Esimene osa: iidsete teadmiste otsimisel. Gurdjieffi päevik
Teine osa: Gurdjieff ja Stalin
Kolmas osa: Gurdjieff ja Badmaev
Neljas osa: Gurdjieffi intiimsed saladused
Viies osa: Gurdjieff ja Keiserlik Geograafiline Selts
Crowley Aleister (1875–1947)
Kui meie narratiivi lehtedel ei ilmu mitte ühtegi peategelast (aga võib-olla on see täpselt nii), siis - ja see on juba kindel - inimene, kes kehastab ühte kahest - Maa varjatud ja universumis kosmiline - jõud, mis on omavahel omavahel igaveses ja omavahel vastuolus olevas lahingus.
Reklaamvideo:
Nii et Aleister Crowley.
Liigume normist eemale: sündis siis. Aleister Crowley väline elulugu ei lähe meist kuhugi. Pöördugem nii iseloomustamise kui ka suhtumise või tunnete poole, mida meie kangelane on esile kutsunud tänapäevaste kirjastuste seas, kes varustavad raamatuturgu okultistliku, müstilise, esoteerilise ja muu sarnase kirjandusega, sealhulgas raamatud Aleister Crowley kohta ja "kahekümnenda sajandi suurima mustkunstniku" teosed.
Avame suurepäraselt ilmunud ja illustreeritud raamatu "Muistsete ja salaühingute tarkus", mis on tõlgitud inglise keelest (mingil põhjusel autorit või autoreid pole märgitud), kirjastus "Rusich", Smolensk, 1995; peatükk "Paljude sektide sobivus":
"Kõige kurikuulsam kaabakas maailmas" pole viimane hüüdnimi, mis Aleister Crowleyle anti. Isegi tema enda ema - nagu ta kunagi väitis - nimetas teda "metsaliseks" varem kui teised, analoogiliselt Piibli Apokalüpsist pärit antikristusega ja tema arv on 666. See kurikuulus inglane kuulus mitmesse salajasse sekti, teda mõjutasid paljud teised ja sai oma salaühingu asutajaks. Tema püüdlus oli meelt muutva maagia valdamine (sõnale "maagia" - maagia - Aleister Crowley lisas tähe "k" ja määras seejärel, mida ta tegi sõnaga "maag", et eristada "oma maagiat" ja "maagilisi trikke") "), Ja tema metoodika aluseks oli seks, millega ta tegeles kahe tosina mehe ja naisega (vallutades neid oma vastupandamatu sarmiga).
Teatud mõttes sündis Aleister Crowley 1875. aastal sekti, kuigi seda ta eitas kogu oma elu. Tema isa, Workshire linnast pärit õlletootja, kuulus Plymouthi vennaskonda, kuulutades kristlaste askeetlust, mille teoloogiat Edward Alexander Crowley nii vihkas. Ta võttis teistsuguse nime, saades Aleisteriks, asendas pühad, keda ta vanemad kummardasid, piibellike kurikaeltega ja andusid innukalt sensuaalsetele kirgedele ja väärastunud naudingutele. Näiteks selleks, et kontrollida, kas vanasõna vastab tõele, et kassid on visad, kuna neil on üheksa elu, andis ta kassile arseeni, pani selle kloroformiga magama, riputas selle gaasipõleti kohale, pistis sinna tikri, lõikas selle kõri, lõi pea maha, pani tulele., kasteti vette ja viskas aknast välja.
Aleister Crowley suri 1947. aastal südame- ja kopsuhaigustesse. Selleks ajaks oli ta heroiinist sõltuvuses. Õhupuudus ja astmahoogud lõpetasid ta päevad sisustatud tubades. Kuid oma elu lõpus võis "Apokalüpsise metsaline 666" õigustatult kuulutada, et ainult vähesed vaimsetest ja lihalikest rõõmudest olid talle kättesaamatud. Ta ronis mägedesse, kirjutas luulet, joonistas, sukeldus peaga idapoolsete usundite uurimise ja veelgi sügavamale narkootikumide juurde. Ta elas põhimõtte järgi, millest sai tema maagiline valem: „Tee, mida tahad. Selle käsu alusel kehtestatakse kogu seadus."
Keel läheb tuimaks. Selle artikli autoril, keda olete vaevanud lugema ülaltoodud pika tsitaadi kommenteerimist, pole lihtsalt ühtegi sõna.
Kuid pöördugem Aleister Crowley poole. Seaduse raamat. Elulugu. Tarot Baphomet ", kirjastus" Unicon ", 1997. Siit saate teada, kuidas kirjastajad ja koostajad tutvustavad lugejatele meie ainulaadset kangelast:
Inglise luuletaja Aleister Crowley on kahekümnenda sajandi alguse varjatud silmapiiril säravam täht. Tema suurt eruditsiooni, energiat ja vaimukust ühendas vaieldamatu kirjanduslik anne. Tema õpetuse nurgakivi oli Rabelaisuse loosung: „Tee, mida tahad! Selle käsu alusel kehtestatakse kogu seadus. Tema tormine ja hullumeelne elulugu illustreerib seda käsku suurepäraselt: ta rakendas selle kadestamisväärse järjekindlusega, olenemata kõigist takistustest ja sageli isegi terve mõistusega vastuolus. Sellegipoolest hindavad seda paradoksaalset õpetust need, kes võtavad vaevaks tema raamatuid hoolikalt läbi lugeda. Esimene samm maagilise initsiatsiooni juurde on Aleister Crowley sõnul mõista oma tõelist soovi ja julgeda seda algusest lõpuni järgida.
Aleister Crowley tutvustas psühhoanalüüsi praktilisi meetodeid Euroopa okultismi ja leiutas palju seksi, "raskete" ravimite ja ohverdamisega seotud tumedaid rituaale. Aleister Crowley mõju on tunda Kolmanda Reichi okultsetes müsteeriumides ja kaasaegses satanismis, ehkki ta ise polnud kunagi nats ega satanist. Aleister Crowley idealiseeris inimtahet ja alateadvuse tumedaid sügavusi, millest tema fantaasia tootis arvukalt võõraste nimede ja omadustega "deemon-ingeleid". Luuletaja ja näitleja, et luuüdi tagandas ja tema kaasaegsed ei mõistnud, ohverdas ta end oma maagilise teatri laval.
Jah … Nõustuge, nendes kahes lõigus - täiesti erinev pilt "kahekümnenda sajandi suurest mustkunstnikust". Austa, hoolitse, rõõmusta. Ühesõnaga peaaegu panegyric. Ja lugege ülaltoodud teksti: selles on halvasti varjatud kadedus - mehel õnnestus mõista "oma tõelist soovi" ja mitte ainult mõista, vaid ka "kahtlemata kehastatud algusest lõpuni".
Niisiis, kahekümne esimese sajandi algus. Milline on inimkonna jaoks (või tagasihoidlikumalt) Euroopa jaoks Aleister Crowley pärand, poeetiline (kuna teda esitletakse meile kui luuletajat), okultistlik või (laiemalt) vaimne? Võib-olla on see härrasmees juba ammu surnud - tema, nimelt vaimse pärandi - mõttes surnud mees ja teda ei elustata? Mitte mingil juhul, kallid, mitte mingil juhul …
Ja siin on selles küsimuses objektiivne teave. Mitmed katkendid välismaistest ja kodumaistest väljaannetest:
“Oma elu jooksul tagakiusatuna ja tundmatuseni mõjub kahekümnenda sajandi üheksakümnendatel aastatel tehtud Aleister Crowley tohutult tänapäevasele maagilisele liikumisele. Inglismaal levitatakse tema vestluste "The Beast Speaks" helisalvestisi tuhandetes eksemplarides, autobiograafiline raamat "Aleister Crowley ülestunnistused" on olnud bestsellerite nimekirjades juba mitu aastat.
“… Aleister Crowley moto oli Thelema, mis tähendab vaba tahet. Kui otsustate selle maagilise tee minna, peate vabastama end kõigist konventsioonidest ja arendama endas vaimu iseseisvust, muutudes lõpuks täiesti iseseisvaks.
Crowleyani maagiatüübi külgetõmbejõud seisneb selles, et saate ja peate kindlasti käima ainult oma rada, luues oma müstilise ja maailmaliku stiili (pakun hiljem lugejatele mitme fragmendi maastikku sellest "suure mustkunstniku" elust). Te ei vaja preestrit, õpetajat, gurut, terapeuti ega rühmajuhti, et öelda, mida teha - saate seda otsustada ja mõista ainult oma töö kaudu.
