Skandinaavia üks vanimaid kultuspaiku on salapärane saar Sigtuna. Siin asus kõrgeima jumala Odini pühamu - Eddah. Ja iidsetel aegadel nimetati saart Odini maaks. Seda jumalat, kellel on väga erinevaid nimesid ja varju, austatakse endiselt mitte ainult Skandinaavia riikides, vaid ka Saksamaal, Ameerikas, Inglismaal, Islandil.
Ruunide isand
Odin on jumalateralane, esimene šamaan, võlukuningate looja. Kõigi kõikehõlmavate tarkuste ja võimete vahel tiirutada maailmade vahel rippus ta oma odaga läbi torgates üheksa päeva maailmapuul Yggdrasil, ühendades taeva ja põrgu - puhtalt šamanistlik initsiatsioon, initsiatsioon olemise saladustesse läbi valu ja surma. Pärast seda kinkis Odin igavese Algus prohvetlike riimidega - kividele nikerdatud kiilumärkidega, mida tänapäeval kasutatakse laialdaselt tarkade nõuannete andjana.
Kuid samal ajal kuulus Odin skandinaavlaste hulka ja sõdalane jumal, sõdalase paradiisi isand - Valhalla, kellele kuulsad sõjameeste neitsid - Valkyries, kes jagasid tema käsul lahingutes võitu ja lüüasaamist.
Üks kõnnib sinises varjus ja müts tõmmatakse madalale üle tema otsaesise. Prohvetlikud varesed ja kartmatud hundid teenivad teda. Esimene on nähtav pilt tema kõiketeadvusest, teine on tema pidev lahinguvalmidus.
Kaasaegsete Odini austajate jaoks on võib-olla kõige olulisem tema esimene hüpostaas - meele jumalik personifikatsioon, mis on lahutamatu šamaanilisest intuitsioonist ja maailma maagilistest teadmistest. Just need omadused unistavad nad Sigtunasse tulles leida.
Reklaamvideo:
Sõdalased ja prohvetid
Sigtuna on fjordide poolt karmistatud rannajoonega väike saar, põhjatuule eest kaitstud väikesed lahed, kuhu pääsevad ainult väikesed paadid. Kunagi asus saarel püha linn, mille ehitasid "merekuningad" - viikingite meremeeste salkade juhid.
9. – 12. Sajandil ei olnud see mitte ainult Skandinaavia püha keskus, vaid ka kohtumiste (kohtute, kohtuprotsesside) koht, kus jumalate ja tarkade inimeste tahtmisel, keda kutsuti „seaduse levitajateks”, lahendati kõik vaidlused duellides. Kohtunikud olid mässumeelsete viikingite seas austatud inimesed. Saagad ütlevad: "Ma ei karda teie teravat mõõka, ma kardan teie isa tarka pead."
Siin Sigtunas, roheliste küngaste seas oli Odini pühamu. Selle ümber tõusis ringidesse laotatud Runestones, mille peale jäädvustati kuningate iidsete klannide - viikingite juhtide, kes pidasid end šamaan-jumala ja sõdalase järeltulijateks - ajalugu. Need kirjad hoidnud kivid jäid sinna tänapäevani, ehkki need purunesid aja kallaletungi all. Algajad esitavad neile küsimusi ja dešifreerivad kannatlikult kustutatud kirju - ettekuulutusi.
Eemalt võis Sigtunil näha püha "Odini puud" - tiheda võraga hiiglaslikku tuhapuud, mida viikingid pidasid maailma keskpunktiks. Kuid vähesed inimesed teadsid teed maa-aluse pühamu juurde, kus lebamassid istusid. Ainult nad teadsid berserkerite - meeletu sõdalaste -, kes identifitseerisid end lahingutes metsalistega - ekstaatliku mesijoogi valmistamise saladusi. Iga klanni jaoks oli ta eriline, teda seostati totemiga - "inimesed-hundid", "inimesed-karud", "inimesed-rebased".
Sigtuna ühes koopas süttis musta kaevu sügavusel kustutamatu tulekahju, mille kohal kuulutati vere- ja eluvanded vangi ja surma eest. Kusagil siin oli ka Odinile kingituseks ette nähtud riigikassa - siia toodi parim saabas.
Vaatamata Skandinaaviast lagunevatele konfliktidele pole saare poole kunagi pöördunud ükski sõjalaev, et oma sugulaste verd valada. Sigtuna on tava kohaselt alati jäänud neutraalseks territooriumiks. Kuid aja jooksul hakkasid saart kokku puutuma välismaalaste haarangud. Selle samanimelise pealinna haarasid kallaletungid 1187. aastal Novgorodi meeskondadele - kättemaksuks viikingite varasemate rünnakute eest ja Põhja mere kuningate legendaarse ütlemata rikkuse otsimiseks.
