Kaugel põhjas, kus maa on suurema osa aastast lumega kaetud, ulatuvad läänest itta suured ja lõputud mäed. Nende kuldsete tippude ümber teeb päike oma iga-aastase teekonna, Suure Vankri seitse tähte sätendavad nende kohal ööpimeduses ja Põhjatäht asub universumi keskel. Nendest mägedest sööstavad alla kõik suured maa ojad, ainult mõned neist voolavad lõunasse, sooja mere äärde ja teised põhja, valge vahu ookeani. Nende mägede otsas kohisevad metsad, laulavad imelised linnud, elavad imelised loomad ja jõed voolavad siin kuldsete kanalitega. Kuid nende ronimine ei olnud antud lihtsale surelikule, ainult kõige julgemad ja targemad ületasid inimestele seatud piiri ja läksid igaveseks õnnistute maale, kelle kaldaid uhusid piimjas ookeani veed
Mägesid, mis eraldavad põhja ja "valget" merd kõigist teistest maadest, nimetatakse Meru mäeks ja neist suurim on Mandara. Väljaspool Meru mägesid kestab kuus kuud päeva ja kuus kuud - öö, seal külmuvad veed, omandades veidraid piirjooni, ookeani kohal taevas sädelevad vikerkaarest pärinevad sipud ja selle linnani teavad teed ainult linnud ja suured targad - "rishid". Nii räägitakse indiaanlaste iidseima püha monumendi Veda hümne kaugest põhjamaast, iidsest esivanemate kodust. Kummaline, ootamatu muinasjutt, on arusaamatu, kuidas see sündis kauges kuumas Indias, see lugu oleks kõlanud, kui see poleks elanud kõige iidsemate legendide ja teise lõunariigi - Iraani - seas.
Iraani rahvaste pühas monumendis Avesta, selle kõige iidsemas Bundahishne piirkonnas, mis räägib maailma loomisest, räägitakse ka iraanlaste kaugest põhjapoolsest esivanemate kodust - jumalate ja esivanemate maast, kus Kõrg-Khara - Khary Berezaiti harjad koos peamise tipu, mäega, ulatuvad läänest itta Hukairya. Ja Kõrge Hara kohal säravad ka universumi keskmesse paigutatud Suure Vankri ja Põhjatähe seitse tähte. Siit, kuldsetest tippudest, saavad alguse kõik maised jõed ja suurim neist on puhas Ardvi jõgi, mis langeb müra käes Vurukasha valget vahtu merre. Kõrge Khara mägede kohal tiirutab alati Kiire Päike ja siin kestab see kuus kuud päevas ja kuus kuud öö. Ainult vaprad ja vaimult tugevad inimesed saavad neist mägedest mööda minna ja jõuda õnnistatud õnneliku maani, mida pesevad valge vahu ookeani veed.
Jällegi need vapustavad kuldmäed, kaetud tihedate metsadega, kus kasvab püha taim säga ehk haoma ja kust vägivaldsed jõed kuldsete kanalitega alla voolavad. Kust, kuidas, millal said indiaanlased ja iraanlased teada külmade ja lumerohkete, külmuvate vete ja virmaliste riikidest? Millal ja kus võis kõrgel pea kohal näha Põhjatähte? Teadlased on neid küsimusi endale küsinud juba sajandit. 20. sajandi alguses ilmus Bala Gangadhar Tilaki raamat "Arktika kodumaa veedades". Ta uskus, et indiaanlaste esivanemad elasid Arktikas, kust VIII-VI aastatuhandel eKr lahkusid saabuvate külmade ilmade mõjul lõunasse.