Aleister Crowley uskus, et enesestmõistmise müstilise protsessi vajalik osa on maagiline praktika, mis tegelikult on kunst, mida soovite muuta, mida soovite, reaalsuseks (võtke aega, hoidke tähelepanu kahe viimase sõna peal.) Oma tõeliste vajaduste realiseerimise protsessis (püüan dešifreerida viimast lõiku: mis on piinlik) "tõeliste vajaduste" taha peitmine? Minu meelest on kõik lihtne nagu madalseis: kõigepealt pean silmas "põhiinstinkti" - seksuaalset iha ja kõrgeimat naudingut, mille tagajärjel inimliha saab "." Kusagil sellest armsast tõest, daamid ja härrad, ärge lahkuge. Ja siis hr Aleister Crowley - hästi tehtud, lööge esikümnesse. Kuni maailm seisab, on tal austajaid ja järgijaid.). Kindlasti astub Aleister Crowley kolmandal aastatuhandel inimkonna suurimaks mustkunstnikuks."
“… ükskõik mida nad ka ei ütleks, maagia on ja jääb absoluutse vähemuse jaoks salapäraseks okupatsiooniks. Maagiline harjutamine nõuab teatud võimeid, nagu rikkalik kujutlusvõime, mõistuse ja intelligentsus, aga ka võime transseisundite järele, mida saab siiski arendada. Maagia uurimisel vajalikud juhised leiate Aleister Crowley raamatutest selle maagilise teaduse teooria ja praktika kohta. Praegu on tema raamatuid avaldatud enam kui sada pealkirja (inglise keeles), paljud neist on tõlgitud kõikidesse Euroopa keeltesse."
Päris palju Aleister Crowley raamatuid on ilmunud ka vene keeles. Ja sellega seoses paar sõna Aleister Crowley kohta - kirjanik, nii luuletaja kui ka proosakirjanik. Maestro suhtus luuletajasse väga kõrgelt: autobiograafilises ülestunnistuses märgib ta ilma vale tagasihoidlikkuseta, et "tema sünnimaast Inglismaalt tulid välja kaks suurt rahvuslikku luuletajat ja me ei tohi unustada, et üks neist on Shakespeare". Kuidas te ei saa oma mütsi hr Aleister Crowleyle ära võtta? Ta on "Foggy Albioni" esimene rahvusluuletaja, Shakespeare - teine.
Niisiis, meie tumeda kangelase raamatud. Maagia, seksi ja kuradi laulja elu jooksul ilmus kaks oopust, nii luules kui ka proosas, mis teenisid talle skandaalse kuulsuse. Need "teosed" ületaksid vene keelde tõlgituna kindlasti meie teoste autorite "lahedamaid". Nende kohta tuleks öelda paar sõna. Esimene neist on patoloogiliste luuletuste tsükkel elegiaki pealkirja all "Valged laigud" - seksuaalse psühhopaadi muutumisest oma "armastuseohvrite" sadistlikuks mõrvariks; teine on pornograafiliste romaanide kogumik "Lumikellukesed vikaari aiast". Kuid neis kahes raamatus on kindel üks - autori särav, originaalne, "vaba" anne.
Keegi huvitatud? Kas soovite lugeda? Mida? Ma ei kuule. Ärge kartke: vähemalt tunnistage endale (või endale): "Ma tahan …" Kiirustan teile meeldida: tundub, et varsti ilmub meie raamatuturule - kui mitte veel - mitmekesiseid teoseid (jumal tänatud, veel loetlemata), autoriteks Aleister Crowley ja mõned -mis temaga on.
"Kuu laps" on Aleister Crowley kuulsaim romaan, mis kajastab sajandi alguses Londonis aset leidnud reaalseid sündmusi. Hämmastav lugu müstilise thrilleri stiilis, kirjutatud 1917. aastal. Juhuslikult leiab noor tüdruk, et on seotud Musta ja Valge lodža vahelise sõjaga. Raamat kirjeldab nekromaania jahutusrituaale, mustkunstnike lahinguid ja astraallahinguid (350 lk)."
Aleister Crowley ülestunnistused on autobiograafia, mis on täis veidraid fakte ja inspireerivaid teadmisi, mille kallal autor on aastate jooksul tööd teinud (1200 lk). " Kuidas see tundub? "Varjude kuningriigi lord" on Aleister Crowley elulugu, mille on kirjutanud tema kirjandussekretär John Symonds."
Crowleyism on uudishimulik ja näljane ainult nende raamatute jumala sündi oodates.
Võib-olla tuleks öelda, et meie "kangelane" sisenes kirjandusse teisel, kaudsel viisil: temast sai romaani peategelase prototüüp oma kaasaegse William Somerset Maughami järgi, kes kannab nime "Lummimees" ega kuulu selle suurepärase inglise kirjaniku parimate teoste ridadesse.
Veel üks Aleister Crowley hüpostaas: maalimine. Amatöörkunstnikuna ei unustata teda ka meie ajal: periooditi peetakse erinevates Euroopa riikides, sagedamini Inglismaal, tema maalide näitusi. Maestro hakkas joonistama üsna hilja, nimelt 1920. aastal, kui ta sai Itaalias “Thelemi kloostri” (räägime sellest “mustkunstniku” müstiliste ohjeldamatute orgiade kohast veel). Selle "okultistliku maagia" varjualuse seinad kattis selle omanik deemonlike ja pornograafiliste maalidega tema enda toodangust. Seega tuli: kunstnik Crowley sündis. Ja ma pean ütlema, erakordne, ilma igasuguse, muidugi, koolita, kuid - originaalne. Kui võrrelda tema maali kellegi teise omaga, siis soovitab analoogia ainult Niko Pirosmaniga - see on sama värvus, sama "ürgne", ainult teema on erinev.
Üks tuntud kriitik, kes külastas 1930. aastal Berliinis Aleister Crowley maalinäitust, kirjutas:
"Tema maalid on huvitavad ainuüksi seetõttu, et need on keeruka hinge ilmutused, mida jälitavad hulgaliselt fantastilisi nägemusi."
Kujutatud tegelaste lemmikteema maalimiseks oli tema ise. Ja sellega seoses - ainult umbes üks teos: "Autoportree antikristuse pildil". Välist sarnasust pole. Veel üks asi on üllatav: meie ees on välismaalase nägu, kuna XX sajandi teisel poolel hakati kujutama välismaailma välismaalasi - "pealtnägijate sõnul" (ja millest Aleister Crowley'l muidugi polnud aimugi kõigil tema tormise eluperioodidel): pikliku näoga deemismi ilmsed tunnused, tohutu kiilas kolju, silmade pikk lõige, mustad Mephistopheles'i kulmud, sirge pilk, kõvad ja vaevamatud, põskedel paksud varjud, ninasilla kohal on kabbalistlik märk tridenti kujul; pilt on värvitud tumesinistes värvides. Jah! Kalju kolju peal on "soeng". Kuid maestro ühte tunnust teadmata ei dešifreerita seda koheselt. Asi on selles et,et “suur mustkunstnik” kandis Thelemi kloostri ajal väga originaalset, pehmelt öeldes, soengut: ta pani ühe juukseluku oma peaga falli kujuliseks. See on astraalseksi instrument, mida on kujutatud "Autoportreedes". Võib-olla on siin kohane öelda veel ühe detaili kohta tõelise Aleister Crowley välimusest: lisaks pea peal olevale fallile nägi maestro ka hambaid, teritades neid, nagu vampiiride oma, ja kohati kohtumas naistega, kes olid "tema ekstaasis". neid, kui suudelda kätt randmel. Kaasaegsete sõnul oli mõju enamikul juhtudel positiivne.on asjakohane öelda veel ühe tõelise Aleister Crowley väljanägemise detaili kohta: lisaks pea peal olevale fallile nägi maestro ka hambaid, teritades neid nagu vampiiride oma, ja mõnikord, kohtudes naistega, kes olid "tema ekstaasis", pilkas neid käega suudeldes neid. randmes. Kaasaegsete sõnul oli mõju enamikul juhtudel positiivne.on asjakohane öelda veel ühe tõelise Aleister Crowley väljanägemise detaili kohta: lisaks pea peal olevale fallile nägi maestro ka hambaid, teritades neid nagu vampiiride oma, ja mõnikord, kohtudes naistega, kes olid "tema ekstaasis", pilkas neid käega suudeldes neid. randmes. Kaasaegsete sõnul oli mõju enamikul juhtudel positiivne.
