- 1. osa -
Esmapilgul on tõeliste ajaloosündmuste rekonstrueerimisel suureks abiks kõige tavalisema välimusega dokumendid. Lisateavet saab näiteks kokaraamatust kui tosinast teaduslikust artiklist, mille on kirjutanud silmapaistvamad ajaloolased. Kunagi ei olnud kokaraamatuid hävitada ega võltsida. Sama kehtib ka erinevate reisimärkmete kohta, mis pole seni laialt tuntud. Meie digiajastul on avatud juurdepääsuga trükised, mida ei peetud isegi ajaloolisteks allikateks, kuid mis sageli sisaldavad sensatsioonilist teavet.
Üks neist on kahtlemata Castilla kuninga suursaadiku Ruy Gonzalez De Clavijo aruanne tema teekonnast Samarkandi Suur-Tartumaa Tamerlase valitseja õukonda. 1403-1406 Jumala Sõna kehastusest.
Väga uudishimulik reportaaž, mida võib pidada dokumentaalfilmiks, hoolimata sellest, et see tõlgiti vene keelde ja avaldati esmakordselt, juba XIX sajandi lõpus. Lähtudes üldtuntud faktidest, mille kohta me tänapäeval juba suure täpsusega teame, milles neid täpselt moonutati, saab koostada väga realistliku pildi ajastust, mil legendaarne Timur valitses Tatart.
Tema säilmete põhjal Tamerlase välimuse rekonstrueerimise algversioon, mille tegi akadeemik M. M. Gerasimov 1941. aastal, kuid mille NSVL Teaduste Akadeemia juhtkond lükkas tagasi, pärast mida anti Timuri välimusele kaasaegsetele usbekkidele iseloomulikud näojooned.
Hoolimata sellest, et selle artikli põhiteema on Suure Tartumaa Tamurbek-khaani valitsemisaja rekonstrueerimine, annan ma kokkuvõtte kogu päevikust, sest see sisaldab palju tõeliselt hämmastavat teavet, mis iseloomustab keskaegse Vahemere ja Väike-Aasia ajaloo eripära. Kui ma seda tööd uurima hakkasin, üllatas esimene asi see, et ametlik dokument, milles olid hoolikalt kirjas kõik kuupäevad, geograafilised nimed, mitte ainult aadlike ja preestrite, vaid isegi laevade kaptenite nimed, esitati erksas, erksas kirjakeeles. Seetõttu tajutakse seda lugedes seiklusromaanina R. Stevensoni ja J. Verne'i vaimus.
Reklaamvideo:
Esimestest lehekülgedest suundub lugeja keskaja võõrasse maailma ja lugemisest on uskumatult raske lahku minna, samal ajal kui erinevalt “Aarete saarest” ei jäta de Clavijo päevik kahtlust kirjeldatud sündmuste autentsuses. Suurejooneliselt koos kõigi üksikasjade ja viidetega kuupäevadele kirjeldab ta oma teekonda nii, et inimene, kes tunneb Euraasia geograafiat piisavalt hästi, suudab jälgida saatkonna kogu marsruudi Sevillast Samarkandini ja tagasi, ilma et oleks vaja leppida geograafiliste kaartidega.
Esiteks kirjeldab kuninglik suursaadik Karraku reisi Vahemerel. Ja vastupidiselt ametlikult aktsepteeritud versioonile seda tüüpi laeva omaduste kohta saab selgeks, et Hispaania ajaloolased liialdasid oma esivanemate saavutustega laevaehituses ja navigatsioonis suuresti. Kirjeldustest on selge, et karraka ei erine vene lennukitest ega paatidest. Karraka, mis ei ole kohandatud merede ja ookeanide reisimiseks, on eranditult rannasõidulaev, mis suudab rannikualade piires liikuda vaid soodsa tuule korral, tehes saartelt saarekesi viskeid.
Nende saarte kirjeldus köidab tähelepanu. Paljudel neist olid sajandi alguses iidsete ehitiste jäänused ja samas asustamata. Saarte nimed langevad enamasti kokku tänapäevaste nimedega, kuni rändurid leiavad end Türgi rannikult. Lisaks tuleb kõik kohanimed taastada, et aru saada, millisest linnast või saarest räägitakse.
