Venemaa suurte säilmete kadumised on varjatud saladuses. Mõnikord tundub, et midagi üleloomulikku ajab tahtlikult segadusse lahenduse leidmise jäljed …
Ivan Kohutava raamatukogu
Arvatakse, et Ivan Julma raamatukogu tõi Venemaale Sofia Paleologue. Vassili III käskis hakata neid raamatuid tõlkima: on olemas versioon, et selle jaoks vabastati Kreeka kuulus teadlane Maxim pealinna.
Johannes IV-l oli eriline suhe “iidse liberejaga”. Tsaar, nagu teate, oli suur raamatusõber ja püüdis mitte lahku lüüa oma Bütsantsi vanaema kaasabil. Legendi kohaselt tõi Ivan Kohutav pärast kolimist Aleksandrovskaja Slobodasse raamatukogu endaga kaasa. Teine hüpotees ütleb, et John peitis selle mingisse kindlasse Kremli vahemällu. Kuid olgu peale Groznõi valitsemisaja raamatukogu kadunud.
Kaotusest on palju versioone. Esiteks põlesid ühes Moskva tulekahjus hindamatud käsikirjad. Teise versiooni kohaselt viisid poolakad "Liberea" Moskva okupatsiooni ajal läände ja müüsid seal osade kaupa. Kolmanda versiooni kohaselt leidsid poolakad raamatukogu küll, kuid näljahäda ajal sõid nad seda seal Kremlis.
Nagu teate, loovad inimesed müüdi. Esmakordselt õpime "Liberei" kohta Liivi kroonikast. Selles kirjeldatakse, kuidas Ivan IV kutsus vangistatud pastori Johann Wettermanni ja palus tal tõlkida oma raamatukogu vene keelde. Pastor keeldus.
Reklaamvideo:
Järgmine mainimine toimub Peeter Suure ajal. Sekstoni Konon Osipovi nootist saame teada, et tema sõber kantseleist Vassili Makariev avastas Kremli kuurites ruumi kummutitega, rääkis sellest Sofjale, kuid käskis leiu unustada. Ja nii kandis köster klassikalise süžee peavoos seda saladust endaga kaasas … kuni ta rääkis sekstonist kõigest. Konon Osipov mitte ainult ei taotlenud ihaldatud ruumi iseseisvat otsimist (läbikäik osutus maaga kaetud), vaid tõstis Peeter I üles ka iseennast otsides.
1822. aastal kirjutas Dorpati ülikooli professor Christopher von Dabelov artikli "Dorpati õigusteaduskonna kohta". Muu hulgas viitas ta dokumendile, mille nimi oli "Tundmatu isiku register". See polnud sugugi vähem kui käsikirjade nimekiri, mida hoiti Ivan Kohutava Ivani raamatukogus. Kui teine professor Walter Klossius esialgse nimekirja vastu huvi tundis, teatas Dabelov, et saatis originaali Pernovi arhiivi. Clossius viis läbiotsimise. Dokumenti ei olnud tegelikult ega inventuuris.
Sellegipoolest avaldas Klossius 1834. aastal pärast Dabelovi surma artikli "Suurvürst Vassili Ioannovitši ja tsaar Ivan Vasilievitši raamatukogu", milles ta rääkis üksikasjalikult professori leidust ja kuulutas käsikirjade nimekirja "Indeksist" - Titus Livy, Tacituse teostest Polybius, Suetonius, Cicero, Virgil, Aristophanes, Pindar jne.
20. sajandil tehti otsinguid ka "libereya" järele. Nagu me teame, asjata. Akadeemik Dmitri Likhachev ütles aga, et legendaarsel raamatukogul pole vaevalt suurt väärtust. Sellegipoolest on "liberei" müüt väga sitke. Mitu sajandit on see omandanud üha rohkem uusi "detaile". "Loitsu" kohta on ka klassikaline legend: Sophia Palaeologus määras raamatutele "vaaraode needuse", millest ta õppis muistses pärgamendis, mida hoiti samas raamatukogus.
merevaigu tuba
Selle meistriteose otsimine on kestnud üle poole sajandi. Nende süžee sarnaneb korraga keerutatud müstilise ja detektiivromaaniga.
