Teadmised elust ja surmast - tõendid
R. Moody uurimuses on küsimus helendavast olendist, kes kohtub seal surnutega, äärmiselt põhimõtteline. Siin on mõned iseloomustused.
"Kuulsin, kuidas arst ütles, et ma olen surnud, ja siis tundsin, kuidas ma hakkasin kukkuma või nagu hõljuma mingi mustuse, kinnise ruumi kaudu. Sõnad trotsivad kirjeldust. Kõik oli väga must ja ainult eemalt nägin seda valgust. Väga, väga ere valgus, kuid esialgu vähe. See muutus üha suuremaks, kui ma sellele lähemale jõudsin. Püüdsin sellele valgusele lähemale jõuda, sest tundsin, et see on Kristus. Igatsesin seal olla. See ei olnud hirmutav. See oli enam-vähem meeldiv. Kristlasena seostasin selle valguse kohe Kristusega, kes ütles: "Mina olen maailma valgus." Ütlesin endale: "Kui jah, siis kui pean surema, siis tean, kes mind ootab lõpus, seal, selles valguses."
Teine tõend
"Tõusin püsti ja läksin teise tuppa joogiks valamiseks ning just sel ajal, nagu mulle hiljem öeldi, oli mul pimesoolepõletik, mul oli tugev nõrkus ja kukkusin. Siis tundus kõik hõljuvat, hakkasin tundma oma olemuse vibratsiooni, mis kehast välja purskas ja kuulsin ilusat muusikat. Ujusin toas ja siis viidi mind läbi ukse verandale. Ja seal tundus, et mingi pilv hakkas minu ümber kogunema, pigem roosa udu ja siis hõljusin otse vaheseina kaudu, nagu poleks seda üldse olnud, läbipaistva selge valguse poole. Ta oli ilus, nii läikiv, nii särav, kuid ei pimestanud mind üldse. See oli ebamaine valgus. Ma ei näinud selles valguses tegelikult kedagi ja ometi oli sellel eriline isiksus. See on täiesti kindel. See oli täiusliku mõistmise ja absoluutse armastuse valgus. Mõttes kuulsin; "Kas sa armastad mind?" Seda ei öeldud konkreetse küsimuse vormis, kuid ma arvan, et öeldu tähendust saab väljendada järgmiselt: "Kui sa mind tõesti armastad, siis tule tagasi ja lõpeta oma elus alustatu." Ja kogu selle aja tundsin end ümbritsevat valdavast armastusest ja kaastundest."
Veel üks valgusolendi kirjeldus
Reklaamvideo:
Ma teadsin, et olen suremas ja ma ei saa midagi teha, sest keegi ei kuulnud mind. Olin kehast väljas, selles polnud mingit kahtlust, nägin teda siin operatsioonilaual. Mu hing on väljas! Alguses oli see kõik väga raske, kuid pärast seda nägin väga eredat valgust. Tundus, et alguses oli see veidi hämar, kuid pärast seda muutus see võimsaks kuma. Lihtsalt palju valgust. Ja tema soojus kandus mulle; Tundsin soojust. Valgus oli ere, kollakasvalge ja rohkem valget. Ebatavaliselt helge, kattis see kõik ja siiski ei takistanud mind nägemast kõike ümbritsevat: operatsioonisaali, arste ja õdesid - kõike. Ma nägin selgelt ja ta ei pimestanud. Alguses, kui tuli tõusis, ei saanud ma päris täpselt aru, mis toimus. Siis aga küsis ta minult, kuidas ta mulle küsimuse esitab, kas ma olen valmis surema? Tundus, nagu räägiksite kellegagi, kuid te ei näinud kellega. Valgus kõnetas mind, see hääl kuulus talle.
