Inkaani-eelse tsivilisatsiooni ainulaadne artefakt on Päikese värav, mis asub kaasaegses Boliivias. Kui inkad nad leidsid, olid nad juba väga iidsed. Siiani ei saa teadlased kindlalt öelda - kes ja millal need ehitas. Ja ka - kust said ürgsed India hõimud kõrgtehnoloogiaid, mis võimaldasid selle monumendi luua?
Lõuna-Ameerika Päikese värava vanus pole täpselt teada. Mõned teadlased nimetavad seda kuju 12 tuhandeks aastaks, teised ütlevad, et Värav ehitati alles selle ajastu 3. sajandil. Samuti pole teada, kes selle suurejoonelise ehituse ehitas. Mõned uurijad usuvad, et need olid kaasaegsete Aymara indiaanlaste esivanemad. On neid, kes on kindlad - ehitajad tulid Uru Chipaya hõimust või Takana inimestelt.
Surnud linn, igavene linn
Selle salapärase objekti täna nägemiseks peate minema Boliiviasse ja ronima Altiplano mägiplatoole, mis asub peaaegu nelja tuhande meetri kõrgusel merepinnast. Seal, paljal kivisel tasandikul, Andide lumiste mäeahelike vahele jäädes, asuvad iidse Tiahuanaco linna varemed. Inkade keeles tähendab see "surnud linna".
Muidugi, nendel päevadel, kui asustati selles linnas, mille pindala oli üle nelja ruutkilomeetri, nimetasid elanikud seda teisiti. Kuidas? Ühe legendi järgi kandis ta nime Vignaimark, see tähendab "Igavene linn" Sama legend ütleb, et just siin lõi jumal Viracocha Päikese, Kuu ja muud taevakehad.
Inkad leidsid Tiahuanaco pärast 1290. aastat tänu impeeriumi neljandale valitsejale Maya Kapakile. Ta otsustas oma vara laiendada ja läks vallutama naabermaid. Selleks ajaks oli linn juba ammu inimtühi. Hüljatud majad, väljakud, kujud ja pühapaigad tekitasid inkade seas aga nii suurt imestust, et nad otsustasid, et selliseid suurejoonelisi ehitisi saavad ehitada vaid jumalad.
Reklaamvideo:
Ühe esimese surnud linna üksikasjaliku kirjelduse koostas Peruu ajaloolane 16. sajandist Inka Garcilaso de la Vega: „… teiste selles paigas olevate ja imetlevate ehitiste hulgas oli üks käsitsi valmistatud mägi või küngas … Küla teises osas, sellest kaugel künkaid, oli kaks kivist raiutud hiiglaskuju pikkade maani ulatuvate rüüdena ja oma kaunistustega peas, mis kõik olid juba aja jooksul tugevasti hävitatud, mis viitas nende suurele antiigile.
Samuti on näha tohutut sellistest kividest seina, et ainuüksi mõte sellest, millised inimjõud suutsid neid kohale toimetada, äratas suurimat imetlust, kuna - ja see on tõsi - pole kaugel sellest, kus see võimalik oli, ühtegi kivi ega karjääri. eemaldaks need kivid.
Teises osas on näha muid suurepäraseid struktuure, kuid ennekõike on mitu hiiglaslikku kiviportaali, mis on paigutatud erinevatesse kohtadesse, millest paljud on ainult ühe kivi monoliidid, töödeldud kõigist neljast küljest, kuid nende portaalide ime suureneb veelgi, paljude jaoks neist kividele pandud, mõned mõõdetuna olid kolmkümmend jalga pikad, viisteist laiad ja kuus kõrged. Ja need nii suured kivid ja portaalid tehti ühest tükist; on võimatu mõista ja mõista, millise tööriista või vahenditega neid teoseid oleks võinud teha."
Inimese loodud mägi on Akapana, mis on 15 meetri kõrgune astmeline püramiid. Sellest kuni tänapäevani on vaid asfalteeritud kahesajameetrise platvormiga küngas, kuhu kord viisid sammud. Ülaosas oli tohutu bassein ja mitu hoonet. Mägi oli ümbritsetud võimsate kaitsemüüridega ja jagatud kolmeks terrassiks.
Hiiglaste kujud, mille kohta Inca Garcilaso kirjutab, on Kolumbuse-eelse Ameerika suurimad kivikujud - Bennetti Monolith ja Ponce Sanjines Monolith, mis on nimetatud neid avastanud teadlaste järgi. Esimene neist on 7,5 meetri kõrgune ja kaetud keerukate reljeefsete piltidega. Enamik teadlasi usub, et see monoliit kujutab naisjumalannat.
Tema peaaegu ristkülikukujulisel peas on midagi krooni moodi ja tema silmadest näib voolavat pisaraid. Käed on volditud üle rindkere. Kuju oli kunagi ameerika arheoloog Bennetti poolt XX sajandi 30. aastatel uuritud pool-maa-aluse templi peamine iidol.
