Kõike eitada või kõike uskuda on kaks võimalust mõtetest vabaneda, nagu Andre Poincaré kunagi ütles. Seda saab rakendada kõige ebahariliku suhtes, mis ümbritseb meid tuttavas maailmas, kui me sellele mõtleme.
Huvitav lugu on juurdunud sügavatesse iidsetesse müstilistesse õpetustesse koos nende maagia, nõiduse, loitsude ja kõige sellega, mida kaasaegne teadus peab ebausuks ja pettekujutelmaks ning millele on lisatud rikkalikku kujutlusvõimet.
Siiski ei tohiks põlgada iidsete inimeste nn "pettekujutelmade" vastu. Rangelt võttes pärineb tänapäevases teaduses suur osa minevikust: astronoomia astroloogiast, keemia alkeemiast, psühholoogia ja parapsühholoogia müstitsismist. Palju võetakse maagiast, mis sajandeid üle elanud on rahulikult jõudnud meie päevani. Loitsude võludes ja tegelikult usutakse palveid ka tänapäeval ning paradoksaalsel kombel on see tõhusam kui akadeemiline õpetamine.
Siin on huvitav näide kaasajast. 3. augustil 1989 ilmunud ajalehes "Trud" ilmus artikkel pealkirjaga "Uppunud inimese ülestõusmine": Lõuna-Aafrika Kapimaa provintsis ujusid kolm väikest last ujuma. Üks neist, kuueaastane Julius, olles oma jõudu valesti hinnanud, hakkas vajuma.
Kui täiskasvanud abihüüete juurde jooksma tulid, lamas laps juba viie meetri sügavusel põhjas liikumatult. Sukeldumine tahtis lapse jaoks sukelduda, kuid selle peatas kohalik zulu George Maseru.
Peatades paadi üle koha, kus poiss uppus, hakkas mees kätega teatud möödasõite tegema. Sõna otseses mõttes pärast kolmeminutilisi George'i salapäraseid manipulatsioone nägi lapse keha pinda. Kui maost ja kopsudest vett välja voolas, jätkas Maseru möödumist kunstlikku hingamist alustamata. Võib-olla on selles jumalik ime, kuid viie minuti pärast taastas Julius täielikult teadvuse.
ANTSESTORITE SALASTATUD TEADMISED?
Reklaamvideo:
Ehk siis oli meie esivanematel salajane teadmine, mida teadus omistab pettekujutlustele - võib-olla seetõttu, et need on talle kättesaamatud? Me ei tea sellele küsimusele õiget vastust. Mõnikord seisame silmitsi paranormaalsete jõudude või üleloomulike võimalustega, jälgime kummalisi rituaale ega tea isegi, kuidas seda õigesti klassifitseerida.
Väga sageli nimetame kõike arusaamatuks maagiliseks või jumalikuks osaluseks. Kuid see on vaid tohutu jäämägi pisike tipp, mida on hoolikalt valvatud ja tahtmatute silme eest varjatud. Laialdases okultismi käsitlevas kirjanduses leiame ainult salajaste teadmiste välimise külje, kus see kõik taandub varjatud - võluaegadele.
Nii kirjeldatakse näiteks astraalmaailma, kuhu inimesed lähevad pärast surma, koosnevat paljudest tasanditest. Astraalkehas rändav inimene saab korraks külastada "kõrgeid" elutaset, rääkida "surnutega", tegutseda "seal" ja naasta siis oma füüsilise keha juurde. Aga kuidas sellist reisi ette võtta?
Okultistide sõnul nõuab see eriväljaõpet ja veelgi parem - kõrge vaimne areng. Just seda teadmist hoiti sügavas saladuses. Näiteks Indias hoiatati Vrihaspati sõnul iga algatatud brahmanat: “Pidage meeles, et see on suur saladus, sellest on keelatud teada anda. Kui oleksite seda teinud, oleksite kohanud suuri ebaõnne."
Vaimude raamatus Agrushada Parikshanis hoiatatakse: “See on mõistatus. Sulgege suu nii, et see poleks inimestele avatud; pigista oma aju nii, et midagi välja ei tuleks. Sarnaseid hoiatusi leidub juudi kabalistlikes raamatutes ja teiste rahvaste salajastes kirjutistes.
Kõik näited osutavad otse meile: väljaspool akadeemilisi õpetusi asub inimkonna varjatud teadmiste varandus.
