Lääne-Austraalia aborigeenide rokikunst, mida tuntakse Wandjina nime all, on hea näide koopakunstitraditsioonist. See sõna tähistab maalimise enda iseloomulikku stiili ja neid hämmastavaid kujundeid, mida sellel näha on. Mitu aastakümmet tagasi sai see traditsioon nii populaarseks, et Wanjini figuurid hakkasid ilmuma Austraalia linnagrafitis ja laenati mitmesugustesse kaasaegse disaini elementidesse. Asi läks nii kaugele, et aborigeenid pidid nõudma seadusandlikku keeldu sellistele joonistele kõigile, kes pole seotud hõimude usutseremooniatega.
Mis on selle maaliga, mis kõiki vallutab? Wangjini figuurid on humanoidsed, kuid nende teispoolsus on kohe ilmne. Veelgi huvitavamad on nende hommikumantlid ja mütsid, mille kirjelduses palutakse sõnu "skafandri" ja "kiiver", ja seda hoolimata asjaolust, et Austraalia aborigeenide elu enne eurooplaste saabumist on peaaegu iga riietuse kontseptsioon täiesti võõras.
Neid joonistusi ümbritsevad müüdid ja legendid rõhutavad, et neil kujutatud heledanahalised jumalused tõid põliselanikele teadmisi. Mõne müütiversiooni järgi tulid iidsetel aegadel need jumalad taevast ja teiste sõnul seilasid nad India ookeani teiselt kaldalt tohutute laevadega, mida mõnikord seletatakse umbes 3000 aasta taguste foiniikia meremeeste pikkade merereisidega.
Mõned teadlased märgivad, et paralleele Lähis-Ida kultuuridega võib täheldada Wangjini kujundite riietumisstiilis. Selle kohta on tõendeid aborigeenide rassilistest omadustest ja isegi iidsete egiptuse sõnade esinemisest Austraalia põlisrahvaste keeltes. Kuid see hüpotees ei seleta kõiki Wangini seinamaalingute ja paljude Austraalia müütide veidrusi.
Reklaamvideo:
