Kirzi saapad on üks mineviku sümboleid. Stabiilse pildi on loonud mitte ainult sõdur, kes on "kirzachis" räsitud üle õla ja kolme joonega, vaid ka kõvad töötajad, kes tallavad arenduseks mõeldud maid tõrvapapaga. Võitja ja Looja pilt.
Pealegi oli tunne, nagu oleks tõrvasaapad alati olemas olnud, ammu enne kolmerealiste, neitsi maade ja "üleliiduliste" ehitusprojektide ilmumist. Sellegipoolest algas kirzachi tööstuslik tootmine veidi enam kui seitsekümmend aastat tagasi.
Kõik räägib selle kasuks, et saapad "tulid" idast: türgi türgi nomaadid kandsid neid, nagu kõige mugavamates kingades ratsutamiseks. Alates nomaadidest levisid saapad kogu tänapäevase Venemaa territooriumidel, Lähis-Idasse ja sealt edasi Euroopasse. Nende levitamine ei olnud rahulik, kuid vallutajate kingad said peagi, kui vallutajad ise ja vaim olid külmad, nii tuttavaks saanud, et neid peeti algselt nende omadeks. Esiteks sõjaväe kingadena.
Esmakordselt ilmusid teatud standarditele kohandatud ja õmmeldud sõjaväe kingad Rooma impeeriumi ajal. See sarnanes Kreeka sandaalidega, ainult paksu tallaga, see oli naeltega vooderdatud, laiade rihmadega paelad läksid sääre ülaossa, nahast sisetükid kaitsesid jalga. On traditsioon, et leegionäride sandaale nimetatakse "Kaligami".
Tegelikult meenutasid kaligi madalast pehmest nahast saapaid, milles paar ratsaspordi klassi ratsaväelast olid jalajalgade leegionäridega võrreldes shokis.
Caliga kattis varbad täielikult, tal oli tugevdatud kand, mis oli ratsaväelaste jaoks oluline, ja tihedad padjad kaitsesid pahkluu liigese sisekülge - sel ajal ei olnud roomlastel veel kannusid ja see, mida ratsaväe keeles nimetatakse "andke jalg", oli konjugeeritud vigastustega sõitjale.
Reklaamvideo:
Siinkohal on kohane meenutada Gaius Caesari Caligula hüüdnime - Gaius Caesari "Saabas": see oli caligou - väike saapake, mis tulevase keisri jaoks õmmeldi, kui isa Germanicus võttis ta mässuliste germaani hõimude vastu suunatud kampaaniate ajal.
Teisaldajad tõid Euroopasse ka tünnid. Doominoefekt, mis tekkis pärast hunnide lüüasaamist hiinlastelt, selle sõjameheliku hõimu liikumine läände, mis tõukas oma kodudest teisi hõime, viis selleni, et läänesid mitte ainult "piitsutas" Jumala nuhtlus - Attila.
Sabadesse laotud barbaarne sõjamees, kes on võimeline ohjad viskama, vibu laskma või mõõgaga võitlema, aga kilbi taga peidus on varjatud paljude sajandite vältel sõjavarustust.
Nomaadide saapad olid valmistatud peamiselt kitsenahast, värvitud sumachi mahlaga - taim, mida kasutatakse praegu liha maitsestamiseks. Nii omandasid nad "rikkaliku" punase värvi ja Venemaal kutsuti neid Marokoks. Pehmed, graatsiliste voldikutega muutusid sellised saapad aadelkonna kingadeks.
Madalama klassi Maroko, mis sobib ka saapade valmistamiseks, saadi lamba- ja vasikanahast ning pargiti paju või tamme koorega ja saapad osutusid mustaks.
Maroko saapade peamine omadus oli lisaks pehmusele ja tugevusele ka kanna puudumine. See võib põhjustada ratturi jala kinnijäämise. Hobusest alla kukkudes tähendas põnnisse kinni jäänud jalg peaaegu alati surma, eriti lahinguväljal.
Slaavi armee jalaväelased olid slaavlaste nahkjalatsite või kolbidega - iidsete nahast kingadega. Teadlased tuletasid sõna "kolvid" vanast venekeelsest sõnast "laperdus", see tähendab lahti või pehme. Kolvid olid hobuse või seanaha tükist välja lõigatud sussid. Neid ei õmmeldud, vaid õmmeldi pärast paigaldamist otse mööda jalga ja kinnitati pikkade rihmadega jala külge.
