Sinine Kivi - Alternatiivvaade

Sinine Kivi - Alternatiivvaade
Sinine Kivi - Alternatiivvaade

Video: Sinine Kivi - Alternatiivvaade

Video: Sinine Kivi - Alternatiivvaade
Video: Kristallid 2024, Mai
Anonim

Sin-Kamen on hämmastav kivirahn, mis asub Pleshcheevo järve lähedal ja on iidse Venemaa linna Pereslavl-Zalessky märkimisväärne vaatamisväärsus. Esimesed nende maade asukad olid pärit Meria soome-ugri hõimust. Enam kui kaks tuhat aastat tagasi tulid nad nende juurde, pidasid neid pühaks ja asustasid.

Ja mäe otsast, järve kirdekalda lähedalt leitud Xin-kivi kummardati, sest peeti püha vaimu hoidlaks, tõi talle kala kujul ohvreid, kaunistatud lillede ja lindidega ning tantsis ringi. Austatud objekti taevasfäärile lähemale viimiseks ehitati üles küngas, mis tõsteti uuele kõrgusele. Hiljem saabunud slaavlased jagasid Meryani tõekspidamisi, alustades oma traditsiooni kummardada imelist kivi, mida kutsuti Yarilina kiilaspäiseks ja tunnistasid seda jumalat atribuudiks.

Image
Image

Tõsi, mõned uurijad väidavad, et rändrahnult leitud slaavi ruunide jäljed viitavad sellele, et ta on Perunovi kivi, kuid me ei alusta selles küsimuses arutelu, jättes lahenduse spetsialistidele. Peamine on see, et talle omistati kannatajate soovide ja püüdluste täitmise võime.

Image
Image

Pärast Venemaa ristiusustamist neeti patukivi, mida kohalikud jätkuvalt kummardasid, ja nende rituaalid tunnistati patuseks. Aastal 1152 visati ta oma "troonikohalt". Kuid see ei peatanud palverännakut. Mäele püstitati õigeusu kirik, mis aga põles maha isegi sada aastat seismata.

Legendi järgi XIII sajandil. selle asemele ehitati Aleksander Jaroslavitši (Aleksander Nevski) vürstikojad, kellele kuulus Pereslavl. Siis sai mägi oma nime, mis on tänaseni säilinud: Aleksandrova mägi. Kuid see hoone ei kestnud kaua, nagu klooster, mis püstitati hiljem pärast printsi surma.

XVI sajandi kroonikas. selles on kirjas: „Pereslavli linna boyarkas oli Borise ja Glebi taga kivi, deemon valdas teda, luues unistusi ja sidudes enda külge Pereslavli rahvast: nende mehi ja naisi ning lapsi ja puistades südameid suurte ülemapostlite Peetruse ja Pauluse pühal. Ja nad kuulavad teda ja kogunevad tema juurde aastast aastasse, ja ma teen talle au."

Reklaamvideo:

XVII sajandi alguses. mõjukaima Rostovi munga Irinarkhi käsul, väidetavalt Vassili Šuisky ajendil, kaevas diakon Anufriy (või Onufriy) tohutu süvendi ja (vaevalt üksi, sest 12 tonni raskust oli “süüdimõistetuna”), viskas “kivideemoni” sinna ja mattis maha, matmispaigas trampimine ja mätastega katmine.

Image
Image

Viieteistkümne aasta pärast ilmus kummalisel kombel äkitselt maapinnalt enesetaputerrorist. Jällegi pöördusid inimesed oma abipalvetega ja palvetega. Poolteist sajandit mõtlesid preestrid, mida teha, ja otsustasid lõpuks paigutada kangekaelsed õigeusu kellatorni alla, kasutades seda Dukhovskoy Sloboda kiriku alusena.

1788. aasta talvel laaditi ta ilma raskusteta palkidele ja viidi üle jäätunud Pleshcheevo järve, kuid jää purunes ja kivi läks vee alla viie meetri sügavusele. Kuid siis oli see veelgi üllatavam. Tähelepanelikud kalurid märkasid, et "uppunud mees" liikus mööda põhja. See jätkus kuni ta kaldale jõudmiseni ja 1850. aasta kevadeks jõudis ta mäe jalamile.

Mis see tükk täna on? See on ümmargune pikliku kujuga rändrahn, nagu geoloogid ütlevad, liustiku päritoluga, vastaskülgedel on erinevad kiirgustaseme näitajad. Kivimi järgi klassifitseeritakse see peeneteralise kvartsbiotiidi kihistikuks. See pole kunagi lumega kaetud (lumehelbed sulavad koheselt), mõnikord helendab see öösel sinisena. Sinisel kivil pole alati varju, mis talle nime andis. Sagedamini on see hall, kuid kui valate järvest vett, muutub see siniseks. Ja särav hommikupäike lisab sellele ka sinist värvi.

Täna jätkub ainulaadse rändrahnu liikumine, kuid nüüd liigub see järve poole ja läheb maa alla, mille kohal on see juba nähtav ainult 20-30 cm. Kuid vastavalt mütoloogiale, mille inimesed moodustasid fenomenaalse objekti ümber, tõuseb see enne Venemaa jõukuse tekkimist. enne katastroofi - kaob.

Image
Image

Kui tõsi see on, pole meie kohus seda hinnata. Kirik usub, et Xin-kivi peidab end jumaliku armu eest ega suuda palvete jõule vastu seista. Materialistlikud selgitused hõlmavad viiteid Pleshcheevo järve soistele kallastele, tuulele ja hoovustele järves ning geomagnetväljadele. Muidugi ei olnud see ilma tühiku versioonita, samuti ilma ley-joonteta, st. energiavoogude ristumiskoht. Kuid täpseid teadmisi pole veel.

Palverändurid ja turistid kaunistavad lähima puu lindidega, viskavad mündid kivi külge, istuvad sellele ja … murravad tükke. arvatakse, et pulbriks jahvatatult ravib see kõik haigused. Kuidas ei puruks puruks!

… sinikivi lehed. Aga äkki ta tuleb tagasi?

Valentina Ponomareva

Soovitatav: