Vana-Egiptuse kronoloogiasüsteem - kõik maailma tsivilisatsioonid lõid oma mugavuse huvides oma kalendrid. Egiptlased pole erand - nende kalender loodi umbes 5000 aastat tagasi. Tema abiga kavandasid egiptlased oma elu.
Kuukalender
Egiptlaste iidne tsivilisatsioon elab väikesel maatükil Niiluse jõe lähedal. Kuna just see jõgi rahuldas kõik majanduslikud ja toiduga seotud vajadused, sõltusid muistsed egiptlased sellest otseselt. Jõgede üleujutuse ja oluliste kuupäevade tähistamise kuupäevade jälgimiseks kasutati algselt kuukalendrit, mis oli populaarne paljude maailma rahvaste seas. Pühade kuupäevade kindlaksmääramiseks oli aga vaja numbrite süsteemi - Egiptuses loodi see ühise ajastu 1000. aastapäeva keskel. Kuid samal ajal koos usukalendriga oli olemas ka teine - tsiviilkalender. Muistsed egiptlased kasutasid 259-aastast tsüklit 309 kuuga. Pole kindel, kuidas see kalender toimis, kuid seda saab kindlalt öeldaet kuukalendrit kasutati lühikest aega ja see ei vastanud põllumajandustööde vajadustele.
Päikesekalender
Nii otsustasid Egiptuse preestrid, et on aeg luua uus, täpsem kalender. On hea, et nende teadmistest piisas usaldusväärsete arvutuste tegemiseks ja nende vahel tähistaeva kaardiga analoogia joonistamiseks. Üks inglise egiptoloogidest avalikustas tõsiasja, et päikesekalender loodi mitusada aastat enne Egiptuse vallutamist Hyksose poolt, kuid nad tegid ebaõnnestunud katse seda reformida. Sellistes arvutussüsteemides, nimelt päikeseaasta aastaaegade muutumise etappides võetakse aluseks päikeseaasta - kuid Kuu faaside muutust ei võeta arvesse. Selle tulemusel said Vana-Egiptuse elanikud päikesekalendri loojateks. Peaaegu kõik preestrid õppisid ennustama tähtede ilmumise aega ja mõne aja pärast tõmbasid nad uuringu tulemuste kohaselt paralleeli tähtede paiknemise ja loodusnähtuste vahel. Päikesekalendri loomisel pöörasid nad erilist tähelepanu Niiluse üleujutustele. Üleujutused leidsid aset juulist novembrini ja seega oli kogu jõe org veega üle ujutatud; kui Niilus oma kursile naasis, oli aeg külvata. Selle tulemusel oli vaja umbes kolme-nelja kuu pärast kasvanud saak uuesti maha korjata, kuid see tasus kiirustamist - lõppude lõpuks puhus Sahara kõrbe küljest kuiv tuul, mis hävitas kõik, mis põllule oli jäänud. Neid ilmastikutingimusi silmas pidades pidi kronoloogiasüsteem olema täpne. Üleujutused leidsid aset juulist novembrini ja seega oli kogu jõe org veega üle ujutatud; kui Niilus oma kursile naasis, oli aeg külvata. Selle tulemusel oli vaja umbes kolme-nelja kuu pärast kasvanud saak uuesti maha korjata, kuid see tasus kiirustamist - lõppude lõpuks puhus Sahara kõrbe küljest kuiv tuul, mis hävitas kõik, mis põllule oli jäänud. Neid ilmastikutingimusi silmas pidades pidi kronoloogiasüsteem olema täpne. Üleujutused leidsid aset juulist novembrini ja seega oli kogu jõe org veega üle ujutatud; kui Niilus oma kursile naasis, oli aeg külvata. Selle tulemusel oli vaja umbes kolme-nelja kuu pärast kasvanud saaki koristada, kuid tasus kiirustamist - lõppude lõpuks puhus Sahara kõrbe küljest kuiv tuul, mis hävitas kõik, mis põllule oli jäänud. Neid ilmastikutingimusi silmas pidades pidi kronoloogiasüsteem olema täpne.