Tilaki raamatu ilmumisest on möödunud üle 80 aasta ja vaidlused selle üle, kus oli indiaanlaste esivanemate kodu, kus kerkivad Meru ja Hara Berezaiti pühad mäed, ei lakka. Kuid tänapäeval on enamik teadlasi jõudnud järeldusele, et Indo-Iraani (aaria) kogukond moodustati kuskil Lõuna-Venemaa steppides kolmandal - teise aastatuhande alguses eKr. Nõukogude teadlane BV Gornung pakkus, et "Indo-Iraani keelelise ja kultuuriloolise ühtsuse häll" oli Kesk-Volga piirkonnas. Teadlased teavad nüüd, et iidsed indoiraanlased (aarialased) olid põllumehed ja karjakasvatajad, nad külvasid leiba, karjatasid veiseid ja asusid üha laiematele aladele elama asudes itta ja läände ning põhja ja lõunasse. Ja need pühad mäed oleksid pidanud asuma nende esivanemate kodust põhjas,kes laulis Avesta ja Rig Veda hümne. Aga kuhu?
Vana-Kreeka autorid kirjutasid ka suurtest põhjamägedest, kes uskusid, et need mäed, mida nad nimetasid Ripeaniks, hõivasid kogu Euroopa põhjaosa ja olid Suurbritannia põhjapiir. Nii et neid kujutati ühel esimestest maakaartidest - Miletose Hecateus 6. sajandi eKr kaardil. "Ajaloo isa" Herodotos kirjutas kaugetest Põhja mägedest, mis ulatusid läänest itta. Kahtlustades Ripi mägede uskumatut ja fantastilist suurust, uskus Aristoteles siiski nende olemasolusse ja oli veendunud, et just nendest mägedest voolavad kõik Euroopa suurimad jõed, välja arvatud Istra-Doonau. Ripide mägede taha, Põhja-Euroopasse, paigutasid Vana-Kreeka ja Rooma geograafid Põhja- ehk sküütide ookeani.
Kuid kus on täpselt Põhjamäed - see küsimus jääb tänaseni lahtiseks.
Võib-olla laulsid iidsete aarialaste hümnide loojad Uurali harju, nagu arvavad nõukogude kuulsad uurijad G. M. Bongard-Levin ja E. A. Grantovsky? Uurali mäed asuvad tõepoolest India ja Iraani suhtes põhjas, nad on rikas kulla ja kalliskivide poolest ning ulatuvad kaugele jäätuva põhjamereni. Jah, ainult Avesta ja Veda ning iidsed ajaloolased kordavad pidevalt, et suured mäed ulatusid läänest itta, jagades maad põhja ja lõuna suunas ning Uural on lääne ja ida vaheline piir. Ja lõpuks, ei Doon, Dneper ega Volga ei pärine Uurali mägedest ja "valget vahtu ookeani" voolavat püha Ardvi jõge on Uurali kannustikelt raske leida. Samuti ei jaga ta "maavett" lõuna poole voolavateks ja põhja poole tormavateks. Kuid see on nii Meru mägede kui ka Kõrge Khara eripära. Või ajasid iidsed aarialased segamini oma ida ja lääne ning põhja ja lõuna reisidel? Ebatõenäoline! Nad tundsid oma aja kohta geograafiat väga hästi ning päikesetõusu ja -loojangu külgi on enam kui keeruline hirmutada. Ja kui veadade lauljad, Avesta loojad ega iidsed autorid ei eksinud ja kui Euroopa põhjaosas eksisteerisid tõepoolest need mäed, mis sirutusid vöörina, mis oli kaardus lõuna poole, läänest itta? Ja tõenäoliselt ei kadunud need kuhugi nende 3-4 tuhande aasta jooksul, mis meid lahutasid ajast, mil iidsed aarialased alustasid teekonda Indiasse ja Iraani. Ja üks asi jääb - vaadata veidi lähemalt meie kodumaa kaarti. Siin on Must, Aasovi ja Kaspia meri, stepid, mida päike kõrvetab; siin voolavad põhjast suured jõed - Dnepri, Doni, Volga. Ja siin on riigi Euroopa osa põhja pool. Külmad ja külalislahked Valge ja Barentsi mered, Põhja-Jäämeri. Siin voolavad lõunast põhja põhja paljud jõed, sealhulgas võimas, täisvooluline Põhja-Dvina, mis suubub Valgesse merre. Tohutu Ida-Euroopa tasandik on täis künkaid: Kesk-Vene, Valdai, Volga … Nende hulgas ei erista silm kohe kaaret, mis koosneb Koola poolsaare mägedest, väikestest küngastest Vologda piirkonna läänes. Põhja-Uval ja Põhja-Uural, mis ulatub läänest itta 3700 kilomeetri kaugusele ja eraldab tõepoolest Valge ja Barentsi mere rannikut ülejäänud Euroopast. Põhja-Uval ja Põhja-Uural, mis ulatub läänest itta 3700 kilomeetri kaugusele ja eraldab tõepoolest Valge ja Barentsi mere rannikut ülejäänud Euroopast. Põhja-Uval ja Põhja-Uural, mis ulatub läänest itta 3700 kilomeetri kaugusele ja eraldab tõepoolest Valge ja Barentsi mere rannikut ülejäänud Euroopast.