Viikingite või varanžlaste kingad, umbes samal ajal kui steppide nomaadid, kes hakkasid Venemaa maadele kolima, ainult läänest, hakati nimetama "Yorkwickiks". Jorvikid olid õmmeldud kahest nahatükist, tallast ja ülaosast, kontsaga ja terava varbaga ning erineva kujuga, sõltuvalt otstarbest.
Lühikese ülaosaga Jorviks, mis sarnaneb moodsate kontsadega tossudega, kandis drakkaaridel purjetades kingi. Kõrge ülaosaga, mida mõnikord tugevdati täiendavate nahast või metallist märkidega, lasti nad maha maandumisel ja enne sõjalist lööki.
Maroko saapade luksus võrgutas esimesed Varangi printsid. On täiesti võimalik, et Rurik ise viskas kiiresti oma Yorkies ära ja pani maroko saapad selga. Igal juhul on alates 10. sajandist pärit vene kroonikates aristokraatiasse kuulumise märgiks saapad järjekindlalt vastandatud kõigile teistele jalatsitüüpidele (eriti nahkjalatsitele).
Venemaal olevad saapad on paljudel põhjustel muutunud traditsioonilisteks jalatsiteks. Bastjalatsid jäid klassi "vile" kingadeks, kõik ülejäänud klassid, kaasa arvatud aristokraatiast kaugel olevad, panid igal võimalusel saapad jalga. Praktiline, ohutu, lisaks palju nahka.
Maroko saapad olid jätkuvalt ülemise aristokraatia jalatsid, kuid isegi printsid eelistasid enne sadulasse sattumist vahetada lehmanahast saapaid, mis oleksid vastupidavamad ja palju odavamad. Sellised saapad olid õmmeldud mullikate nahast, harva - üheaastaste pullide nahast ning nooremate või vanemate loomade nahk ei sobinud - see polnud kas piisavalt tugev või liiga kare.
Kui loomanahka töödeldi eriti ettevaatlikult, hülgerasva või lehe- ja kasetõrvaga, siis saadi nahk. Yuftist sai mitte ainult Vana-Venemaa, vaid ka keskaegse Venemaa üks peamisi ekspordikaupu.
Juba sõna "yuft" tuli ajaloolaste sõnul vanasse vene keelde bulgaaridest - Volga idakalda elanikud tungisid Euroopa keeltesse, ehkki tavaliselt rääkisid eurooplased lihtsalt - "vene nahka". Tõenäoliselt olid tungrauad valmistatud ka "vene nahast" - laiade sokkidega saapad, nii pehmed Prantsuse musketäridele kui ka kõvad, kuid kitsad Inglise ratsaväelastele.
Nahatoodete tarnimine Euroopasse jäi kasumlikuks äriks kuni XX sajandi alguseni. Statistika kohaselt moodustas Venemaal aastane vasikatoodang enam kui 9 miljonit pead, mis võimaldas täielikult rahuldada kingatööstusele sobiva nahavajadust ning varustada 1,5 miljoni suuruse Venemaa keiserliku armee sõdureid ja ohvitsere täies mahus ka barnika või yuft saapadega.
Sellele vaatamata jätkus kunstnaha otsimine, millest oleks võimalik õmmelda sõjaväe kingi, sajandeid. Üks põhjus, miks need 19. ja 20. sajandi vahetusel eriti intensiivseks muutusid, oli sõjaväe armee suuruse prognoos, aga ka saapade vajaduse prognoos.
Vaatamata ühe sõdurisaabaste paari madalale hinnale vajas peamiselt jalgsi liikuv armee miljoneid ja miljoneid saapaid.
1914. aasta hindades maksid sõdurisaapad 1 rubla 15 kopikat (veel 10 kopikat esimese kingalakiga määrete eest), ohvitseride saapad olid kümme korda kallimad. Kingalaki maksumus rahuajal ületas poole miljoni rubla ja tsaaririigi riigikassa kogukulud sõdurite saapadele enne Esimest maailmasõda ületasid kolme miljonit. Jalatsid, laskemoon ja väikerelvad olid kõige kulukamad materjalid, statistikud ja majandusteadlased eelistasid, et ei mäleta isegi inimelu.
Vene armee kohtus Vene-Jaapani sõja ajal esimest korda "saapade puudusega". Prognoosid valmistasid pettumuse - usuti, et tulevikus vajab armee üle 10 miljoni saapa, kuid isegi Venemaal tohutu hulga veiste korral polnud kusagil nii palju nahka saada.