Veenuse kalender
Kuid Peruu ajaloolase mainitud portaalid on sama Päikesevärav ehk Inti Punku. Need on raiutud 10-tonnisest andesiidiplokist, mille mõõtmed on 3 × 3,75 meetrit. Värava ülemist osa kaunistab rikkalik reljeef, mille keskel on uskumatult suure peaga ümbritsetud halo kuju. Halo moodustavad 24 kiirt, millest igaüks lõpeb jaaguari või puuma peaga. Pisarad voolavad inimese silmadest. Tema käes on suur ritv, mille ülaosas on kondoripead. Allpool pildil oleva 48 pooleldi inimese ja pooleldi linnu jälitus hoiab käes täpselt samu võlukeppe.
Keda on kujutatud Päikese väravas? Vaidlused selle üle ei vaibu siiani. Enamik teadlasi nõustub, et see on Kon-Tiki Viracocha jumal. Ta on maailma peamine jumalus ja looja enamike India rahvaste, sealhulgas inkade seas. Sama jumalat on kujutatud inkade-eelsest ajastust pärinevatel kangastel ja paljudel Andide erinevatest piirkondadest leitud savinõudel.
Kuid bareljeefil olev tegelane pole Värava ainus mõistatus. Kuidas võisid tundmatud iidsed ehitajad üldse sellise suurejoonelise ehituse luua? Indiaanlaste käsutuses olnud ürgsete tööriistadega oli peaaegu võimatu jumala ümber peeneid nikerdusi luua. Milliseid tehnoloogiaid siin kasutati? See tõi kaasa teooriad, et Päikese värav pole midagi muud kui üleminekukoht meie maailmast teise. Või teise dimensiooni. Seetõttu kasutati meie reaalsuses tundmatuid tehnoloogiaid.
Realistlikuma teooria Värava eesmärgi kohta esitas Surnud linna kuulsaim uurija, insener Arthur Poznansky. Ta uskus, et bareljeef kujutab kalendrit. Päris kummaline küll! Aastas ei ole 365, vaid 290 päeva, kuus 24 päeva, päevas 30 tundi. Pealegi ei vasta need meie jaoks tavapärastele tavalistele tundidele. Lisaks näitavad mitmed märgid, mida on tõlgendatud päikesevarjutuse sümbolitena, et need varjutused toimusid uskumatu sagedusega - 19 korda kuus …
Võiks lihtsalt otsustada, et teooria on vale ja värava sümbolitel pole astronoomiliste arvutustega mingit pistmist. Kui need ei langeks kokku … Veenuse kalendriga. See viis loomulikult spekulatsioonideni, et Tiahuanaco elanikel olid kontaktid maaväliste tsivilisatsioonidega.
Metslased tulnukate vastu?
Sellest hoolimata on Päikese värava ja kogu Tiahuanaco peamine saladus see, miks see kummaline koht maha jäeti. Mis juhtus Tiahuanaco tsivilisatsiooniga? Arheoloogid on kindlaks teinud, et see kadus umbes 12. sajandil. Tundub, et linn hüljati ootamatult. Näiteks ei olnud Päikesevärava kaunistamine isegi valmis.
Arvatakse, et Tiahuanaco langemise tõenäoline põhjus oli kolossaalne maavärin. Lähedal asuva Tiahuanaco järve veed voolasid üle ja ujutasid linna üle. Samal ajal langes talle möllavate vulkaanide laava. Pealinna surm põhjustas vennatapusõdasid, mis viisid riigi lagunemise lõpule. Olles eksisteerinud enam kui kaks ja pool tuhat aastat, suri Tiahuanaco kultuur välja, andes koha kasvavale inkade osariigile.
See versioon pole ainus. Teine ütleb, et Tiahuanako tsivilisatsioon suri barbarite sissetungi ajal. Aga kes need barbarid olid? Võib-olla rohkem mahajäänud hõime, kes elasid kõrgel mägedes. Nad jahtisid metsloomi, tegelesid kogumise ja ürgse põllumajandusega. Peruu ja Prantsuse arheoloogide väljakaevamised Peruu keskpiirkondades, mis viidi läbi 70. aastatel - XX sajandi 80. aastate alguses, tõestavad, et need karjakasvatushõimud ilmusid Andides juba iidsetel aegadel, võib-olla IV-V aastatuhandel eKr.
Tiahuanaco ajal väheste kliimamuutuste tagajärjel mägikarjamaade pind kõigepealt suurenes ja seejärel järsult vähenes. Soodsal perioodil suurendasid mägironijad oma karjade arvu, kuid siis seisid nad silmitsi kariloomade massilise surma ja näljaohuga. Seetõttu jätsid nad kõrgel asuvatelt karjamaadelt alla ja laskusid orgudesse. Mägismaalased kukkusid orgudes lebavatele linnadele ja hävitasid peamise kultuurikeskuse - Tiahuanaco. Ja mõne aja pärast sattusid nad ise inkade impeeriumi rünnaku alla.
Marina VIKTOROVA