Ja siin puutume kokku esimese suure avastusega. Selgub, et mille olemasolu ajaloolased ei pea tänapäeval tingimusteta, ei tekitanud viieteistkümnenda sajandi alguses küsimusi. Otsime endiselt "legendaarset" Troy'd ja De Clavijo kirjeldab seda lihtsalt ja juhuslikult. Ta on tema jaoks sama tõeline kui tema kodune Sevilla.
See on täna koht:
Muide, nüüd on vähe muutunud. Tenio (nüüd Bozcaada) ja Ilion (Geyikli) vahel toimub pidev parvlaevaliin. Tõenäoliselt sildusid saarel varem suured laevad ning sadama ja Troy vahel oli side ainult paatide ja väikeste laevadega. Saar oli looduslik kindlus, mis kaitses linna vaenlase laevastiku rünnaku eest.
Tekib loomulik küsimus: - Kuhu varemed läksid? On ainult üks vastus: - demonteeritud ehitusmaterjalide jaoks. Ehitajate üldine tava. Suursaadik ise mainib päevikus, et Konstantinoopoli ehitatakse kiiresti ja marmorist ja graniidist koosnevad laevad karjatavad muulilt paljudelt saartelt. Seetõttu on täiesti loogiline eeldada, et karjääris materjali tükeldamise asemel oli seda palju lihtsam võtta valmis kujul, eriti kuna sadu ja tuhandeid valmistooteid veergude, plokkide ja tahvlite kujul raisatakse vabas õhus.
Niisiis "avas Schliemann" oma kolmiku valesse kohta ja Türgi turistid viiakse valesse kohta. Noh … Absoluutselt sama juhtub meiega ka Kulikovo lahingu kohaga. Kõik teadlased on juba kokku leppinud, et Kulikovskoje väljak on Moskva linnaosa, mille nimi on Kulishki. Seal asub Donskoje klooster ja Krasnaja Gorka, tammeistik, milles varitses varitsusrügement, kuid turiste toimetatakse ikka Tula piirkonda ning kõigis õpikutes ei kiirusta keegi 19. sajandi ajaloolaste viga parandama.
Teine küsimus, mis tuleb lahendada, on see, kuidas mereäärne Troy surfariinist nii kaugele jõudis? Soovitan lisada Vahemerele natuke vett. Miks? Sest selle tase langeb pidevalt. Rannikuäärsel maal külmunud liinidel on täiesti näha, millise tähisega merepind millisel ajaperioodil oli. De Clavijo saatkonna päevadest alates on meretase langenud mitu meetrit. Ja kui Trooja sõda toimus tegelikult tuhandeid aastaid tagasi, siis võite julgelt lisada 25 meetrit ja see on pilt:
Täielik hitt! Geyikli on ideaalis muutumas mereäärseks linnaks! Ja mäed taga, täpselt nii, nagu päevikus kirjeldatud, ja suur laht, nagu Homerose oma.
Nõus, linnamüüre on sellel mäel väga lihtne ette kujutada. Ja tema ees olev vallikraav oli veega täidetud. Näib, et edasist Troy'd enam ei otsi. Ühest asjast on kahju: - mingeid jälgi pole säilinud, sest Türgi talupojad on seal sajandeid maad kündnud ja isegi nooleotsa sellest ei leia.
Kuni XIX sajandini polnud tänapäevases mõttes ühtegi riiki. Suhtel oli selgelt väljendunud kriminaalne iseloom põhimõttel "ma kaan sind - maksad". Pealegi nimetatakse kodakondsust seetõttu austusavalduseks, mis pole seotud päritolu ega asukohaga. Suur osa losse Türgi territooriumil kuulus armeenlastele, kreeklastele, genoeselastele ja veneetslastele. Kuid nad austasid Tamerlaneit nagu Türgi sultani kohus. Miks nimetas Tamerlane Aasia Turanist Marmara mere suurimat poolsaart. See on koloniseerimine. Tamerlase omanduses olnud Beringi väinast Uuraliteni ulatunud suurriik Turan andis nime äsja vallutatud maale Anatooliasse, Mramorny saare vastas, kus olid karjäärid.
Siis möödus saatkonnast Sinopist, mida tol ajal hakati kutsuma Sinopoliks. Ja see jõudis Trebizondisse, mis kannab nüüd nime Trobzon. Seal kohtas neid tšakatai, Tamurbeki käskjalg. De Clavijo selgitab, et tegelikult on "Tamerlane" põlglik hüüdnimi, mis tähendab "jube, hale" ja tsaari pärisnimi, keda tema subjektid teda nimetasid, oli TAMUR (raud) BEK (tsaar) - Tamurbek.
