Graal on üks Longuse või okkakrooni odadest koosnevaid Kristuse kannatuse vahendeid. Kokku on selliseid relvi üle 20, kuid ainult vähestel neist oli võimalus saada iseseisvateks sümboliteks. Graal oli muidugi kõige ihaldusväärsem! Ükskõik kui palju nad seda otsisid, pole nad seda veel leidnud …
Ei taldrikul ega kruusil ega kannul ega tõepoolest ühelgi teisel riistal õnnestunud köögist lahkuda ja saada vaimseks sümboliks. Selline "tõusmine" madalama maailma maailmast ülaltoodud maailma juhtus ainult karikaga. Ja see juhtus tänu Jeesusele Kristusele.
Mitte ainult roogasid
Tassist, kõigi evangeeliumide järgi, sõi Kristus Viimse õhtusöögi ajal. Ja sellest alates pakkus ta apostlitele juua "oma verd". Pärast selles kausis risti löömist kogus Arimathea Joosep Päästja verd Rooma leegionäri Longinuse oda poolt talle tekitatud haavast. Nii sai temast esimene kalju - sakramendi jaoks kalja. Ja ka Püha Vere ait. Pole üllatav, et pärast seda lakkas see olemast lihtsalt roog! Kuid see ei muutunud kohe müstiliseks objektiks …
Mis juhtus järgmisena Kristuse Küülikuga? Legendi järgi kuulus see Arimathea Joosepile, kes oli jõukas ja üllas juut, kuid oli samal ajal ka Kristuse salajane järgija. III – IV sajandil kirjutatud apokrüüfilise teksti "Pilaatuse teod" kohaselt pandi Joosep ristist maha võtmise ja Jeesuse laiba matmise eest vangi. Selle loo üksikasjad leiate veel ühest 9. sajandil kirjutatud apokrifist "Päästja kättemaks". Selles öeldakse, et tornis vangistatud Joosep jäi ellu tänu toidule, mis talle taevast saadeti. Ja 1240. aasta prantsuse romaanis Grand St. Graal täpsustab, millist toitu see oli - Joosep veetis 42 aastat vanglas, toitudes Kristuse tahvli verest, mida Issand talle iga päev tõi. Ja lõpuks mainitakse sama romaani ingliskeelses versioonis vere asemel erinevaid toite ja jooke,ja Joosep ei saanud neid enam Päästjalt, vaid tänu Graalile, mida iga päev uuesti täideti.
Nii kirjeldati seda imelist Kristuse Chalice'i omadust alles XIII sajandil. Teadlaste arvates segunes Graali legend lõpuks just iidse müüdi rukkiluu ja keldi legendiga Dagda pada kohta. Tuleb märkida, et see pole ainus lisa Graali "funktsionaalsusele", mis ilmus keskajal. Umbes samal ajal tekkis legend, et see püha reliikvia annab noorust, surematust ja tervenemist kõigist haigustest.
Reklaamvideo:
Esimene hoidja on Joosep
Aga tagasi Joosepi juurde. Vabanemisel lahkus ta ühe versiooni kohaselt Jeruusalemmast, järgides teise järgi Saint Philipi juhiseid, sattudes paati ilma aerude ja purjeta. Mõlemas versioonis jõudis Joseph lõpuks Suurbritanniasse ja tõi Graali endaga kaasa. Glastonbury linna lähedal udulisel saarel, soode seas, kleepis rändur, nagu legendist teada, tikku maasse ja see juurdus kohe. Pulga küljest kasvas ilus okkaline põõsas, mis õitses kaks korda aastas. Joseph nägi seda ülaltpoolt tulevana ja ehitas Glastonburysse kiriku, mis lõpuks kasvas kloostriks. Ja selle territooriumil on legendi järgi legendaarne Graal peidus. Nad ütlevad, et tema matmise kohas ummistas ootamatult allikas. Muide, kloostris on veel Chalice Well.
Tänapäeval usuvad ajaloolased siiski, et kristluse tõid Suurbritanniasse ümber pöördunud roomlased, mitte aga Arimathea Joosep koos tosina kaaslasega. Kuid keskajal polnud legendaarses versioonis kahtlust ja Joseph tunnistati ametlikult Inglismaa kiriku rajajaks. Pealegi usuti, et legendaarne kuningas Arthur on pärit tema perest!
Enne surma andis Joosep Graali järgmisele eestkostjale. Mõni tekst väidab, et see oli üks tema järeltulijatest, teised, et see oli tema väimees, kelle nimi oli Bron, ja veel teised, et see oli üks tema kaaslastest, teatud süürlane Evalak, kelle Joseph muutis ristiusku. Ta läks legendidesse Fisher Kingi nime all. Kes uus hoidja oli, täitis ta oma ülesandeid hästi, sest mitu sajandit polnud karikast midagi kuulda. Ja nad mäletasid seda alles 9. sajandil, kui Euroopas hakkasid nad "jahti pidama" Kristuse maise eluga seotud säilmete järele.
