Ajalugu teab paljusid inimeste salapäraste kadumiste juhtumeid, kuid nii arvukalt ja kummalisi, nagu juhtus Roanoke saarel asuva kolooniaga (The Roanoke Colony, tuntud ka kui "Lost Colony" või Lost Colony), enam ei esine. Enam kui nelisada aastat tagasi kadus sinna absoluutselt jäljetult üle saja inimese. Paljud on püüdnud seda saladust selgitada, kuid siiani tulemusteta.
Esimesed kolonistid
Esmakordselt hakkas Roanoke'i saar huvi tundma inglise kolonistide vastu 1584. aastal. Inglismaa kuninganna Elizabeth I otsustas pidada ettevõtet, mille eesmärk oli arendada Põhja-Ameerikas uusi territooriume. See küsimus usaldati sir Walter Raleigh'le. Elizabeth I määruses täpsustati, et Walteril on 10 aastat aega koloonia asutamiseks Põhja-Ameerikas, vastasel korral kaotab ta õiguse koloniseerida. Walter ja Elizabeth I korraldasid selle ettevõtmise, mõistes, et see avab neile tee uue maailma rikkustele ja uus koloonia toimib mereväebaasina rünnakutes laevastiku ja Hispaania Ameerika kolooniate vastu.
Sir Walter Raleigh (1554–1618)
Austatud inglise aadlik Sir Walter Reilly üritas kuninganna isiklikul soovil sellist kolooniat leida. Aastal 1584 saatis Sir Walter ekspeditsiooni Roanoke'i saarele, et seda paika uurida. Esimene koloniaaliekspeditsioon koosnes täielikult meestest. Paljud neist olid veteranide sõdurid, kes võitlesid sõjas, et luua Iirimaal ingliskeelne mõju. Ekspeditsiooni kuulusid kaks indiaanlast - Manteo ja Vanchez. Nende kohalolek oli vajalik, kuna jälitajad ja diplomaadid suutsid kohaliku elanikkonnaga ühisosa leida. Ja asunike juhil Sir Richard Grenville'il kästi piirkonda põhjalikumalt uurida ja tagasi Inglismaale saata koos operatsiooni eduaruandega.
Walter Reilly asus teele Ameerika idarannikule ja asutas kuninganna Elizabeth I auks, kes on teadaolevalt neitsi, koloonia, mille nimi oli Virginia (ingliskeelsest sõnast "virgin", mis tõlkes tähendab "neitsi"). Virginia territoorium ulatus tänapäeva Pennsylvaniast Carolinani. Roanoke saar asus mandri lähedal, lahe pestud ja tundus üsna eluks sobiv, aga ka väga tulus kindlus, mis suutis hispaanlastele ja piraatidele vastu panna.
Roanoke saar vanal inglise kaardil
Reklaamvideo:
Pärast piirkonnaga tutvumist saadeti kuningannale positiivne teade ja juba 9. aprillil 1585 saadeti sinna esimesed kolonistid, kokku 108 inimest.
Kõik läks alguses hästi. Kohalik elanik tervitas neid üsna heasüdamlikult ja karmide talvede saabudes aitasid indiaanlased neid isegi, õpetades tammide ja kalade valmistamist. Kuid inglased osutusid tänamatuteks ja kui ühest paadist kadus hõbedane pokaal, põletas Sir Richard Grenville koos nende juhiga India küla, hävitades samal ajal maisi saaki. Pärast seda muutusid heasüdamlik elanikkond kolonialistide vaenlasteks.
Britid muutsid heasüdamlikud kohalikud elanikud oma vaenlasteks
Hoolimata sellest juhtumist ja toidupuudusest (tarnepaat kukkus riffe alla) otsustas Granville usaldada Ralph Lane'ile inglise koloonia rajamise Roanoke'i saare põhjaossa, lubades tuua suured mehed ja värsked materjalid kohale aprillis 1586.