Reklaamvideo:
Selle tohutu kaare osa ja väga märkimisväärne on Põhja-Uvaly, mis ulatub Põhja-Uurali ja ulatub kaks tuhat kilomeetrit läänest itta. Need pole kõrged, kõrgeim punkt on vaid 293 meetrit üle merepinna. Muidugi mitte Pamiirid, mitte Himaalaja, vaid … just siin asub Kaspia ja Valge mere jõgede valgala. Just siin, Põhja-Uvalide ääres alustavad Suure Volga vesikonna Unzha ja Vetluga, Kama ja Vjatka jõgi oma lõuna poole teekonda ning kõigest mõne kilomeetri kaugusel neist alustab Yugi jõgi kiiret liikumist põhja poole, Valge mere äärde, mis jõega sulandudes Sukhona, moodustab Malaya Severnaja Dvina. Teine suur vesikonna ala sobib ka Põhja-Venemaa kõrgustiku kaare alla. See on Valge järve piirkond, kust lähtub lõunapoole voolav suurveeline Šeksna ning Valges meres Onega ja Sukhona.
Mis on Põhja-Uvaly? "Uval … Valge mere piirkonnas, - nagu öeldakse" Rahva geograafiliste terminite sõnaraamatus "E. M. Murzaev, - jõe järsk ja kõrge rannik, orgu saatev mäehari." Põhja-Uvaly valgalal, kus mäed näivad lõikavat jõgesid lõuna- ja põhjapoolseks, on jõeorud sügavad, kuni 80 meetri või rohkem järskude järskude kallastega kanjonid. Totma linnast suudmeni asuvas piirkonnas asuv Sukhona jõgi (osa väikesest Põhja-Dvinast) meenutab oma kiiruselt mägijõge, sest selle langus ületab siin 49 meetrit ja Opoki küla piirkonnas ületab kallaste kõrgus 80 meetrit. Sukhonas on siin umbes 130 lisajõge. Põhja-Uvaly piirkonnas voolavate jõgede jõesängid on reeglina vooderdatud puhta oranžikaskollase vilguliivaga ja neid ümbritsevad kõrged järsud kaldad on oranžist vilguliivast.erepunane plastsavi, punane jämeteraline ja kollane liivakivi. Kuidas mitte siia sündida legende "kuldsetes" kanalites voolavatest jõgedest, "kuldsete" mägede vahel!
Muidugi võivad nad vaielda: "Kuidas on, sest Meru ja Hara Berezaiti mäed on Suured, maailma kõrgeimad, kõrgemad kui taevas ja isegi kõrgemad kui päike ning siis umbes 293 meetrit?"
See on ilmselt tingitud asjaolust, et kui inimene kodumaalt lahkub, elab tema pilt - seal, kus on kõige eredam päike, kõige rohelisemad heintaimed, puhtamad jõed ja kõige kõrgemad mäed - legendid ja laulud.