Lõpuks veel üks asi. Juba oma elu jooksul oli Aleister Crowley muusikalises keskkonnas väga populaarne - lauljate (ja lauljate), instrumentaalheliloojate hulgas; paljud tema luuletused kahekümnendatel ja kolmekümnendatel aastatel said populaarseteks lauludeks - hittideks, nagu nad praegu ütleksid. Ja mis on üsna tähelepanuväärne, tegid paljud popmuusikud eelmise sajandi teisel poolel "suure mustkunstniku" oma iidoliks. Võib-olla avaldas neile muljet Aleister Crowley moto: „Tehke seda, mida soovite. Selle käsu peale kinnitatakse kogu seadus”- või tema narkomaania. Iseloomulik: Beatlesi albumi kaanel, seersant Pepperi Lonely Hearts Club Orkestri kaanel olevate nägude vahel võib näha apokalüpsise metsalise kontuuri …
Niisiis, tuleb öelda - kahetsusega või objektiivse reaalsusena -, et meie ajal, kõigi kahekümnenda sajandi "suurte" okultistide kolmanda aastatuhande vahetusel, on Aleister Crowley kõige populaarsem ja atraktiivsem meie kaasaegsete jaoks, kes on okultistlikust nähtusest huvitatud. Küsite miks? Praegu ütlen ühte: on olemas Jumal, kõikvõimas ja kõik korras, täis universaalset Armastust. Kuid seal on saatan, on satanism ja satanistid, kummardajad ja Pimeduse Vürsti teenijad.
Ja nüüd pöördume mõne "suure mustkunstniku" eluloo faktide juurde.
Edward Alexander Crowley sündis 12. oktoobril 1875. See kuupäev on tähelepanuväärne kahe okultismiga seotud sündmuse osas. Meie kangelane tegi inimkonna oma välimusega rahule aastal, mil suri kuulus prantsuse müstik Eliphas Levi, keda peetakse õigustatult tänapäevase okultismi isaks; Eliphas Levi tutvustas oma töödes "Dogma ja rituaal kõrgemas võluväes", "Maagia ajalugu" ja "Saladusvõti", mis on kirjutatud lihtsas, selges ja aforistlikus keeles, esmalt mõiste "okultistlikud teadmised". (Hiljem väitis Aleister Crowley, et eelmises elus oli ta Eliphas Levi ja Eliphas Levi ise oli krahv Cagliostro ja Borgia paavst Aleksander VI kehastus. Suur müstifikaator oli raevukas Aleister Crowley.) Ja 1875. aastal Ameerika Ühendriikides (USA) Helena Petrovna Blavatsky lõi Teosoofilise Seltsi.
Tulevase mustkunstniku Edward Crowley isa oli edukas õllepruulija: oma õllele "Crowley" pani ta kopsaka varanduse ja, pärandades selle oma pojale Aleksander, loobus ettevõtlusest, et pühendada oma elu askeetliku kristliku sekti "Plymouth Brothers" õpetuste kuulutamisele. Crowley pere elas Leamingtonis, väikeses vaikses linnas Stratford-upon-Avoni lähedal. (William Shakespeare sündis Stradfordis - Avonis). Ja kuigi Crowley Sr. lahkus sellest surelikust maailmast, kui Aleksander oli üheteistaastane, suutis ta anda oma pojale üsna korraliku hariduse: isa surma aastal astus poiss Cambridge'i Plymouthi vendade sekti erakooli; Ilmselt ärkas temas mässumeel - ennekõike tema vanemate puritaanliku usu vastu. Oma autobiograafias pealkirjaga, nagu lugeja juba teab, "Aleister Crowley ülestunnistused", selgitab ta:et tema hilisem "satanism" (must maagia, nõidus) polnud midagi muud kui mäss tema lapsepõlve usundite vastu:
"Minu seksuaalelu oli väga intensiivne, armastus oli väljakutse kristlikule usule, milleks oli lagunemine ja needus."
Aleksander oli neliteist aastat vana, kui noor sulane ilmutas tema vastu teatavat huvi ja teismeline viis ta kohe ema magamistuppa ja võttis ta seal enda valdusesse.
1891. aastal juhtus meie kangelase (Aleksander on kuusteist aastat vana) elus oluline sündmus: ta üritas ilutulestikku püstitada, kuid võttis liiga palju püssirohtu - kümme naela. Poiss süütas kaitsme ja kõrvulukustav plahvatus müristas. Elu ja surma äärel balansseerinud Alexander Crowley oli üheksakümmend kuus tundi teadvuseta ja "naasis" maa peale "tunnelist, kus ta kohtus MIDAGI, mida kunagi kellelegi ei öelda.
Järgmisel aastal astus Aleksander eraõiguslikku poistekooli ja pärast lühikest aega seal õppimist sai temast Oxfordi õpilane. Noormees hakkas huvi tundma alkeemia vastu ja määratles oma tulevase ameti seetõttu sõnaga “keemik” (see hobi oli siiski lühiajaline). Alkeemia alal oli tal sel ajal aga õpetaja, teatud George Cecil Jones, kes tutvustas noort müstikat Alexander Crowley Kuldse Koidiku ordeni, eesotsas salajaste juhtidega kokku puutuva "suurima mustkunstniku" poolt - see pole keegi muu kui Samuel Liddell McGregor Mathers.
Selleks ajaks oli Alistair (juba Alistair) suure varanduse ainus pärija: tema ema oli surnud. Õpingute jätkamisel elab ta suurejooneliselt Oxfordis, temast saab suurepärane maletaja, avaldab luulet, nagu nad praegu ütleksid, "omal kulul", omandab samasooliste armastuse kogemuse - ja paneb seega aluse oma süngele mainele. Siis kirjutab ta oma päevikusse:
“Isegi noorukieas teadsin, et olen metsaline, kelle arv oli 666. Ma ei saanud ikka veel täielikult aru, kuhu see viis: see oli minu enda isiksuse kirglik ja ekstaatiline tunne.
Kolmandal kursusel Cambridge'is pühendusin teadlikult suurele tööle, see tähendab enese vaimseks olendiks tegemisele, vabaks materiaalse elu vastuoludest, õnnetustest ja illusioonidest."
Samal ajal hakkas ta tegelema praktilise okultismiga, juhtides noormehe Kuldse Koidu ordeni; kahe aasta jooksul läbis ta selles suletud ruumis kõik algatusastmed; ordu võttis ta vastu salajase nime - Perdurabo, mis ladina keeles tõlgituna tähendab: "Ma kannatan". Püüdledes alati ülimuslikkusele ega sallinud ülemvõimu enda üle, püüdis Aleister Crowley Mathersi Kuldse Koidu ordeni välja tõrjuda ja maja eesotsas seista. Nende vahel algas "okultistlik sõda"; lodža liikmete sõnul oli see kahe mustkunstniku, valge ja musta, vaheline heitlus ning seda kirjeldab tänapäevane võitlus:
„Mathers saatis oma rivaali juurde vampiiri, kuid Aleister Crowley lõi ta maha omaenda kurjuse tormiga. Kuid Mathersil õnnestus hävitada terve pakk Aleister Crowley politseisse ja saata hullumeelsus oma teenrile, kes tegi ebaõnnestunud katse oma peremehe elule. Aleister Crowley kutsus vastuseks deemon Beelzebubi ja tema nelikümmend üheksa assistenti ning saatis nad Pariisis viibinud Mathersi karistama. Kuldse koidiku liikmed rallisid aga Mathersi ümber ja tõukasid Aleister Crowley oma ridadest välja."
Need on varjatud kired …
Kuid ordu alt väljasaatmine ei heidutanud noor müstikat ega praktilist okultisti. Ta hakkas mõtlema oma maja loomise üle ja üsna pea keskendus tema tähelepanu Saksamaal asutatud idapoolsetele Templite ordule (võib-olla seepärast pidas Aleister Crowley Saksamaad oma "teiseks koduks"); oma "kloostri" mitte nii kauges tulevikus võtab ta templlastelt nende "usu" alused, nimelt: seks on inimloomuse võti, samas kui erilisse staatusesse tõusnud orgasm võib muutuda üleloomulikuks kogemuseks, mis viib inimese täieliku emantsipeerumiseni.
Vahepeal pole tema isa varandus veel kaugeltki raisatud, ehkki meie kangelane viskab kõhkluseta raha paremale ja vasakule - meeletu Aleister Crowley rendib Šotimaal võluväel Loch Nessi (jah - jah, daamid ja härrad)
just seda, kus nad otsivad ja ei leia kunagi salapärast koletist), mis on nagu väike mõis, pigem talu ja nimetab ennast "Boulskine'i maaomanikuks". Ta alustab maagilisi tegevusi tõsiasjaga, et olles ise loonud rituaali, hakkab ta nimetama oma kaitseingliks. Loch Nessi legendi järgi ilmus tema asemel Aleister Crowley juurde terve hulk kurje vaime. Kuid nad olid kõik tema omad, väljendasid omaniku, deemonite olemust ja koos nendega pidas ta intiimseid vestlusi. Talle ilmus kunagi põrgu tõeline deemon. Ja siis … Juba mõned tänapäevased Loch Nessi koletise fenomeni uurijad väidavad, et Põrgu deemon kiusas maestro Aleister Crowleyt oma ahistamisega nii palju, et suur mustkunstnik lõpuks "sulandus" - sõna otseses mõttes - tüütu koletis järve ja ta elab nüüd selle sünged sügavused. Selles loos on üks asi vaieldamatu: Loch Nessis on tõesti midagi.
