Orbitaalvaatlused kinnitasid arheoloogide oletusi kuulsa Egiptuse Sfinksi paari asukoha kohta. Teadlaste hinnangul vajus peata kuju liiva umbes viie meetri sügavusele. Lähitulevikus lubavad teadlased sfinksi tüdruksõbra Egiptuses lahti harutada. Teise sfinksi olemasolu teooria peamine ideoloog oli Egiptuse arheoloog, vaaraode Basam Rudwan al-Shamaa ajastu uurija ja asjatundja.
Tema arvates " kui võtta arvesse iidsete egiptlaste mõtteviisi, kes järgisid kindlalt sümmeetria põhimõtet, siis üksildase sfinksitegelase olemasolu Gizas tundub väga kummaline ". Arheoloog väidab, et paralleelselt nüüd kuulsa Suure Sfinksi üksildase kujuga, mida nimetatakse ka "Hirmu isaks" ja mis loodi umbes 4,5 tuhat aastat tagasi vaarao Khafre (Khafren) all, peaks olema sarnane suurus (umbes 73 m pikk ja umbes 20 m). kõrgus) ja sfinksi-naise kuju, nn "Hirmu ema".
Sellel hüpoteesil on mitu argumenti.
Esiteks, teadlane märgib, et "Hirmu isa" kaitseb selle jalamil asuva Sfinksi templi rahu. Kuid paralleelselt Sfinksi templiga on ka teine tempel, mida nimetatakse orus olevaks templiks. Kui järgite sümmeetria põhimõtet, peaks seda kaitsma ka sfinks.
Teiseks on maa pind piirkonnas, kus väidetavalt asub "Hirmu ema", mitu meetrit kõrgemal kui koht, kus Suur Sfinks seisab. "Loogiline on eeldada, et kuju on meie silmade eest lihtsalt liiva paksuse all peidus," ütleb tuhk-Shamaa.
Lisaks nendele kahele mitte nii rangele argumendile on ka ajaloolistest allikatest kogutud kaalukamaid tõendeid monumendi olemasolu kohta. Üks neist on Suure Sfinksi esikäppade vahel asuv graniidist vaagen, mis räägib kuju esimesest taastamisest, mis tehti arvatavasti tuhat aastat pärast selle loomist vaarao Thutmose IV poolt. “Stelehel, ülemises osas on kaks sfinksi kuju ja mitte üks, nagu oleks loogiline eeldada. Lisaks sisaldab tekst hieroglüüfi millegi hävitamiseks või pöördumatuks kaotamiseks. Tõenäoliselt räägime rippvööndist vasakul kujutatud sfinksist, kelle pead kroonib metallkroon,”räägib tuhk-Shamaa.
Arheoloogi sõnul põhjustas monumendi hävitamise ja unustamise just see kroon. Teine ajalooline allikas, mis räägib kunagi eksisteerinud ausammast ja selle hävitamisest, on püramiidide läheduses (nüüd Egiptuse Rahvusmuuseumis hoitud) tehtud väljakaevamiste käigus leitud paekivi tableti tekst.
“Selle kirjaliku monumendi kõne on selline, et välk tabas sfinksi kuju ja hävitas selle. Teise, nüüdseks kadunud sfinksi pea oli kaunistatud metallist krooniga, mida muide kinnitab ka pilt triibul. Krooni lööv välk purustas kuju kuju. See varises kokku oma esikäppadele ja kahjustas neid,”ütles Egiptuse arheoloog. Tema sõnul otsustasid iidsed egiptlased mitte taastada "taeva tahte" poolt hävitatud kuju, kuna nad ebausklikult kartsid taevast karistust.
Reklaamvideo:
Teadlase viimasteks argumentideks olid hiljuti Ameerika kosmosesatelliidilt tehtud pildid. Just ausamba väidetavas asukohas, mida nimetatakse al-Shamaaks, see tähendab Suure Sfinksiga paralleelselt ja orus oleva templi taga, on fotodel selgelt näha teatud lubjakivikeha olemasolu pinnases, mille on ilmselt töödelnud inimene.
Teadlane on kindel, et kuju asub liiva all suhteliselt madalas, umbes viis meetrit. "Usun, et kunagi näeb" Hirmu ema "päevavalgust ja avaldab tänuga maailmale uusi hämmastavaid fakte salapärase ja kauge Vana-Egiptuse ajaloost," ütleb ash-Shamaa.
Viie üsna muljetavaldava argumendi olemasolu jätab tõesti lootuse, et teine sfinks leitakse. Kuid see, kas ta naiseks saab, on endiselt vaid oletus. Siiski kujutati kõige sagedamini Egiptuse kunstis aktsepteeritud kaanoni järgi sfinkse meessoost olenditena (ja egiptuse sfinksi enda sõna on maskuliinne, vastupidiselt Kreeka aktsepteeritud analoogile). Lisaks sellele ei viita miski teadaolevates allikates sellele, et hävitatud ausambal oleks olnud naiselikkuse märke.
