Tuhandeid aastaid tagasi elasid Vaikse ookeani pestud mandril hopide esivanemad. Nad nimetasid seda mandrit Kasskaraks. Kuid ühel päeval Kasskara maad lõhenesid ja ookeani sügavus neelas neid järk-järgult. Alles jäi vaid kõrgusel asuv maa, neist said saared Vaikse ookeani lõunaosas.
Kui Kasskara mandriosa ookeani kadus, ilmusid kachinad, "suured ja targad". Kachinad olid lihaloomad ja nende koduks oli planeet Toonaoteca. Hopi väitel on "kõige targem" külastanud meie Maad erinevatel aegadel mitu korda.
Kachinad olid erinevad: koolitajad, õpetajad ja seadusevalvurid. Õpetajad olid eri teadusvaldkondade spetsialistid. Näiteks sünnitusarst abistas sünnitusel naisi, astronoom andis inimestele teadmisi taevamehaanikast, metallurg õpetas maalasi metallide kaevandamiseks ja töötlemiseks.
Hopi valmistab tänapäevani nukke, millel on kujutatud nende võõraid mentoreid - kachina. Nad vajavad neid, nagu vanemad ütlevad, kõigepealt, et inimesed poleks ülbed ja ülbed. Teiseks peaksid inimesed meeles pidama, et kachina naaseb kunagi … Nad naasevad kindlasti.
Hopid väidavad, et nukud esindavad tõeliselt iidsete kachiinide välimust. Ükski nukk pole teineteise moodi, sest iga kachina oli ainulaadne ja tal oli ainult üks loomupärane jõud ja võimed.
Nukud on värvitud erinevate värvide ja sümbolitega, riietatud omapärastesse kiivritesse, millel on antennidele sarnased vardad - just nii nägid tuhandete aastate tagused kauge planeedi Toonaoteka õpetajad tõelised Kachinasid. Need elemendid vihjavad seosele kosmosega. Lisaks kujutavad iidsed kivimaalid tassikujulisi ja sfäärilisi Kachini seadmeid, nende "lendavaid kilpe", millel nad hõljusid maapinna kohal, vees ja pilvedes ning mis võisid kachinid viia nende koduplaneedile.
Arizonas Oraibi küla lähedal asuval Hopi broneeringul on kivibassein, mida tavakülastajad ei luba. Selle kõik seinad on punutud tuhandete ja tuhandete kivimaalidega. See "kunstigalerii" kajastab hopi hõimu ajalugu ja see ajalugu ei lange selgelt kokku üldtunnustatud tänapäevaste teooriatega.
Reklaamvideo:
Tahtlik ümberasumine
Indiaanlaste sõnul päästsid kachiinid hopi esivanemad: mitmel visiidil viisid nad sureva Atlantise "lendavatelt kilpidelt" välja ja maandusid Lõuna-Ameerika kallastele. Legendid räägivad, et "lendavad kilbid" meenutasid väljapoole poole kõrvitsa.
Hopi saabumine Lõuna-Ameerikasse tähistas uue aja algust selle rahva ajaloos. Indiaanlased korrutasid oma klanni, algne kogukond jagunes paljudeks hõimudeks. Mõned neist on viimase aastatuhandete jooksul rännanud Põhja-Ameerika mandrile. Teised hõimud läksid Lõuna-Ameerika mägismaale ja asusid elama Kesk-Ameerika metsadesse.
Muinaspealinn, mida iga hopi mäletab, oli Palatkuapi linn (tänapäeval nimetatakse seda linna Palenqueks). Sajandeid elasid hopid Palatkuapis rahulikult ja õnnelikult, kuni ülerahvastatus sundis neid kodust lahkuma ja minema kaugete mägiste maade arendamisse. Aja jooksul nõrgenes nende side pealinnaga üha enam. Ka kachinad lahkusid Palatkuapist ja lendasid koju.
Hopi indiaanlaste jutustatud ajalugu on vastuolus traditsiooniliste teadusteooriatega, mille kohaselt asustati Lõuna-Ameerikat põhjast lõunasse. Kuid tavapärane asustusteooria võib olla vale ja seda tõestavad mõned hiljutised arheoloogilised leiud, näiteks maiade kultuuriteadlane Norman Hammond.
Yucatanist leidis ta keraamika, mis pärineb aastast 2600 eKr. e., mida ühel või teisel moel kinnitab - Mehhiko poolsaare territoorium asustati vähemalt poolteist tuhat aastat varem, kui tavaliselt arvatakse.
Hopi nukkude ja kivimaalide hukkamise viisis võib leida teatud kokkulangevusi Inka-eelsete hõimude kangakunsti motiividega. Moodsa Peruu linna Paracase naabruskonnas elasid kaks tuhat aastat tagasi inimesed, kes said kuulsaks mitmesuguste erksate kodutoodetega. Sama kachina on kujutatud nende sallidel ja vaipadel. Paracase kultuuri leitud matmispakkides mähitakse lahkunuid geomeetriliste mustrite ja stiliseeritud figuuridega kaunistatud kangastesse. Nendel kangastel olevate piltide motiivid ulatuvad tagasi hopi ajalukku, kes elavad täna mitu tuhat kilomeetrit põhjas.
