Paljud meist, kui kuuleme sõna "brownie", kujutavad endast vene muinasjuttudest omamoodi vihast vanameest, lähevad Nõukogude koomiksist kalliks pulmakaks Kuzyaks. Ent vanade legendide järgi, mida pealtnägijate ütlused kinnitavad, pole meie korterite ja majade teise maailma omanik nii fantastiline olemus. Ja sellel “vanaisa-peremehel” on isegi oma nimepäev ja “professionaalne” puhkus - rahustamise päev, mida meie esivanemad tähistasid 10. veebruaril.
Visake prügikast välja
Üllatav on see, et meie kõrgtehnoloogia ajastul, kus tundub, et pole ebausku, elab ja kasvab usk pruunikatesse nagu sajandeid tagasi. Lisaks saavad paljud kaasaegsed rääkida nendega kohtumistest tänapäeval ja samal ajal jagada selliste kontaktide käigus saadud kasulikke kogemusi.
Vladimiris mäletavad nad veel "õnnelikku naist" - üliõpilast, kes rentis korterit üksildaselt pensionärilt. Enne eluruumide väljaüürimist käskis oma maamajja kolida otsustanud vana naine rangelt tüdrukul säilitada kord temale usaldatud ruutmeetrites. Kuid kuna perenaine külastas linnakorterit harva, kustutati peagi kõik tema juhised hooletu õpilase peast. Üürniku jaoks ei teinud piinlikkust pesemata nõude hunnik, riiulitel olev tolm ega ämbrist välja kukkunud prügi - noortel on lisaks tubade koristamisele ka palju muud olulist teha.
Ja siis ühel päeval, kui tüdruk avas kabineti ukse kraanikausi all, et järjekordne olmejäätmete partii ületäitunud ämbrisse lükata, nägi ta ootamatult pika kannatusega konteineri kõrval istumas kummalist looma. Olend meenutas üleküpsenud suitsu kassi, ehkki tema koon oli piklik nagu rebane ja ta silmad särasid punakasvärviga. Kuna kasse ja muid loomi polnud korteris varem täheldatud, vahtis tudeng üllatunult uustulnukat. Ja järsku kuulsin kummalist summutatud häält: “Visake prügikast ära, loll! Puhasta pliit, pese nõusid! Muidu sa ei ela siin!"
Šokeeritult haaras tüdruk ämbri ja tormas prügikasti juurde ning naastes oli "kass" juba kadunud. Hiljem arutas tudeng imelikku juhtumit oma sõpradega ja tüdrukud jõudsid järeldusele, et tegemist oli pruuniga, kes oli korteris valitsevast segadusest väsinud. Üliõpilane ei tahtnud rünnata, kuidas kaotada odavat ja mugavat eluaset, isegi sellise "naabri" juures, sest ajast peale hoidis ta majas korda, kuni sai diplomi.
Reklaamvideo:
Patune või esivanemate vaim
Muistsed legendid räägivad, et ammustest aegadest hoolitsesid küpsetised nagu sloveni õpilase korterist pärit "kass" alati (harvade eranditega) korpuse eest, kuhu nad "majutasid". Võib-olla ei tekkinud selline innukus nullist, seda selgitavad küpsiste päritolu käsitlevad legendid.
Üks neist räägib, et tulevased "koduperenaised", Jumala vastu mässinud Luciferi järgijad, heideti koos temaga taevast. Kui nad inimeste juurde jõudsid, muutusid nad majajäätmeteks, mis on hukule määratud nende jumalatu käitumise eest karistama majade elanike heaolu eest.
Kuid ikkagi ütleb slaavi mütoloogia, et inimese katuse ja selle all oleva vara kaitsevaimud olid teada juba ammusest ajast, juba ammu enne ristiusu tekkimist, ja see roll määrati maja omanike surnud esivanematele. Mõni sajand tagasi ilmus aga teine versioon, mis nimetab patuste hinged, kes “töötavad” inimese katuse all, nende elu jooksul toime pandud näiliselt üleastumistest.
Mis iganes see oli, kuid "vanaisa" peamiseks kohuseks peetakse tema eluaseme ja selles elavate inimeste kaitset kurjade vaimude sissetungi eest, maja korrasoleku eest hoolitsemist ja aeg-ajalt omanike juhendamist õigel teel.
Pilt pole midagi
Samuti on erinevaid arvamusi, kuidas küpsis välja näeb. Mõned pealtnägijad nimetavad teda lühikese kasvuga vanaks meheks, kellel on pikk habe ja küünised kätel, teised aga väidavad, et tegemist on kõrge olendiga, peaga kuni varbani kasvanud villaga.