Viimane velvas, kes seda sissetungi ennustas, hukkus saart vallanud tulekahjus. Odini kulda ei leitud kunagi. Novgorodlased hävitasid hooned ja tõid oma võidu märgiks Sigtuna väravad oma linna.
Nii et Sigtuna jäi omamoodi vabaõhu pühakodade muuseumiks, Skandinaavia Stonehenge'iks. Seal, nagu varemgi, on lahes ka graatsilise draakonikaelaga painutatud laevad-drakareid, mille ehitasid iidsete perekondade kaasaegsed järeltulijad, kes naasid nõiajumala Odini kummardamise juurde.
Raudmets
Roger Swenson on elukutselt ajaloolane, raamatu "Vana-Skandinaavia meditsiin" autor. Kuuludes vanasse Rootsi perekonda, omab ta raudmetsaks nimetatud kohta, mis asub Rootsi keskosas iidse Sigtuna lähedal.
Siin, Raudmetsas, on veel üks Odini iidne altar, mis on säilinud vaatamata pikkadele sajanditele, mille jooksul kristlus valitses riiki. Roger
Swenson on selle hoidja ja preester. "Need, kes tahavad kummarduda mitte mineviku, vaid tuleviku ees, tulevad siia," ütleb ta. “Vanad jumalad peavad tagasi pöörduma. Maailm on tsükkel, pärast surma on alati sünd”.
Rogeril on väike laev, mis on ehitatud vanade navigatsioonikanonite järgi. Tema esivanematel, kes elasid kunagi Gotlandi saarel, oli oma sõjaline sümbol, mida ta kujutas laeva vööri kohal - raevukas, võitmatu metssiga. Laeva nimi on loomulikult "Sea Boar". Selle peal viib Roger Odini järgijaid Stockholmist Sigtunasse ja tema Raudmetsa veidi üle kolme tunni. Väikeses laevatehases ootavad tiivad veel kaks laeva - üks laev ei mahuta enam kõiki palverändureid, kes innukalt kummarduvad ruunide jumalaandjale.
Svensoni mõisa sügavuses asub ühekorruseliste hoonete kompleks, mis on ehitatud nagu pikad viikingimajad. Neis elavad tema esivanemate traditsioone austavad seltsimehed. Nad on meistrid mõõkade sepistamisel, tugeva kettposti kudumisel, paljud oskavad suurepäraselt iidseid relvi. Seal on ka "ruunimeister" - kroonik. Raudmetsa elanikud räägivad omavahel isegi selle aja keeles, kui ruunid olid "elus". Keel, mis endiselt kehtib neile, kellele see kuulub - luule ja maagia, mille jumalad olid kunagi kinkinud. Iidsete retseptide järgi pruulitakse õlut ja siin valmistatakse toitu.
Üks vähestest XXI sajandi atribuutidest, mis Raudmetsale lubati, on väike kaasaegne helisalvestusstuudio: seal lindistatakse vanu lahingu- ja joomalaule, mis on USA-s ja Kanadas peetud uuspaganute kokkutulekutel väga populaarsed.
Metsas elavad iidsete käsitöömeistrid, kes valmistavad ehteid ja isegi kangaid - lõppude lõpuks polnud kogu maailmas populaarne "norra" muster kunagi midagi muud kui rõivastele rakendatavad kaitsvad ruunid. Ruunimeistrid teevad ruuniamulette, järgides rangelt kõiki rituaale, mis toovad amuleti omanikule õnne lahingus, tarkuses või armastuses.
Raudmetsa elanikud pole sektilisest ideoloogiast kaugel. Nad peavad end lihtsalt selle iidse maailma osaks ega püüa üldse oma ideid ega pühakoda kogu maailmas levitada. Nende hulgas on kirjanikke, ajakirjanikke, kunstnikke, arste, poliitikuid. Pealegi on tegemist eri rahvustest inimestega ja sugugi mitte ainult rootslastega. "Üksjumalateenistuste" ülemeremaade kogudustest suurim, peaaegu tuhandeid, on Texase Breckenbridge'is.
Selliseid rühmi on meil ka peamiselt põhjas - Karjalas ja Arhangelski piirkonnas. Pealegi kasvab huvi Venemaal ruunide jumala kultuse vastu pidevalt, mida tõestab asjaolu, et juba on ilmunud palju reisibüroosid, kes pakuvad Sigtunale reisi Raudtee metsas kokkuleppel.