1586. aasta aprilliks oli Lane korraldanud ekspeditsiooni, et uurida Roanoke jõge ja otsida võimalusel legendaarset "nooruse purskkaevu". Suhted naaberhõimudega olid aga nii kahjustatud, et indiaanlased ründasid Lane'i juhitud ekspeditsiooni. Kolonistid ründasid vastuseks aborigeenide keskosa, kus nad tapsid oma juhi Vinjini.
Pärast juhtunut pidid britid pidevalt olema valvel, oodates rünnakut. Lõpuks otsustasid asunikud pärast saarel talve ja kevade elamist naasta Inglismaale. Peagi tekkis võimalus: kuulus inglise piraat Francis Drake tegi ootamatu peatuse Roanoke saarel 1586. aasta juunis, naastes reididelt Hispaania kolooniates Uues maailmas. Ta nõustus võtma inimesi oma laevadele ja viima nad Inglismaale. Nii lahkusid juunis 1586 peaaegu kõik kolonistid Roanoke'i saarelt.
Vaid mõni nädal pärast esimeste kolonistide lahkumist maandus Roanoke'i saarele uus 15 vaprat meest koosnev rühm, et säilitada inglaste kohalolek ja Walter Reilly õigused Virginia koloniseerimiseks. Värskelt vermitud kolonistidele anti varud ja Sir Richard Grenville käskis positsioone hoida, kuni saabusid tugevdused Inglismaalt, misjärel tema laev väljus.
Esimesed 15 inimest kadusid jäljetult
Aasta hiljem saadeti saarele teine rühm asunikke, et korraldada laager Chesapeake'i lahe kaldal. 26. aprillil 1587 purjetasid Portsmouthist kolm laeva, milles oli 117 tulevast asunikku, sealhulgas naised ja lapsed.
Asunike rühma juhatas John White, kes oli juba saarel käinud eelmise ekspeditsiooni raames. Uuel ekspeditsioonil määrati John koloonia valitsejaks ja talle tehti ülesandeks koloonia lahe kallastele uuesti asutada. Reisijate seas oli ka White'i tütar Eleanor. Ta oli abielus mehega, kelle nimi oli Ananais Dare, ja ta ootas last.
22. juulil 1587 lähenesid laevad Roanoke'i saarele. John White kavatses korjata sinna aasta tagasi sinna jäänud kolonistid. Piraatrünnakuid kartnud meremehed keeldusid otse lahte sõitmast ja laskusid rühmituse vana asulakohale. Kuid saar kohtas neid vaikusega. Saabunud kolonistide üllatuseks leidsid nad aasta jooksul seal elanud 15 inimese seast vaid ühe. Või õigemini, tema säilmed. Kindlustused hävitati ja majad võsutati luuderohuga.
Roanoke saare asunik leiti surnuna
Kohaliku Horvaatia hõimu esindajad, kes elasid tänapäevasel Hutteri saarel ja on siiani sõbralikud brittide suhtes, teatasid, et koloniste rünnati, kuid 9 neist jäid ellu ja purjetasid paadiga oma rannikule.
See tundus olevat halb märk, kuid sellegipoolest maandusid saarele uued kolonistid. Siin pidid nad veetma kogu oma elu, nii et nüüdsest pidi see harjumatu saar ja võõras riik saama nende uueks kodumaaks. Otsustati ehitada uus kindlus uude kohta - saare sügavustesse.
Uus kangendatud Briti kindlus saare interjööris
19. juulil 1587, 27 päeva pärast kolonistide lahkumist, sündis saarel tütarlaps nimega Virginia Dare. Ta oli John White'i lapselaps ja esimene Ameerika pinnal sündinud inglise laps. Teda võib pidada esimeseks Ameerika kodanikuks.
Virginia Dare'i sünd
Uue koha sisse elades mõistsid asunikud kiiresti, et saarel talvel ellujäämiseks on vaja palju rohkem asju ja tarneid, kui nad endaga kaasa tõid. Vajasime tööriistu majade ehitamiseks, rohkem relvi ja püssirohtu enda kaitsmiseks, toitu talve üleelamiseks ja muid sama olulisi asju. Juuli lõpus oli juba hilja midagi külvata ja kasvatada, sest kuu aega hiljem algas sügis ja siis oli käes karm talv. Indiaanlaste abile polnud lootust: nad lahkusid saarelt, ehmunud ja solvunud varem saabunud brittide käitumisest.