Kuid artikli autori üks sõber ütles, et lapsepõlves vanaema juurde külla tulles nägi ta oma toas sageli paksu vuntside ja pisikeste kõrvadega kassi, kes piilus voodi alt. Samal ajal naeratas kiisu nagu kuulus Cheshire kass muinasjutust Alice'ist. Alguses arvas tüdruk, et see on naabri väike loom, kes sattus “valgusesse”: vanaemal polnud oma kassi. Võib-olla polnud noorpõlves tüdrukut looma imeliku väljanägemise tõttu üldse piinlik. Alles pärast täiskasvanuks saamist sai autori tuttav aru, et teda jälginud olendil pole midagi pistmist meie tuttavate lemmikloomadega.
Paranormaalsete nähtuste uurijad väidavad, et inimesed ei näe pruuni väljanägemist ja seetõttu, näidates end mingil põhjusel oma omanikele, muutub ta kas habemega vanameheks või väikeloomaks ja vahel isegi inimese lähedaseks sugulaseks.
Samuti uskusid meie esivanemad, et küpsise nime ei tohiks mingil juhul asjata mainida, seda enam, et sisestada see ehitud needustesse, vastasel juhul võib varjupaiga pidaja solvuda ja omanikke häirida. Sellepärast leiutasid nad tema jaoks mitmesuguseid hüüdnimesid, näiteks "vanaisa", "lähedal", "heatahtlikum" "lahkelt". Ja maja patrooni poole pöördumine peaks olema lahke, hella häälega.
Juba ammusest ajast alates hindasid inimesed küpsetisi, sest kui ta lahkus inimeselt katuselt, võis tema koha võtta kuri maailm, mis kurnab kogu pere paari kuu jooksul. Ja kui perenaine on kõigega rahul ega võta omanike ees solvu, päästab ta nende tervise ja hellitab neid rahaga.
Selle näide on järgmine juhtum. Kunagi ühes Tveri piirkonna külas elanud väikene varas otsustas jõuka (kohalike standardite järgi) linna suveelaniku maja "ümbritseda". Pärast ööbimisega regionaalkeskusesse lahkumise ootamist hiilis varas videvikus ohvri eluruumi juurde ja nägi, et omanik kõndis tema õuel ringi, nagu poleks midagi juhtunud. Mõnda aega jälgis ründaja, kuidas linnade "kodanlikud" möödusid aeglaselt nende valdustest, vaadates esmalt ait, siis garaaž ja lõpuks jäädes ilma. Selliselt üsna lihtsal viisil päästis "heatahtlik" omaniku välimust eeldades oma vara, mis jäeti järelevalveta.
Kuid te ei kadesta neid inimesi, kes ei leia pruunistajaga ühist keelt. Ta hakkab selliseid omanikke häirima kõigi võimalike vahenditega. "Susedko" hirmutab neid öösel ootamatute löökide, kägistuste ja nõeladega, lõhub kodumasinaid, ummistab kanalisatsiooni, tühistab ettevõtluses õnne. Selliste õnnetute väljavaadete vältimiseks austasid meie esivanemad pühalikult koduperenaise peamist püha - Coaxing Day - ja valmistusid iga kord selleks hoolikalt.
Kingitusena kassipoeg
Küpsisekaunistamise protsessi kõige olulisem hetk on alati olnud maiuspala. Ta oleks tulnud jätta 9. veebruari õhtul magama minnes, pliidi alla või eluruumi "musta" nurka - punase vastas, kus ikoonid olid. Maitsed võivad olla väga erinevad: maiustused, koor koor leiba ja mõnikord klaas viina. Ja meie vanaemad pühade eelõhtul küpsetasid kolmest teraviljast perenaisele spetsiaalse putru, kuna usuti, et ta oli enne teda suurepärane jahimees. Hommikul tuli õhtul järelejäänud maius võimalikult kiiresti välja visata.
Esoteerikute sõnul sündis küpsise ümbertöötlemise riitus põhjusel. "Susedko", nagu iga teinegi maailmaränd, "toitub" maha jäänud kingitustest, ammutades neist energiat.
Lisaks armastab ta küpsist ja tal on vabal ajal lõbus ning seetõttu ei keeldu ta kunagi uutest mänguasjadest. "Vanaisa-omaniku" meeldivaks muutmiseks peaksite võtma väikese, kuid alati ilusa läikiva kasti, täitma selle heledate viilude, müntide, väikeste nipsasjadega, näiteks võtmehoidjatega, ja peita see korteri eraldatud nurka. Arvatakse, et küpsetis on sellise pakkumisega väga rahul ja pärast selle saamist ei ärrita kunagi eluruumi elanikke.
Kõige ihaldatum kingitus “naabrile” on aga kolmevärviline kassipoeg! Ja kui majas polnud pikka aega kassi, rõõmustab selline pereliige teda seletamatult. Arvatakse, et küpsetised suhtuvad vuntsiribadesse triibudesse väga lugupidavalt ja seetõttu püüavad nad inimestega kokkupuutel mõnikord oma välimust välja näha. Selline suhtumine kassidesse pole juhuslik: erinevalt teistest korteri elanikest näevad need loomad pruunikaid ja mängivad nendega meelsasti.
Ajakiri: 20. sajandi saladused №6. Autor: Jelena Muromtseva
