Voroneži lähedal on iidne Anoshkino küla, mis loodi Doni jõe vasakkaldale 1695. aastal.
Pikad üleujutatud viljaka maa niidud ja saagirikkad lahed on muutunud paljude põlvkondade jaoks alaliseks asukohaks. Nad ei hüljanud oma sünnimaad hoolimata röövlite, nomaadide ja naaberküla elanike rünnakutest.
Kirik kivist. 1789. aastal püstitati Issanda Taevaminemise kivikirik. Kohalikud elanikud jäid uue ehitisega väga rahule, enamik aitas töötajaid igal võimalikul moel, sest tohutu kivikirik on luksuskaupa, mida paljudes teistes külades ei leidu. Kuid saabus aasta 1917 ja võitlus eriarvamuste vastu jõudis sellesse piirkonda. Vallavanemad kartsid võimude viha ja vargad viisid templi järk-järgult minema. Kohalik preester, kes üritas tšekiste tõe teele suunata, lasti koos perega maha.
20 aastat valitses kirikus vaikus ja hoonet kaunistasid peomotod, kuni otsustati korraldada endisesse kirikusse nööbitehas. Usklikud ei suutnud oma pisaraid tagasi hoida, kui nad vaatasid templi võlvide hävitamist. Altari koha hõivasid nüüd masinad. Inimesed palvetasid salaja ja palusid pühade võimude abi.
Ja neid kuulati … Andrei Yudin ja Jumalaema nägu Varakult 1950. aasta hommikul ärkasid jõe kaldal kahes külas elavad inimesed tugevast möirgast, mis meenutas äikest. Heli tuli kriidist kalju kohal, mis tõusis vee kohal. Läheduses seisis majaka Andrei Yudini onn, kes vedas inimesi kaldalt kaldale.
Elanikud arvasid, et ta on hädas, ja tormasid appi. Kokku kogunes igast pangast umbes 20 inimest, kes olid relvastatud telgede ja ämbritega. Sel hetkel üritas poihoidja ise midagi öelda, osutades kriidikaljule. Veendunud, et ta on ohutu, ronisid mitu inimest kõrgele kaldale ja nägid, et Jumalaema ikooni nägu oli kalju peal selgelt nähtav.
Enamik pealtnägijaid väitis, et nad hakkasid tahtmatult ristima ja lugesid Meie Isa. Hea uudis ei läinud kohalikelt võimudelt mööda ja tund hiljem olid nad juba sündmuskohal politsei seltsis. Pärast ülekuulamist kästi kõigil koju minna ning Andrei Yudin arreteeriti ja deporteeriti Voronežisse uurimiseks.
Järgmisel päeval uuris mägironija kivimit ja ütles, et nägu ei ole värvitud, vaid on nagu kivisse sisse pressitud ja seda pole kuidagi võimalik eemaldada. Mõni nädal hiljem vabastati Yudin ja ta rääkis kohalikele elanikele Jumalaema ilmumisest talle. Ta ütles talle väidetavalt, et inimesed ei tohiks rüvetada Ülestõusmise kirikut, kuna see on Jumala kaitse all.
Reklaamvideo:
Kui poihoidja üritas selgitada, et inimesed ei usu teda, vastas naine: "Ma jätan oma näo ja nemad usuvad sind."
Anoshkino allikad. Pärast juhtunut ei läinud vastvalminud tehases asjad eriti hästi, kohalikud elanikud ei tahtnud seal tööd teha ja uustulnukad ei saanud hakkama. Mõne aja pärast suleti tootmine ja aasta hiljem eemaldati seadmed. Jumalaema kujutisega kivi, mis kunagi jõe kohal tornitas, oli üles puhutud. Võimud väitsid, et see oli laskemoona hävitamine Suure Isamaasõja ajal, kuid külaelanikud olid tegelikust põhjusest hästi teadlikud.
Nende aegade valitsus lihtsalt ei suutnud selle ime tõestusmaterjali vaadata. Plahvatuskoha lähedale ilmus kolm allikat. Neis olev vesi on selge ja rikkalikult mitmesuguste mikroelementidega. Inimesed, kes on seda kohta külastanud, räägivad vee raviomadustest. Täna taastatakse tempel ja see kantakse Voroneži piirkonna mälestusmärkide registrisse.
SEMENOVA KSENIYA