Sajandid sajandite järel läksid aarialased, kellest pidi saama osa India ja Iraani suurtest rahvastest, üha kaugemale kagusse. Nad kohtusid oma teel maailma kõige kõrgematel mägedel ja nende esivanemate maa Suurte mägede pilt maaliti uute värvidega. Kõrge Khara ja Meru, mida esiisad oma pühades hümnides laulsid, ei saanud muidugi olla madalamad kui Pamiirid ja Himaalajad, need pidid olema maailma kõrgeimad, kõrgemad kui päike. Kuid pidage meeles: nii Vedade hümnides kui ka Avestas on nende mägede tipud kaetud tihedate metsadega, kus laulavad imelised linnud, kus elavad erinevad loomad, kus kasvab imeline hüplev haoma-soma. Selgub, et metsa kasvanud, metsaliste ja lindude asustatud Meru ja Kõrge Khara polnud nii kõrged. Ja kuidas on lood põhjapoolsetega? Need on kolmveerand metsaga kaetud. Ja millised metsad! Siin ja kuusk, kuusk ja pärn, vaher ja jalakas ning jalakas ja linnukirss, lepp, kask ja haab,ja isegi tammed. See on 60 kraadi põhjalaiust! Nendes kohtades kasvab erinevaid põõsaid: punaseid ja musti sõstraid, kibuvitsaid, koerapuud, kuslapuud, viburnumit ja rohkesti - humalaid. Ja metsaniitudel on lopsakad ürdid.
20. sajandi alguses olid need paigad kuulsad kui rikkalikud jahimaad, kus oli palju loomi, linde ja kalu. Aga see on suvi. Talvel pühib lumetorm, Uvalovi põhjanõlvadel ulgub läbilõikav kirdetuul, ringi keerleb lumetorm, mis katab kõik ümberringi lumehelvestega. Selgub, et aarialased kandsid Meru mägede nõlval valitseva halastamatu, surmava põhjatuule - Vayu mälestust oma uude kuuma kodumaale. Kuid enne neid, kes tuule ja lumega võitluses selle mäetakistuse ületasid, avanesid mere lõputud avarused, fantaasiarikkalt jäätunud veed ja nende auks sädeles virmaliste valgus, mis valgustas teed edasi.
Mälestus mägedest elab edasi Veda hümnides ja Avesta ridades, Venemaa Põhja külade ja külade nimedes. Kuula neid: Mandara - Mandarovo, Mundora - Mundorka ja Mandara mägi "Veda"; Kharino - Kharovo, Kharachevo - Kharinskaya, Kharlovo - Kharapikha, Kharkhorino - Kharyonovo ja Vysokaya Khara "Avesta"; Ripino - Ripinka, Ripina ja iidsete kreeklaste Ripi mäed. Ja ka Svjatogorye, Semigorye ning paljud külad ja külad nimedega Mägi või Gorka.
Dvina suubub Valgesse merre. Või on see lihtsalt Dvin - Ardvi kaashäälik? Või äkki mitte? Lõppude lõpuks nimetavad Kharovski linnaosa elanikud, kus Kharovskaja mäehari ulatub, liiva kummaliseks sõnaks "Khara" Sanskriti keeles (indoiraanlaste keel) on hara kollane, kuldne, oranž, punakas, päikeseline …
Mitu aastat tagasi tulid Patrice Lumumba rahvaste sõprusülikoolist iidsesse vene linna Vologdasse vene keele õpetajad maailma eri riikidest. Ja muuseumi saalides, vaadates Põhja-Vene talupoegade 19. ja 20. sajandi vahetusel tehtud tikkimis- ja kudumisproove, ütles noor indialane üllatusena: „Minu jaoks pole siin peaaegu midagi uut. Nägin seda kõike mitu korda kodus. Kuid see šokeeris ka mind kõige rohkem. Selgitage, kuidas meie tikandid oleksid teieni jõudnud?"
Svetlana Zharnikova, kunstikriitik. "Ümber maailma", nr 3
