsky, kes pärast oma surma muutus ghouliks ja jõi külaelanike verd. Kuidas veel seletada inimeste salapärast surma ja kadumist? Seejärel laulsid turgudel Kobzari (Ukraina lauljad):
Tundub inimesi, kolonel Blukay ööd. See on teie kannatav hing. Rahulik shukae.
Hakkasid levima kuulujutud, et igal õhtul sõitis Vassili hauast välja kuue musta hobuse tõmmatud vanker, mis tormas perekonna Duninile, mis asus Desna kohal Mustal järsul. Seal käis surnud mees oma valduses ringi, tuues samal ajal teenijatele ja pereliikmetele hirmu. Enne esimesi kukke peatus ta vana kaevu lähedal ja osutas sõrmega sellele ning pärast korisemist kadus. Lõpuks pöördusid Dunin-Borkovsky sugulased ja Tšernigovi elanikud kiriku poole abi saamiseks.
Kui hilisõhtul tormas kummitusvanker taas Musta järsu juurde, tuli peapiiskop John Maksimovitši juhitud preestrite ja ilmikute rongkäik sellele vastu. Nad kohtusid keset Strizheni jõge viivat silda. Peapiiskop tõstis risti ja koloneli vaim kukkus jõkke. Ja vanker ujus läbi halli udu üle jõe ja kadus peagi õhku.
Lõpp või …
Järgmisel hommikul avati katedraalis Basili haud. Dunin-Borkovsky lebas sarkofaagis, nagu oleks ta elus: punakas ja suitsev piib hambus. Peapiiskop John Maksimovich andis käsu haavapakk kolonelile rinda pista. Pärast seda viidi surnukeha kirik kirikust välja ja maeti Borkovski perekonna mõisasse Desna kaldale. Samal õhtul puhkes linna kohal enneolematu tugevuse torm ja jõgi kallas üle kallaste, ujutades üle koloneli uue haua.
Kõik linnas ja lähiümbruses näis olevat rahunenud. Siin on aga kummaline: Dunin-Borkovsky matmispaigas 15 aastat pärast tema surma mingil põhjusel asetsev plaat asendati teisega. Võib-olla keegi rikkus seda või on põhjus esimese epitaafi tekstis, kus mainiti hetman Ivan Mazepat … Kes teab?
Dunin-Borkovsky esivanemate haud
19. sajandi lõpu Tšernigovi ajalehed näitasid teravat huvi ghouli koloneli kohta käiva legendi vastu. Pseudonüümide alla peitunud ajakirjanikud rääkisid Vassili kohta, avaldasid sel teemal rahvajutte. 20. sajandil näis kõik ununevat. Tõsi, tasub meeles pidada, et alates 1990. aastatest hakkasid inimesed Tšernigivi oblastis jälle salapäraselt kaduma …
Tarass Bušmenko