Aleister Crowley spioonina elulugu vajab pisut täpsustamist. Üheski läänes kirjutatud meie kangelase biograafias ei leia te mainimist ega isegi vihjet, et Aleister Crowley oli noorest east peale ja ilmselt kuni oma päevade lõpuni koostööd teinud Briti välisluure, aga ka Scotland Yardiga. kogenud ja osav spioon peamiselt Ida- ja Aasia riikides; pealegi oli ta alates kolmekümnendatest aastatest topeltagent, andes kasu "nähtamatule rindele" mitte ainult oma riigile, vaid ka ühele teisele võimsale võimule Euroopas.
Nii kirjeldab Igor Aleksandrovitš Minutko värbamist oma raamatus “George Gurdjieff. Vene laama :
“14. juulil 1901 sadas Londonis vihma ja Admiraliteedi pea - kõhn härrasmees, kel oli nägu kriuksuv ja õudne, umbes kuuekümneaastane, podagra käes kannatav, William Shakespeare'i sügav tundja, malesõprade, austrite ja kuuma grogi armastaja, kirglik jahimees ja salajane hasartmängija. seisis oma kabineti kõrge akna juures ja läbi klaasi, millele vihmase vee õhem kile alla roomas, vaatas Thamesi muldkeha ja jõe vastaskaldal asuvate hoonete ebamääraseid piirjooni.
Kabineti omanikul oli halb tuju: see, mida ta oli ette näinud, mida ta ülemkojas korduvalt hoiatas, paraku tõeks saab.
- Jah, jah, väga lugupeetud (ja vasest nägu - see on minu enda) kolleegid! - ütles ta ühel viimastel istungisaali istungjärkudel - Olen mitu korda hoiatanud kõrget assambleed: meie idapoolne välispoliitika on paratamatult vastuolus Venemaa huvidega selles mitmepoolses ja rikkaimas piirkonnas. Ta veenis: ennetavaid meetmeid on vaja ennekõike Hiinas ja Tiibetis, et venelased meist ei saaks!
“Ja nüüd - oleme valmis! Aga see … kuidas see on? Aastal 1896 …”Admiraliteedi pea pöördus ukse kriuksu poole. Tema sekretär astus kabinetti - lihav, keskealine mees, kelle kohta võiks öelda ainult üht: ta näeb silmapaistvalt välja nagu suur tähtis buldog, kes seisab tagajalgadel ja teab, kuidas rääkida.
„Ta on ooteruumis, su arm.
Laevakell, millel oli ümmarguse laeva rooli kujul olev raske kullatud pendl, hakkas aeglaselt, näiliselt laiskusega, lööma kellaaega - kella kümneni hommikul.
- Palun, Charles.
Sekretär nimega Charles kadus ja kabinetti ilmus noormees, kes oli sel ajal kahekümne kuue aastane, kuid ta nägi välja noorem: sihvakas, graatsiline, korrapäraste tunnustega: tumedad silmad kapriisse katkega lühikeste mustade kulmude all, sirge nina - noh lihtsalt veatu, "rooma", väike suu, sensuaalsed huuled. Tõsi, kõrvad on pisut väljaulatuvad, kuid see, nagu näete, on tühiasi. Ja üldiselt pole siin mõte mitte välimuses, vaid milleski täiesti teistsuguses … Keegi meelitas, isegi vaimustas Admiraliteedi varajast külalist: tema lõdvestus ja enesehinnang.
- Tere, teie isand! „Hääl on pehme, rahulik ja kui seda lähemalt kuulata, siis see on pisut pilkav.” Seekord ei paista ma hiljaks jäävat.
„Selle eest olen teile äärmiselt tänulik, hr Crowley. - Kontori omanik oli ilmselgelt šokeeritud millestki. - Palun istuge.
“Tänan teid, teie arm.
- Meil on äärmiselt oluline vestlus, mis mõjutab Suurbritannia riiklikke huve.
„Ma olen kogu tähelepanu, teie arm! - Ent koos kerge huviga tugitoolis mugavalt istuva noormehe hääle vastu tekkis ilmne mõnitamine, mida võib soovi korral mõista järgmiselt: "Jah, ma ei hoolinud teie riiklikest huvidest!"
- Nii, hr Crowley, nüüd Ühendkuningriigi riigihuvidest Aasia piirkonnas ja täpsemalt Hiinas, Tiibetis ja Koreas. Ma ei hakka üksikasjadesse laskuma ega räägi nendest meie huvidest.
- Olen teile väga tänulik, - katkestas külastaja, ristates ta jalad ja kergitades kergelt jalatsi varba. - Teeme ilma detailideta. Mina, su arm, olen poliitikast kaugel. Minu huvide ja otsingute sfäär on täiesti erinev.
- Ma tean, ma tean! - jätkas kabineti omanik tablette neelates - Niisiis … Venemaast on saamas meie vaenlane või õigemini idas asuv rivaal. Kuid ta on alati olnud meie rivaal! - tõstis admiraliteedi juht häält, pöördudes selgelt oma nähtamatute vastaste poole.
- Kas ma lähen Venemaale? Küsis Crowley varjamatult huviga.
- Jah, Venemaale! Kuid mitte Euroopa, mitte Peterburi või Moskva, vaid Aasia Venemaa poole. Lõppude lõpuks on see barbaarne riik Euraasia.
- Ja kuhu mu tee viib?
- Uuralitesse, Trans-Baikali steppidesse või täpsemalt Chita linna.
- Mida ma selles auku teen? Ja kuidas seal Suurbritannia huve rikutakse?
- siin! Küsimus on sisuliselt. Bravo, hr Crowley! Me jõuame põhipunkti. Teave, et olen tulnud meile Peterburist. Neid tuleb kohapeal kontrollida. ” Admiraliteedi juhataja tõusis püsti, võttis kirjutuslaualt paberilehe ja sukeldus oma õhuke keha jälle tooli. Paberile pilguheitmisega jätkas ta: - Teatav Venemaal tuntud arst Pjotr Badmaev, kes ravib oma patsiente Tiibeti meditsiini meetodite kohaselt, Venemaa tsaar Nikolai II ligikaudne arv, on Chitas korraldanud keskuse, kust praegu toimub intensiivne laienemine, kuigi majanduslik, riikidesse, kus Ma ütlesin. Aga ennekõike Hiinasse.
- Kas saate, teie armu, selgitada, mida see tähendab?
- Vabandage mind. Chitat alates varustab hr Badmajev idanaabruses asuvate idaosariikidega väga erineva ulatusega ekspeditsioone - etnograafilisi, usulisi, geograafilisi. Ja sõjavägi. - Sõnale sõjavägi pandi pahaendelist rõhku.
- Kas ma? Aleister Crowley katkestas.
- Lihtsalt nende riikide sisepiirkondades, näiteks Tiibeti ja Mongoolia mägedes, toimetatakse kohale relvapartiid …
"Teisisõnu," katkestas uuesti kärsitu Admiraliteedi hommikukülastaja, "sa mõtled öelda, et venelased teevad seal süüa … Mida? Mäss? Revolutsioon? Kui jah, siis mis eesmärgil?
- Ma ei taha siiani midagi konkreetselt öelda. Nagu ma ütlesin, tuleb saadud teavet kontrollida ja selgitada. Loodame saada meile huvi pakkuvaid andmeid kohe. Teie huultest, hr Crowley.
Tulevane "kahekümnenda sajandi suur mustkunstnik" tõusis püsti ja kummardas.
“Tänan teid enesekindluse eest.” Tema hääles oli selge iroonia.
Kontori omanik teeskles, et ei märka midagi.
"Te küsisite, mis on venelaste eesmärk nendes riikides," jätkas ta. "Esiteks rikkaimas Hiinas. Kõik on elementaarsed, mu sõber. Käib võitlus mõju pärast. Mida see tähendab? Nagu igal pool, nagu ka kõikides riikides, mis alles astuvad tsiviliseeritud arengu teele. Kelle kapitali investeeritakse nende majandusse? Kellega nad kauplevad? Kelle usulised saadikud juhivad võhiklikke, valesti juhitud rahvahulki? - Admiraliteedi juht sai üha rohkem inspiratsiooni, ta silmad särasid, tundub, et ta ise oli oma inspireeritud kõne üle rõõmus - Lõpuks kultuuriline mõju. Kui oluline see on! Kui põhimõtteliselt tähtis!..
- Noh?..- Aleister Crowley viis ta tagasi reaalsusesse.
