Venemaa ajaloos oli palju oraakleid ja prohveteid, kes ennustasid meie riigile enneolematuid tulekahjusid ja rahutusi "katku ja hiilgusega", siis üldise õitsengu aja saabumisega.
Tõsi, paljude nende nimed pole tänaseni säilinud väga lihtsal põhjusel: nende ennustused ei saanud tõeks. Kuid oli ka teisi, neid, kes hoiatasid tulevaste sündmuste eest, ja need hoiatused said tõeks. Sellist kingitust valdasid inimesed, kes hiljem õigeusu kiriku poolt pühakuteks kanoniseeriti: Sarovi seeravid, Kroonlinna Johannes, Serafim Vyritski …
Samal ajal teavad vähesed inimesed, et 20. sajandi alguses üritati anda globaalset seletust mitte ainult meie riigi varasemate arenguastmete kohta, vaid vaadata ka kaugetest silmapiiridest kaugemale. Selle katse viis läbi Vene keiserliku geograafiaühingu täisliige, nooremleitnant, Kaasani keiserliku arheoloogia, ajaloo ja etnograafia seltsi koordinaator, Püha Aleksander Nevski, Püha Vladimiri, Püha Anna, Püha Stanislava - Valentin Aleksandrovitši Moshkovi ordenite hoidja.
Moshkovi perekond, tuginedes Kostroma, Moskva ja Penza provintside genealoogilistele raamatutele, pärineb 17. sajandist. Klanni asutaja Ivan Yakovlevitš Moshkov oli tsaarivõimu majapidaja ning tema poeg Peter Ivanovitš oli Peeter I alluvuses ülemkomissari kõrgel kohal. Mis puutub Valentin Aleksandrovitš Meshkovi, kes sündis 25. märtsil 1852, siis kuulus ta klanni Kostroma haru. Õppimine Peterburi II sõjagümnaasiumis määras tema tuleviku.
Sellele järgnes teenistus Konstantinovski koolis ja üleviimine Mihhailovski suurtükiväekooli, mille järel määrati leitnant Moshkov Peterburi kindluse suurtükiväe koosseisu. Tõenäoliselt sai tema vaimustus ajaloost ja etnograafiast ajast, kui ta määrati Olonetsi kaevandustehase suurtükiväe inspektori ametikohale. Siin Karjalas leidis ta oma perekonna õnne, abielludes Petroskoi kaupmehe Alexandra Iljana tütrega. Siin kirjutas ta ka oma esimese teadustöö "Permi-Karjala paralleelid".
Kui saatus viis uudishimuliku ohvitseri teenistusse veelgi kaugemale, tegeles ta kõikjal põlisrahvaste elu, uskumuste, traditsioonide ja rituaalide uurimisega. Tema teoste juba üks loetelu on muljetavaldav: "Sküüdid ja nende kaasakraaklased", "Cheremise sekt" Hunnik sorte "," Bendery linnaosa Gagauzes "," Volga-Kama piirkonna mitte-venelaste muusikalist loovust iseloomustavad materjalid ". Muide, Moshkovil oli muusika jaoks absoluutne kõrv ja ta mängis suurepäraselt puhkpillidel. Nii et tema uuringud tatarlaste, maride, mordvalaste, udmurtide ja tšuvašide muusikalise kultuuri kohta ei olnud sugugi amatöörlike ambitsioonide rahuldamine.
1892. aastal viidi praegune kolonelleitnant Moshkov Kaasanist Varssavisse. Just siin kandis kuhjunud ajalooline ja etnograafiline materjal uuele kvaliteedile: 1905. aastaks kindralmajoriks saanud Valentin Moshkov lõi originaalse teooria ajaloo tsüklilisuse kohta.
Reklaamvideo:
Suurtükiväelase ja etnograafi kaheköiteline töö kandis pealkirja "Inimese päritolu ja tema degeneratsiooni uus teooria, mis põhineb zooloogia, geoloogia, arheoloogia, antropoloogia, etnograafia, ajaloo ja statistika andmetel". Esimene köide pealkirjaga Inimese päritolu ilmus Varssavis 1907. aastal, teine osa „Degeneratsioonide mehaanika“. 1912 - rauaaja algus - avaldati 1910. Ja alles nüüd, kui "rauaaeg" läbi saab, saame kindral Moshkovi täieliku enesekindlusega nimetada Venemaa Nostradamaks ja tema teost - Venemaa saatuse raamatut.
Raamatu pealkirja järgi otsustades otsustas Moshkov oma ajalooliste sündmuste süsteemi loomiseks lähtuda paljude teaduste sätetest, mitte "ilmutustest". Autori seisukohtade kohaselt teevad kõik suured ja väikesed riigid pidevat pöördeseeriat, mida nimetatakse "ajaloolisteks tsükliteks".