Siis otsustas John White purjetada Inglismaale, et tuua kõik vajalik ja jätkata koloonia arengut. Võib-olla polnud tal muud valikut. Ta jättis ühe kolmest laevast asunike juurde kavatsusega liikuda rühmade kaupa põhja poole Chesapeake'i lahte, jättes Roanokesse vaid 25 meest, nii et kui White naaseks, näitaksid nad talle teed uude asulasse.
Kuna indiaanlaste rünnakud koloonia vastu viidi läbi perioodiliselt, nõustus John, et hädaolukorras võivad järelejäänud inimesed minna mõnda teise kohta, kuid samal ajal oli vaja jätta silmatorkavasse kohta märk, mis ütles täpselt, kuhu nad läksid. Kui nad olid ohus või pidid põgenema saarelt lahkuma, pidid nad lisaks koloonia uue koha nime all nikerdama risti.
Pärast seda lahkus saarelt John White, lubades naasta ja tuua kõik vajaliku kuue kuni kaheksa kuu jooksul. Ta purjetas Inglismaale ja asunikud jäid elama uude kohta. Tõenäoliselt läksid nad sageli kaldale ja vaatasid kaugusse: kas horisondi kohale ilmusid laevade siluetid? Lõppude lõpuks lubas John White naasta kuue kuu pärast!
117 inimest kadus õhu kätte
17. augustil 1590, peaaegu kolm aastat pärast inglise laevade lahkumist Roanokest, naasis John White. Laevad ankrusid Albemarle Soundi Atlandi ookeanist eraldava saare juurest ja kaks paati tormasid kohe kaldale.
Kuid justkui kohtus kuri saatus inimesi: surfilaine kummardas kõige esimese paadi ja kapten koos kuue meremehega uppus. John White otsustas sellistele märkidele mitte tähelepanu pöörata - ta ei kahelnud, et kolonistid teda saarel ootavad. Roanokesse jõudes leidis John aga, et seal polnud kedagi.
Saar oli inimtühi. Alles jäid asjad, ehted ja tööriistad. 117 inimest, sealhulgas John White'i väikelaps, kadusid jäljetult koos kõigi kariloomade ja lemmikloomadega. Mõne aja möödudes õnnestus meremeestel leida puu otsa kriimustatud sõna "kroatoon", kuid selle all rist ei olnud. See tähendas ainult ühte asja - asunikud lahkusid omapäi.
Pärast saarele naasmist leidis John White ainult asula varemed.
Endiselt pole teada, mis rahvaga juhtus. Kas nad tapeti? Indiaanlased võtsid nad kinni ja viisid sisemaale? Või äkki läksid nad vabatahtlikult indiaanlaste juurde ellujäämiseks?
Äsja vermitud kuberner ja meremehed otsisid läbi kogu saare. Kuid nad leidsid ainult palisaadi, mis ümbritses endise asulakohta, ja Briti kindluste jäänuseid. Majad olid turvalised ja terved, paate ega relvi ei leitud. Meremehed ei leidnud valgete inimeste säilmeid ega haudu. Saare teise läbiotsimise käigus leiti ühest kraavist viis kummutit koos kuberneri asjadega, mille ta oli kiirelt saarelt lahkudes lahkunud.
Lohutamatu John White suri 1593. Tema pärandiks olid muu hulgas imelised akvarellijoonistused, tänu millele võime ette kujutada tolle ajastu indiaanlasi, elu ja kombeid.
Ema poisslapse ja Secotani hõimu sõdalasega. John White'i akvarell, 1585.
Mis juhtus? Ja mida tähendas sõna "kroaton"?
Naabersaare versioon
Roanoke saarest 80 kilomeetrit lõunas on Croatoani saar, mida asustasid sel ajal indiaanlased. Võib-olla olid seal asunikud. Selle kontrollimiseks soovis John White sinna kohe purjetada. Ilm aga muutus halvaks ja laev "Hopewell" langes ankrust, seda hakati vedama avameres. Seetõttu ei suutnud White kunagi lühikest distantsi Croatonini katta. Ta pidi viivitamatult suunduma Inglismaale ja 24. oktoobril naasis ta Plymouthisse.
Horvaatia ja Roanoaci saared vanal kaardil
See asjaolude kombinatsioon ei tähenda, et asunikud jäid enda eest võitlema - britid saatsid saarele päästeekspeditsioonid. Briti laevad on korduvalt külastanud Roanoke'i saart ise, teinud ülevaadet ümbritsevatest saartest (sh Croatonist) ja uurinud ka mandriosa maad, püüdes leida vähemalt kolonistide jälgi. Kuid nad ei leidnud midagi.
Kokku saadeti 1590. aastal Põhja-Ameerika saarele Roanokesse neli otsinguekspeditsiooni. Viimane ulatuslik ekspeditsioon, mis saadeti Horvaatiasse 1590. aasta lõpus, oli Walter Reilly enda juhtimisel. Kuid jällegi ei leitud tilka verd, ei juuksepaelu ega plaastrit rebenenud rõivastest, mis osutaks vaenlaste rünnakule! Huvitaval kombel kadusid lemmikloomad koos inimestega - sõdurid ei leidnud ühtegi koera ega kana. Ümberkaudseid metsi uuriti värskete haudade otsimisel hoolikalt, kuid mitte ühtegi surnukeha ei leitud.
Kohalike horvaadi indiaanlaste hõim kohtles neil päevil valgeid ikka hästi, kuid igaks juhuks otsiti üles ka nende küla naabersaarel. See aga tulemusi ei andnud.
Otsides meeleavaldust asunike jälgede leidmise kohta, saatis Walter Reilly kuninganna Elizabeth I-le saatekirja, kus öeldi:
Nad ei saanud lihtsalt kaduda, nii et isegi jälgi ei jäänud. Kurat võttis nad kinni.
Hiljem jätkas Walter Reilly asunike otsimist, kuid seda omal algatusel. Ta kaevas kogu küla küla maad üles ja alles 14 aasta pärast lõpetas ebaõnnestunud otsingud. Ühtki 117 ekspeditsiooni liiget - mehi, naisi ja lapsi -, kes jäid Roanoke saarele 1587. aastal, ei nähtud enam kunagi. Nende jäljetult kadumist peetakse endiselt inimkonna ajaloo üheks peamiseks saladuseks.
Müstiline versioon
Huvitav fakt on see, et sõna "kroatu" tähendas mitte ainult saart. Tegelikult sai saar ise oma nime kohaliku jumala järgi, keda kummardasid kõik selles piirkonnas elavad hõimud. Nende veendumuse kohaselt on "horvaat" või "hingede korjaja" kehatu olend, kes elab inimeste seas ja isegi mõnes neist elab.
Secotan-indiaanlaste tantsud. John White'i akvarell, 1585
Indiaanlased rääkisid, et nad tõid ohverdamisaltaril jumalale toitu: preestrid istusid ringis ja jälgisid, kuidas toit aeglaselt õhku kadus. Kord aastas saadeti Croatonile "abiline" - tugev sõdalane: ta pandi altariga lukustatud onnisse, kuid hommikuks oli sõdalane kadunud.
Legendi kohaselt asetasid hõimude šamaanid asunike ja kohalike indiaanlaste vaheliste konfliktide ja kokkupõrgete ning kultusrituaalide läbiviimise võimaliku vastuseisu tõttu needuse asukatele needuse, kutsudes jumalat Croatonit nendega julmalt hakkama saama.