Õpetaja puhkus
Teadlased leidsid Amazonase ülaosas elavate kayapo indiaanlaste mütoloogias silmatorkavat kaastunnet hopi traditsioonidega. Igal aastal tähistab see hõim nende taevasele õpetajale pühendatud eripuhkust. Selleks kuupäevaks kudusid hõimu mehed ja naised oma õpetaja rüü lindudest.
See on kinnine ülikond, millel puuduvad silmade, suu ja nina avad. Kajapo ütles just seda, kuidas nende taevaõpetaja Bep-Kororoti välja nägi.
Kord mägedes, ütleme indiaanlaste poolt, kostis kõrvulukustav müha ja Bep-Kororothi laskus taevast. Ta oli riietatud rituaalsesse rõivastusse, mis kattis teda pealaest jalatallani, ja käes hoidis ta "kopikat" - relva, mis lõi välku. Külaelanikud põgenesid hirmuga metsa. Mehed üritasid kaitsta naisi ja lapsi ning mõned kavatsesid isegi sissetungijaga võidelda. Kuid nende oda ja nooled, puudutades vaevalt Bep-Kororoti riideid, purunesid kohe.
Universumi sügavustest pärit olend pidi olema lõbustanud inimrelvade nõrkust. Oma tugevuse demonstreerimiseks suunas Bep-Kororoti "kopika" kõigepealt puu ja seejärel kivi juurde ning hävitas nad hetkega. Segadus langes indiaanlaste ridadesse. Lõpuks pidid Bep-Kororotiga leppima isegi hõimu kõige julgemad sõdalased.
Kuna ta ületas tarkusega kõik Maal elavad inimesed, said inimesed tema vastu järk-järgult usalduse. Ta korraldas "mehe maja" ehitamise (nüüd ehitatakse neid kõigisse Kayapo küladesse). Tegelikult oli see maja kool ja selles õpetas taevane õpetaja.
Jahi ajal tappis Bep-Kororoti loomad neile valu tekitamata ja andis kogu saagiks kajapoistele, kuna ta ise ei vajanud toitu. Kord kadus Bep-Kororoty ilma põhjuseta ja ilmus siis uuesti. Samal ajal tegi ta kohutavat lärmi, karjudes, et on kaotanud ühe oma asjadest.
Indiaanlased ei saanud aru, mida nad peaksid otsima. Kadunute leidmiseks meeleheitel kosmoses viibiv tulnukas jättis indiaanlastega hüvasti, kuid mitu sõdalast jälitasid teda ja jälitasid tema teed väga mäeahelikku. See, mis neile ilmutati, pani neid õõvastama.
Bep-Kororoti raius oma relva abil metsas laia lageraie. Siis tuli taevast möirgas, raputades kõike ümber. Midagi maja sarnane vajus maapinnale ja Bep-Kororoti kadus sinna. Taevas lõõmas tulega, hiiglaslik suitsupilv ümbritses maad ja mürisev äike müristas. Algav maavärin rebis põõsad ja juurtega puud maha. Metsloomad hajusid hirmust, jättes oma kodud pikaks ajaks.
Mälukandjad
Kachina müüdid mõjutavad kogu hopi hõimu maailmapilti, nende eluviisi ja religiooni. Kachinat seostatakse iidsete teadmistega hõimu päritolu kohta, selle rännakute ja eluga Palatkuapis. Kuna hopidel pole kirjakeelt, on tugevate mälestustega eakatel inimestel nende kultuuri jaoks enneolematu tähtsus. “Kõik teadmised, millel oli hõimu jaoks tähendus, kirjutamise puudumise ajal, jäid nende mällu, sest paremat viisi teadmiste säilitamiseks ja edasiandmiseks polnud.
Ühe sellise vanamehe surm oli nagu tulekahju rahvusraamatukogus - palju teadmisi kadus igaveseks. Sama kehtib ka tantsimise kohta. Rituaalne tähendus muudab tantsu erilise tegelase mälu kandjaks, kuna see edastab oma põhiideed põlvest põlve. Nad õpetavad tantsu, korrates mentori järel. Hopi jaoks muutus tantsu õpetamine rituaaliks, pühaks sakramendiks.
Sada aastat tagasi kirjutas etnoloog J. V. Fukis traktaadi hämmastavatest Hopi tseremooniatest. Eriti kirjeldas ta madude tantsu, ehk kõige kuulsamat hopi riitust. Suurema osa sellest viivad läbi maod preestrid, kuid nad jagavad rituaali saladust antiloopide preestritega, kes neid "abistavad". Puhkuse ajal mäletatakse hopi müütilist ilmumist siia maailma, luuakse "seos maavälise vaimuga". Tantsud on etteantud rütmiga ja koosnevad paljudest figuuridest.
Peaaegu kõik iidsed religioonid annavad tunnistust õpetajatest, kes tulid Universumi sügavustest ja õpetasid inimestele palju. Inkade valitsejad nimetasid end Päikese poegadeks. Nad, nagu Vana-Egiptuse vaaraod, uskusid oma päritolust kosmosest pärit jumalatelt.
Maiad, tolteegid ja asteegid, luues oma kivist ebajumalaid, "andsid" neile tingimata mõned võimusümbolid, mis sarnanesid "kopika" relvaga. Muistsete kreeklaste ja indiaanlaste jumalad olid samad "äikesetormid" ja taevaisajad. Maailma eri paigus elavate rahvaste müütides ja legendides leitakse liiga palju kokkusattumusi ning Lõuna-Ameerika on endiselt täis palju saladusi.
Irina Jerusalemova