Iga tsükkel kestab täpselt nelisada aastat. Moshkovi järelduse kohaselt naasevad inimesed pärast nelisada aastat oma ajalugu tagasi sinna, kust nad alustasid. Tsükli nelja sajandit nimetati järgmiselt: kuld, hõbe, vask ja raud.
Lisaks on iga sajand jagatud viiekümneaastasteks osadeks, mis erinevad üksteisest oma iseloomu poolest. Esimene viiskümmend aastat tähistab langust ja teine - tõusu, välja arvatud "rauaaeg". Rauaajal iseloomustas langust nii esimene kui ka teine viiskümmend aastat.
Tsüklite, sajandite ja poole sajandi vahelised piirid on autori sõnul "sündmused, mille olemus erineb järsult riigielu varasemast suunast, mis võimaldab iga osariigi ajaloos määrata tsükli alguse ja lõpu kuupäevad".
Kuidas seostas Moshkov oma teooria Venemaa ajalooga? Esimese ajaloolise tsükli alguseks võttis ta aasta 812 - slaavi hõimude ühendamisega liiduks, millest hiljem sai iidse slaavi riigi - Kiievi Vene - alus. Nii algas Moshkovi sõnul Venemaa ajaloo esimene "kuldaeg". Muidugi, selleks, et jälgida kõigi tsüklite seost Vene ajaloo sündmustega, on vaja saada tänapäevaseks Nestoriks ja kirjutada rohkem kui üks möödunud aastate lugu. Aga siiski…
Moshkovi teooria kohaselt algas 1612. aastal Venemaal kolmas neljasaja-aastane tsükkel, mis lõppes 2012. aastal. Kuni aastani 1712 kestis seal "kuldajastu" (Venemaa hädadest toibumise aeg, "vaikseimate" Aleksei Mihhailovitši ja Peeter I valitsemisaeg); siis "hõbedajastu" (palee riigipöörete aeg - languse aeg; Katariina II ja noore Aleksander I aeg kuni Napoleoni "kaheteistkümne keele" lüüasaamiseni - tõusu aeg). Järgmine sajand oli "vaskeaeg" - aastani 1912 (esimene pool - "Nikolai aeg", enne Venemaa lüüasaamist Krimmi sõjas - langus; teine pool - Aleksander II ja Aleksander III valitsemisaeg - tõuseb). Ja siin algas Moshkovi liigituse järgi “rauaaeg”, mis kestis 2012. aastani.
Autor pühendas sellele sajandile eraldi köite ega mänginud enam ajalookommenteerija, vaid ninakõneleja rolli, keda nüüd nimetatakse "futuroloogiks". Ma annan sõna Moshkovile endale: “Kahe aasta pärast,” kirjutas uurija 1910. aastal, “oleme jõudmas rauaajastusse. Lugeja saab tegelikkust vaid jälgida ja ajaloolisi andmeid sellega kontrollida. Meile lähima aja jaoks on võimalik suure tõenäosusega ennustada: kõigi esmatarbekaupade ja eriti toiduvarude pidevat hinnatõusu, mis suureneb igal aastal.
Selle tagajärjel järgneb sellele finantssüsteemi lagunemine ja kõigi ühiskonnasegmentide, eriti linnaelanike ja intelligentsi võlgnevused. Tööstus- ja kaubandusasutused lähevad üksteise järel pankrotti ja lõpetavad tegevuse või lähevad välismaalaste kätte. Selliste nähtuste tagajärjel algavad näljastreigid, eriti linnaelanike kõige vaesemate kihtide seas … Näljased kiskjad, ajendatud meeleheitest … otsivad oma ebaõnne süüdlasi ja leiavad nad valitsusorganites, elanikkonna jõukates klassides … Algavad mässud, pekstes jõukaid ja võimsaid inimesi …
Välismaalaste asustatud provintsid kasutavad seda segadust ära ja tõstavad siin-seal ülestõusude riba, kuid kõik need katsed riigi terviklikkust rikkuda ei õnnestu … Välised vaenlased kasutavad ära ka meie sisemise segaduse ja proovivad osa territooriumist meilt ära võtta. Võib-olla on neil mõnikord õnne, kuid meie kaotused … on tähtsusetud."
Nii nägi "Vene Nostradamus" ette juba 1910. aastal revolutsiooni, kodusõda ja sekkumiste püüdlust impeerium laiali tõmmata. Kuid see pole veel kõik. Romanovi maja 300. aastapäeva eelõhtul ennustas kindral Nikolai II traagilist saatust. Need on sõnad: “Tasapisi asendatakse omakasupüüdmatu armastus valitsuse vastu armastuse ja kiindumusega valitseja isiksusse. Viimane annab võimaluse täielikuks ükskõiksuseks. Sellele järgneb vaen, esmalt valitsuse personali ja seejärel kogu valitsuse suhtes, koos vastupandamatu sooviga seda hävitada."