Eeldatakse, et just see jumalus on otseselt seotud kolonisaatorite esimeste rühmade kadumisega. Lõppude lõpuks, kui kadumise põhjus oleks looduslik või füüsiline nähtus, oleks see tõenäoliselt korratud viimaste aastate jooksul. Roanoke saarele püstitatud Monteo linnas ei juhtunud aga enam midagi sellist. Igal aastal tuleb saarele tohutul hulgal turiste, kes võisid kergesti saada sama tundmatu jõu ohvriks, kuid rohkem massilisi kadumisi pole registreeritud.
Muud versioonid inimeste kadumisest
Kadunud kolonistide saatuse kohta on mitmeid teooriaid, kuid ühtegi neist pole veel dokumenteeritud.
1. Ohverdamine
Indiaanlased kummardasid jumalat Croatonit, kelle nimest pärineb hõimu nimi ja Roanoke naabruses asuv saar. Võimalik, et saarel juhtus massiline hallutsinatsioon, mille korraldas India hõimu šamaan ja siis ohverdati valged asunikud lihtsalt jumalale Horvaatiale.
Muide, ka tunnustatud õuduste meister, kirjanik Stephen King, ei seisnud kõrvale: tema romaanis "Sajandi torm" esitatud versiooni järgi kadusid küla elanikud, kuna nad ei tahtnud ühe oma lapse vabatahtlikult kuradi käskjalale kinkida.
2. Asunikud uppusid
Nagu teate, purjetasid tulevased kolonistid Virginiasse kolmel laeval. Kuberner naasis Inglismaale kahekesi, jättes ühe laeva Roanokesse. Arvatakse, et asunikud, meeleheitlikult abi oodates, purjetasid laevaga Inglismaale, kuid sattusid tormi ja uppusid.
Kas see on võimalik? Kolonistide seas polnud kogenud meremehi. On kaheldav, kas naiste ja lastega rändajad julgeksid üksi ookeani ületada.
3. Hispaanlased tapsid kolonistid
Inglismaa kavatses Ameerika rannikut koloniseerida. Hispaania kroonil oli neil maadel oma vaated ja ta oli sel ajal Inglismaa vaenlane number üks. Hispaanlased teadsid uue asula rajamise kohast muidugi väga hästi ja üritasid koloonia tekkimist ära hoida.
Aastal 1586 lasi kuulus inglise piraat Francis Drake maha San Autustini Floridas - Ameerika põhjapoolseimas Hispaania asunduses. Koju suundunud, ujus ta mööda Ameerika rannikut põhja poole. Hispaania kuberner kuulis kuulujutte, et britid ehitasid kindlust põhjas ja tahtsid isegi rajada koloonia. Kuberneri teadmata oli Francis Drake teinud ainult vahemaandumise Virginias ja kogunud Roanoke'ist hädasolnud kolonistid. Hispaanlane ei teadnud arvatavasti Valgevene poolt 1587. aastal Roanokesse jäänud asunike teisest rühmast. 1588. aasta juunis saatis ta aga väikese laeva uurima. Pärast Chesapeake'i lahe uurimist sattusid hispaanlased üle Roanoke'i saare. Ja kuigi nad ei näinud seal ühtegi asunikku ega kindlustust, said nad siiski käsu koloonia esimesel võimalusel hävitada.
Kuid nad ei teinud seda. Kõiki Lääne-Indias asuvaid laevu, sealhulgas neid, mis valmistusid sõitma Roanokesse, prahiti vedama Hispaania kolooniate aardeid - indiaanlastelt rüüstatud kulda ja hõbedat - kodumaale. Hispaania ekspeditsioon Lääne-Indiast Põhja-Ameerikasse lükati kõigepealt edasi ja siis see tühistati. Seega pole koloonia kadumises süüdi hispaanlased.
4. Epideemia
Kogu Roanoke'i saare elanikkond oleks võinud surmata tundmatusse haigusesse.
Päris absurdne teooria. Muidugi võis olla epideemia puhang, kuid kuhu siis surnute surnukehad läksid? Hiljem ei leitud surnukehi ega haudu.
5. Indiaanlaste rünnak
Teine populaarseim ja väga veenev versioon. Kuid ka siin on argument vastu: puudel, kuhu asunikud jätsid sildid, ei olnud risti, mis tähendaks, et nad pidid Roanoke'ist põgenema ja ohu eest põgenema.
