Maailma ühe vanima püha - Halloweeni - populaarsus kasvab ainult igal aastal. Kõikide pühakute päevale eelnenud salapärase öö tähistamise traditsioon sai alguse Suurbritannias mitusada aastat tagasi. See on nii koristusfestival kui ka päev, mis on varjatud müütide ja legendidega, mis on seotud järelelu ja vaimudega. Iirimaa põhjaosas ja Šotimaal teostatakse endiselt pika ajalooga rituaale. Kuid Venemaal, Valgevenes ja teistes SRÜ riikides pole Halloweeni tähistamisel midagi pistmist selle puhkuse algse ideega - pigem on see katse kopeerida sügiseste kostüümipidude traditsioon ja kõrvitsameenete valmistamine.
Une oktoobriõhtute mitmekesistamiseks võtavad valgevenelased kasutusele Lääne-Euroopa traditsiooni tähistada aasta halvimat ööd, korraldavad teemapidusid, kontserte ja fotosessioone. Halloweeni on meie riigis tähistatud mitu aastat, kuid selle algne tähendus on oluliselt moonutatud. Valgevenes asuv Halloween on veel üks põhjus, miks saada kokku ettevõtte ringis, lõbutseda, üllatada oma sõpru kõige originaalsema kostüümiga ja korraldada aasta kõige loomingulisem pidu. Lihtne on arvata, et puhkus meelitab peamiselt noori.
Eraldi väärib märkimist puhkuse peamine atribuut - kõrvitsast nikerdatud pea, nn "Jacki lamp". Selle sümboli väljanägemist seostatakse Iiri legendiga inimesest, kes oli hukule määratud maailma rändama kõrvitsapea ja selle sees oleva haiseva inimesega. Pärast tema surma ei läinud Jack taevasse ega põrgusse. Selline võigas ja hämmastav muinasjutt meelitab tähelepanu, nii et Halloweeni ei saa pidada täielikuks ilma kõrvitsalambi tegemata.
Halloweeni tähistatakse ööl vastu 31. oktoobrit 1. novembrini. See sai kõige suurema ulatuse ingliskeelsetes riikides, kuid seda ei peeta ikkagi riigipühaks ega puhkepäevaks kuskil. Sügisõhtul lähevad kostüümidesse ja maskidesse riietatud lapsed majaomanikelt maiustusi otsima, lausudes traditsioonilist fraasi "Trikida või ravida!", Mis tähendab "trikki või kohtle!" Eriti populaarsed on nõidade, mustkunstnike, vampiiride, libahuntide, kummituste, näkide ja mitmesuguste öiste loomade varustus.
Kui lääne kultuurisõbrad valmistuvad tähistama Ameerika pühakute päeva ja valivad peo jaoks rõivad, saavad kohalike kommete fännid kavandada midagi traditsioonilisemat.
Valgevenelastele on iseloomulik lugupidav esivanemate suhtumine, seetõttu on rahvakalendris rohkem kui viis kuupäeva, mil kombeks on surnuid mälestada, kuid Dzyady sügispühad on nende seas kõige olulisemad.
Reklaamvideo:
Tavaliselt tähistati Dziady sügist kolmandal laupäeval pärast jumalateenistust (14. oktoober), kuid erinevates piirkondades võisid kuupäevad muutuda. Kaasaegses Valgevenes on see puhkus selgelt registreeritud - 2. novembril on riigipüha mälestuspäev.
Dzyady on sügavate paganlike juurtega kristlik püha, seetõttu peetakse seda Valgevene erinevates piirkondades erinevalt. Sel päeval kutsutakse esivanemad oma koju ravima ja tänama abi ja eestkoste eest, seetõttu peetakse puhkust tagasihoidlikuks, perekonnaks ja koduks. Dzyadide tähistamiseks pandi korda mitte ainult nad ise, vaid ka maja: kogu pere pani majas asjad korda ja külastas supelmaja, kus nad siis jätsid oma esivanemate hingele ämbri puhta vee ja uue luuda, kes vaataksid siia hiljem.
Pidulik laud oli uskumatult rikkalik ja maitsev: naised said kogu päeva jooksul küpsetada mitmesuguseid roogasid ning majaomanik süütas küünla, luges palvet, avas aknad ja uksed ning kutsus siis surnud esivanemad lauale. Pereõhtusöögiks kutsuti kõiki lahkunuid nimepidi, mis tõestas valgevenelaste erilist lugupidavat suhtumist nende perekonda.
Dzyady tähistamise ajal järgiti rangelt vana traditsiooni: pereliikmed istusid laua taga vanuse järjekorras - vanimast noorimani. Valgevenelased uskusid, et surm kulub ära enne seda, kes istub esimesena laua taga.
Vaatamata Dziady tähistamise kommetele, olenemata piirkonnast, oli neil üks ühine joon - laua peal oli alati kauss ja vaimude jaoks mõeldud klaas, kus iga pereliige oma jooki valas ja toitu pani. Kutia ja pannkoogid olid õhtusöögi asendamatud osad.
Mälestusõhtusöök kestis üsna kaua ja sellega kaasnesid mälestused surnud sugulastest, nende väärt tegudest. Nii anti põlvkonnalt põlvkonnale edasi teavet nende liikide kohta pere noorimatele liikmetele, nii et paljude aastate möödudes räägiks ta seda sama oma lastele ja lastelastele.
Kui õhtusöök jõudis lõpule, ütles omanik palve ja pani siis küünla leivatüki või pannkoogi abil välja. Kui suits läks üles, siis peaks peres olema kõik ohutu. Ja kui ta kõnniks ukse poole, siis oleks varsti majas surnud.
Dzyady teel eraldas iga talupoegade pere heldelt kerjuseid, kes kõndisid külas. Kõlab palju nagu Halloween, kas pole?
***
Kaks esimest novembri päeva katoliku kirikus on pühendatud surnute mälestusele ja järgnevad üksteise järel: 1. november - kõigi pühakute päev ja 2. november - kõigi hingedepäev. Õigeusklikud tähistavad Dzyadyt esimesel laupäeval enne 8. novembrit (mälestuslaupäev).
Kõigi pühakute pühi tutvustas 7. sajandi alguses paavst Boniface IV, hiljem, 11. sajandi alguses, kehtestati surnute mälestamise päev. Katoliku kirik peab mälestusrituaalide järgimist kõigi usklike oluliseks kohuseks. Inimesed peaksid meeles pidama neid, kes on surnud, kuid võivad olla puhastustuuris, kus Jumal puhastab neid, päästetud, pattudest. Head teod ja palved ning elu parandamine parandavad puhastusaias viibimise perioodi. Esimene päev (1. november) veedavad katoliiklased kirikutes, osaledes pühadel missadel ja teisel päeval, hommikul, lähevad nad kalmistule, kus nad palvetavad, koristavad haudu ja jätavad põlevad küünlad.
Polina Krishchanovitš