Genova või Normandia?
9. sajandil teatas üks Bernhard von Verdun kuningas Lothar II-le "Aleksandriast pärit suurepärase gradaali kohta" ja kirjeldas kas roogi või kaussi. Selle "rahekihi" kohta pole aga rohkem tõendeid. Nagu ka tema ise.
12. sajandil, otsustades Tüüri Guillaume'i ülestähenduste järgi, leidis üks ristisõdija Palestiina linna Caesarea mošeest rohelise Egiptuse klaasist kausi. Ta tuvastati kohe Graaliga, sest neil päevil oli legend, et Jeesus ja ta jüngrid jõid Viimse õhtusöögi ajal smaragditassist. Väidetavalt oli see valmistatud sädelevast rohelisest kivist, mis oli kunagi sisestatud Luciferi kroonisse. Peaingel Miikael lõi lahingu ajal kivi välja ja see kukkus maha. Siin leidsid inimesed ta üles ja tegid sellest kausi (teise versiooni kohaselt kaunistasid nad selle smaragdi fragmentidega metallkausi). See versioon on salvestatud isegi Jacob Voraginsky filmis "Kuldne legend" - see on 13. sajandi kristlike traditsioonide kogumik. Muide, Caesarea päritolu kuusnurkne kauss on täiesti reaalne ja seda peetakse Genovas Püha Lorenzo katedraalis.
12. sajandil ilmus Graal Normandias benediktiini kloostris. Siin räägiti legendist, et õige Nicodemus kogus Päästja veri anumasse ja pitseeris selle. Ja siis, kuuldes taevast häält, peitis ta selle anuma viigipuu pagasiruumi ja viskas selle merre. Väidetavalt oli Normandia kallastel puu üles pestud. XIV sajandil ehitati sellele "Graalile" isegi spetsiaalne katedraal!
Gaulis olid nad kindlad, et Graali Euroopasse ei toonud mitte Nicodemus ja isegi mitte Arimathea Joosep, vaid Maarja Magdaleena. Tagakiusamise eest põgenes ta koos oma õe Martha, venna Laatsaruse ja Areopagiidi Dionysiosega Palestiinast ja maandus Marseille 'lähedal. Väidetavalt peitis ta graali lähedal asuvasse koopasse. Siin kuulutas ta kristlust ja suri 63. Nad matsid Maarja Saint-Maximini kloostrisse. 13. sajandil avati Maarja haud ja sellest leiti kuivatatud vere jäänuseid sisaldav alabastrianum. Jäänused viidi Wesele linna ja Maarja-Magdaleena auks püstitati katedraal. Kahjuks hävisid need Suure Prantsuse revolutsiooni ajal. Ja laevaga juhtunu jääb saladuseks.
Templiordu salapära
Samal XII sajandil hakkasid templimehed väga aktiivselt otsima Kristuse karikat. See korraldus loodi algselt Jeruusalemma palverändurite valvamiseks. Kuid üsna kiiresti teenis ta maine mingi müstilise asutusena, kus nad tegelesid kas maagia või alkeemiaga - see tähendab millegagi, mida kirik heaks ei kiitnud. Ükskõik, kas templimehed leidsid Graali või mitte - see salajane ordu viimane meister Jacques de Molay võttis endaga tulele. Sellegipoolest levisid kogu Euroopas ja Palestiinas kuulujutud, et templirüütlid on Saalomoni templi keldrites palju kaevanud, sealhulgas iidseid esemeid. Selle templi vaeste rüütlite järjekord, kellel alguses oli ainult üks hobune kahekesi, oli see väga kiire., sai kõige rikkamaks ja võimsamaks! Kuid pärast templimeeste lüüasaamist 1314. aastal ei leitud ei karikat ega lugematuid templiriikide aardeid. Muidugi, kuulujutud levitasid seda koheet templimeestel õnnestus Graal varjata. Aga kus?
Montseguri kindlus - siin on püha laeva jäljed täielikult kadunud.
Üks versioone on, et reliikvia peitsid templi need rüütlid, kes pääsesid õukonnast ja sisenesid Calatrava käsku. Sel juhul tuleks Kristuse karikat otsida Hispaanias. Teine versioon on see, et templirüütlid olid selleks ajaks juba katlalastele Püha Graali üle andnud. Tegelikult on kataarid järgmised kandidaadid Graali eestkostjate rollile. Paavst Innocent III kuulutas 1209. aastal Katari ketserluse vastase ristisõja, mille tagajärjel möllasid Euroopas peaaegu 40 aastat niinimetatud Albigensia sõjad. Aastal 1243 piirati katarlaste viimane linnus - Montseguri loss. Ta hoidis end välja peaaegu aasta - nagu paljud olid kindlad - ainult tänu Graalile ja selle imelistele omadustele. Populaarse legendi järgi mõistsid "head inimesed" - nagu katartlased ise nimetasid -, et nad ei suuda vastu panna, nad palvetasid ja taevast laskus neile tuvi. Ta nokkis kalju otsasja mägi jagunes kaheks - siis viskasid Graali valvurid selle lõhesse ja see suleti kohe. Sellest ajast alates on Kristuse Küülik usaldusväärselt varjatud ja seda leiavad vaid need, kes on puhta südame ja mõtetega.