Muidugi võib eeldada, et rünnak oli äkiline ja inimestel lihtsalt polnud aega sümbolist välja lõigata. Kuid 1590. aastal saarele saabunud Valge ei leidnud surnukehasid ega põlenud hooneid. Seega puuduvad tõendid selle kohta, et asunikud oleksid India rünnakute ohvrid.
6. Assimilatsioon
Croaton või Hatteras pole mitte ainult saare nimi, vaid ka India hõimu nimi, üks paljudest, kes varem asustasid tänapäevase Põhja-Carolina territooriumi. Ajaloolane John Lawson rääkis hõimuga 1709. aastal ja seda ta kirjutas:
Hatterase indiaanlased kas elasid omal ajal Roanoke'i saarel või käisid seal sageli. Nad ütlevad, et mitmed nende esivanematest olid valged inimesed. Silmade hall värv veenab meid selle tõepärasuses, mida sageli leidub nendes indiaanlastes, kuid mitte üheski teises. Nad on ülimalt uhked oma suguluse üle brittidega ja on valmis pakkuma neile igasuguseid sõbralikke teenuseid.
Lawsoni versiooni kasuks on veel fakte. Mõned Hatterase indiaanlased on nimetatud Roanoke'i kolonistide järgi ja nende keeles on selged jäljed inglise keele mõjust, nagu see neli sajandit tagasi eksisteeris. Võib-olla ei suutnud kolonistid karme elutingimusi seista, pöördusid abi saamiseks Hatterase indiaanlaste poole ja lõpuks assimileerusid.
Kuid siin on ka küsimusi. Näiteks miks jätsid kolonistid saarele juhised kolida ühte kohta, samal ajal kui nad ise purjetasid hoopis teises suunas? Või miks nad ei võtnud kuberneri isiklikke asju? Kas pole piisavalt ruumi? Miks nad nende eest tagasi ei tulnud?
Oletame, et britid lahkusid Roanoke'i saarest. Aga kuhu nad siis läksid? Kas nende uuest asulast oleks pidanud vähemalt kuskil jälgi olema - majad, tööriistad, relvad, paadid, raamatud, majapidamistarbed? Kuid peaaegu nelisada aastat, mis on sellest ajast möödunud, pole keegi neid jälgi kuskilt leidnud. Koloonia kadus jäljetult …
Roanoke saar täna
1937. aastal lasid USA Roanoke'i saarel välja Ameerika Ühendriikides sündinud esimese valge kolonisti Virginia Dare'i 350. sünniaastapäeva tähistamiseks 5-sendise mälestustempli.
Virginia Dare 350. sünniaastapäevale pühendatud mälestuspostmark
Roanoke saar on turismisihtkoht. Turistide rahvahulgad tulevad seda puud vaatama nikerdatud sildiga. Tõsi, nagu ajaloolised allikad väidavad, on sõnad puul juba kolm korda muutunud. 1670. aasta tunnistuses kirjutab nunn Emily Wayne, et haukul olid nähtavad sõnad "kuri on paratamatu". Teised usuvad, et originaalsõnad põlesid ekspeditsiooni ülema Walter Reilly käsul peaaegu täielikult ära, kes uskusid, et koore peal olev teade oli krüpteeritud "ühe saatana nimega" ja selle tagajärjel jäid sõnumist alles vaid mõned tähed.
Saarel on park, kuhu püstitatakse monument kuninganna Elizabeth I auks, kes saatis esimese kolonisaatorite rühma.
Saarel korraldatakse esimeste asunike mälestuseks iga-aastaseid kostüümifestivale, mis meelitavad kohale palju külastajaid.
Roanoke'i saar, vaade lennukile
Turistid ostavad vilkalt meeneid ja pesapalli mütsid sildiga "Kuhu inimesed on läinud?" Kuid vastust sellele küsimusele ei saada kunagi.
Kasutatud materjalid saidilt iksinfo.ru ja ajaveebidest americanlegends, laila50