- Me ei tohi lubada venelastel sellesse piirkonda siseneda! - Admiraliteedi juht tõstis häält. - Neil on, - oli paus, - nagu meilgi, on ainult kaks võimalust! Esimese kohta olen juba öelnud: majanduslik laienemine ja teine tee on sõjaline. Siin on võimalik teie mainitud variant: relvastatud mässu, mässu või revolutsiooni korraldamine või korraldamine … Milline labane sõna - "revolutsioon"! Ja seda kõike eesmärgiga istutada riiki valitsus, mis viiks ellu vajalikku - meie puhul Venemaa jaoks vajalikku - välis- ja sisepoliitikat. Kuid on ka teine võimalus: otsene sõjaline sekkumine - sõda, kui soovite. Usaldusväärse ettekäände nn avaliku arvamuse alustamiseks sõja alustamiseks, ma kinnitan teile, võib alati leida. Ja siis … - millele järgneb raske ohkamine - - kuni riigi X annekteerimiseni nende territooriumile.
Aleister Crowley vilistas: ta läks aina huvitavamaks.
- Hr Badmaev viib tõenäoliselt läbi detailplaneeringut, mis on kahtlemata heaks kiidetud Peterburi tipus ja mida tõenäoliselt rahastab Venemaa valitsus. Teie ülesanne, hr Crowley, on teada saada kõik üksikasjad … või ma ütlen nii - kõik võimalikud üksikasjad, et see plaan teada saada. Ja nüüd hakkame teid lihtsalt valutult tutvustama - Chita Petr Badmajevi keskuses. Operatsiooni arendatakse juba Scotland Yardis ja seni nimetatakse seda esimeste hinnangute ajal … - admiraliteedi juhataja naeratas esimest korda, - … te ei arva kunagi, kuidas!
“Te rääkisite liiga laialt.” Aleister Crowley nägu oli pingeline. “Ole konkreetne: üks või kaks vihjet, mõni pisike detail, isegi üksik, ja ma üritan ära arvata.
- Piisav! - vehkis käe bürooomanik - Kõik see on tänapäeva tegelikkusest väga kaugel. Ma ei kiusa teid, kui operatsiooni nimetatakse Tšingis-khaani trooniks.
- Kui armas! - hüüatas Crowley - äkki oskate mulle öelda vähemalt mõned üksikasjad eelseisva operatsiooni kohta?
- Vabandage, mu sõber. Kuid ainult siis, kui aeg kätte jõuab. Kõik üksikasjad, kui te asute selle juhtumi juurde, sealhulgas oma vastutusrikka missiooni rahastamine, saate Scotland Yardis. Noh, nüüd - miks "Tšingis-khaani troon"?..
Nad vestlesid umbes pool tundi ja nende vestlus sai lõpuks sõbralikuks. Lõpus ütles admiraliteedi juht:
„Tahan nüüd, härra Crowley, sinult lühikest vastust lühikesele küsimusele: kas võtate meie pakkumise vastu?
- Jah, ma aktsepteerin seda.
Härrased raputasid kindlalt käsi. Kontori kõrgetest akendest väljas ikka sadas ja sadas …"
Ja lähme nüüd otse teiega George Ivanovich Gurdjieffi päeviku järgmistele lehekülgedele. Edasi, päevikusse on kirjutatud:
"Õnne? Võib-olla on see viis selgitada kõike, mis juhtus minuga Badmajevi laagris pärast kohtumist Pjotr Aleksandrovitšiga. Siis ütlesin endale: "Minul ja" See, kes … "on muinasjutuliselt õnnelik." Nüüd mõistan, et kõigi nende sündmuste all on vundament, mis toidab kiiresti arenevat olukorda omaenda - eri - jõudude ja energiaga. Ja sündmused kuhjusid tõesti üksteise peale orkaani kiirusel.
Kaks päeva hiljem, dr Badmaev, olles üle vaadanud Tšingis-khaani trooni taha Tiibeti mägedesse viidud ekspeditsiooni maksumuse, mille ma esitasin, kiitis selle heaks ja kogusummaks märgiti 200 tuhat kuldrubla. Nähes seda summat juba lepingu vormis, ma minestasin selle sõna otseses mõttes peaaegu ära.
Tõsi, ühes meie ärikohtumises ütles Pjotr Aleksandrovitš:
- Teie, Arseni Nikolajevitš, saate selle raha osade kaupa. Esimene - seitsekümmend viis tuhat - on teie käsutuses tänasest. Ja seda summat kasutatakse siinse Chita ekspeditsiooni varustamiseks. Osta kõik, mida vaja, palgake inimesi. Kui tekib raskusi, võtke minuga tseremooniata ühendust. Ma aitan teid kõiges. Ainus, mida peaksite kindlasti tegema, on esitada meie raamatupidamisosakonnale kõik arved, tšekid, kviitungid, lepingud, mille alusel raha kulutatakse.
- Kindlasti, - ütlesin masendunult - ja vabandage, ülejäänud summad …
Badmaev naeratas nõrgalt.
- Vaatame kaarti, - ütles ta (asusime Badmaevi kabinetis) - Vaata … Teie kaardil - ainult Tiibet. Kuid ka kaugus Chitast Venemaa piirini on märkimisväärne. Sa näed?
- Jah, Pjotr Aleksandrovitš.
- Peate põhjast edelasse liikudes läbima Mongoolia, ületama Gobi kõrbe, mitmed Hiina provintsid, nende hulgas Gansu ja Qinghai provintsid, kus peate kaheksa budistliku kloostri vahel nende aabitsatele kirjad üle andma. Me rääkisime sellest, kas pole?
Niisiis, Pjotr Aleksandrovitš.
"Kuid enamik kloostreid, kuhu minu sõnumid tuleb edastada, asub Tiibetis." Dr Badmaev vaatas mind ja oli täiesti rahulik. "Niisiis, alles pärast kõndimist Mongoolias ja Hiinas, saate Jumala abiga end Tiibetist. Tee on pikk. Ja ohtlik. Suurte rahasummade kandmine on tohutu risk. Midagi võib juhtuda, olgem ausad. Kas sa nõustud minuga?
- täiesti nõus!
- Ja seetõttu asub Arseni Nikolajevitš Hiina ja Tiibeti piiril - see on muidugi tingimuslik - Keteni väikelinn ja selles Pekingi kommertspanga filiaal. Seal hoian kindlalt, et ma ei varja teie eest varjatud kulusid, mis on seotud minu tegevusega Tiibetis, ja see tegevus, võtke sõna, on mitmetahuline.
- Kahtlemata! - purskas minust välja.
Pjotr Aleksandrovitš naeratas tihedalt ja jätkas:
- Pangas Ketenis saate järgmised seitsekümmend viis tuhat rubla. Kuna meie rublade taga on kuld, võib teile esitada Hiina jüaani, Suurbritannia naelsterlingi ja Ameerika dollareid. Teie äranägemise järgi. Leidke oma laagrid kohapealt.
„Ma tean, kuidas ise orienteeruda! - mõtlesin, rõõmustades ja püüdes igal võimalikul viisil oma pilku vestluspartneri eest varjata. - See raha läheb Tšingis-khaani troonile!"
“Ma annan teile siin tšekid - kandjaks. See pangaprotseduur on minu jaoks täpsustatud. Võtke neid vastu päeval, mil ekspeditsioon väljub. Ja nüüd … Siin on Tšita krediidipangale ka esimese seitsmekümne viie tuhande eest makstav tšekk.
Ja mulle anti üle piklik paks paberitükk. Selle peal nägin ainult numbrit - "75 OOO" …
- Minge edasi, Arseni Nikolajevitš! Ja hoidke mind kursis oma äriga. Pole vaja kiirustada, vaid ka viivitada … Kas teate Lev Nikolajevitš Tolstoi moto?
Oleme mõlemad oma toolidelt üles tõusnud. Ma vaikisin täielikus segaduses ja rõõmustasin mind laiali rebides.
- Võtke see juhtlause, mu sõber, kasutusele: kiirustamata ja puhkamata. Edu!
Pjotr Aleksandrovitš sirutas mulle kätt. Tema haare oli kindel ja energiline. Läksin ukse juurde, tundes, kuidas Badmaevi pilk mul läbi torgatakse.
- Hr Bolotov! - tema hääl peatas mind ja temas oli halvasti varjatud iroonia - Mis sa oled, mu kallis! Ja ülejäänud viiskümmend tuhat?
Ümber pöörates laiutasin abitult käsi.
- Tõepoolest … - ja ägedalt, nooruslikult, punastas.
- Saate need tagasi tagasiteel Xining Citysse. See asub Qinghai provintsis. Samuti on Pekingi kommertspanga filiaal. Ma just ütlesin teile, et ma annan teile tšekid, mitte tšeki. Oled tähelepanematu. Niisiis, palju õnne jälle!