Mõne uurija arvates on tuvi selles loos mütoloogiline tegelane, kuid see oli nii: mõni päev enne 1243. aasta jõule saatis üks ketserlik piiskop Bertrand Marty salaja linnusest kaks lojaalset inimest. Nad võtsid välja teatava Cathari aarde ja peitsid selle Phua maakonnas asuvasse spulgasse (kindlustatud grotti). Montseguri alistumise eelõhtul, 15. märtsil 1244, lahkusid neli hukule määratud lossi neli meest. Nad laskusid öösel 1200 meetri kõrguse mäe tipust üles köite otsa, et pääseda barjääri, kus aare oli peidetud, ja selle ära viia. Kaks neist jõudsid hiljem Itaalias Cremonas elavate kataradeni ja rääkisid oma missioonist. See sai teatavaks palju aastaid hiljem, kui üks kremoonidest tunnistas inkvisitsiooni ülekuulamisel tunnistusi. Ta ise ei teadnud, missugune aare see on. Kuid tema kaasaegsed ei kahelnud - muidugisee oli Graal!
Vatikani poolt tunnustatud laev
XIV sajandil leiti Hispaaniast veel üks "Graal". Kohaliku legendi järgi tõi apostel Peetrus ise Palestiinast ahhaadi kausi. Hiljem esitas paavst Sixtus II selle Saint Lawrence'ile, kes viis reliikvia kodumaale Hispaaniasse. 1399. aasta dokumendis on mainitud Graali üleviimist Aragoni kuningale Martin I-le. Karikat hoidis ta Zaragozas ja seejärel Barcelonas kuni surmani 1410. aastal. Muide, Püha Graali on nimetatud Aragóni krooni vara inventuuris! Veel üks kuningas Alfonso V, Magnanimous, viis Kristuse Küüliku 1436. aastal Valencia katedraali, kus seda saab endiselt näha katedraalis. Väärib rõhutamist, et see on ainus Vatikani poolt ametlikult tunnustatud "Graal".
Kuid mitte kõik ei nõustu paavstiga. Mõned teadlased on kindlad, et tõelist Graali peetakse Šotimaal Rosslyni kabelis. See tempel oli ehitatud 15. sajandi keskel ja see oli Sinclairi esivanemate haud, mida tavaliselt peetakse Šotimaal vabamüürlaste lodža rajajaks. Noh, kus vabamüürlased, seal on kiviviske kaugusel templimeestele nende salajased teadmised ja iidsed esemed. Kabeli veidrad kaunistused arusaamatute sümbolite ja kujundite kujul ainult kinnitavad seda teooriat. Kohalik legend räägib, et kui dešifreerida kabeli laes olevad sildid, siis saab saadud andmete järgi teha kaardi ja leida koha, kus on peidetud Templi aarded ja Püha Graal.
Vaimsete otsingute sümbol
Graali otsimine poleks nii palju inimesi kogu Euroopas köitnud, kui see poleks olnud Champagne'i krahvkonna kohtus romaanikirjanik Chrétien de Trya. Aastatel 1181-1191 kirjutas ta viisakusromaani "Perceval" ehk "Tale of the Graal", millest sai kohe keskaegne bestseller. Autori surma tõttu jäi romaan lõpetamata, kuid seda hakati kohe jätkama, ümberjutustusi ja tõlkeid teistesse keeltesse. Selle tulemusel tulid moes legendid kuningas Arthuri ja ümarlaua rüütlite kohta, mida varem teati ainult Suurbritannias ja Bretagne'is. Kõik Euroopa monarhid tahtsid olla nagu legendaarne kuningas Arthur ja rüütlid - nagu Perseval või Galahad. Nende ülbede ideaalide elluviimine polnud aga sugugi lihtne!
Graali otsimise teine kirelaine tuli 15. sajandil ja võlgneme selle sir Thomas Maloryle, kes kirjutas suurepärase romaani "Arthuri surm". Hiljem oli ka teisi graalemania purskeid. Ja hiljuti - juba 21. sajandil - tulid seikluseotsijad taas Kristuse Kalli jahil välja, lugedes bestsellerit The Da Vinci Code või varasemat raamatut Püha veri, Püha Graal. Nendes töödes on Graal siiski suuresti ümber mõelnud ja ilmub meie ette Jeesuse Kristuse ja Maarja Magdaleena järeltulijate kujul.
Aja jooksul kujunes kirjanduses ja avalikus teadvuses mõte, et tähtis pole mitte niivõrd objekt ise, isegi püha ja kuulmatu võimu kandja, vaid Püha Graali otsimise protsess. See on sümboolne tõeotsing, jumala ja iseenda otsimine. Otsimine on igavene ja lõputu.
Maria HOSTA