Moshkov tõi välja 1962. aasta kui „rauaaja” poole sajandi piiri. Miks? Tuleb meeles pidada, et autori klassifikatsiooni kohaselt pole sel sajandil tõusutendentsi, vaid esimese viiekümne aasta ja teise viiekümne aasta jooksul on langus. Alles nüüd mõistsime, et 1962. aasta võib Kuuba raketikriisi (Nõukogude rakettide paigaldamine Kuubal ja Ameerika administratsiooni tegevuse tõttu) "viimaseks ajaloo-aastaks" saada. Siin on veel üks kinnitus ennustaja metoodika õigsusele.
Ja see pole sugugi mitte kulm, vaid silmas Moshkovi sõnu moraali, kultuuri ja kunsti lagunemisest “rauaaja” lõpuks: … Kirjandusväljas purskab dekadents ja pornograafia millegi uuega. Lugemissoov kaob … Paljude jaoks saab naudingute otsimine elu ainsaks eesmärgiks. Inimesed muutuvad vastuvõtlikuks igasugustele mängudele, eriti hasartmängudele, lubavad end purjuspäi, igasuguste narkootikumide tarvitamisele, naerule ja meeleheitele. Ausus kaob inimestelt, valedest ja pettustest saavad voorused … Ohvitserid kaotavad sõdurite austunde, energia ja austuse."
Paraku ei kirjutanud Valentin Moshkov eraldi raamatut saabuvast „kuldajastust“. 1913. aastal esitas ta lahkumisavalduse ja ta vabastati teenistusest kindralleitnandi ametikohale. Need vähesed autorid, kes selle hämmastava mehe kohta kirjutasid, usuvad, et pärast 1913. aastat on tema jäljed kadunud. Tegelikult emigreerus kindral Moshkov, nähes tema ennustusi tegelikkuses, 1921. aastal Bulgaariasse, kus ta suri 1922. aastal seitsmekümne aastaselt.
Kuni viimase ajani oli tema nimi vokaalide ja sõnadeta keelu all. Nende ridade autor nelikümmend viis aastat tagasi, kes õppis Petrozavodski Riikliku Ülikooli ajaloo ja filoloogia teaduskonnas ja õppis selliseid erikursusi nagu "Antropoloogia ja etnograafia", aga ka "Karjala ajalugu", ei saa kiidelda, et neil aastatel kuulis ta Valentin Aleksandrovitšist Moshkov. Ja kuidas saaks rääkida "rauaaja" raskustest, kui tehti täiesti teistsuguseid ennustusi - et 1980. aastaks ehitatakse kommunism! Pole juhus, et luuletaja-bard laulis: "Lõppude lõpuks on selgeltnägijad nagu pealtnägijad kogu elu kaalul olnud inimesi põlenud."
Kuid ärgem elagem "rauaajast". Lõppude lõpuks lõppes see Moshkovi sõnul 2012. aastal. "Vene Nostradamuse" andmetel avaneb 2013. aasta alguses Venemaa ajaloo uus neljasaja-aastane tsükkel. Nagu teate, algab see "kuldajastu". Tõsi, selle esimene pool, mis lõpeb aastal 2062, pole just parim. Kuid kõike õpitakse võrdluse teel. Lõppude lõpuks peaks "kuldse ajastu" halvim pool olema palju parem kui ükski "rauaaja" halvim pool, kas pole?
Noh, lõpetuseks ütlen veel kord, et pole kunagi väsinud üllatunud nägijast. Nii kirjeldas ta eelseisvat tõusu Venemaa ajaloo „kuldajal“(2062–2112): „Inimestevaheline vaen kaob ja selle asemele tuleb kokkulepe, armastus, sõprus ja austus. Parteidel pole enam mingit tähendust ja seetõttu lakkavad nad olemast. Kodanikurahutused, mässud, ülestõusud ja revolutsioonid taanduvad legendide valdkonda, kuna ülestõusu mees on rahumeelne ega püüdle võimu poole … Teise vara hakkab tundma samasugust lugupidamist kui selle omanik … languse aeg …
Võimu kuritarvitamine lõpeb. Ametnikud tehakse ausad. Lapsed armastavad ja austavad sel ajal oma vanemaid väga. Armee on reformimisel ja omandab hindamatuid omadusi. Inimene peab kinni oma isade usust, nähes selles oma rahvuse riba. Riigi kodanikke seob ühine patriotism, piiritu, vastutustundetu ja vaistlik armastus ühise kodumaa vastu."
Aleksander OBUKHOV, Petrovski Teaduste Akadeemia (Luga) korrespondentliige
X-failid november 2013