Nüüd arvan, et mind rääkinud hääl sai tegelikult aru, et ma pole valmis surema. Näete, minu jaoks oli see omamoodi test, kõige imelisem kogu mu elus. Tundsin end tõesti hästi - turvaliselt ja ümbritsetud armastusest. Temast lähtuv armastus on midagi kujuteldamatut, kirjeldamatut. Temaga oli nii lihtne. Ja ennekõike oli tal isegi huumorimeel … Kindlasti oli!"
Paljud inimesed ütlevad, et helendav olend näitab inimesele pilte tema elust, justkui andes inimesele võimaluse elatud elu kriitiliselt vaadata ja seda hinnata. Paljude kliinilise surma üleelanute uuringu analüüsi põhjal kirjutas R. Moody:
„Mõned patsiendid, kellega rääkisin, ütlesid, et kuigi nad ise ei saa aru, kuidas see juhtuda võis, hõlmas ülevaade (elust) kõike, mis nende elus oli, alates kõige tähtsusetumatest detailidest kuni kõige olulisemate sündmusteni. Teised väitsid, et on näinud enamasti oma elu tähelepanuväärsemaid hetki. Mõni ütles mulle, et pärast sellist ülevaadet võiksid nad elusündmusi vähimatki meenutada. Mõned vastajatest iseloomustavad vaatamist kui helendava olendi katset õpetada. Vaatamise ajal näis helendav olend rõhutavat, et elus on kõige tähtsamad kaks asja: õppida armastama teisi inimesi ja omandama teadmisi."
Siin on üks sellistest tõenditest:
"Kui valgus ilmus, oli esimene asi, mida nad ütlesid, küsimus, mille saab sõnastada umbes nii:" Mida saate mulle oma elust näidata? - või midagi sellist. Ja äkki sel hetkel vilksatasid pildid. "Mis see on?" - mõtlesin, sest kõik juhtus täiesti ootamatult. Ühtäkki leidsin end lapsepõlvest. Siis kulges see aasta-aastalt läbi kogu mu elu varases lapsepõlvest tänapäevani. See oli nii imelik, kui see algas; Ma olin väike tüdruk, kes mängis oja ääres kodust mitte kaugel, pärast teisi sama aja stseene; kogemused, mis on seotud mu õe, meie naabrite ja tuttavate kohtadega, kus ma käinud olen. Siis läksin lasteaeda ja mulle meenus aeg, mil mul oli ainus mänguasi, mida ma väga armastasin, ja kuidas ma seda lõhkusin ja nutsin väga kaua. Minu jaoks oli see tegelikult keeruline kogemus. Pildid muutusid, läbisid mu elu ja mulle meenus, kuidas ma tüdrukute rühmas olin ja laagris käisin, ning palju muud koolis veedetud aastatest.
Pärast seda meenusid mulle vanemad klassid, kuidas mul oli suur au olla valitud kooli teadusseltsi ja mulle meenus, kuidas see oli. Niisiis läbisin kõik vanemad klassid, keskkooli lõpetamise ja esimesed paar aastat instituudis. Minu ees olevad stseenid olid minu elu järjekorras, nad olid nii elus! See on nagu mööduksite ja vaataksite neid küljelt ning näeksite kolmemõõtmelises ruumis ja värvis. Pildid liikusid. Näiteks sel hetkel, kui mu mänguasi purunes, nägin kogu liikumist. See oli täiesti teistsugune, kui oleksin võinud siis näha. Nagu oleks väike tüdruk, keda ma vaatasin, oleks keegi teine, nagu filmis, mängib mänguväljakul mõni väike tüdruk teiste laste seas.
Ja ometi olin see mina. Ma nägin ennast, mida ma lapsena tegin, ma mäletan seda. Mööduvaid pilte vaadates ma valgust praktiliselt ei mäleta. Ta kadus kohe, kui küsis, mida ma teinud olen, ja pärast seda vilksatasid pildid ning ometi teadsin, et ta on kogu aeg siin minuga, ta juhendas mind sellel vaatamisel, tundsin tema kohalolekut, ta märkis mõnda arengud. Proovis igas neist stseenidest mulle midagi näidata. Mitte et ta tahaks näha, mis mu elus on - ta teadis seda, kuid valis teatud stseenid ja näitas neid mulle, et ma neid mäletaksin. Ta rõhutas kogu aeg armastuse tähtsust.
