“Basilisk … on madude kuningas. Inimesed, nähes teda, põgenevad ära, päästades nende elu, sest ta suudab tappa ainult oma lõhnaga. Isegi inimest vaadates tapab ta …"
See oli see, mis kirjutati keskaegses bestiaarias (keskaegne raamat, mis sisaldab teavet tõeliste ja väljamõeldud olendite kuningriigi kohta) salapärase basiiliku kohta. Basiliskit peeti müütiliseks, väljamõeldud olendiks, kuid nagu teate, on igas ilukirjanduses mingi tõde, teen ettepaneku sukelduda muinasjuttude ja müütide põnevasse maailma ning uurida välja, kes on basiilik ja millised hämmastavad võimed on inimesed talle andnud.
Ajalugu saadab meid tagasi iidsetesse aegadesse kaugesse Aafrikasse või õigemini Liibüa kõrbe. Seal elab väike, kuid kohutavalt mürgine madu, mille peas on valge märk. Kohalikud elanikud ja rändurid kartsid teda oma teel kohata, sest madu hammustus sai saatuslikuks ning tema hämmastav võime liikuda tõstetud peaga sabale toetudes ka hirmutas teda. Madu täpne nimi pole teada, kuid kreeklased nimetasid seda basiiliks, mis tähendab "kuningat".
Kuulujutt võõramaise madu kohta jõudis Euroopasse ja muidugi oli see tee ääres kohutavate detailidega üle kasvanud. Siit kirjutas Plinius Vanem (Rooma kirjanik, 1. sajand pKr) selle kõrbe ime kohta: „Basiliskil on hämmastav võime: kes seda näeb, sureb kohe. Tema peas on valge laik, mis meenutab diadeemi. Selle pikkus ei ole suurem kui 30 sentimeetrit. Ta pöörab muud maod oma mühakuga lendu ja liigub kogu keha painutamata, kuid oma keskosa tõstes. Mitte ainult puudutamisest, vaid ka basiiliku õhust, põõsad ja rohi kuivavad ning kivid süttivad …”Viimane teave paljastab kõrbe ajaloo, just basiilik on süüdi kõigi ümbritsevate elusolendite hukkumises ja liivade ilmumises.
Nii muutus järk-järgult tavaline loom tänu pöördumatule inim kujutlusvõimele ja inimlikele hirmudele ning seejärel veel muinasjutuliseks koletiseks.
Kreeklased, nimetanud madu kuningaks, omistasid sellele roomajate üle valitseja rolli: maod, sisalikud, krokodillid. Roomlased tõlkisid basiliski nime ladina keelde ja sellest sai Regulus, mis tähendab ka "kuningat".
Basiliskile omistati võime tappa kõiki elavaid asju mitte ainult hingamise, vaid ka välimuse abil, nagu ka Medusa Gorgon. Muide, Rooma autor Mark Annei Lucan arvas, et basiilik ilmus tapetud Medusa verest, mis on üsna loogiline, sest Gorgoni peas olid juuste asemel maod. Basiilikut ei saa ka silmast silma vaadata, muidu kihistub ja saab sellest peegli abil üle - nii, et basiiliski mürgine pilk pöörati tema enda vastu.
Reklaamvideo:
Maailmas on mõni loom, kes suudab basiilikut lüüa - see on nirk, väike röövloom perekonnast. Nirk ei hooli basiiliku kõigist surmavatest trikkidest. Basilisk kardab kukeharja, ta pöördub tema juurest lendu, ta võib isegi surra.
Basiliski ja kuke vastasseis on huvitav, sest basiliski sündimise legend on kukega seotud. Pierre de Bove pargis (1218) hakkab basiiliku muna moodustuma vana kuke kehas. Kukk paigutab selle eraldatud kohale sõnnikuhunnikule, kus kärnkond seda inkubeerib. Munast koorub olend, kellel on kuke pea, kärnkonna keha ja pikk serpentiin. Teiste allikate kohaselt ei sünnita munast mitte basiilik, vaid selle sugulane kurolisk või kakaduur. Kuid kurolisk on vähem võimas kui basiilik; maod ja muud roomajad ei kuule teda.
Sellist olendit oli ka Venemaal, mõnikord kutsuti teda ka siseõueks. Hoov või sisehoov - pruudi lähisugulane, elas maja sisehoovis. Päeval nägi ta välja nagu madu koos peaga ja kammiga ning öösel võttis ta maja omaniku ilme. Õuemees oli maja ja õue vaim. Kuid kas ta sõbrunes madudega või mitte, see pole teada.
Renessansi ajal loodi mereloomade osadest palju täidisega basiilikuid. Basilisk oli kujutatud kiriku bareljeefidel, medaljonidel ja vappidel. Heraldikaraamatutes on basiiliskil kuke pea ja jalad, soomustega kaetud linnu keha ja madu saba.
Ja nüüd leiate pilte basiilikast. Näiteks asub Baseli linnas (Šveits) basiiliku monument ja linna elanikud peavad teda oma patrooniks. (Teie teadmiseks: kreeka keeles muutus täht "b" (beeta) hiljem täheks "c", nii et algselt kõlas sõna "basilisk" nii: "basilevsk" - basiliskos).
Basiliskist saab sageli romaanide kangelane. J. K. Rowlingi raamatus "Harry Potter ja saladuste kamber" esindab basiiliski klassikaline mao kuningas, ainult suur (peaaegu 20 meetrit), mis muudab selle muistsetest basiliksidest erinevaks, kuid muidu on sellel kõik ülalnimetatud omadused.
Ja siin kirjeldab vene ulmekirjanik Sergei Drugal mao kuningat loos “Basilisk” (1986): “Ta liigutab sarvi, ta silmad on nii rohelised, lilla varjundiga, sõrade kapuuts paisub. Ja ta ise oli lilla ja must, tembitud sabaga. Kolmnurkne pea, millel on must-roosa suu, on lai … Tema sülg on äärmiselt mürgine ja kui see satub elusatele ainetele, siis asendatakse süsinik räniga. Lihtsamalt öeldes muutuvad kõik elusad asjad kiviks ja surevad, ehkki on arutelusid, et ka kivistumine käib Basiliski pilgust, kuid need, kes seda kontrollida tahtsid, ei tulnud tagasi …"
Loomariigis võite isegi nüüd leida looma, mis näeb välja basiilik - see on kameeleon sisalik, mida nimetatakse Kristuse sisalikuks. See koletis elab Costa Rica ja Venezuela džunglites. Sisal ei ole surmav, kuid sellel on üks hämmastav võime: see võib vee peal joosta. Selleks kiirendab ta tugevalt ja jookseb läbi vee, koputades nagu veeris. Selle võime tõttu nimetati sisalik Kristuse sisalikuks.
Sellega sai teekond basiiliku jälgedes otsa. Kõigist eeltoodust on ainult üks järeldus: looduse ja inimeste kujutlusvõime hämmastav looming on vaid müütide ja legendide sünni ait, mida me tänapäeval ei lakka kunagi hämmastamast.
Marina Eroshkina