Küsisin tuhka
Pööripäeva ja pööripäeva päevadel peetakse Raudmetsas kõike festivali. Nende juurde pääsemiseks peate saama kutse - lõppude lõpuks eraomand. Festivalide ajal toimuvad rituaalid, skaldede esinemised - laulude lauljad, kes kasutavad sõnade võlu, võistlused relvadega. Neile kogunevad ka haavamatud berserkerid - need, kes on õppinud võitluslibade võlutehnikat. Paganlike jumalate auks on ka spetsiaalsed pühad.
Nii tähistavad Roger ja tema kaastöötajad 22. jaanuaril jumala Thori - hirmuäratava äikese - talve kaitsepühaku - päeva. Teda tähistatakse lühendatud käepidemega Thori relva tohutu haamri Mjellniri viskamisega, millega ta tappis kurjad hiiglased ja lõikas need oru mäeahelikes maha. See on meheliku jõu sümbol, mis on seotud Päikese jõu ja äikeste, sõja ja käsitööga. Thori haamerit peetakse Skandinaavias endiselt kaitsesümboliks ja see on volituse märk, andes abielule pidulikkuse ja lepingute sõlmimise. Raudmetsas on ka Thori kivi - vannutades sellele vande, ei saa valetada. Nad ütlevad: "Kui teie taotlus on siiras, aitab Thor teid, sest ta kuuleb seda esimest korda."
Ja esimene mai on Freya, ilu, armastuse ja perekonnajumalanna päev. Teda kummardavad paljud naised, kes siia tulevad. Freya püha loom on valge kass ja peaaegu kõik paganlike Skandinaavia jumalate austajad peavad selliseid pussasid oma majas.
Üks iidseid, kuid igavesti elavaid rituaale on mestimine, mida on kirjeldatud vanades saagades. Selle eesmärk on siduda inimesi nii, nagu nad oleksid lähimad sugulased. Raudmetsas viiakse läbi klassikaline mestimisriitus: pikk turbatükk lõigatakse välja nii, et selle mõlemad servad oleksid maapinnaga ühendatud. Selle all panid tulevased relvavennad oravad neile kirjutatud ruunide-amulettidega ja nad ise läbivad mätaste alt. Siis veritsevad nad ise ja see voolab segades maapinnale, mis kaevati mäda alt välja. Maapinnale toetudes vennad, kutsudes iidseid jumalaid tunnistajateks, tõotavad üksteist kaitsta ja kätte maksta. Sellist vannet, mis on pitseeritud vere, maa ja jumalate poolt, peetakse murdmatuks.
Paljud kohalikke elanikke ja palverändureid, kes kummardavad Odini, jäljendades teda, omandavad abilised - taltsutatud krantsid (legendi järgi räägivad jumalast kõigist maailmades toimuvatest sündmustest) ja isegi hundid, kes käivad neid rituaalide saatel.
Siin peetud vaimude-elementide kummardamise rituaalide hulgas on lisaks traditsioonilistele neljale elemendile (tuli, õhk, maa ja vesi) ka jumalateenistusi. Skandinaavia veendumuste kohaselt olid jää ja tuli esimesed elemendid, mis sünnitasid kõike muud.
Paljud kaasaegsed skaldlauljad leiavad inspiratsiooni ja müstilist valgustust Sigtunas ja Raudmetsas. Nad magavad iidse puu all, mis sümboliseerib maailmu ühendavat hiiglaslikku tuhka Yggdrasili, ja nende peale laskuvad prohvetlikud unistused. Kõik toimub täpselt nii, nagu öeldakse saagades: "Pidage unenäost lugu meelde ja korrake."
* * *
Kui Sigtunat ähvardas surm, viis iga klann hoidmiseks ühe püha objekti. Nii tegi perelegendide järgi Rogeri kauge esivanem. Tema klanni ruuniga kivi, mis on kirjutatud Odini enda käe järgi, nagu ta usub, hoitakse endiselt tema rauametsas. Ja kuna perekond on elanud peaaegu tuhat aastat, on lihtne kokku leppida, et parimat perekonna amuletti on keeruline leida.
Justkui kaitseb aeg ise seda püha kohta, kus kümned põlvkonnad on hoidnud iidset tarkust ja jõudu. “See on meie elu, meie esivanemate religioon. Püüame inimeste hinge taaselustada, päästa seda tänapäeva näotu tsivilisatsiooni eest, ütleb Roger Swenson. „Vanad jumalad pole surnud, vaid enamik inimesi unustab need. Kuid unustades need, unustame osa iseendast."
Alex GROMOV