Hetked, kus see kõige rohkem väljendus, olid minu õega. Olen talle alati väga lähedane olnud ja ta näitas mulle mitmeid näiteid, kus ma olin oma õe suhtes isekas ja siis mitu korda, kus ma tegelikult tema vastu armastust näitasin. Ta juhtis mulle tähelepanu, et peaksin proovima inimesi aidata, püüdma parem olla. Kuigi mingit tasu ei võetud, oli tema ainus soov, et ma õppetunni saaksin.
Tundus, et teda huvitasid ka teadmistega seotud asjad. Iga kord, kui ta märkis uuringuga seotud sündmusi, ja ütles mulle, et ma pean edasi õppima ja kui ta uuesti minu pärast tuleb (selleks ajaks oli ta juba öelnud, et tulen tagasi), siis jääb teadmisteiha püsima. Ta ütles, et see on pidev protsess ja mul oli tunne, et see jätkub ka pärast surma. Mulle tundub, et ta üritas mind õpetada, kui vaatasime läbi minu elustseenid.
Kogu olukord oli tõesti imelik. Ma olin seal, nägin tegelikult stseene ja kogesin seda tõesti, kuid see oli nii kiire. Ja see kõik on piisavalt aeglane, et ma kõike tajuksin. Olen kindel, et ajavahemik oli üsna lühike. Tundus, et seal oli valgus, siis kogesin oma elu sündmusi ja valgus tuli tagasi. Nagu oleks möödas vähem kui viis minutit või võib-olla veidi üle kolmekümne sekundi, ei saa ma teile seda öelda.
Ainus kord, kui tundsin hirmu, oli kujutlus, et ma ei saa siin oma elu lõpetada. Kuid tundsin rõõmu oma elustseenide vaatamisest. See oli kena. Kui imeline oli minna tagasi oma lapsepõlve, elasin selle kuidagi üle. See on ainus viis tõeliselt tagasi minna ja oma lapsepõlve näha, mis on tavaliselt võimatu."
Huvi pakub dr S. Müge (Ameerika) kehaväline kogemus, mis käsitleb elu-surma probleemi. Ta kirjutas sellest kogemusest:
“1985. aasta lõpus juhtus minuga midagi, mis varem või hiljem juhtub kõigiga: mu süda lakkas löömast ja arstid tuvastasid kliinilise surma fakti. Minu jaoks on see fakt uudishimulik mitte ainult sellepärast, et naasesin oma vanasse ellu - seda juhtub mitte nii harva -, vaid seetõttu, et ennustasin oma 15-aastaselt oma surma-aasta ja rändasin „järgmisesse maailma”. sisemiselt ette valmistatud.
Mul oli eelnevalt hea mõte, mida ma peaksin või võiksin tunda. Paljuski oli ootus õigustatud: nägin oma keha küljelt ja seda, mis toimus kohtades, mis olid keha küljest nähtamatud; oli ka tunne, et lendan läbi tunneli, mille ees oli näha lähenevat valguspaika. Kuid ma ei olnud veendunud, et optiline illusioon ei saa tekkida "surnutega": kui üldises pimeduses läheneb üha suurenev valguslaik, võib luua illusiooni torus lendamisest.
Bioloogina olen leidnud palju seletusi oma surnuist ülestõusmiseks, kuid nüüd ei huvita mind elu ja surma tundmise füsioloogilised küsimused, vaid hoopis teistsugused, millest proovin rääkida.