1709. aastal lõi meister Schlüter Preisi kuningale merevaigukabineti. Frederick oli rõõmus. Kuid mitte kauaks. Ruumis hakkasid juhtuma kummalised asjad: küünlad ise läksid välja ja vilgutasid, kardinad avanesid ja sulgusid ning tuba täideti regulaarselt salapäraste sosistustega.
"Meil pole sellist merevaiku vaja!" - otsustas monarh. Tuba demonteeriti ja viidi keldrisse ning Schlüteri peremees saadeti pealinnast välja. Friedrichi poeg ja järeltulija Friedrich-Wilhelm kinkis merevaigutoa Peeter I-le.
Juba mitu aastakümmet kogus lammutatud kontor tolmu kusagil tsaarilaos, kuni keisrinna Elizabeth Petrovna selle avastas. Tuba koguti Talvepalees turvaliselt, kuid midagi läks valesti.
Kuu aega hiljem käskis keisrinna Sestroretski kloostri aabits saata kolmteist kõige jumalakartlikku munka. Mungad veedavad kolm päeva merevaigust ruumis paastumise ja palvetamise ajal. Neljandal õhtul jätkavad mungad deemonite väljasaatmise protseduuri. Tuba "rahunes" mõneks ajaks.
Teise maailmasõja puhkemisega päädis kabinet müstiliselt Königsbergi kuningalossiga. Pärast Koenigsbergi rünnakut Nõukogude vägede poolt 1945. aasta aprillis kadus merevaigutuba jäljetult ja selle edasine saatus jääb endiselt saladuseks.
Kadunud reliikvia osas tehti korduvaid otsinguid. Kõik nendes osalenud surid salapärastes oludes.
Merevaiku tuba on restaureeritud. Aeg-ajalt kinnitavad oksjonitel hüppavad "vana halva" merevaigutoa originaalesemed vene taastajate head tööd.
Vladimiri kuldne värav
Vürsti Andrei Bogolyubsky valitsusajal 1164 ehitati väljapaistev iidse Vene arhitektuuri monument. Ilu, suursugususe ja arhitektuurilise jõu poolest ületas see Kiievi, Jeruusalemma ja Konstantinoopoli kuldseid väravaid.
Massiivseid tammeväravaid kaunistati valatud kuldplaatidega. "Printsige neid kullaga," nagu on kirjas Ipatjevi kroonikas.
Väravad kadusid veebruaris 1238, kui tatari-mongoli armeed lähenesid linnale. Khan Batu unistas linna sisenemisest võidukalt läbi Kuldvärava. Unistus ei täitunud. Moskvas vangistatud vürst Vladimir Jurjevitši kuldsete väravate ees toimunud avalik hukkamine ei aidanud Batyt ka.
Piiramise viiendal päeval viidi Vladimir kohale, kuid läbi teise värava. Ja Batu ees asuv Kuldne värav ei avanenud isegi pärast linna vallutamist. Legendi järgi eemaldasid ja peitsid linnaelanikud kuldse värava plaadid, et kaitsta reliikviat Hordi sissetungide eest. Nad peitsid seda nii hästi, et ei leia ikka veel üles.
Neid ei leidu ei muuseumides ega erakogudes. Ajaloolased, uurides hoolikalt nende aastate dokumente ja tuginedes Vladimiri kaitsjate loogikale, viitavad sellele, et kuld oli peidetud Klyazma põhjas. Ütlematagi selge, et spetsialistide otsimine ega mustade arheoloogide kaevamine ei andnud tulemusi.
Samal ajal on Vladimiri kuldsete väravate aknaluugid UNESCO registrites loetletud kui inimkonna kaotatud väärtus.