ANTSESTORITE SALASTATUD TEADMISED?
See, et kõigil rahvastel oli alati salajasi teadmisi, eriti initsiaatide eriklassi kuuluva inimese ebatavaliste võimaluste kohta, ei olnud kapriis ega soov erilises kastis silma paista. Initsiaadid olid hästi teadlikud asjaolust, et nende valduses olevad teadmised võisid olla suunatud nii headele kui ka kurjadele tegudele. Sellepärast oli initsieerimisel mitu etappi ja ainult mõned üksikud jõudsid tarkuse tippu.
Kuid ilmselgelt oli aeg-ajalt inimesi, kes avaldasid tahtmatult oma saladuse. Ehkki on võimalik, et mõned leidsid juhuslikult viisi astraalkehasse sisenemiseks salateadmiste raamatukogudesse. Selleks kanoniseeriti või põletati tavalised inimesed kaalul, sageli kuulutati nad hullumeelseteks.
Kirjutamise tulekuga hakati salvestama teadmisi maailma ja inimese kohta - mitte harva krüpteeritud, allegoorilisel kujul. Nii oli igal rahval oma iidne raamat, mida austati pühana.
Muistsetel babüloonlastel oli eepiline kirjandus Gilgameši kohta, iidsetel egiptlastel oli "Surnute raamat", Tiibetis - "Surnute raamat", Hiinas - Chi-kuningas, maiad - Po-pol-Vuh, pärslased - Avesta, Indias - Vedadel, skandinaavlastel on Edda, juutidel ja kristlastel on Piibel.
Näiteks tunnistab suure vene teadlase MV Lomonosovi (1711–1765) väide Piibli kohta, kui kõrgelt pühade raamatuid hinnati: „Looja andis inimkonnale kaks raamatut. Ühes näitas ta oma ülevust, teises - tahet. Esimene on see nähtav maailm, mis on loodud tema poolt nii, et inimene, vaadates oma hoonete avarust, ilu ja harmooniat, tunnistab jumalikku kõikvõimsust talle antud kontseptsiooni ulatuses.
Teine raamat on Pühakiri. See näitab looja soosimist meie päästmiseks. Nendes prohvetlikes ja apostlikes inspiratsiooniraamatutes on tõlgid ja eksponendid suurepärased kirikuõpetajad. Ja selles raamatus on selle nähtava maailma lisamine füüsika, matemaatika, astronoomia olemus …
Pikka aega usuti, et kui teadmistel on vale orientatsioon, on tulemus katastroofiline, isegi kui vahepealne mõju oli üle jõu käiv. Tegelikult selgub erapooletu suhtumisega okultistesse õpetustesse, et muistsete ideed on mõnikord vähem ekslikud, kui nad paistavad.
Toimuva olemust üritatakse selgitada Ameerika teadlase Stanislav Grofi raamatus “Ajust kaugemal”, kui ta lihtsate sõnadega ütleb: “Sellist ideed ega sellist mõtlemissüsteemi, isegi kõige iidset või ilmselgelt absurdset, poleks olemas, mis ei saaks meie teadmisi paremaks muuta.
Näiteks iidsed vaimsed süsteemid ja primitiivsed müüdid tunduvad kummalised ja mõttetud ainult seetõttu, et nende teaduslik sisu on kas teadmata või moonutatud antropoloogide ja filoloogide poolt, kellel pole kõige lihtsamaid füüsilisi, meditsiinilisi ega astronoomilisi teadmisi.
Teaduses ei saa mõistus olla universaalne ja irratsionaalset ei saa täielikult välistada. Pole üllatav, et tänapäevaseid kosmogoonia teooriaid kinnitavad teadlased pöörduvad iidsete tantristlike tekstide poole ja psühholoogid koostavad vaimukaardid, mis on iidsete müstiliste tavade fännidele juba ammu teada.
Tänapäeval avastatakse, et iidsete dokumentide metafoorid ja sümbolid sisaldavad krüpteeritud teavet teadvuse omaduste, inimese ja meid ümbritseva maailma müsteeriumi kohta. Kuidas seostuvad iidsed tarkused ja kaasaegne teadus? Võib-olla on tänapäeval käes aeg, kus ühe õpetuse allikas oli laiali laotatud väikeste vooludega, et homme sulanduda võimsasse suurte teadmiste jõkke.