Ja kõiki sõdureid Tamurbek-khaani hõimust nimetati chakataydeks. Ta ise oli Chakotai ja viis oma hõimukaaslased põhjast Samarkandi kuningriiki. Täpsemalt Kaspia mere rannikust, kus elavad tänapäevani tšakatid ja arbalid, Tamerlane'i hõimlased, heledajuukselised, valgenahalised ja sinisilmsed. Tõsi, nad ise ei mäleta, et nad oleksid Mogullide järeltulijad. Nad on kindlad, et nad on venelased. Välised erinevused puuduvad.
Seejärel kirjeldatakse Kurdistani maismaareise ja turkomanlaste maad. (Miski siin maailmas ei muutu)
Kuid muide, pärast seda, kui Tamurbek alistas Bayazetti ja vallutas Türgi, hingasid Kurdistani ja Lõuna-Armeenia rahvad vabamalt, sest vastuvõetava austusavalduse eest said nad vabaduse ja õiguse eksisteerida. Kui ajalugu areneb spiraalselt, siis võib-olla on kurdidel taas idanaabrite abil lootust Türgi ikkest vabaneda.
Järgmine avastus oli minu jaoks Bayazet 'linna kirjeldus. Näib, et mida veel õppida sellest sõjaväelise Venemaa hiilguse linnast, aga ei. Vaata:
Alguses ei saanud ma aru, millest ma rääkisin, kuid alles pärast liigade kilometraažideks tõlkimist (6 liigat - 39 kilomeetrit) olin lõpuks veendunud, et Tamurbeki ajal kutsuti Bayazetit Kalmariniks.
Ja siin on loss, mida külastati Ruy Gonzalez De Clavijo saatkonna ajal. Tänapäeval kutsutakse seda Iskhak-Pashi paleeks.
Kohalik rüütel üritas suursaadikuid "painutada", nende sõnul eksisteerib ta ainult mööduvate kaupmeeste maksude arvelt, millele tšakaadid märkisid, et need olid ise külalised … Konflikt lahendati.
Muide, De Clavijo nimetab rüütleid mitte ainult losside omanikeks, vaid ka chakataideks - Tamurbeki armee ohvitserideks.
Reisi ajal külastasid suursaadikud paljusid losse ning kirjeldustest selgub nende eesmärk ja tähendus. On üldteada, et need on eranditult kindlustused. Tegelikult on nende sõjaline tähtsus tugevalt liialdatud. Esiteks on see maja, mis suudab vastu pidada iga "sissemurdja-sissemurdja" pingutustele. Seetõttu on "loss" ja "loss" sugulussõnad. Loss on väärisesemete ait, usaldusväärne seif ja kindlus omanikule. Väga kallis nauding "oligarhidele", kellel oli midagi röövlite eest kaitsta. Selle peamine eesmärk on hoida vastu tugevduste saabumist meeskondi, kellele austust makstakse.
Väga kurioosne fakt. Veel saatkonna päevil kasvas Ararati mäe jalamil arvukalt looduslikku nisu, mis oli tema ütluste kohaselt täiesti sobimatu, kuna sellel polnud kõrvu teri. Ükskõik, mida öelda võib, kuid kõik näitab, et Noa laev ei ole muinasjutt.
Ja Bayazetist suundus ekspeditsioon Aserbaidžaani ja Pärsia põhjaossa, kus neid kohtas Tamurbeki käskjalaline, kes käskis neil minna lõuna poole, et kohtuda kuningliku missiooniga. Ja rändurid olid sunnitud tutvuma Süüria vaatamisväärsustega. Teel juhtus nendega vahel hämmastavaid sündmusi. Mis see on näiteks:
Kas sa said aru? Sada aastat enne Aserbaidžaani ja Pärsia Ameerika avastamist sõid inimesed rahulikult maisi ja isegi ei kahtlustanud, et seda pole veel "avastatud". Nad isegi ei kahtlustanud, et just hiinlased leiutasid kõigepealt siidi ja hakkasid riisi kasvatama. Suursaadikute ütluste kohaselt olid peamised toiduained riis ja oder nii Türgis kui ka Pärsias ja Kesk-Aasias.
