Võim, rikkus, kaunimad naised - kõik see oli kõigi aegade valitsejatele ja rahvastele, oli ainult üks asi - võimalus seda igavesti kasutada. Surm võttis elu võrdselt nii tavaliselt kui võimult kuningalt või keisrilt. Pole üllatav, et juba iidsetest aegadest unistasid selle maailma võimukad oma käe saamisest surematuse eliksiiril.
Mida esimesed alkeemikud otsisid?
Mis võrdub pensionäriga, kes ei tea, kuidas seda järgmisesse pensioni teenida, ja miljardärist, kes "istub" gaasi- või naftatorul, omades luksuslikku maja Rublevka kaldal ja kõiki tsivilisatsiooni eeliseid? Ainult üks asi on surm. Poolnäljas pensionär võib elada isegi kauem kui muinasjutuliselt jõukas kaasmaalane. Ja nii see alati on olnud, surm ei teinud vahet tavalise ja võimsa kuninga või keisri vahel. Näiteks lihtne 152-aastane inglise talupoeg Thomas Parr elas üheksa kuningat üle!
Kujutage ette, kuidas valitsejatel ja rikastel inimestel on kahju suremisest, kui nad saavad osta kõike, välja arvatud elu! Pole üllatav, et alates iidsetest aegadest on kuningad ja sultanid, kuningad ja keisrid teinud kõik, mis võimalik, et saada surematus. Nad palkasid alkeemikud ja teadlased, saatsid ekspeditsioone kaugeimatesse riikidesse, püüdes saada kätt surematuse eliksiiril. Sellel müütilisel ainel oli omadus mitte ainult noorendada inimkeha, vaid ka pikendada tema elu määramatuks ajaks. Idee, et igavese elu on võimalik saada lihtsalt mingite spetsiaalsete vahendite abil, tuli mütoloogiast. Väidetavalt kuulusid see tööriist jumalatele ja teistele üleloomulikele jõududele. Neilt saadud surematuse eliksiiri sai röövida või vägivaldselt võtta, olles võidelnud erinevate vapustavate koletistega. Hiljem tekkis see mõteet eliksiiri suudavad inimesed ise sünteesida, peate lihtsalt valima mõne haruldase koostisosa õige suhte. Nii sündiski alkeemia, mille peamine eesmärk oli luua surematuse eliksiir.
Mitmete teadlaste sõnul on kõige iidsem Hiina alkeemia, mis tekkis I aastatuhande teisel poolel eKr. Taoistid tegelesid sel ajal peamiselt alkeemiaga. Nende õpetus ei tunnustanud reinkarnatsiooni (hinge ümberasumist), mistõttu keha surm tõi taoistide sõnul hinge laiali (nad uskusid, et inimesel on neid kümme) ja suutmatus neid kunagi kokku viia. Hinge ühendas ainult keha, surma ja lagunemisega hukkus inimene lõplikult ja pöördumatult, sellepärast pidi keha saama surematuse.
Hiina alkeemia jaguneb väliseks ja sisemiseks. Välise alkeemia kontseptsiooni kohaselt võib surematuse saavutada spetsiaalselt valmistatud eliksiiride või pillide sissevõtmise teel. Kuid sisemine alkeemia asus teistsugusele teele, mis seisnes igavese elu saamises, aktiveerides kehas mitmeid protsesse. Nende aktiveerimine saavutati meditatsiooni ja spetsiaalsete harjutuste abil.
Keiser Li Chuni (820) lugu näitab, kui riskantne oli proovida saada surematust. See Tangi dünastia keiser otsustas elada igavesti ja hakkas võtma surematuse eliksiiri, mille töötasid välja tema isiklikud alkeemikud. Arvatakse, et selle eliksiiri koostis sisaldas elavhõbedat, mis põhjustab psüühikale negatiivset mõju. Sellise ohtliku eliksiiri tõttu hakkas tark valitseja alguses mõistust kaotama. Kohuslased teesklesid, et seda ei märganud, vaid üks aus ametnik üritas keisrit hoiatada ohu eest, mis on seotud tema usuga petturlikesse alkeemikutesse. Li Chun ei saanud selleks ajaks aga olukorda enam mõistlikult hinnata, ta ajas autojuhi ametikohale ja jätkas mürgise narkootikumi tarvitamist. Li Chuni lõpp oli väga kurb: keiser lõpuks kaotas mõistuse, tappes kohtu eunuhhide poolt. Ka Hiina keisri Xuanzongi (VIII sajand) katse saada surematuks lõppes kurvalt. Terve aasta jooksul valmistas tema isiklik alkeemik oma valitsejale jooki, mis annaks igavese elu. Pärast kohtu alkeemiku valmistatud eliksiiri võtmist suri keiser ahastuses. See pole üllatav, kuna elavhõbe ja arseen kuulusid kindlasti eliksiiridesse.