Järgmised päevad ja nädalad kujunesid kiireks kaleidoskoobiks: kirjavahetus Alexandropoli ja Karsi sõpradega, kes nõustusid osalema eelseisval ekspeditsioonil ("Kui see toimub," ütlesin neile), - kokkuvõttes pika Kaukaasia päritolu eakaaslastelt viis inimest; hobuste, teevarustuse, relvade ostmine; pangatoimingud, aruanded, mille olen põhjalikult esitanud ettevõtte "P. A. Badmaev & Co. Trading House" raamatupidamisosakonnale; kaks korda - salajased kohtumised Chitas Peterburi Koba ja Bokiy käskjalaga: minult - suuline teave, neilt - juhised, ka suulised, käskivas toonis, mis ei salli vastuväiteid ("Noh, näeme, kes siin paraadi juhib".)); Mongoolia ja Kesk-Hiina kõige üksikasjalikumate kaartide uurimine - territooriumid, mille kaudu Tiibetisse kulges marsruut (“Ja siis”, ütlesin endale:ja mu süda valati kannatamatu kuumusega - mööda oma marsruuti hinnalisel kaardil. Ja nüüd pole keegi siin, aga mina teda ei tunne … ").
Kõik vaidles, töö oli täies hoos, kõik sujus. Nüüd ma saan aru: keegi võimas ja kangekaelne aitas mind pidevalt ja kui ma järsku külmetasin või hülgasin selle, mis mul oli plaanitud, oleksin tõenäoliselt sunnitud, sunnitud tegema seda, mis saatuse poolt oli määratud.
Ühel päeval koputasin varahommikul minu toa uksele. Ja õrna, ettevaatliku koputuse abil tajusin, kes seal koridoris oli …
Kuid kõigepealt paar sõna dr Badmajevi Chita valduses oleva "külalistemaja" kohta. Jah, see oli hotell, aga mitte tavaline. Kõigile, kes siia asusid, pakuti eraldi ruume: avar tuba, kus oli minimaalselt mööblit, vannituba ja dušš sooja veega, sooja vee kapp, telefon - jaotuskilbi kaudu oli võimalik helistada kontorisse, sekretäri kabinetti või Pjotr Aleksandrovitšile endale, raamatupidamisosakonnale, postkontorile, haiglasse, kus oli apteek, kus domineerisid Tiibeti ravimid, kahele pealaole ja - saatjale. "Külalistemajas" oli tasuta Rootsi laud, kus pakuti erinevaid suupisteid ja Euroopa ja ida köökide sooja toite, menüüs polnud absoluutselt ühtegi alkohoolset jooki, mis polnud küll keelatud, kuid mis vaikiti hukka. Ja siis oli suur mugava pehme mööbliga elutuba koos kahe raamaturiiuliga (tulge ja võtke raamatuid,mille leiate enda jaoks vastavalt maitsele ja eelistustele); laudadel - alati värsked ajalehed ja ajakirjad, kohalik ja suurlinn. Siin on selline "külalistemaja", elanikelt makse ei küsitud. Selles enam kui omamoodi hotellis elasid enamasti välismaalased: kaupmehed, insenerid, ärimehed - ühesõnaga erinevate elukutsete spetsialistid, kellega "Trading House" äri tegi. Minusuguseid kaasmaalasi juhtus siin harva. Teine omadus: ainult meessoost teenijad - noored, kõik burjaadid, hästi koolitatud, viisakad, vaikivad. Täiuslik puhtus on siin alati valitsenud, ma ütleksin: steriilne, meditsiiniline. Ja bufeti kokad olid kaks hiinlast, ka noored, oma käsitöö tõelised meistrid.elanikelt makse ei võetud. Selles enam kui omamoodi hotellis elasid enamasti välismaalased: kaupmehed, insenerid, ärimehed - ühesõnaga erinevate elukutsete spetsialistid, kellega "Trading House" äri tegi. Minusuguseid kaasmaalasi juhtus siin harva. Teine omadus: ainult meessoost teenijad - noored, kõik burjaadid, hästi koolitatud, viisakad, vaikivad. Täiuslik puhtus on siin alati valitsenud, ma ütleksin: steriilne, meditsiiniline. Ja bufeti kokad olid kaks hiinlast, ka noored, oma käsitöö tõelised meistrid.elanikelt makse ei võetud. Selles enam kui omamoodi hotellis elasid enamasti välismaalased: kaupmehed, insenerid, ärimehed - ühesõnaga erinevate elukutsete spetsialistid, kellega "Trading House" äri tegi. Minusuguseid kaasmaalasi juhtus siin harva. Teine omadus: ainult meessoost teenijad - noored, kõik burjaadid, hästi koolitatud, viisakad, vaikivad. Täiuslik puhtus on siin alati valitsenud, ma ütleksin: steriilne, meditsiiniline. Ja bufeti kokad olid kaks hiinlast, ka noored, oma käsitöö tõelised meistrid.ainult meessoost teenijad - noored, kõik burjaadid, hea väljaõppega, viisakad, vaikivad. Täiuslik puhtus on siin alati valitsenud, ma ütleksin: steriilne, meditsiiniline. Ja bufeti kokad olid kaks hiinlast, ka noored, oma käsitöö tõelised meistrid.ainult meessoost teenijad - noored, kõik burjaadid, hea väljaõppega, viisakad, vaikivad. Täiuslik puhtus on siin alati valitsenud, ma ütleksin: steriilne, meditsiiniline. Ja bufeti kokad olid kaks hiinlast, ka noored, oma käsitöö tõelised meistrid.
Niisiis, varahommikul - õues oli juuli ja tundus, et hiljuti oli halastamatu päike juba rohelise piduliku stepi ära põlenud, see muutus pruunikas-tuhmiks, tuhmiks ja monotoonseks - mu uksele tehti õrn koputus ja ma teadsin, et ainult Ivan Petrovitš oskab niimoodi koputada. Zhigmutov, - ta hoolitses minu eest Badmajevi nimel ja aitas rõõmsa hoolsusega kõiges. Tõusin just üles ja raseerituna kavatsesin minna hommikusööki Rootsi lauas sööma. "Ilmselt on Ivan Petrovitšil midagi kiireloomulist."
Avasin ukse. Jah, enne mind seisis naeratav hr Zhigmutov, nagu alati, laitmatult riides, tark, lahke. Ja tema selja taga - kolm noort, kõik burjaadid, helepruunist satiinist valmistatud suvistes rüüdes, mustade vöödega ja ümmarguste vildist mütsikestega. Nad nägid välja nagu õed-vennad - võib-olla oli selle mulje põhjuseks ilmne pinge, keskendumine nende kohmetutele nägudele.
- Tere hommikust, Arseni Nikolajevitš! Vabandust, et nii varakult tungisin. Asjaolud…
"Sa lähed tuppa," segasin.
Kümme minutit hiljem sai kõik selgeks: kolm noormeest, kes mulle tutvustati (ma ei mäleta nüüd nende Burjati nimesid, ja see pole oluline), osutusid Badmaevi rahvaks, kellest saavad ekspeditsiooni tavalised liikmed.
"Ma arvan," ütles Ivan Petrovitš, "on kõige parem, kui nad on teie valvur. Nad on sõdalased. Ja mõningane kiirus tänasest tutvumisest … Fakt on see, et nad lahkuvad juba täna Mongooliasse, teatud mõttes valmistavad nad ette teie ekspeditsiooni …
- Mis mõttes? Katkestasin.
- Noh … Igal juhul peate Mongoolia reisi esimesel etapil kohanema, peate keskkonnaga harjuma … See on muld, mille nad ette valmistavad.
Kõik, mida Ivan Petrovitš ütles, kõlas pisut abstraktselt ja arusaadavalt, kuid ma ei küsinud täiendavalt, täpsustasin, tundes vaistlikult, et see pole praegu vajalik: "Kõik selgitatakse hiljem, teel." Ja nii selgus … Ja sõdurid, kes keeldusid istumast, seisid külmunud seinte ääres - müstiliselt vaikides ja nende meeleheitlikest idamaistest nägudest ei saanud midagi lugeda.
- Mu uued sõbrad ei räägi vene keelt? Ma küsisin.
"Me kõik räägime vene keelt," ütles üks neist ilma aktsendita.
Ja siin pean võib-olla tunnistama, et rääkisin aktsendiga vene keeles. Ja siiani pole see vananenud … kuidas öelda - viga, viga? Las olla viga.
- Nüüd, Arseni Nikolajevitš, - ütles hr Žigmutov, - peaksite neid inimesi meeles pidama. Ja niipea kui sina ja su ekspeditsioon ületate Mongoolia piiri, leiavad nad teid ise üles. Meie hommikuse visiidi eesmärk on saavutatud - olete kohtunud ning kohtumine oma valvuritega Mongoolias ja nende liitumine teie meeskonnaga ei tule üllatusena.