Mulle meenus kohe, et kui ma elasin väikeses mereäärses külas Bakuust mitte kaugel, olin üllatunud, et kohalike elanike igas majas eraldati üks tuba siidiusside kasvatamiseks. Jah! Samas kohas kasvab mooruspuu ehk "siin", nagu aserbaidžaanlased seda nimetavad, igal sammul! Ja poistel oli selline vastutus maja ümber, et iga päev tuli puu otsa ronida ja siidiusside röövikutele lehti korjata.
Mida? Pool tundi päevas pole keeruline. Samal ajal sööte piisavalt marju. Siis ajalehtedesse laiali puistatud lehed, soomustatud voodi üle võrgu ja sajad tuhanded rähnad rohelised ussid hakkavad seda massi aktiivselt närima. Toitjad kasvavad hüppeliselt. Nädal on teine ja valmis nuku seade. Siis anti nad üle siidikasvatuse sovhoosile ja sellel oli neil märkimisväärne lisasissetulek. Mitte midagi ei muutu. Aserbaidžaan oli siidriide, mitte lõua tootmise keskpunkt. Tõenäoliselt kuni selle hetkeni, kui naftaväljad avati.
Paralleelselt Shirazi reisi kirjeldusega jutustab De Clavijo üksikasjalikult Tamurbeki enda loo ja kirjeldab maalilisel kujul kõiki tema ärakasutamise võimalusi. Mõned üksikasjad on silmatorkavad. Näiteks meenus mulle anekdoot selle kohta, kuidas juudi peres poiss küsib: "Vanaisa, kas sõja ajal polnud tõesti midagi süüa?"
- Tõelised lapselapsed. Seal polnud isegi leiba. Pidin või otse vorsti peale laotama.
Rui kirjutab umbes nii: - "Nälja ajal olid elanikud sunnitud sööma ainult liha ja hapupiima." Nii et ma olen nii näljane!
Tavaliste tartlaste katsealuste toidu kirjeldus on tõepoolest hingemattev. Riis, oder, mais, melonid, viinamarjad, lahtised koogid, märapiim suhkruga, hapupiim (siin on keefir ja jogurt ning kodujuust ja juust, nagu ma selle tähendusest aru saan), vein ja lihtsalt mäed, lihamäed. Hobuse liha ja lambaliha tohututes kogustes, erinevates roogades. Keedetud, praetud, aurutatud, soolatud, kuivatatud. Üldiselt sõid Kastiilia suursaadikud vähemalt esimest korda elus ärireisi ajal inimlikult.
Kuid siis jõudsid rändurid Shirazisse, kus mõni päev hiljem liitus nendega Samurbandis Tamurbeki missioon. Siin oli kampaania geograafiaga esmakordselt tuvastamisel raskusi. Oletame, et Sultania ja Orasaania on kaasaegse Iraani ja Süüria osad. Mida ta siis mõtles "Väikese India" all? Ja miks on Hormuz linn, kui see on nüüd saar?
Oletame, et Ormuz lahkus maast. Aga India? Kõigi kirjelduste kohaselt kuulub India ise selle mõiste alla. Selle pealinn on Delies. Tamurbek vallutas selle väga originaalsel viisil: - elevantide vastu võitlemise vastu vabastas ta kaameli karja, mille seljas olid põlevad õlgpallid, ja elevandid, kes oma olemuselt hirmus tulekahju kartsid, trampisid India armee paanikas ja meie võitis. Aga kui jah, siis mis on "Suur-India"? Võib-olla on I. Gusevil õigus, kinnitades, et Suur India on Ameerika? Veelgi enam, maisi olemasolu selles piirkonnas paneb meid selle üle uuesti mõtlema.
Siis kaovad iseenesest küsimused kokaiini jälgede olemasolu kohta Egiptuse muumiate kudedes. Nad ei lennanud vimanadega üle ookeani. Kokaiin oli kaneeli ja pipraga üks vürtse, mille kaupmehed Väike-Indiast sisse tõid. See muidugi kurvastab Erich von Denikeni järgijaid, kuid mida saate teha, kui tegelikult on kõik palju lihtsam ja ilma välismaalaste osaluseta.