Reklaamvideo:
Ekspeditsioonid surematuseks
Vana-Hiinas uskusid nad kaugete riikide ja saarte olemasolusse, mille elanikel on surematuse saladused. Meremehed ja kaupmehed rääkisid allikate olemasolust, mille vesi andis igavese elu. Samuti levisid kuuldused võluviljadest: see, kes neile maitses, sai nooruse ja elas lõpmata kaua. Eriti populaarsed olid legendid surematute maade kohta - viis püha mäge: Penglai, Duyu, Yuanjiao, Fangzhang, Yingzhou. Usuti, et need mäed ujuvad neid toetavate tohutute mustade kilpkonnade abil Idameres.
Hiina Zhou ja Yan iidsete kuningriikide keisrid saatsid spetsiaalsed ekspeditsioonid, nende eesmärk oli avastada vähemalt üks legendaarsetest saartest ja toimetada surematuse järele janunevale keisrile maagilisi puuvilju või jooki. On selge, et need ekspeditsioonid ei leidnud midagi. Unistus leida need legendaarsed maad ei jätnud aga Hiina valitsejaid. Üllatavalt vedas nende otsimine isegi kuulsa keisri Qin Shi-Huangi.
Muistsete allikate sõnul kartis Shi-Huangdi väga surma, seetõttu avastas muistsed käsikirjad legendid surematust andvatest saartest ja saatis ta kaks korda mõtlemata ekspeditsiooni Penglai mäe otsimiseks. Ekspeditsiooni juhtis meremees nimega Xin Shi, ta pidi leidma saare ja saama maagilised puuviljad. Paraku lõppes ekspeditsioon ebaõnnestumisega. Keiser näitas siiski visadust ja saatis 20 suure laevaga teise ekspeditsiooni. Selle juht oli kohtualkeemik Xu Fu, kes mitte ainult ei uskunud maagiliste puuviljade olemasolusse, vaid uskus ka, et surematuse eliksiiri saab luua teaduslike meetoditega.
Olemasoleva legendi järgi suundusid Xu Fu laevad pärast Penglai mäe viljatu otsimist Jaapanisse ja laskusid selle kallastele. Kartes ränka kodumaale naasmist ja võluviljadest ilma jäänud keisri viha, otsustas Xu Fu jääda Jaapanisse, kus temast sai Kii maa valitseja. Seda Penglai mäe otsimise teise ekspeditsiooni lõppversiooni kinnitab ka kuulus Hiina ajaloolane Sima Qian (135–86 eKr): tema andmetel sai Xu Fu kohalikuks kuningaks mõnel Hiinast kaugel asuval maal. Ühes Hiina kroonikas on rekord: “Xu Fu asus teele, kuid avastas oma rahulikkuse ja viljakuse poolest tähelepanuväärsed maad. Seal ta asus elama, sai kuningaks ega tulnud tagasi."
Noh, Qin Shi-Huangdi, kes ei oodanud kunagi ekspeditsiooni naasmist, pani kõik lootused taoistlikele alkeemikutele, kes üritasid sünteesida surematuse eliksiiri. Paraku ja nad lasid ta maha, keiser suri, ootamata võimalust igavesti elada. Kuulsa keisri läbikukkumine ei jahutanud nende inimeste armu, kes lootsid saada surematuks. Möödus sada aastat ja Hani keiser Xia-Wu saatis oma laevad hinnalisi maad otsima; Ütlematagi selge, et ka tema meremehed naasid ilma asjata. See polnud aga viimane katse leida surematuse hinnalisi saari.
Juba mainitud ajaloolane Sima Qian kirjutas oma ajaloolistes märkustes: „Alates Wei-wangi, Xuan-wangi ja Yan Zhao-wangi suveräänide ajast saadeti inimesed mere äärde pühade mägede Penglai, Fangzhang ja Yingzhou otsimiseks. Legendi järgi on nad Bohai linnas ja kes sinna pääseb, leiab sealt pühakuid ja ravimit surematuse jaoks. Eemalt on nad nagu pilved; lähedale jõudes lähevad mäed vette; tahad ujuda, aga tuul ajab minema; nii et keegi ei pääsenud mägedesse. Valitsejate seas polnud sellist inimest, kes neist unistas."
Kui Christopher Columbus avastas Ameerika, ilmusid kohe paljud kuulujutud ja ettepanekud, et just nendel uutel maadel asusid surematud veega hellitatud allikad. Paavst Leo X-le kirjutas Columbuse kaastöötaja neist ühe kohta järgmist: “Hispaniolast põhja pool, teiste saarte vahel, on üks saar sellest kolmesaja kahekümne miili kaugusel; nagu need, kes ta leidsid, ütlevad, lööb saarel sellise imelise kvaliteediga ammendamatu voolava vee allikas, et vana inimene, kes joob seda teatud dieeti järgides, muutub mõne aja pärast nooreks meheks.
Kas on kahtlust, et sellise maagilise allikaga saart hakati intensiivselt otsima, sest selle maailma vägevaid ei huvitanud mitte ainult kuld, vaid ka igavene elu. Paraku pole navigaatorid, olles veetnud aastaid imeallika otsimisel, seda kunagi leidnud, kuid nad avastasid palju uusi maid. Järgnenud sajanditel ei keskendunud surematuse "jaht" mitte merele, vaid alkeemikute salalaboritesse.
Nostradamus pettis ka
Pärast sajandite otsimist surematuse eliksiiri retsepti otsimisel ei saavutanud Hiina alkeemikud kunagi seda, mida nad tahtsid. Samal ajal ei saa öelda, et nende jõupingutused olid raisatud. Tänu alkeemikute aktiivsusele on metallide ja nende sulamite tootmisel, klaasi ja portselani tootmisel ilmnenud uued tehnoloogiad. Samuti avastati püstoli pulbri tuntud nime all aine, vastupidi, mis vähendas oluliselt elu.
Mitte ainult Aasia valitsejad ei soovinud saada surematuks, vaid unistasid ka nende Euroopa „kolleegid“igavesest elust. Paljude Euroopa kuningate õukondades, aga ka jõukate feodaalide lossides töötasid alkeemikud väsimatult, püüdes leida filosoofi kivi. Nagu Aristoteles soovitas, on lisaks neljale põhielemendile - tulele, õhule, maale ja veele - millest kõik universumi objektid ja elusad asjad koosnevad, leidub veel tundmatut viiendat elementi. Just teda nimetati filosoofi kiviks. Ta mitte ainult ei kingi surematust, teadmisi ja igavest noorust, vaid suudab muuta ka tavalise raua või plii kullaks.
Muide, filosoofi kivi kontseptsioon kui kõigi alguste (ja vastavalt ka alkeemia) algus ilmus Egiptuses juba 5. sajandil eKr, nii et väites Hiina alkeemia kui kõige iidsema kohta saab vähemalt kahtluse alla seada. Alkeemia rajaja on Hermes Trismegistus. Veel pole täpset teavet selle kohta, kas ta oli päris inimene, sest Egiptuses austati teda jumala Thothina ja Vana-Kreekas jumala Hermesena. Nüüd arvatakse, et Hermes Trismegistajale omistatud teosed kuuluvad paljudele tundmatutele autoritele, kelle nimesid me nüüd vaevalt tunneme. Kuid alkeemia teoreetilise aluse sõnastasid kahtlemata kreeka filosoofid Platon ja Aristoteles.
Kuulsad teadlased tegelesid aktiivselt ka alkeemiaga, nende seas - teose "Metallide ja mineraalide kohta" autor Albert Suur (u 1193-1280) ja Roger Bacon (1214-1294), kes kirjutasid "Alkeemia jõud" ja "Peegel" alkeemia ". Viimane ütles, et lühike eluiga pole kaugeltki norm, vaid tõeline kõrvalekalle sellest. Ta otsis surematuse eliksiiri ja kõigile teadaolevat Nostradamust, ta mitte ainult ei otsinud iidsetest raamatutest ihaldatud jookide retsepti, vaid katsetas ka isiklikult mitmesuguseid aineid. Tal oli isegi oma eliksiiri retsept, kuid nagu teate, ei aidanud ta teda: ennustaja suri, nagu kõik tavalised surelikud.
Ajakiri: kõige rohkem 6 (80)