Lisaks, kuigi armeelepinguid võtsid suured töösturid, jaotati need väiketootjate vahel. Suuremahulist kingade tootmist, mida ühendaks ühtne tellimus, standardid ja tehnoloogia, ei eksisteerinud.
Märkimisväärset rolli mängis "saabastekriisi" tekkimisel ka see, et pärast Esimese maailmasõja puhkemist müüsid paljud sõdurid rindele liikudes teise saapapaari, mistõttu oli kindral Brusilovi sõnul 1917. aastaks sõdurite saapad "… mitte kogu Venemaa elanikkond”. Karistused sellise väärkäitumise eest, isegi õõtsutamine, ei avaldanud mingit mõju.
Liitlastelt sõdurite kingade ostmine osutus eelarvele raskeks. Lisaks majanduslikele olid talle vastunäidustused ja niiöelda kultuuriline iseloom: liitlased said tarnida ainult paljudele ebatavalisi saapaid, kingi. Ja armee saapade pakkumine ei katnud armee vajadusi. Sõdurite jalatsite vahetus nahkjalatsitega tähendas prestiiži õõnestamist.
Tuli leida lehmanahast asendaja, samuti korraldada suur kingatootmine, mis allus täielikult armee vajadustele. Teisisõnu, oli vaja leida kangas, mida pärast teatud kompositsiooniga immutamist saaks kasutada saapade õmblemiseks.
Ülesannet lihtsustas asjaolu, et sellest, veel mitte eksisteerivast kangast pidi õmblema ainult saabaste topsid, saapa ise pidi jääma tikkujaks: esialgsed katsed näitasid, et täielikult asendajast õmmeldud kingad olid ebamugavad, hõõrusid jalga, mis vähendas vägede lahingutõhusust. …
Immutatud materjale on kasutatud iidsetest aegadest. Viikingid kasutasid purje vetthülgavaks kanga õlitamise meetodit. Isegi Kolumbuse-eelsel ajal immutasid asteegid lateksilahusega vihmamantleid ja -jalatseid.
1763. aastal patenteeris Nathan Smith esimest korda õlitatud pesu tootmise tehnoloogia, kirjeldades seda järgmiselt: "… kangal on mass, mis katab seda vaigu (okaspuude vaik), värvaine, mesilasvaha ja linaseemneõli segust, mida kantakse kuumalt."
Venemaal, 140 aastat pärast Smithi, hakkas Mihhail Pomortsev katsetama kangaid. 1851. aastal sündinud Mihhail Mihhailovitš Pomortsevist sai see, kellele me võlgneme "tõrvapuu" välimuse. See ohvitser, Peterburi suurtükiväekooli lõpetanu, Peastaabi akadeemia geodeetilise osakonna lõpetanud teadlane, Pulkovo observatooriumi töötaja ja inseneriakadeemia õpetaja, polnud aga üldse lahinguametnik.
Pomortsevi jaoks polnud saapad elu mõte ja olemus, sest kuulsa ratsaväeleitnandi jaoks erines N. Tšomikovi hotellinaabritest N. Pomortsevi linn teaduslikest huvidest ja pika elu jooksul suutis ta end avaldada erinevates valdkondades.
Tema kavandatud sõjalised kaugusmõõtjad ja lennundusinstrumendid, purilennukite aerodünaamika, raketite uurimine, katsed ehitada muutuva tiivageomeetriaga lennukit, originaalse kujundusega langevarju - kõik, mida ta tegi ja pakkus, kandis uuenduslikku elementi.
1904. aastal ebaõnnestunud sünteetilise kautšuki hankimise käigus sai Pomortsev veekindla tent ja peagi, kasutades munakollase, kampoli ja parafiini segust emulsiooni, sai ta vett läbilaskva, kuid õhku läbilaskva materjali - looduslike omaduste kombinatsiooni nahk ja selle hügieeniliste omaduste määramine. Pomortsev nimetas seda materjali "kirzaks".
Laialt levinud versioon ütleb, et see on lühend sõnadest "Kirovskie Zavody", väidetavalt Suure Isamaasõja ajal, just seal, Kirovis, endises Vjatkas, korraldati nii kersey kui ka tõrvapaatide masstootmine.