- Muidugi! - kiirustasin kinnitama.
Vahetult lahkusid "valvurid", kõik kolm, noogutasid mulle peagi sõjaliselt, vaikselt ja hääletult ning mul oli tunne, et neid pole seal üldse: vaimud, hommikused unenäod …
- Ärge imestage, - naeris Ivan Petrovitš Zhigmutov. - Nad on tõesti sõjaväelased, nad läbisid eriväljaõppe - nii tõstsid mongolid muinasajal oma sõdureid. Kui soovite … Las ma ütlen teile saladuse: nad on nii-öelda Peter Alexandrovich Badmaevi isiklikust valvurist. Ja temalt said nad käsu: ekspeditsiooni ajal valvata sind nagu silma õuna. Ja nende jaoks on nende vaimse isa Peter Alexandrovitši korraldus peamine, ainus seadus, millest nad juhinduvad.
Ja ma sain aru: see "saladus" paljastus mulle kindlasti Badmajevi enda teadmisel ja võib-olla ka tema juhtnööride järgi. Rääkisime natuke rohkem kõikvõimalikest mõttetutest tühiasidest ja ka hr Zhigmutov lahkus. Ta oli kuskil selgelt kiirustamas. Ma jäin üksi ega suutnud ebamugavustundest lahti saada: midagi juhtus miinusmärgiga. Mida?.. Ma ei saanud aru. Lõppude lõpuks leppisime Pjotr Aleksandrovitšiga eelnevalt kokku Badmajevi inimeste tutvustamise ekspeditsioonile. Ivan Petrovitš Zhigmutov käitus pisut kummaliselt. Võib-olla oli ta närvis, mida temaga polnud kunagi varem juhtunud. “See kõik on jama! - otsustasin lõpuks. - Valulikult muutun kahtlustavaks. Kõik läheb nii hästi kui võimalik. " Tõepoolest, Tiibeti ekspeditsiooni jaoks oli põhimõtteliselt kõik valmis: osteti varustust, toitu, relvi, loomi vedavaid sõidukeid; marsruut on hoolikalt läbi töötatud;kulutati vaid umbes nelikümmend tuhat rubla ja Pjotr Aleksandrovitš ütles meie viimasel koosolekul, pärast raamatupidamisaruannete ülevaatamist:
- Hiinast Gobi kõrbe Mongoolia ületamisel vajate tõenäoliselt allesjäänud summat. Lõppude lõpuks võtate te ainult reisi esimesed kaks või kolm nädalat. Siis ostate selle kohalikelt elanikelt. Rääkides toidust oma reisil …
Ja siis sain Pjotr Aleksandrovitš Badmaevilt hindamatuid nõuandeid, mida järgisin kogu oma eksitava elu jooksul:
- Tahaksin juhtida teie, mu sõber, tähelepanu ühele asjaolule. Pigem üks euroopalik pettus. Keskmine aritmeetiline eurooplane läheb pikale teekonnale - ütleme näiteks eksootilistesse Ida- või Aasia riikidesse. Ja ta kannab endaga kaasa palju Euroopa tooteid, mis on võimalikult lähedal tema "Euroopa köögile". Absurd! Absurdne, mu sõber! Sellistel reisidel peate alati sööma tavalise kohaliku elanikuna riigis, kus leiate end. Mitte mingil juhul kohalikud hõrgutised, mitte aristokraatlike gurmaanide toidud, kelle keskkonnas võite saada. Söö seda, mida söövad antud riigi tavakodanik, töötav perekond, olgu talupojad või käsitöölised. Vaadake, mida nad päevast päeva söövad, ja järgige nende menüüd. Kuna nende dieedis on sajandeid vana kogemus, inimkeha kohanemine kohalike tingimustega. See on minu nõuanne. Ma annan Tiibeti pulbrit kõigile teie ekspeditsiooni liikmetele: võtke see hommikul tühja kõhuga koos klaasi puhta, parem kui allikaveega. Mao desinfitseerimine, igapäevane profülaktika - ja te ei karda mingeid haigusi.
Kõigile ränduritele ja rändajatele pöördun dr Badmaevi selle nõuande poole.
Nüüd saime tee otsa. Kuid … Minu kolleegid Alexandropolist ja Karsist pole Chitasse veel saabunud. Jah, viiel inimesel, keda ma täielikult usaldasin, polnud vähimatki kahtlust nende igaühe usaldusväärsuses, nõustuti selle raske ja ohtliku ettevõtmisega. Nad kõik pidid saabuma koos, neil kõigil oli vaja asjad valmis saada, ära lahendada ja see võttis aega.
Vahepeal oli augusti keskpaik 1901 juba hiilinud. Ootasin oma kaukaaslasi (kaks neist olid venelased) vähemalt kuu lõpus - septembri esimestel päevadel. Ja meie ekspeditsioon algaks, ma eeldasin, septembri viieteistkümnenda ja kahekümnenda vahel. Ja üheksateistkümnendal augustil - seda päeva mäletan hästi - juhtus üks sündmus.
Oli õhtu. Enne oma magamistoa toas magamaminekut einestades pidasin ma vaevaks 1873. aastal Pekingis ilmunud vene-hiina sõnaraamatu - mis üllatas mind palju - üle; sõnastik oli kindel, paks, nutikalt ja hõlpsalt koostatav, oli rõõm sellega töötada, vähemalt minu jaoks. Aken visati lahti soojal, isegi lämbe augustiõhtul, Trans-Baikali stepi kohal tumedat lillat taevast vilksatasid esimesed, ikka hämarad tähed, päeval punaselt kuuma maa lõhn oli hapukas, paks, selles domineeris koirohi mõru aroom; rohutirtsud jälitasid üksteist, nüüd lähedal, nüüd kaugel ja selles kutses oli midagi iidset, igavest, hinge piinavat, lahendamata, arusaamatut …
Uksel oli kolm energilist koputust. Üllatunud ("Kes see nii hilja võiks olla?") Ütlesin:
- Tule sisse! Pole lukustatud …
Tuppa ilmus noormees (“Minu eakaaslane”, määratlesin siis); siiski, võib-olla oli ta minust mitu aastat vanem. Esimene, mis minu kujutlusvõimet rabas, oli tema maaliline trotslik ilu: absoluutselt korrapärased näojooned, aristokraatlik kahvatus, arm kõigis - riietes (tal oli seljas pruun reisikostüüm, mugavad mustad saapad, mis olid valmistatud pehmest hallist nahast ja - mida polnud üldse tajuda seevastu - must kikilips, mis toetub valge särgi kaelarihmale, on selgesti selga kantud), liikumiste plastilisuses vabalt, takistamatult. Ja - silmad … Tumedad, põletavad silmad lühikeste paksude kulmude all, täis mõtteid, tuld, energiat; nende silmis oli midagi lummavat.
Teine üllatus: saksa keel, milles ootamatu külaline rääkis minuga. Ta asus otse ukseavas seistes otsekui küsima:
- Kas sa räägid saksa keelt?
"Pigem saan aru," vastasin aeglaselt, tõlkides selle fraasi armeenia keelest saksa keelde, ja - tundsin seda ka ise - rääkisin koletu aktsendiga.
- suurepäraselt! - rõõmustas noormees - Niisiis, tere!
- Tere, - vastasin. - Tulge sisse. Istu maha.
Siis rääkisime saksa keelt ja iga fraasiga läks aina paremaks (ma mõtlen ennast).
- Lubage mul tutvustada ennast: Kölni kaupmees Arthur Kraline!
- Väga kena. Arseni Nikolajevitš Bolotov, geograaf.
- Kui armas! Geograaf! Peale kaubanduse on minu kirg reisimine ja mägironimine. Nii et lõpetan siin härra Badmajeviga oma äri ja kavatsen minna Himaalajasse, et vallutada maailma kõrgeimad tipud Chogori ja Kanchenjunga. Muidugi ei katkesta mu plaane maailmalõpp, mida ennustavad targad eelmise sajandi lõpus või saabuva alguses. Näete, et on huvitav elada kahe sajandi vahetusel.
- Huvitav … Ja teie, hr Kraline …
… - Pangem kõrvale ilmalik jäikus. Mina olen Arthur, sina oled Arseny. Ega sa ei pahanda?
- Ma ei pahanda. Ja mida sa Arthur teed? Mis su äri on?