Reklaamvideo:
Vana-Egiptuse kalendri koostamise põhimõtted
Muistsete egiptlaste aasta jagunes kolmeks aastaajaks: Akhet - see tähendab üleujutuse aega, kui Niilus pangasid üle voolas (periood juulist novembrini) - ülevoolu - sel ajal naasis Niiluse veed nende kanalisse (detsember - märts), Šema -, mida iseloomustas pinnapealne. Niilus (märts - juuli). Egiptlased lõid aastaid üleujutuste ja põua eest kaitsmiseks keeruka tammide, kanalite ja veehoidlate süsteemi. Kuna see süsteem vajas pidevat hooldust, olid preestrite teadmised kasulikud Niiluse veeuputuse ja põua aegade väljaselgitamiseks. Preestrite uurimistöö tulemusel selgus, et üleujutused toimusid vahetult pärast suvist pööripäeva. Veel üks avastus oli särav täht, mida oli hõlbus märgata isegi palja silmaga. Täiendavate uuringute käigus leiti, et see täht ilmub taevasse kord 70 päeva jooksul. Seeganende kahe avastuse abil sai võimalikuks antiikaja egiptlaste jaoks uue arvutusmeetodi loomine.
Tsükkel põhineb päikesel
Nii tähendas tähe Siriuse ilmumine uut tsüklit. Seetõttu sai täht Sothis (nagu egiptlased nimetasid Siriuseks) uue kronoloogiasüsteemi allikaks. Selle kalendri järgi algas uus aasta Sothise perioodiliste tõusude põhjal. Alguses oli selle kronoloogiasüsteemi järgi aasta pikkuseks 360 ja mõne aja pärast - 365 päeva. Astronoomilise aja seisukohast ei saanud Vana-Egiptuse kronoloogiat pidada piisavalt täpseks, kuna seal polnud tingimust, et oleks vaja teha liigaasta. Just sel põhjusel lükati Sothise (Sirius) ilmumine Vana-Egiptuse elanike päikesekalendrisse ühe päeva võrra iga 4 aasta tagant. Vana-egiptlaste kalendriaasta koosnes seega 12 kuust ja 30 päeva oli ühest kuust. Üks nädal Niiluse oru elanike jaoks koosnes 10 päevast,ja 10 tundi oli ühe päeva kestus. 100 minutit oli tund ja minut oli 100 sekundit. Kokku 360 päeva. Ülejäänud 5 päeva ei määratud ühelegi aasta kuule. Nendel päevadel, mis lükati edasi eelmise kuu lõpuni, tähistati Egiptuse jumalate sünnipäevi.
Katse reformida eksitava kalendrit
Muistsed egiptlased suhtuvad rahulikult sellesse, et pühad langevad kalendri eri päevadele. Nende arvates liikusid pühad sujuvalt kalendrisse ja muutsid need kogu aasta vältel pühadeks. Seega eksis Egiptuse kalender, kuid see sobis kõigiga. Vaaraod andsid isegi lubaduse, et nad ei muuda seda. Hyksose valitsejad üritasid seda muuta, mis põhjustas muistsete egiptlaste seas nurinat. Ehkki nad astusid tagasi mõjutusel, taastati iidsete egiptlaste kalender pärast Hixonite väljasaatmist täielikult ja kõik Hixonide reformid eemaldati. Kõik kuupäevad - päevad, kuud ja aastad - olid nummerdatud. Selle põhjuseks on kaks põhjust: esiteks ei rajanud muistsed egiptlased oma kronoloogiat ühelgi konkreetsel kuupäeval ja teiseks algas aastate loendamine uue vaarao valitsemisajast. Uue kalendriaasta alguse kohta kehtis aga reegel - moodsa kalendri järgi oli see 29. august.