Tarkade Jaroslav säilmed
Vladimiri Ristija poeg Jaroslav Tark maeti 20. veebruaril 1054 Kiievisse Marmori hauakambrisse St. Clement.
1936. aastal avati sarkofaag ja leiti üllatusega, et leiti mitu segajäänust: mees, naine ja mitu lapse luud. 1939. aastal saadeti nad Leningradi, kus antropoloogia instituudi teadlased leidsid, et üks kolmest luustikust kuulus Tarkade Jaroslavile. Siiski jäi saladuseks, kellele teised säilmed kuulusid ja kuidas nad sinna sattusid.
Ühe versiooni kohaselt puhkas hauas Jaroslavi ainus naine, Skandinaavia printsess Ingegerde. Kes oli temaga koos maetud Jaroslavi laps?
DNA-tehnoloogia tulekuga kerkis uuesti üles hauakambri avamise küsimus. Jaroslavi reliikviad - Rurikovitši perekonna säilmetest kõige iidsemad, pidid "vastama" mitmele küsimusele. Pealik, kelle hulgas: Ruriku klann - skandinaavlased või on nad endiselt slaavlased?
10. septembril 2009 nägid Sophia katedraali muuseumi töötajad kahvatut antropoloogit Sergei Szegedat vaadates, et asjad on halvasti. Suurhertsogi Jaroslav Targa säilmed kadusid ning nende asemele asetati hoopis teine skelett ja 1964. aastast pärit ajaleht Pravda.
Ajalehe ilmumise mõistatus lahendati kiiresti. Selle unustasid viimased luudega töötanud Nõukogude spetsialistid. Kuid "isehakanud" reliikviatega oli olukord keerulisem. Selgus, et need on naissoost jäänused, pealegi kahest täiesti erinevast ajast pärit luustikust! Kes need naised on, kuidas nende jäänused sarkofaagi sattusid ja kuhu kadus Jaroslav ise, jääb saladuseks.
Faberge muna. Aleksander III kingitus oma naisele
Keiser Aleksander III esitas selle kingitusena oma naisele Maria Fedorovnale lihavõttepühadeks 1887. aastal. Muna oli valmistatud kullast ja rikkalikult vääriskividega kaunistatud; seda ümbritsevad lehtede ja rooside pärjad, inkrusteeritud teemantidega ja kolm suurt safiiri täiendavad kogu seda säravat hiilgust. Šveitsi liikumine Vacheroni ja Constantini manufaktuurist on peidus. Revolutsiooni ajal konfiskeerisid bolševikud monarhi kingituse, kuid ta "ei lahkunud" Venemaalt, nagu mainiti 1922. aasta Nõukogude inventuuris. See oli aga hinnalise muna viimane "jälg", antiigid pidasid seda kadunuks.
Kujutage ette ekspertide üllatust, kui üks Ameerika kollektsionäär nägi fotot meistriteosest oksjonimaja Parke Bernet (nüüd Sotheby's) vanas kataloogis 1964. aastal. Kataloogi järgi läks haruldus haamri alla lihtsa ehtena, mille tootja nimetati teatavaks "Clarkiks".
Kuninglik kingitus müüdi naeruväärse raha eest - 2450 dollarit. Eksperdid võtsid südameasjaks, kuna sai teada, et muna asus sel ajal Suurbritannias ja tõenäoliselt ei ekspordita seda välismaale. Tõenäoliselt pole praegused omanikud isegi muna tegelikust väärtusest teadlikud. Ekspertide sõnul on selle maksumus praegu umbes 20 miljonit naela.
Jumalaema Kaasani ikoon
Püha pilt leiti 8. juulil 1579 Jumalaema ilmutamise kaudu noorele Matronale Kaasani vibulaskja maja tuhast. Räpase varrukaga mähitud ikoon ei kannatanud tulekahju käes vähemalt. See, et pilt oli imeline, sai korraga selgeks. Esimese religioosse rongkäigu ajal said nähtavaks kaks Kaasani pimedat meest. Aastal 1612 sai ikoon kuulsaks Dmitri Pozharsky patroonina lahingus poolakatega.