- Olen kaubanduses amatöör. Minu põhihuvide sfäär on erinev. Muidugi on teatav rahaline huvi, kuid see on nii … Veel põnevuse huvides. Olen jõukas mees: mu isa oli edukas õlletootja, ta jättis mulle korraliku päranduse. Jah … ma vastan teie küsimusele. Vahetuskaubandus. Olen selliste tehingute vahendaja. Siin tarnis ta hr Badmaevile tohutul hulgal ravimeid ja meditsiiniseadmeid. Ja siit edasi, sama summa eest, koos teatud huviga, pean viima Saksamaale, Frankfurti Maini, et olla täpsemad, vene karusnahad, karusnahad, nagu siin öeldakse. Nõustusin selle pika reisiga ainukesel põhjusel: tahtsin pääseda Venemaale, selle kaugusele ja metsikutele. Teie riik huvitab mind, paelub mind. Kuidas muidu öelda? Erutab. Sain puhvetis teada, et kõigist, kes praegu selles hotellis elavad, olete ainus venelane. Ülejäänud on eurooplased, mongolid, hiinlased, siin on isegi jaapanlasi. Kuid mind huvitab peamiselt Venemaa. Ja seetõttu on minu esimene mitteametlik visiit teie juurde. Vabandan ilma igasuguse tseremooniata. Seal on selline asi ja ma ei saa endaga midagi teha. Ja kui sa oled venelane …
- Olen Vene impeeriumi kodanik.
- Mis vahet on, Arseny? Mul on teile palju küsimusi. Sõites läbi lõputute Venemaa avaruste … Siiski on mul aega oma küsimusi esitada. Mul on teile ettepanek …
Ja alles siin tõusis minu ootamatu külaline toolilt, astus aknalauale, millel vene-hiina sõnaraamat lebas, ja lehvis sellest läbi.
- Nii et … ma näen: saate hiina kirjast aru. Ja tuleb välja, et ma tõmbasin teid oma õhtustest tundidest eemale?
- Mõneti.
- Sülitama, Arseni! Need hieroglüüfid ei jäta sind kuhugi. Hetk! Kas hiina keel on kuidagi seotud teie geograafiliste huvidega selles Aasia kõrbes?
- ühendatud.
- sülitage see ikkagi! Meil on teie ees elu, meil on aega kõigeks. Ja mul on järgmine ettepanek. Ma ei varja … Chita saabumine, kaks esimest päeva, võib öelda, inkognito, elasin Baikali hotellis. Nad ütlesid mulle: parim. Mitte midagi, talutavat. Arseny, Chitas on üks lustakas maja … Siiski on neid selles väikelinnas neid kolm. Sain kõigiga tuttavaks. Üksi toetab teda teatud härrasmees, keda kõik kutsuvad seal Abdulaks - väga hea. Huvitav on ennekõike idamaise eksootika poolest: tüdrukud on peamiselt burjaadid, mongoli, hiina, võib-olla korea ja jaapanlased. Etnilise kuuluvuse järgi on seda võimatu eristada. Igal juhul eurooplane. Kuid kõik on armas! Siiski on ka venelasi, iludusi - lakud sõrmi. Ja nagu mulle öeldi, on amatööri jaoks kaks prantsuse naist. Kohalike seksuaalgurmaanide jaoks on see ilmselt juba eksootiline. Ühesõnaga,Arseni, ma soovitan: me läheme patuste naiste juurde, keda nahapea Abdula klientidele pakub. Või olete vastu?
- Ei, ma ei pane pahaks.
Ma kinnitan, nüüd kinnitan, et mitte mina ei öelnud seda, vaid keegi teine, minu tahtmise vastaselt, kuid minu häälega.
… Arthur Kraline ja ma tulime bordellist hommikul tagasi poole purjus, laastatud (see on aga minu enda kohta …) ja juba muutunud hingesugulisteks sõpradeks, kellel pole üksteise eest saladusi. Nõus: kui esimesel tutvumisel on sõprus sellisel ekstravagantsel viisil pitseeritud, tähendab see midagi.
Ma tahan öelda: see on minu elus esimene kord, kui sattusin sellisesse asutusse. Ja ma tunnistan: ma ei kahetse seda. Esiteks - meenutagem isa Boschi - ma polnud enam madjar, noor kääritamata viinamarjamahl, astusin üle kahekümnenda sünnipäeva, tilk seksuaalset alkoholi ei suutnud mu verd rikkuda, millest sai kange vein. Ja ma igatsesin naiste järele, saamata veel nendega hõlpsalt ja vabalt suhelda. Minu "moraalne", võib-olla isa kasvatamine ei lubanud mul paneelil prostituuti "võtta" ega üksi bordelli minna. Teiseks … Kuidas seda täpsemalt öelda? Tõenäoliselt nii: enamik mehi (ja võib-olla ka naised) ei tea oma seksuaalseid võimeid. Ja nende avamiseks peate selle läbi tegema: pääsema - vähemalt üks kord oma elus - professionaali kätesse. See juhtus minuga sel ööl. Ja kogemuste eest üsna pahaendelise hr Abdula asutuses, olen igavesti tänulik Arthur Kraline'ile, ükskõik mida … Vaatamata kõigele, mis tulevikus juhtus.
Ja mis siis saab? Vahepeal oleme saanud sõbruneda saksa kaupmehe Arthur Kralainiga. Me kohtusime iga päev, vestlusteemasid oli palju, mulle meeldis Arthur üha enam tema erakordselt kiire meele erksuse, kohtuotsuste originaalsuse, rõõmsameelse iseseisva käitumise, surve ja vabaduse pärast. Teda ei köitnud absoluutselt mingid üldtunnustatud reeglid, ta elas nii, nagu soovis. Ja kõige selle taustal ma ei varja, ta oli mulle lähedane: olin üha enam rahul ühiskonnaga, milles elasin.
Ma ei taha varjata: ta ja mina külastasime hr Abdula "lõbumaja" mitu korda ja veel kahte sarnast asutust, mis tollases Chitas tegutses. Kuid me tegelesime mõlemad innukalt oma asjadega: mina - valmistasin Tiibetisse ekspeditsiooni, Arthur - karusnahakaubandust. Tal oli rohkem vaba aega ja sageli aitas uus sõber mind hoolsusega, tungides tahtmatult mu muredesse ja probleemidesse. Kuidagi juhtus iseenesest, et ta sai teadlikuks meie ekspeditsiooni eesmärgist: saada Tšingis-khaani troon. Tegelikult ei teinud Pjotr Aleksandrovitš Badmajevi sisering enam sellest saladust: kulutused minu vajadustele kaeti raamatupidamisdokumentidega, Kauplemismaja humanitaarplaanide hulka kuulus muuseum “Venemaa idaosa kultuur” (nagu seda nüüd Badmajevi algatusel kutsuti).
8. septembril jõudsid lõpuks mu kaukaaslased, kõik viis, täis entusiasmi ja kannatamatust ning määrati kindlaks meie ekspeditsiooni Chitast lahkumise päev: 20. september 1901. Umbes nädal enne seda olulist sündmust õhtul koos pudeli saksa šnapsidega (kust ta selle meie Uurali kõrbes kaevas?) Tuli Arthur Kralain minu juurde, elevil ja, märkasin, samal ajal pinges. Pudeli lahti võtmisel ja kahe kolmandiku klaaside täitmisel ütles ta:
- Arseni! Rändasin mööda steppi laagris ja … Ühesõnaga, mul oli geniaalne idee, mida pole patt elule tuua. Loodan, et toetate mind. Ja selle idee jaoks teen ettepaneku juua. - Arthur ulatas mulle oma klaasiga käe: Vene kombe kohaselt kippus ta prille klappima. - Lähme!
- Oota! - Jahutasin oma uue sõbra kannatamatust - Esiteks öelge idee.
- palun! Ütlesin teile: olles lõpetanud äri hr Badmaeviga … Ja ma lõpetasin nad. Minu edasine tegevus on minna Himaalajasse ja vallutada kaks mäetippu. Niisiis, - vaatas ta küsivalt minu silmadesse.- Võtke mind oma ekspeditsioonile! Mis tahes mahus. Ma saan palju ära teha, olen käinud mägedes mitu korda. "Ma vaikisin." See on peaaegu teel. Teie ekspeditsioon lõpeb, ma loodan, edukalt ja lähen juba kaugemale, juba oma teekonnal. Kuid kui palju aega on meil vestlustel reisil! Läbi kõrbete, mägede, Hiina linnade! Noh? Kuidas? Miks sa oled vaikne? Kas sa võtad mind?
- Ma võtan selle.
- Arseni! - pigistas ekspansiivne sakslane mind süles - Ma ei kahtlenud! Aitäh! Joome selle juurde!
Klõbistasime prillid ja jõime mõned saksapähklid. Minu jaoks - jook on vastik."
Jätkub: Gurdjieffi müstiline teekond Tšingis-khaani troonile
Armaviri linna Vene Geograafia Seltsi (RGO) liige Sergei Frolov uuris päevikut hoolikalt