Kalendrikuu nimed
Ehkki iidse Egiptuse kuud tähistati numbritega, kandis igaüks neist oma nime. Iga kuu oli pühendatud kindlale jumalale. Muistsete egiptlaste kalendriaasta esimene kuu kandis nime Thoth, mis sai nii nime Kuujumala järgi. Sellele järgnes Faofi kuu, siis nimetati seda jumalanna Athori järgi Atiriks. Aasta 4. kuud seostati vaaraode dünastiatega ja selle nimi oli Hoyak, järgmine kuu sai nime jumala Khnum - Tibi järgi. Kuues kuu oli pühendatud jumalale Montu ja seda hüüti Mehiriks ning seitsmendat kuud Famenothiks Amenofisi auks. Järgmised kuud nimetati Farmuti, Pakhoniks, Piney, Epiphy ja Mesori. Nagu varem mainitud, oli Egiptuse kalendris 360 päeva ja 5 kadunud nimetati hiljem epagomene - üle-aastaseks päevaks. Muidugi probleem, et kalender jäi mahasaaks lahendada lisades ühe päeva iga nelja aasta tagant, kuid vaaraod jätsid kangekaelselt seda võimalust tähelepanuta. Tõenäoliselt oli sellel midagi pistmist nende usuliste veendumustega; muistsete egiptlaste kronoloogia reformid tehti igal juhul kiiresti tagasi.
Vana-Egiptuse teine kalendrireform Kalendri reformimise
katseid ei teinud mitte ainult heiksonid. Sajandeid hiljem tehti samasugust katset ka Ptolemaiose dünastias. "Canopici dekreedis" on rekord kolmanda vaarao Aleksander Suure järeltulija katsest muuta iidsete egiptlaste kalendrit. 1866. aasta väljakaevamiste käigus avastati plaat, millel kahes keeles (egiptuse ja kreeka keeles) tehtud pealdised rääkisid vaarao Evergeti käsust muuta iidsete egiptlaste kalendrit. Kuigi see katse, nagu ka varasemad heksonid, ei juurdunud, tehti määruses viga - üks päev lisati mitte iga nelja, vaid iga kolme aasta tagant. Selline viga mõjutas kronoloogia täpsust üsna tugevalt ja viga ise avastati alles 48 aastat hiljem.
Aleksandria kalendri kasutamine
Siiski ei täidetud vaarao käsku kehtestada Egiptuse kronoloogias liigaasta. Ehkki kui see juhtuks, oleks iidsete egiptlaste aasta 365,25 päeva ja see oleks astronoomiliste näitajate osas täpsem. Vana-Egiptuses arvestamise kolmanda reformi viisid läbi roomlased. Vahetult pärast vallutamist otsustasid nad kronoloogiat muuta. Seega lisati iga nelja aasta tagant veel üks päev, kuid roomlased tegid hüppeaastate muutmise järjekorras võrreldes sellega, mis Rooma impeeriumi pealinnas vastu võeti. Selle tulemusel eksisteeris Aleksandria kalender 1500 aastat paralleelselt roomlaste üldiselt aktsepteeritud Julia kalendriga.
Vana-Egiptuse lihtsaim ja mugavam kronoloogiasüsteem
Vana-Egiptuse kronoloogiasüsteem läbis kogu eksisteerimise aja jooksul palju reforme ja proovis mitmel viisil. Kõige populaarsem on aga Päikesel põhinev kalender. Vana-Kreeka ajaloolase Herodotose sõnul oli see süsteem kogu maailmas kõige lihtsam ja mugavam. Isegi selles süsteemis eksinud ebatäpsus ei raskendanud mingil moel iidsete egiptlaste elu. Tõenäoliselt aja jooksul, kui see on vajalik, ilmuks kadunud päev ikkagi kalendrisse. See võis tuleneda preestrite uurimistööst, kes leidsid, et 365,25 päeva ei vasta ikkagi täpselt Niiluse üleujutuste vahelisele perioodile. Samuti suutsid nad arvutada, et iga 130 aasta järel toimub üleujutus päev varem seoses Sothise tõusuga. Arvatavastinad otsustasid neid andmeid lihtsuse ja mugavuse huvides eirata. Olgu kuidas tahes, pani Vana-Egiptuse kronoloogia kindla aluse kalendrite koostamiseks ja oli aluseks päikesekalendri täiustamisele.
Ilja Grinko