Pärast seda, kui "tunnelist läbi lendasin", tekkis üsna kummaline tunne. Hoidsin üheaegselt oma “mina” ja muutusin samal ajal osakeseks millessegi kõikehõlmavas. Tundsin „kõiki olemise saladusi“ja meenutasin samal ajal oma elu jooksul saadud teavet. Tundus, et on võimalik vaadata mitte ainult minevikku, vaid ka iga inimese tulevikku. Ja ometi ei viitsinud ma mitte ainult oma tulevikku teada saada, vaid isegi seda, et mulle oli määratud uuesti naasta endisesse ellu. Ma arvan, et see on tingitud asjaolust, et isiklikud küsimused taandusid kuidagi tagaplaanile ja mind tabas see, kui vähe ja mõnikord isegi valesid me universumi küsimusi ette kujutame.
Ja esiteks ei viita see mitte maailma teaduslikule mõistmisele (teadus tegeleb rohkem konkreetsete küsimustega ja selle vead on vähem olulised), vaid erinevatele religioossetele mõistetele. Kõik mõisted räägivad jumaliku printsiibi ratsionaalsusest, varusta Jumalat justkui inimmeelega. See on üsna loomulik - jumalus võib inimesele ilmneda kõige sagedamini prohvetite kaudu talle arusaadavas keeles, inimesele, see tähendab inimliku mõtlemise raames.
Pärast tavapärasesse ellu naasmist ja teadvuse tavapärast tööd, oli tunne, et olen õppinud midagi intiimset, mida keegi veel ei tunne, ja esimene soov oli seda inimestega jagada. Kuid väga kiiresti tundsin, et sellest ei tule midagi välja, sest tajusin reaalsust mitte meeltega, vaid kuidagi täiesti teisiti ja neid aistinguid on lihtsalt võimatu sõnadega edasi anda. Aga ütleme nii, et prooviksin metafooride ja võrdluste abil esitada kõike, mis mulle ilmutati. Siis peaksin kuulutama end uueks prohvetiks …
… Hing on igavene või mitte igavene, ma ei eelda kohut. Kuid olin omaenda kogemuse põhjal veendunud, et mõned vaimsed funktsioonid ületavad keha funktsioone. Hingeseisund pärast surma sõltub seisundist, mida inimene enne surma koges. Ilmselt pöörasid kõik religioonid seetõttu suurt tähelepanu surijate viimastele hetkedele: nad palusid neilt andestust, vallandasid nad, täitsid nende viimase tahte."
On täiesti selge, et elu pärast surma on iga religiooni jaoks väga oluline. Üheski usuõpetuses ei saa nad jääda vastuseta. Peame oluliseks siin välja tuua õigeusu kiriku seisukoht helendava olendi välimusega seotud küsimustes. Kas õigeusu kirik usub, et selline olend võib olla Jeesus Kristus ise, nagu uskusid paljud kliinilises surmas olijad?
Õigeusu kiriku seisukohta selles küsimuses on meil väga lihtne öelda, sest seda on selgelt kirjeldatud vene keeles ilmunud raamatus "Hing pärast surma", mille on kirjutanud kõrgharidusega kunstimeister Hieromonk Seraphim. Ta ütles seda helendava olendi välimuse kohta:
"… Me peaksime olema (vähemalt) väga ettevaatlikud valgusolenditega", mis tunduvad ilmnevat surma hetkel. Nad sarnanevad väga deemonitega, kes näivad olevat "valguse inglid", et võrgutada mitte ainult surevat inimest ennast, vaid ka neid, kellele ta hiljem oma elule äratades oma loo räägib (mille võimalikkusest on deemonid muidugi hästi teadlikud).
Lõppkokkuvõttes peab aga meie hinnang selle ja teiste "postuumsete" nähtuste kohta põhinema nendest tuleneval õpetusel, olgu see siis kas surma ajal nähtud mõne "vaimse olendi" poolt või lihtsalt vihjatud või järeldatud nendest nähtustest ".
Yu Mizun