Okei. Läheme kaugemale. Paralleelselt Shirazist Orasaniasse kulgeva tee üksikasjaliku kirjeldusega, mis piirnes Samarkandi kuningriigiga mööda Amu Darjat, pöörab De Clavijo jätkuvalt suurt tähelepanu Tamurbeki tegude kirjeldusele, mille kohta saadikud talle rääkisid. Selles on midagi kohutavat. Võib-olla on see osa Tamerlase vastast infosõda, kuid vaevalt. Kõike kirjeldatakse liiga tõepäraselt.
Näiteks on silmatorkav Timuri innukus õigluse järele. Ta ise, olles pagan, ei puudutanud kunagi ei kristlasi, moslemeid ega juute. Praeguseks. Kuni kristlased näitasid oma petlikku, ahnet, rikutud nägu.
Türgiga peetava sõja ajal lubasid Konstantinoopoli Euroopa osast pärit kreeklased Tamurbeki armeele abi ja tuge, lojaalsuse saamiseks neile tulevikus. Kuid selle asemel varustasid nad Bayaziti armee laevastikuga. Tamurbek Bayazit alistas Venemaa sõjaväe parimate traditsioonide kohaselt just hiilgavalt, väikeste kaotustega, alistades mitu korda kõrgemad jõud. Ja siis sõitis ta koos pojaga vankrisse kinnitatud raudpuuris, nagu väike loom loomaaias.
Kuid ta ei andestanud rumalaid kreeklasi ja alates sellest ajast jälitas ta kristlasi halastamatult. Nii nagu valge tatari hõim, kes ka teda reetis, ei andestanud. Ühes lossis oli neid ümbritsetud Tamurbeki salk ja nad, nähes, et nad ei pääse arvestusest, püüdsid end ära tasuda. Siis lubas tark, õiglane, kuid kättemaksuhimuline kuningas oma sõdurite elu päästmiseks reeturitele, et kui nad ise toovad talle raha, siis ta ei vala nende verd. Nad lahkusid lossist.
- Noh? Ma lubasin sulle, et ma ei vala su verd?
- Ma lubasin! - Valged tartlased hakkasid koorima.
- Ja ma, erinevalt sinust, pean oma sõna. Teie verd ei valata. Matta nad ellu! - käskis ta oma "tartlaskaitsjate ülemjuhataja".
Ja siis anti välja dekreet, milles öeldakse, et iga Tamurbeki subjekt on kohustatud tapma kõik valged tartlased, keda ta teel kohtub. Ja ta ei tapa, ta tapetakse ise. Ja algasid Timurovi reformi repressioonid. Mitu aastat oli see rahvas täielikult hävitatud. Kokku umbes kuussada tuhat.
Rui meenutab, kuidas nad kohtusid oma teel nelja torniga, "nii kõrgel, et te ei saa kivi visata". Kaks seisid endiselt ja kaks varisesid kokku. Need koosnesid valgete tartlaste koljudest, mida hoiti uhmrina koos mudaga. Sellised olid kombed viieteistkümnendal sajandil.
Veel ühte huvitavat fakti kirjeldab De Clavijo. See on logistikateenuse olemasolu Tartaris. Tegelikult pole see minu jaoks uudis, kirjutasin juba varem, et ühtse postiteenuse loomise eelis ja Tartarias asuvate kaevanduste teedevõrk kuulub Khan Khubilai-le, kes elas kakssada aastat varem kui Tamurbek. Kuid viimane muutis seda märkimisväärselt ja mõned selle reformi üksikasjad võivad olla vihjeks veel ühele mõistatusele, millised müütilised mongolid koos tatarlastega mõnitasid kolmesaja aasta jooksul kahetsusväärset Venemaad:
Seega saab meile selgeks, et "tatari-Mongoolia" ei ole tegelikult Tataria ja üldse mitte Mongoolia. Tatart, jah. Mogulia, jah! Lihtsalt kaasaegse analoog
Edasi keskendume "Raudväravatele". Siin oli autoril tõenäoliselt peas kattumine. Ta ajab Derbent segamini "Raudväravaga" teel Bukarast Samarkandisse. Kuid mitte mõte, kasutades seda väljavõtet näitena, tõstsin venekeelsed tekstis olevad märksõnad esile erinevat värvi markeritega ja samad sõnad, mille tõstsin algses tekstis esile. See näitab selgelt, millise keerukusega ajaloolased taarlaste tõde varjata läksid:
Võimalik, et ma eksin samamoodi nagu tõlkija, kes tõlkis raamatu hispaania keelest. Ja "Derbentil" pole sellega mingit pistmist, kuid "Darbante" on midagi, mille tähendus on kadunud, sest hispaania sõnaraamatus sellist sõna pole.