See versioon on vale, nagu ka kanga nimi, mis pärineb Briti peaministri lord Curzoni perekonnanimest. Pomortsev katsetas ingliskeelset mitmekihilist “kersey” kangast, mis sai nime Suffolki väikelinna järgi.
Ta asendas sõnas ühe tähe, tuginedes ilmselgelt Dahoni sõnastikus toodud Olonetsi murrete sõnale. Onega järvega külgnevatel maadel asuvat Kirza nimetati ülemiseks tihedaks maapinna kihiks, mille kaudu samblad ja orgaanilised jäänused võisid vett vaevalt imbuda.
Kirza Pomortsevat esitleti rahvusvahelistel näitustel, teda autasustati auhindade ja medalitega. Kunstnahast asendajate saamise meetodite väljatöötamise eest pälvis Pomortsev 1913. aastal Peterburis toimunud ülevenemaalisel hügieeninäitusel väikese hõbemedali.
Pärast Esimese maailmasõja puhkemist pakkus Pomortsev sõdurite saabaste ülaosade valmistamiseks tasuta tent, kuid armee saapaid tarnivad ehitustöövõtjad nägid selles tõsist ohtu nende kasumile, takistasid igal võimalikul viisil pressitehase tellimuse vormistamist ja pärast Mihhail Mihhailovitši surma 1916. aastal oli tema ajulaps praktiliselt olemas. unustatud.
Kirza, mida me praegu teame, pole sugugi see, mille sai silmapaistev vene teadlane Mihhail Pomortsev. Kirza koges uuestisündi ja see juhtus tänu Boriss Byzovile ja Sergei Lebedevale. Need silmapaistvad Vene teadlased on sünteetilise kautšuki hankimise probleemiga koos töötanud alates 1913. aastast.
Saavutades silmapaistvaid tulemusi, surid nad kummalise kokkusattumuse tõttu poolteise kuu pärast vahetult pärast esimeste Nõukogude kunstkummitehaste kasutuselevõtmist 1934. aastal.
Nõukogude tõrvapapi tootmist juhtis keemik ja leiutaja talupoja poeg Ivan Vasilievitš Plotnikov, keda kiusati korraga kulakide järeltulijaks. Plotnikov hakkas oma tent pakkuma Nõukogude-Soome sõja ajal, kuid see lõhkes külmas. Plotnikovi tütre meenutuste kohaselt kavatsesid nad teda sabotaažis süüdistada.
Valitsuskomisjoni esimees küsis põhjuste kohta, miks tema tõrvapapp "ei hinga", ja Plotnikov vastas: "Härg ja lehm pole meile veel oma saladusi jaganud." Vastu ootusi lubati Plotnikovil tööd jätkata ja 1942 sai ta kvaliteetse tõrvatoosi eest Stalini auhinna.
Tõsi, selleks ajaks oli armee kingade probleem nii tõsine, et armee saapaid hakati saama Lend-Lease'i all. Kokku tarniti NSV Liitu 15,5 miljonit paari armee saapaid, kuid sõdurid üritasid esimesel võimalusel saapaid hankida, kuna maastiku- ja kraavivaba elu tingimustes pakkusid nad vähemalt minimaalset mugavust.
Lisaks tuleb arvestada asjaoluga, et saapad nõudsid sokke ja saapad - jalanõusid, mis oleks seda tüüpi jalatsite jaoks ideaalne "aluspesu". Seetõttu, vaatamata sellele, et saapad mängisid Võidus märkimisväärset rolli, olid „meie” ikkagi tõrvapaadid. Nii palju, et eesliinifotograafidel oli selge juhis - sõdureid pildistades vältige saapadega raami sattumist.
Võidu "Kirzachi" on saanud Nõukogude armee tunnusjooneks. Need olid vastupidavad, mugavad, hoidsid hästi sooja, ei lasknud niiskust läbi. Kokku toodeti NSV Liidus ja hiljem Vene Föderatsioonis pea 150 miljonit paari tõrvasaapaid.
Miljonid saapad hoitakse endiselt ladudes, ehkki Vene sõjaväelased on juba ammu muutunud nn pahkluu saapadeks. Kuid mõned armee saapade tüübid on endiselt valmistatud tõrva abil. Ilmselt ei saa me temast eemale. Nii palju asju on seotud nii tent enda kui ka „tent” abil. Venemaal on see midagi enamat kui kangas ja "kirzachi" on rohkem kui kingad.
Viktor Mishetsky, ajaleht "Äärmiselt salajane", nr 1
