Moskva ülikooli antropoloogid väidavad, et Ukraina ja Venemaa lõunapoolsetes steppides elavad legendaarsed sküütide hõimud olid nende piirkondade põliselanikud, kes segunesid väikese hulga Kesk-Aasiast pärit rändajatega, selgub ajakirjas American Journal of Physical Anhropology avaldatud artiklist.
Sküüdid on iidne rahvas, kes elas Musta mere ja Kaspia steppide territooriumil 8-4 sajandil eKr. Erinevatel ajaloolistel ajastutel pidasid Vene impeeriumi, Poola ja mitmete teiste riikide ajaloolased ekslikult sküütlasi ja nende hõimlasi sarmaatilisi oma rahvaste rajajateks, mõistmata slaavlaste ja iraani keelt kõnelevate hõimude keelte erinevusi. Täna vaidlevad teadlased sama raevukalt sküütide päritolu üle.
“Sküütide päritolu kohta on tänapäeval kaks peamist hüpoteesi. Nad oleksid võinud tulla Põhja-Musta mere piirkonna territooriumile Kesk-Aasiast ning nende abil vallutasid ja assimileerisid põlised Indo-Euroopa elanikud. Või on sküütlased geneetiliselt seotud puidukultuuriga - Dnepri ja Uuralite vahelistest steppidest ja metsa-steppidest pärit hilis pronksiaja hõimude liit,”ütleb Lomonosovi järgi nimetatud Moskva Riikliku Ülikooli antropoloog Alla Movsesyan, tsiteerides Moskva Riikliku Ülikooli pressiteenistust.
Sküütide ja nende oletatavate sugulaste luustiku ja kolju struktuuri geneetilised andmed ja omadused, nagu Movsesyan selgitab, võivad aidata meil mõista, milline neist kahest hüpoteesist on õige. Selle idee juhendamisel uurisid Movsesyan ja tema kolleeg kuulus antropoloog Varvara Bakholdina kolmesaja sküütide kolju struktuuri nende inimeste viiest erinevast populatsioonist, kes elasid Musta mere piirkonna põhjapiirkondades ja Krimmis.
Võrreldes samade külade elanike kolju anatoomia väikseid jooni, otsisid teadlased nende struktuuris väikseid üldisi jooni, mis aitaks mõista, kui lähedased olid sküütid ja Venemaa ja Ukraina steppide iidsemad elanikud, aga ka erinevad sarmaatsia hõimud ja tänapäeva Kesk-Aasia nomaadid.
Nagu Movsesyan selgitab, on kolju struktuuri erinevad variatsioonid, näiteks täiendavad või mittepüsivad avad, mittepüsivad õmblused, protsessid, luuümbrise luud ja kolju õmblused, pärilikud. See võimaldab jälgida populatsioonide vahelisi seoseid, isegi ilma nende DNA struktuuri puudutavate andmeteta, millega mõned geneetikud siiski nõus pole.
Olles tuvastanud iga uuritud hõimu jaoks selliste väikeste tunnuste tüüpilised kogumid kolju struktuuris, leidsid Bakholdina ja Movsesyan, et sküütide etnogeneesi mõlemad hüpoteesid olid osaliselt õiged: sküütide geenivaram moodustati pronksiaja kohaliku Srubnaja kultuuri ning Kesk-Aasia ja Kesk-Aasia rändealuste Andrustani rändel elanud populatsioonide põhjal. kultuurid.
Sarmaatiliste järelduste kohta saab teha sarnaseid järeldusi, kuid selleks pole teadlaste sõnul endiselt piisavalt andmeid. Nagu Movsesyan märgib, lükkavad sellised tulemused taas ümber eksliku mõtte, et sküütlased ja sarmaatlased võiksid mängida mingit rolli esimeste slaavi hõimude moodustamisel, mis edenesid isegi nõukogude ajal.
Reklaamvideo:
“Akadeemik Rybakovi hüpoteesi kohaselt, mis on esitatud raamatus“Herodotovi sküüdia”, võis osa sküütide hõimudest, nn sküütidest-paharitest, olla oma pika geograafilise läheduse tõttu osa slaavlaste etnogeneesist. Arheoloogiliste, antropoloogiliste, geneetiliste või keeleliste andmete abil ei toetata mõtet, et sküütlased on slaavlaste otsesed esivanemad, ei kinnita antropoloog.