Ja siin on originaalne "Raudvärav", mis koos Amu Daryaga oli Samarkandi loomulik kaitse ka äkilise sissetungi eest läänest:
Raudväravad. Usbekistan.
Või äkki need … Seda on keeruline hinnata, kuna ei saa seal isiklikult käia.
Raudväravad.
Ja nüüd chakatai kohta. Esimene mõte oli mul, et seda hõimu saab kuidagi siduda Kataiga, kes oli Siberi tartarlastes. Pealegi on teada, et Tamurbek avaldas Katayle austust pikka aega, kuni ta diplomaatia abiga tema valdusse võttis. Siin see on, tänapäevase Jakuutia lõunaosas:
Kuid hiljem tuli teine mõte. Võimalik, et autor lihtsalt ei teadnud hõimu nime kirja panna ja kirjutas selle kõrva järgi. Ja tegelikult mitte "chakatai", vaid "chegodai". Lõppude lõpuks on see üks slaavi paganlikest nimedest - hüüdnimed, näiteks chelubey, nogai, mamai, jooksevad minema, jõuavad järele, arvavad ära jne. Ja Chegodai on teisisõnu "kerjus" (anna mulle midagi?). Kaudse kinnituse selle kohta, et sellisel versioonil on õigus eksisteerida, leidsin:
Tšegodajev on vene perekonnanimi, mis on tuletatud mehenimest Chegoday (vene häälduses Chaaday). Perekonnanimi põhineb Mongoolia päritoluga õigel mehenimel, kuid Türgi rahvaste seas laialt tuntud. Seda tuntakse ka Tšaggatšani teise poja Chagatai (Jagatai) ajaloolise nime all, mis tähendab vaprat, ausat, siirast. Sama nime tuntakse etnonüümina - türgi-mongoli hõimu nimi Jagatai-Chagatai, kust Tamerlane tuli. Perekonnanimi vahetati mõnikord Chaodaevi ja Tšodajevi nimeks. Perekonnanimi Tšegodajev on vene vürstipere.
Ehkki pole vaja olla tagasihoidlik, on see minu arvates otsene vihje Tamurbeki suhetele Tšingis-khaaniga.
Huvitav oli mõista ka toponüümi "Samarkand" päritolu. Minu arvates sisaldab liiga palju linnanimesid juuri "samar". See on piibellik Samaaria ja meie suurlinna Volga - Samara ja enne revolutsiooni nimetati Hanti-Mansiiskist Samarov ja muidugi ka Samarkand. Oleme unustanud sõna "samar" tähenduse. Kuid "kandi" lõpp sobib suurepäraselt tartlaste toponüümide haridussüsteemi. Need on Astraha (k) ja Tmu-prussakad ning riigi kirdeosas asuvad erinevad erinevad "kans" ja "vaadid" (Srednekan, Kadykchan).
Võib-olla on kõik need lõpud seotud sõnaga "sink" või "khaan". Ja me oleksime võinud Suurelt Tatartalt pärandada. Kindlasti nimetati idas linnu nende asutajate järgi. Nii nagu vürst Slovens asutas Slovenski ja vürst Rus asutas Russa (nüüd Staraya Russa), võisid Belichan olla Bilyk Khani linn ja Kadõkchan - Sadik Khan.
Ja edasi. Kas sa tead, kuidas magi nimetas sündides paganama Ivanit Kohutavaks?
Ivan IV Vassiljevitš, hüüdnimega Kohutav, otsenimega Titus ja Smaragd, Joonase (25. august 1530 Moskva lähedal Kolomenskoje külas - 18. märts (28), 1584, Moskva) suverään, Moskva suurvürst ja kogu Venemaa alates 1533. aastast, esimene kogu Venemaa tsaar
Jah. Smargd on tema nimi. Peaaegu SAMARA-gd. Ja see ei pruugi olla juhus. Miks? Sest Samarkandi kirjeldamisel korratakse sõna "smaragd" kümneid kordi. Tamurbeki kaanel ja tema peamise naise diademil olid tohutud smaragdid. Tamurbeki ja tema sugulaste rõivad ning isegi arvukad paleed olid kaunistatud smaragdidega. Seetõttu julgen arvata, et "Samara" ja "Smara" on üks ja sama. Siis selgub, et tiitlipildil olev inimene on Emerald City võlur?