Enne Poltava lahingut palvetas Peeter Suur koos oma armeega Kaasani Jumalaema ikooni ees. Jumalaema Kaasani ikoon varjutas 1812. aastal vene sõdureid. Isegi Ivan Julma valitsusajal oli ikoon riietatud punasest kullast ja Katariina II pani 1767. aastal Jumalaema kloostrit külastades ikoonile teemantkrooni.
29. juunil 1904 ikoon kadus. Templist varastati kaks pühamu: Kaasani Jumalaema leedi ja Päästja ikoonid, mis pole tehtud käte abil. Varas ilmutas end kiiresti, kirikuvaras talupoeg Bartholomew Chaikin. Kostja väitis, et ta oli hinnalise palga maha müünud ja pilt ise oli ahjus põlenud. 1909. aastal levisid kuuldused, et ikoon leiti vanausuliste hulgast. Ja see algas …
Mitmed erinevates vanglates istuvad vangid tunnistasid üles, et nad teavad pühamu asukohta. Aktiivseid otsinguid tehti kuni 1915. aastani, kuid ükski versioon ei viinud imelise pildi omandamiseni. Kas ikoon põles? Ja kuhu tema kallis rüü läks? See on endiselt meie ajaloo üks suurimaid saladusi.
Polotski Eufrosüne rist
Selle printsess-aabitsa nimi on seotud kuulsa risti loomisega 1161. aastal juveliiri meister Lazar Bogsha poolt. Vene iidse ehtekunsti meistriteos oli ka ark Konstantinoopolist ja Jeruusalemmast saadud kristlike säilmete hoidmiseks.
Kuueharuline rist oli rikkalikult kaunistatud vääriskivide, dekoratiivkompositsioonide ja kahekümne emailiga miniatuuriga, mis kujutasid pühakuid. Viies ruudukujulises pesas, mis paiknesid risti keskel, olid säilmed: Jeesuse Kristuse vere tilgad, osake Issanda ristist, kivitükk Jumalaema hauakambrist, pühakute Stefani ja Panteleimoni jäänuste osad ning Püha Demetriuse veri. Külgedel oli pühamu vooderdatud kahekümne hõbedase plaadiga ja kullatud ning pealdisega, kes hoiatab seda, kes pühamu varastab, loobub või müüb, ootab kohutav karistus.
Sellest hoolimata peatas hirm Jumala karistuse ees vähesed inimesed. XII-XIII sajandi vahetusel viisid Smolenski vürstid Polotskist risti välja. Aastal 1514 läks ta Vassili III juurde, kes vallutas Smolenski. Aastal 1579, pärast seda, kui poolakad olid hõivanud Polotski, läks pühakoda jesuiitide kätte. 1812. aastal immitseeriti rist Püha Sophia katedraali müüris, eemal prantslaste silmist. Revolutsiooni ajal sai reliikviast muuseumi eksponaat Mogilevi linnas.
Muuseumi töötajad hakkasid muidugi tähistama massilist palverännakut pühamule. Rist kanti võlvi. Temast jäi ilma alles 1960. aastatel. Selgus, et rist oli kadunud …
Iidse reliikvia kadumisest on välja töötatud üle kümne versiooni. On olemas versioon, et peate selle otsima mõne Venemaa provintsilinna muuseumiarhiivist. Või äkki läks rist mõnele tolle aja kõrgemale sõjaväeametnikule … Samuti eeldatakse, et Polotski Efrosinya rist lõppes Ameerika Ühendriikides koos muude väärisesemetega, mis kanti üle Ameerika sõjaväe abi eest. Ja eeldatakse, et rist ei jätnud Polotski üldse ja 1812. aastal unustati pühakoda lihtsalt lahti harutada, võttes ühe paljudest võltsingutest tõelise ristina.