Kuid see on taandumine. Läheme tagasi keskaegsesse Samarkandisse.
Selle linna hiilguse kirjeldus ajab teid uimaseks. Eurooplaste jaoks oli see imede ime. Nad isegi ei kahtlustanud, et seda, mida nad varem Samarkandis luksuseks pidasid, isegi vaeste seas, peetakse "eheteks".
Lubage mul teile meelde tuletada, et meile kõigile õpetati lapsepõlvest peale, et tsivilisatsiooni kõrgpunkt oli suurepärane Konstantinoopol. Kuid mis on "mitte voltimine" … Autor pühendas selle "Maa naba" kirjeldusele mitu lehekülge, millest jääb meelde ainult Ristija Johannese tempel. Ja selleks, et väljendada šokki sellest, mida ta nägi "metsikutest steppidest", kulus tal viiskümmend. Kas see on kummaline? Ilmselt ei räägi ajaloolased meile midagi.
Samarkandis oli kõik täiuslik. Võimsad kindlused, lossid, templid, kanalid, basseinid majade hoovides, tuhanded purskkaevud ja palju-palju muud.
Reisijaid hämmastas linna rikkus. Pühade ja pühade kirjeldused sulanduvad ühte pidevasse hiilguse ja hiilguse sarja. Kastiilialased pole kunagi terve oma elu jooksul nii lühikese aja jooksul ühes kohas nii palju veini ja liha näinud. Tartlaste rituaalide, traditsioonide ja tavade kirjeldus on tähelepanuväärne. Vähemalt üks neist on meile täielikult alla tulnud. Joo kuni kukub kokku. Ja paleed lihamäed ja tonnides veini viidi tänavatele, et neid tavainimestele jagada. Ja festival palees on alati muutunud rahvuspühaks.
Eraldi tahaksin väljendada korruptsiooni olukorda Tamurbeki kuningriigis. Tema äraoleku ajal oli ametnik, kes jäi I. O. Kuningas kuritarvitas oma võimu ja solvas kedagi. Selle tulemusel proovisin "kanepilipsu". Täpsemalt paberist, sest Samarkandis kandsid kõik naturaalset puuvillast kleiti. Tõenäoliselt olid köied ka puuvillast.
Samuti riputati üles teine ametnik, kes mõisteti süüdi hiiglasliku Tamurbeki karja hobuste omastamises. Lisaks kaasnes surmanuhtlusega alati ka konfiskeerimine Timuri all oleva riigikassa kasuks.
Mitte-pojaarliku päritoluga inimesed hukati huugamise teel. See oli hirmutavam kui surm. Pea kehast eraldades võttis hukkaja süüdimõistetult midagi tähtsamat kui lihtsalt elu. De Clavijo oli tunnistajaks kohtuprotsessile ja kingsepa ning kaupmehe peade raiumisele, kes tõstsid hinda tsaari puudumise ajal linnas põhjendamatult. See on see, mida ma mõistan, tõhus võitlus monopolide vastu!
Ja siin on veel üks väike avastus. Neile, kes arvavad, et Homer leiutas amazonid. Siin mustvalgelt:
Ja lõpetuseks Baba Yaga kohta:
Nõid? Ei, kuninganna! Ja see oli ühe Timuri kaheksa naise nimi. Noorim ja ilmselt kõige ilusam. Nii ta siis oli … Emerald City võlur.
Arheoloogide tänapäevased leiud kinnitavad, et Samarkand oli Tamerlase ajal tegelikult smaragdilinn. Tänapäeval nimetatakse seda "Mughali smaragdideks". India ".
Tartumaa smaragdid 1
Tartumaa smaragdid 2
Tartumaa smaragdid 3
Saadikute tagasisõidu läbi Gruusia kirjeldus on muidugi huvitav, kuid ainult ilukirjutaja vaatevinklist. Liiga palju ohte ja raskeid katsumusi langes rändurite hulgale. Eriti rabas mind kirjeldus, kuidas nad sattusid Gruusia mägedes lumevangistusesse. Huvitav, kas täna juhtub, et mitu päeva sajab lund ja pühib maju katuste kohal?
Märkus: - Piszoni, see on tõenäoliselt amet, mitte perekonnanimi.
Autor: kadykchanskiy
